Ngọ hậu, thiên khí viêm nhiệt, bạch sắc đại miêu thảng tại ốc tử đích trung ương hàm thụy, nữ tử xích túc thải tại địa diện thượng, nhu nhuyễn như ti đích quần bãi đãng dạng xuất hương khí, tha tẩu đắc khoái, thị tại luyện tập vũ bộ, bất tiểu tâm thải đáo liễu miêu đích mao phát, tha cản khẩn tồn hạ thân lai, sấn trứ miêu hoàn một hoàn toàn tranh khai nhãn đích thời hầu, mạc liễu mạc tha.
Phòng môn sưởng khai trứ, sở dĩ thính kiến thanh tích đích cước bộ thanh, cước bộ thông thông, nan đạo thị phát sinh thập ma sự liễu? Nghễ nhi trạm khởi thân lai, khán hướng môn ngoại.
Môn ngoại thiểm quá trần vô vọng đích thân ảnh. Tha hoài trung bão trứ nhất cá nữ tử, tha diện dung cấp thiết địa tẩu liễu, nghễ nhi bào xuất lai, khán trứ tha đích bối ảnh. Giá bối ảnh, thục tất đích bối ảnh, thiên chuyển bách hồi, vĩnh hằng địa hoàn nhiễu tại nghễ nhi đích tâm đầu. “Trần vô vọng, chân thị hảo cửu một kiến liễu.” Nghễ nhi song thủ giao ác, phóng tại hung khẩu xử, tha đê đầu, diện dung đái tiếu, tượng thị trạm tại hoa thảo chi trung, kiền thành địa phủng trứ nhất thúc khiết bạch đích tiểu hoa.
Trà thất nội, trần vô vọng tiến môn, nhất lộ tương diệp tịch bão chí sàng thượng, tha kiếm mi khẩn trứu, trùng thân bàng đích đại hữu thuyết, “Cản khẩn hạ sơn tương hảo đáo y quán đích nhã nương thỉnh lai, diệp tịch kiểm thượng khởi liễu hảo ta hồng chẩn tử.” “Hảo.” Đại hữu vãng diệp tịch kiểm thượng khán khứ, nguyên bổn bạch tích kiều nộn đích kiểm, kiểm giáp thượng xuất hiện hảo ta hồng chẩn, đại hữu chỉ khán nhất nhãn, tha ca bạc thượng đích kê bì ngật đáp tựu khởi lai liễu.
Sự tình hoàn yếu tòng kỉ cá thời thần tiền thuyết khởi, nghễ nhi tạc vãn tài lai giá đông lâu cư trụ, diệp phong nhu tiện lạp liễu diệp tịch khứ nghễ nhi na nhi khán vọng, diệp phong nhu hoàn cấp nghễ nhi đái liễu ta cao điểm dữ tửu khứ. Na thời, nghễ nhi tiện tương tự kỷ đái lai đích tửu nã liễu xuất lai, dữ diệp phong nhu hoàn hữu diệp tịch cộng hưởng.
Tam cá nữ tử nhất diện hát tửu, nhất diện đàm thiên thuyết địa, diệp tịch đích tửu lượng tối soa, tha hát đắc mạn dã hát đắc thiếu, tại diệp phong nhu dữ nghễ nhi đàm dĩ vãng cựu sự thời, diệp tịch khán kiến liễu nghễ nhi phòng trung đích na chỉ bạch sắc đại miêu. Đại miêu thung lại tùy ý địa triều diệp tịch giá biên khán lai, diệp tịch phóng hạ tửu bôi, tẩu liễu quá khứ. Tha tồn hạ lai, thân xuất nhất căn thủ chỉ đầu các tại đại miêu đích não đại thượng, kiến đại miêu một hữu phản kháng, dã tịnh bất tẩu khai, diệp tịch tiện nhu liễu nhu.
“Tha khiếu tiểu vọng.” “Tiểu.” Diệp tịch thu hồi thủ, “Vọng?” “Phán vọng đích vọng.” Thuyết trứ, nghễ nhi khởi thân, lai đáo diệp tịch thân biên, “Biệt khán tha nhất phó thùy dã bất ái đáp lý đích dạng tử, kỳ thật tì khí ngận hảo, nhĩ chẩm ma mạc tha, tha đô bất hội thái sinh khí.” Diệp tịch điểm liễu điểm đầu. “Nhĩ yếu bão bão tha mạ?” Nghễ nhi tương tiểu vọng lao quá lai, bão tại liễu hoài trung, tuân vấn trứ diệp tịch, “Tha chỉ hữu nhất điểm điểm trọng, yếu bão mạ?”
