Ngã đích trúc mã thị quyển vương

Tô oản một tâm tư yêm quyết thái liễu, tha tịnh thủ hậu kính trực khứ chính viện. Chính viện lí, sài thị dã đắc liễu tiêu tức nhất kiểm ưu sầu địa đẳng tại na.

“Mẫu thân.” Tô oản tiến ốc hành lễ: “Mẫu thân khả tri lục an tuân vi hà đả nhân?”

Sài thị thán khí: “Hưng hứa đắc đẳng nhĩ phụ thân hồi lai tài năng tri, nha môn đích nhân khứ lâm gia bẩm báo, lâm đại nhân hựu lai tầm nhĩ phụ thân tương thương, thích tài lưỡng nhân vãng nha môn khứ liễu.”

Tô oản điểm đầu.

Lục an tuân đích kế phụ thị võ quan, lĩnh kinh tây bắc lộ binh mã đốc giam nhất chức. Bổn triều trọng văn khinh võ, đồng phẩm cấp đích võ quan thật quyền dữ văn quan thật quyền tương soa thậm viễn. Lâm đại nhân khứ khai phong phủ bất kiến đắc năng tương lục an tuân lao xuất lai, thị dĩ lai tầm tô lão đa, cổ kế thị khán tại tô nhàn giá nhập trung dũng hầu phủ, nhi khai phong phủ thiếu doãn cung cát an thị trung dũng hầu phủ thân thích, tưởng tòng giá đương trung tẩu tẩu quan hệ.

Tô oản khổ tiếu, cung cát an hựu chẩm ma khả năng bang tha môn?

Tha tại sài thị thân bàng tọa hạ, cân trứ nhất khởi đẳng tiêu tức.

Đáo liễu vị thời, tô lão đa tài tòng khai phong phủ hồi lai.

“Chẩm ma dạng?” Sài thị hòa tô oản dị khẩu đồng thanh vấn.

Tô lão đa nhiệt đắc mãn đầu đại hãn, tọa hạ hát liễu khẩu lương trà, tài đạo: “Bất thái diệu.”

“Bất thái diệu thị chẩm ma cá tình huống?”

Tô lão đa thuyết: “Lục hiền chất tại hoàng gia viên lâm lí đả nhân, thả đả đích hoàn thị đồng tiến sĩ, đối phương nãi đãi quan chi thân, giá sự cức thủ.”

Tô oản vấn: “Tha vi hà đả nhân?”

Văn ngôn, tô lão đa tiều liễu tiều tha, dục ngôn hựu chỉ.

Sài thị đạo: “Sự đáo như kim hoàn hữu thập ma bất năng thuyết đích?”

“Lục hiền chất giá hồi trùng động liễu.” Tô lão đa thán khí: “Kim lễ bộ tại quỳnh lâm uyển thiết yến, sổ thập tiến sĩ đồng ẩm. Kỳ trung hữu cá khiếu tôn vĩ đích, thử tiền dữ lục hiền chất bất đại đối phó, kim nhật tửu túy đề khởi...... Đề khởi oản nhi, do vu ngôn từ nan thính, lục hiền chất tiện đả liễu nhân.”

Tô oản minh bạch liễu.

Tô lão đa tuy thuyết đắc ủy uyển, đãn tha đại trí sai đáo thị chẩm ma hồi sự. Khủng phạ thị yến hội thượng, lục an tuân đích tử đối đầu vi liễu thứ kích lục an tuân, nã tha đương phiệt tử.

Lục an tuân giá nhân hướng lai hộ đoản, vãng hồi phú quý bị nhân thải trứ vĩ ba, tha đô yếu thượng tiền lý luận. Canh hà huống hữu nhân thuyết tha phôi thoại, hưng hứa hoàn thị ta bất kham nhập nhĩ chi ngữ.

Tô oản tâm đầu quý cứu, đồng thời ngận thị hồ nghi.

Lục an tuân cố nhiên tật ác như cừu, khả tha bất xuẩn. Giá chủng tình huống, tha tất định hội án binh bất động nhiên hậu tư hạ tương na nhân thống thống khoái khoái thu thập, nhi bất hội tại minh diện thượng thương địch nhất thiên tự tổn bát bách.

Giá đương trung, đáo để phát sinh liễu hà chủng biến cố?

.

Lục an tuân đương chúng đả nhân đích sự nháo đắc bất tiểu, tha tuy tại lý, khả chủ động xuất thủ hữu lý dã biến đắc một lý liễu. Huống thả tha hạ thủ ngoan, na tôn vĩ bị tha đả đắc tị thanh kiểm thũng, hình dung lang bái.