Diệp tịch cân tiểu vọng đối thị trứ, phiến khắc, diệp tịch diêu đầu thuyết, “Hoàn thị bất liễu ba.”
“Nhượng ngã bão bão.” Diệp phong nhu tiếu trứ thuyết, tha tương bôi trung đích tửu hát hoàn hậu, tẩu liễu quá lai, “Diệp tịch tòng tiểu tựu một chẩm ma tiếp xúc quá tiểu động vật, tha hại tu.” Thuyết trứ, diệp phong nhu đích thủ đáp thượng diệp tịch đích kiên bàng, sủng nịch địa nhu liễu nhu. Nghễ nhi tiếu thuyết, “Ngã khả hỉ hoan tiểu động vật liễu.”
Thời gian chuyển hồi hiện tại, một đa cửu, đại hữu thỉnh đích đại phu lai liễu. Trần vô vọng hồi đầu, khán kiến trương tuấn sinh dữ nhã nương lưỡng nhân, biểu tình nghiêm túc địa tẩu liễu tiến lai. “Tuấn sinh kim nhật bất mang?” Trương tuấn sinh tiếu tiếu, “Vi nguyên địa đích đệ tử khán bệnh, tự nhiên thị đại sự.”
Nhất trản trà đích công phu hậu, khán hoàn diệp tịch tình huống đích trương tuấn sinh chính yếu khai khẩu thuyết thoại, đại hữu đạo, “Phong nhu cô nương đái trứ tỳ bà nữ nghễ nhi lai liễu.” Nhã nương bất tri giá sự, nghi vấn đạo, “Tỳ bà nữ nghễ nhi?”
Trần vô vọng dã vong liễu thử sự, dữ đại hữu đối thị trứ, đại hữu bị tha môn lưỡng nhân trành trứ khán, hữu ta bất tự tại, tiện thuyết, “Thị tạc vãn, tề giáo chủ đái lai đích nữ tử, thuyết giá nữ tử vô gia khả quy, tiện trụ tại đông lâu.” Nhã nương khán hướng môn khẩu, tiểu thanh đạo, “Tha hoàn nhận thức tề giáo chủ, hoàn trụ đông lâu, tha lai đầu bất tiểu a.”
Trần vô vọng khước chỉ tâm tưởng, giá nghễ nhi dữ tề hạo đích quan hệ khủng phạ bất nhất bàn, hiện như kim giác xuân dã tại nguyên địa, nghễ nhi thuyết bất định thị tề hạo chuyên môn phóng tại nguyên địa đích nhãn tuyến. Tha khán trứ diệp tịch đích kiểm, diệp tịch thụy trứ liễu dã thị khinh khinh trứu trứ mi đích.
“Tỳ bà nữ nghễ nhi.” Cân tại diệp phong nhu thân hậu đích nghễ nhi hoãn thanh thuyết, “Kiến quá trần giáo chủ, kiến quá đại gia.” Diệp phong nhu mang đối trương tuấn sinh thuyết, “Trương đại phu, nghễ nhi dưỡng liễu nhất chỉ miêu, kim nhật ngã môn khứ khán nghễ nhi, diệp tịch bão quá na chỉ miêu, hội bất hội cân na chỉ miêu hữu quan hệ?”
Thính diệp phong nhu giá ma thuyết, trần vô vọng giá tài hồi mâu, khán liễu tha môn nhất nhãn. Nghễ nhi tại đê hạ đầu chi tiền, khán kiến trần vô vọng đích thủ đáp tại diệp tịch đích ngạch thượng, nguyên lai diệp tịch tựu thị tha hoài trung đích nữ tử.
Trương tuấn sinh trạm khởi thân lai, “Chính thị.” Kiến diệp phong nhu trứu khởi mi lai, trương tuấn sinh kế tục thuyết, “Đại gia bất tất quá vu đam tâm, ngã hồi y quán chi hậu, tựu phái nhân tống lai dược bao dữ dược cao, chỉ yếu diệp tịch bất tái tiếp xúc miêu, tiện ngận khoái năng hảo.”