Nhi tôn vĩ xuất thân tịnh phi hàn môn, tại kinh thành dã hữu lưỡng cá thân thích. Tôn vĩ đích cữu phụ đắc tri ngoại sanh bị đả, thu trứ thử sự bất y bất nhiêu, thế tất yếu tương lục an tuân thằng chi vu pháp. Lâm đại nhân phái nhân tống khứ đích bồi lễ, giai bị tha hào bất khách khí địa đâu xuất đại môn.

Như kim khai phong phủ dĩ lục an tuân thị thánh thượng khâm điểm đích trạng nguyên, hữu công danh tại thân, nhi vị định tội, thị dĩ tịnh một tương tha áp tiến lao trung.

Thử thời, lục an tuân tọa tại nha môn đích thiên phòng lí, đảo thị bỉ bàng nhân lãnh tĩnh.

Cừu lão tiên sinh tiến môn thời, tiều kiến đích tựu thị giá phó tràng cảnh —— tha tửu tỉnh liễu, nộ ý dã tán khứ, bàn thối tọa tại nhất trương điều đắng thượng, thần sắc bình tĩnh.

“Lão sư chẩm ma lai liễu?” Kiến đáo cừu lão tiên sinh, tha mang khởi thân.

“Ngã lai khán khán nhĩ.” Cừu lão tiên sinh bãi thủ, trở chỉ tha hành lễ: “Bất tất đa lễ liễu, nhĩ thả lão thật cân ngã thuyết lai, vi hà giá ma tố.”

Lục an tuân nhất ngũ nhất thập địa tương sự tình kinh quá thuyết liễu biến, cân tô lão đa hòa lâm đại nhân thính đáo đích nhất trí. Tựu thị tha hát túy liễu, thính kiến tôn vĩ chủy lí bất càn tịnh, sở dĩ động thủ đả nhân.

Cừu lão tiên sinh thính hoàn, thán khí: “An tuân a, nhĩ chẩm ma tựu......”

“Nhĩ khả tri, triều trung hữu nhân nguyện ý cử tiến nhĩ nhập hàn lâm viện, khả nhãn hạ phát sinh giá chủng sự, hàn lâm viện khủng phạ thị dữ nhĩ vô duyên liễu.”

“Nhĩ chẩm ma tựu trùng động chí thử?” Cừu lão tiên sinh thuyết: “Sính nhất thời khoái ý đả nhân, giá hạ hậu hối liễu?”

Lục an tuân sĩ nhãn, tiếu liễu tiếu: “Nhượng lão sư thao tâm liễu.”

Đãn tha bất hậu hối, đương thời tình huống tha yếu thị năng nhẫn tha tựu thị vương bát.

Quá liễu hội, cừu lão tiên sinh đạo: “Thử sự thuyết đại bất đại, thuyết tiểu dã bất tiểu, toàn khán lý tại na nhất phương. Nhĩ đả nhân cố nhiên bất đối, khả tôn vĩ đương chúng phạm khẩu thiệt dã thị nhân nhân thính tại nhĩ trung đích. Vi sư tiện thị bính tẫn nhất thân cốt đầu dã yếu bang nhĩ bả lý thảo hồi lai.”

“Biệt biệt biệt,” lục an tuân mang khuyến tha: “Lão sư khả biệt bính tẫn cốt đầu, bất nhiên sư nương cai mạ ngã liễu, nâm giá ma đại niên kỷ hoàn thị hảo sinh hiết tức.”

Cừu lão tiên sinh thối tha: “Đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ hoàn hi bì tiếu kiểm!”

Lục an tuân lập tức liễm khởi thần sắc: “Lão sư bất tất mang, ngã tự hữu pháp tử.”

“Thập ma pháp tử?”

“Lão sư chỉ quản đẳng trứ khán tựu thị.”

.

Tân khoa trạng nguyên đả nhân chi sự, tượng thị hữu nhân thôi ba trợ lan tương sự tình nháo đại, liên trà lâu tửu tứ đô tại đàm luận.

Huống thả khai phong phủ thiếu doãn thị cung cát an, cố ý tương án tử áp trứ bất thẩm, dã bất phóng nhân. Lục an tuân tại khai phong phủ đích thiên phòng lí uy liễu nhất túc văn tử.

Thứ nhật khởi lai đối trứ kiểm bồn nhất chiếu, ám ám mạ nương: “Đẳng trứ, trì tảo thu thập nhĩ môn.”

“Thu thập thùy?”

Giá thời, tô oản tiến lai.

Tha thân hậu hoàn cân trứ đỗ văn khanh.

Lục an tuân mang dụng cân tử già trụ văn tử bao, vấn: “Đại thanh tảo nhĩ chẩm ma lai liễu?”

“Ngã bất năng lai?”

“Giá lí thị khai phong phủ nhĩ chẩm ma tiến lai đích?” Lục an tuân vấn.

Tô oản phách liễu phách yêu gian đích tiền đại: “Hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, ngã sử liễu thập lưỡng ngân tử, tựu cân đỗ công tử tiến lai liễu.”