“Nghễ nhi sơ lai sạ đáo, cấp đại gia thiêm ma phiền liễu, khả na miêu thị nghễ nhi tâm ái.” Tha thuyết trứ, hữu ta ngạnh yết, tái dã thuyết bất hạ khứ liễu. Diệp phong nhu chuyển thân, lạp trụ tha đích thủ, “Nhĩ bổn tựu vô phụ vô mẫu, tiểu vọng bồi trứ nhĩ, dã toán nhất cá niệm tưởng, chỉ bất quá chi hậu, diệp tịch bất tái dữ nhĩ đích miêu cộng xử nhất thất.” “Tạ tạ diệp tỷ tỷ.”
Trần vô vọng cân trương tuấn sinh đối thị liễu nhất nhãn, trương tuấn sinh dữ nhã nương tiện yếu thập liễu đông tây hạ sơn. Kiến trạng, đại hữu mang đạo, “Ngã phái nhân tống lưỡng vị hạ sơn.”
Tha môn tẩu hậu, diệp phong nhu dữ nghễ nhi hoàn lưu tại thất nội, tha môn bất thuyết thoại thời toán thị an tĩnh, nhất thuyết thoại, trần vô vọng tựu giác đắc tha môn hữu ta sảo nháo. “Trần giáo chủ.” Diệp phong nhu lai đáo sàng biên, ưu tâm địa khán trứ diệp tịch.
Trần vô vọng khởi thân, thối hậu nhất bộ, khán trứ diệp phong nhu lạp trụ liễu diệp tịch đích thủ. “Trần giáo chủ.” Thân hậu đích nghễ nhi tại hoán tha, tha trắc mục, “Hà sự?” Kiến trần vô vọng tâm thần vị định, ngữ khí lãnh mạc, nghễ nhi mang thuyết, “Ngã chỉ thị tưởng đối trần giáo chủ thuyết, ngã tịnh bất tri đạo nhĩ đích đệ tử hội nhân vi miêu giá dạng, ngã bất thị cố ý đích, kim hậu, ngã nhất định bất hội tái nhượng tiểu vọng kháo cận diệp tịch bán bộ.” “Ân.”
“Hiện tại tha hoàn một tỉnh, diệp tỷ tỷ dã lưu tại tha thân biên, khả phủ thỉnh trần giáo chủ di bộ?” Kiến trần vô vọng hoàn vị động diêu, nghễ nhi khinh thanh thuyết, “Ngã hữu quan vu tề giáo chủ đích sự tưởng cân trần giáo chủ thuyết.” Trần vô vọng khán liễu tha nhất nhãn, “Tựu tại ngoại biên thuyết.” “Hảo.” Nghễ nhi lộ xuất tiếu dung lai.
Lưỡng nhân tựu tại trà thất lí đàm thoại, trần vô vọng thân hậu tựu thị diệp tịch sở tại đích phòng. Nghễ nhi tọa tại trần vô vọng đối diện, dục đảo trà, trần vô vọng xuất thủ chế chỉ, “Bất tất liễu.” “Như hà một tâm tình hát trà ni?” Nghễ nhi tiếu đạo, “Trương đại phu thuyết diệp tịch ngận khoái năng hảo.” Thuyết trứ, tha cấp trần vô vọng đảo liễu bôi trà, tha tương khiết bạch đích bôi dụng chỉ tiêm thôi đáo trần vô vọng na biên. Trần vô vọng sĩ nhãn, “Nhĩ đáo để yếu thuyết thập ma?” “Ngã tưởng thuyết.” Nghễ nhi dụng na song tiếu trung đái mị đích nhãn ái muội địa khán trứ trần vô vọng, “Ngã tịnh bất thị tề giáo chủ phái lai giam thị nhĩ môn nguyên địa đích.” “Na nhĩ lai tố thập ma?” Nghễ nhi đoan khởi trà bôi phóng chí hồng thần biên, tha khán trứ trần vô vọng, hốt địa ngữ khí biến thương cảm, “Nhĩ bất ký đắc ngã liễu mạ?”
Trần vô vọng phao khứ nhất cá nghi vấn đích nhãn thần, nghễ nhi mân liễu nhất khẩu trà, tư thái thung lại địa phóng hạ bôi tử, “Bãi liễu, nhĩ dĩ hậu định năng ký khởi ngã lai.”
Phòng nội, diệp phong nhu tồn tọa tại sàng biên, khán trứ diệp tịch. Tha ác trứ diệp tịch đích thủ, khinh ngữ, “Tịch nhi, thị ngã bất hảo, ngã chi tiền cánh bất tri nhĩ bất năng tiếp xúc miêu.”
“Sư tỷ.” Diệp tịch tranh khai liễu nhãn, diệp phong nhu mang trạm khởi thân lai, tuân vấn, “Tịch nhi, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng? Hảo ta liễu mạ? Trương đại phu dĩ lai quá liễu, nhất hội nhi dược tựu tống đáo liễu.” “Hảo.” Diệp tịch ác trụ sư tỷ đích thủ, khán hướng sư tỷ đích thân hậu.
Diệp phong nhu tiếu đạo, “Trần giáo chủ tại ngoại biên cân nghễ nhi thuyết thoại.” Diệp tịch điểm đầu, “Sư tỷ hảo tượng hữu điểm nhi bất khai tâm?” “Nhĩ đô giá dạng liễu.” Diệp phong nhu tồn hạ lai, khán trứ diệp tịch đích kiểm, “Ngã hoàn chẩm ma năng khai tâm?” “Ngã một sự.” Thuyết hoàn, diệp tịch tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
Tại diệp tịch trường cửu đích chú thị hạ, diệp phong nhu chung vu thán đạo, “Tạc vãn tha lai thời, trụ tiến giá đông lâu, ngã tựu dữ nhĩ thuyết quá, tha khả năng thị tề giáo chủ khán hảo đích nhân, chí vu ngã, dĩ kinh bị phao khí liễu.” Diệp tịch khẩn khẩn địa ác trứ tha đích thủ, tha tiếu tiếu, “Dã một thập ma, như quả tha thị, ngã tựu đối tha hảo, ngã hi vọng trần giáo chủ hảo, na ma tha dã đắc hảo.” Diệp tịch điểm liễu điểm đầu, tha khán hướng thượng phương, giá thị trần vô vọng đích phòng gian, tán phát xuất trần vô vọng thân thượng đích vị đạo, hảo tượng trần vô vọng tựu tại thân biên, tha tưởng khởi na nhật tha tàng tại giá phòng lí, thính kiến tề giáo chủ dữ trần vô vọng đích đàm thoại. Tề giáo chủ đại khái thị tại thôi trần vô vọng tẫn khoái thành thân, hảo thiêm cá tử tự đích sự. “Thính văn tề giáo chủ nhất trực tưởng nhượng trần giáo chủ tẫn khoái thành thân.” Diệp phong nhu thuyết, “Tưởng tất tài hội như thử cấp mang địa tương nghễ nhi tống lai.” Diệp tịch điểm liễu điểm đầu, tha giác đắc phạp lực, dĩ hữu ta xanh bất khai nhãn bì, tha bế thượng nhãn, thính kiến trần vô vọng đích thanh âm phiêu liễu tiến lai. “Tha phương tài tỉnh liễu mạ?” Trần vô vọng tại vấn. Diệp tịch bế trứ nhãn, cảm thụ tha đích y tụ phù động, thể hội tòng tha na nhi phiêu lai đích hương.
Diệp phong nhu thuyết, “Tỉnh liễu nhất tiểu hội nhi, na thời đại khái ý thức thị thanh tỉnh đích, hiện tại hựu thụy liễu quá khứ.” Tha tương thủ phóng tại diệp tịch đích ngạch thượng, hựu ác liễu ác diệp tịch đích ca bạc, thuyết, “Thân tử hoàn thị hữu ta năng.” “Phương tài tha tỉnh đích thời hầu?” Trần vô vọng vấn, “Vi hà bất khiếu ngã?” “Trần giáo chủ phương tài dữ nghễ nhi.” Thoại thuyết đáo nhất bán, diệp phong nhu bất tái thuyết liễu.
Trần vô vọng cương tài đích ngữ khí hữu ta cấp thiết, hoàn hữu ta trách nan đích ý tư, giá thời tha thu liễm thần sắc, khán liễu diệp tịch nhất hội nhi, chuyển thân ly khứ. Nghễ nhi đối diệp phong nhu thuyết, “Nhất hội nhi diệp tịch tỉnh lai, nhĩ khiếu ngã, ngã hướng tha đạo khiểm.” “Bất tất liễu.” Diệp phong nhu tiếu đạo, “Tịch nhi bất thị hội kế giác giá ta sự đích nhân.” Nghễ nhi điểm đầu, “Na ngã khứ bồi trần giáo chủ liễu.”
Tẩu tại lang hạ, thân hậu lai liễu nhân, trần vô vọng trắc thân, “Nhĩ cân trứ ngã tố thập ma?” “Khán nhĩ tâm tình bất hảo, ngã xuất lai bồi bồi nhĩ.” Nghễ nhi tiếu đạo, “Tiểu ô quy, nhĩ hoàn tại dưỡng mạ?” Trần vô vọng thiêu mi, “Nhĩ như hà tri đạo đích?” Ngữ khí lí sung mãn liễu cảnh thích.
“Ngã tảo tựu tri đạo a, na chỉ tiểu ô quy, hoàn thị ngã môn nhất khởi đái hồi lai đích.” Trần vô vọng tĩnh mặc bất ngữ, khán trứ tha kính trực vãng trì biên tẩu khứ liễu.
Phong lai đích thời hầu, tha chính hảo hồi đầu, tiếu dung thập phân minh mị, “Hoàn thị ngã thủ đích danh tự, khiếu vọng vọng.” “Vọng vọng?” “Hi vọng đích vọng.”
Nghễ nhi lai đáo trì biên, thân xuất thủ lai, đậu lộng na chỉ tiểu ô quy. Tha đích tiếu thanh khinh khinh đích.
Trần vô vọng tẩu đáo trì biên, tiều trứ na chỉ tiểu ô quy. Na chỉ tiểu ô quy, cánh nhận thức nghễ nhi tự đích, tại nghễ nhi than khai thủ tâm đích thời hầu, tha cánh hữu ba thượng nghễ nhi thủ tâm đích động tác, na động tác tuy nhiên bổn chuyết, đãn dã khả ái. Nghễ nhi hựu tiếu liễu nhất thanh, tha khán hướng trần vô vọng, “Chẩm ma dạng? Tha chân đích nhận thức ngã, nhĩ thủ trương khai, khán tha hỉ hoan ngã hoàn thị canh hỉ hoan nhĩ.” Trần vô vọng khán trứ tiểu ô quy, một động. “Khoái điểm ma.” Nghễ nhi dụng ca bạc chàng liễu chàng tha đích thủ. “Bất tất liễu.” Trần vô vọng chuyển thân yếu tẩu, nghễ nhi cản khẩn tương ô quy phóng nhập trì trung.
Tha lạp trụ trần vô vọng đích thủ, dụng thủ tâm khỏa trứ trần vô vọng đích lưỡng căn thủ chỉ. Trần vô vọng tưởng suý khai tha, khước nhất thời hoảng nhiên.
Hứa đa họa diện vị kinh tha duẫn hứa tiện tại tha não hải trung phiêu phù trứ, tha đích ký ức thâm xử, hiện xuất nghễ nhi đích tiếu kiểm lai, y cựu thị minh mị đích tiếu dung, tại trần vô vọng lăng thần đích thời hầu, nghễ nhi lạp trứ tha đích thủ, tẩu đáo tha diện tiền lai.
Nghễ nhi tại tha nhãn tiền lạc hạ lệ lai. Trần vô vọng khán trứ tha lạc hạ đích tinh oánh lệ châu.
Hứa đa tha đích tiếu dung, hứa đa mô hồ bất thanh đích bối cảnh, giá ta họa diện tượng xuy đắc việt lai việt khoái đích phong, nhất diện thượng thăng, nhất diện toàn chuyển trứ. Nghễ nhi tiếu thuyết, “Tống dược đích hảo tượng lai liễu, nhĩ tẩu ba.”
Trần vô vọng thùy mâu, tương na ta họa diện áp tại não hậu, tha trừu xuất thủ, nghễ nhi một nhẫn trụ hô liễu khẩu khí, “Trần vô vọng, nhĩ đáo để thị chẩm ma liễu? Nhĩ hoàn một nguyên lượng tự kỷ mạ?” “Nhĩ đích sự.” Tẩu liễu kỉ bộ hậu, trần vô vọng hồi đầu, tha thu khởi đích mi tâm, hình thành nhất cá “Xuyên” tự, tha khán liễu nghễ nhi nhất nhãn, thuyết, “Dĩ hậu tái thuyết.”
Thuyết thị phái nhân lai tống dược, cánh thị trương tuấn sinh thân tự lai liễu. Tha dữ diệp phong nhu tại khinh thanh thuyết thoại, thoại lí cú cú bất ly khai diệp tịch.
Thảng tại sàng thượng đích diệp tịch tranh khai liễu nhãn, trần vô vọng bào đáo tha thân biên lai, “Diệp tịch.” Diệp tịch khán liễu tha nhất nhãn, một thuyết thoại.
Diệp phong nhu tiếu đạo, “Tịch nhi hoàn thị hữu điểm bất thư phục, trần giáo chủ bất như?” “Nhĩ môn tiên xuất khứ.” “Thập ma?” Diệp phong nhu khán trứ trần vô vọng, bất giải. Trần vô vọng chuyển hướng trương tuấn sinh, vấn, “Nhĩ tống lai đích dược, đô tại giá nhi liễu?” Trương tuấn sinh điểm liễu điểm đầu. “Na nhĩ yếu thuyết đích thoại, đô thuyết hoàn liễu?” Trương tuấn sinh đạo, “Cai thuyết đích, ngã dữ diệp phong nhu đô thuyết minh bạch liễu, chỉ yếu bất bính miêu.” “Hành liễu.” Trần vô vọng sĩ thủ, “Nhĩ môn tiên xuất khứ ba.”
Tha môn tẩu hậu, trần vô vọng tưởng dụng thủ bang diệp tịch trắc ôn, diệp tịch dương thủ, đáng trụ liễu tha đích thủ. “Thập ma ý tư?” “Nhĩ yếu tố thập ma?” “Ngã khán nhĩ thân tử hoàn năng bất năng.” Trần vô vọng thu hồi thủ, mai oán tự đích khán trứ tha, “Trương tuấn sinh năng bính, ngã tựu bính bất đắc mạ?” “Trương đại phu một bính.” Diệp tịch đích mục quang chuyển hướng biệt xử. “Nhĩ chẩm ma cân miêu tự đích.” Diệp tịch khán hướng tha, nhãn thần trung sung mãn liễu khốn hoặc. “Nhĩ tâm tình hảo đích thời hầu, tiện kháo cận ngã, nhĩ tâm tình bất hảo thời, tiện yếu thôi khai ngã, tiện bất tưởng khán đáo ngã.” “Một hữu.” “Na nhĩ hiện tại thị vi hà?” Trần vô vọng vấn, “Phương tài nhĩ lai trảo ngã, nhĩ thể lực bất chi đảo tại ngã hoài lí, hiện tại nhĩ tỉnh liễu, hựu đối ngã như thử lãnh đạm?” Diệp tịch thán liễu khẩu khí, “Giá tựu thị ngã.” “Đối, giá tựu thị nhĩ.” Trần vô vọng tác tính tọa tại sàng biên, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
“Nhĩ chẩm ma hoàn bất xuất khứ?” “Nhĩ tựu giá ma hi vọng ngã xuất khứ?” Trần vô vọng vô nại địa tiếu liễu nhất thanh, tha thân xuất thủ lai, y tụ gian đái trứ diệp tịch thục tất đích hương, tha thủ quá dược cao, khán liễu nhất nhãn, đạo, “Nhất hội nhi ngã bang nhĩ đồ dược, ngã tiên khứ tẩy tẩy thủ.” “Nhĩ biệt lai liễu.” Diệp tịch khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh. Tha chinh trụ, chuyển quá thân lai thời, nhất song phiêu lượng đích nhãn trung đái trứ bất lý giải dữ ủy khuất, “Nhĩ vi hà?” Bất đẳng tha thuyết hoàn, diệp tịch thuyết, “Nhĩ ly ngã viễn điểm ba, ngã dã ly nhĩ viễn điểm, bất yếu nhượng nghễ nhi ngộ hội.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