Lục an tuân hựu vấn: “Nhĩ môn chẩm ma thấu liễu nhất khối?”

“Lục huynh,” đỗ văn khanh đạo: “Bão khiểm ngã lai trì liễu, tạc nhật cương hảo xuất thành khứ bạn sự, đắc tri thử sự thời dĩ thị vãn thượng.”

“Vô ngại, lai đắc cương hảo.” Tha tố liễu cá thỉnh đích thủ thế: “Nhĩ tọa, chính hảo hữu sự dữ nhĩ thuyết.”

Lục an tuân tẩu đáo môn khẩu đối ngoại phân phù: “Thế trà lai.”

“Hảo lặc, an ca đẳng trứ.” Ngoại đầu thủ trứ đích nha dịch ân cần địa khứ liễu.

Đỗ văn khanh hòa tô oản song song kinh kỳ địa vọng trứ tha.

“Nhĩ hoàn chân thị đáo na đô hỗn đắc như ngư đắc thủy a.” Tô oản thuyết.

Lục an tuân tiếu tiếu: “Ngoại đầu na nhân đả tiểu cân ngã hỗn quá, cựu tương thức.”

Nga, đổng liễu!

Lục an tuân thập tuế tiền tại nhai thượng hỗn, tòng đông nhai chí tây nhai, thu liễu nhất đôi tiểu vĩ ba, giai xưng tha vi lão đại. Lục an tuân tại giá ta tiểu đệ đương trung tích uy thậm thâm, na phạ “Kim bồn tẩy thủ” đa niên, na ta nhân tại nhai thượng ngộ đáo tha, dã hoàn hội xưng tha nhất thanh “An ca”.
Cổ kế ngoại đầu na vị tằng thị tha đích tiểu đệ chi nhất.

Lục an tuân tẩu hồi lai.

Ốc nội bãi phóng giản đan, tựu nhất trác, nhất sàng, lưỡng điều đắng. Đối diện đích điều đắng bị đỗ văn khanh chiêm liễu, lục an tuân chỉ hảo cân tô oản tễ nhất điều.

“Lục an tuân, giá lí đầu đáo để chẩm ma hồi sự?” Tô oản đạo: “Ngã bất tín nhĩ thị giá ma trùng động đích nhân.”

Tri lục an tuân tối thâm giả mạc quá vu tô oản liễu.

Lục an tuân mục quang tán thưởng: “Nhĩ dã khán xuất liễu hề khiêu?”

“Đương nhiên.” Tô oản thuyết: “Nhĩ hựu bất sỏa, tại tràng na ma đa nhân. Hữu tha môn lan trứ, tức tiện tưởng đả dã đả bất thống khoái, hoàn bất như tư hạ sáo ma đại vãng tử lí tấu.”

Tha thuyết giá thoại, diện sắc tầm thường đắc cân cật gia thường tiện phạn tự đích, đối diện đích đỗ văn khanh thính đắc mục trừng khẩu ngốc.

“Lục huynh, ngã dã thính thuyết liễu sự tình kinh quá, chỉ bất quá nhĩ môn sở thuyết đích hề khiêu thị thập ma?”

Lục an tuân tương na nhật phát sinh đích sự tế tế thuyết liễu biến, lược quá tôn vĩ tu nhục tô oản đích tạng ô chi ngôn bất đề. Lánh ngoại hoàn thuyết liễu thử tiền vị đối lâm đại nhân, tô lão đa dĩ cập cừu lão tiên sinh đề đích nhất đoạn thoại.

Giá đoạn thị tha tự kỷ sai xuất lai đích. Tửu tỉnh hậu, tha tựu sát giác liễu bất đối kính.

“Hữu nhân tại tửu lí hạ dược.” Tha thuyết: “Ngã đương thời chỉ hát liễu lưỡng bôi, bất khả năng túy đắc na ma lệ hại.”

Bỉ thời tửu khí, nộ khí uyển nhược hỏa diễm hùng hùng nhiên thiêu, ngũ tạng lục phủ thậm chí liên huyết dịch đô thị hưng phấn đích, bất thụ khống chế. Nhi thả na nhân cố ý kích tha, tại tha công kích thời tịnh vị hoàn thủ, tự hồ liêu đáo hội hữu giá ma nhất tao.

Đỗ văn khanh nhất kinh: “Ngã tựu thuyết, lục huynh hướng lai tửu lượng hảo, chẩm hội túy đáo đả nhân đích địa bộ.”

Lục an tuân hựu đạo: “Ngã dĩ sai đáo thị hà nhân tại bối hậu chỉ sử, chỉ bất quá hoàn nhu yếu chứng cư.”

“Đỗ huynh,” lục an tuân thuyết: “Nhãn hạ ngã bị khốn tại thử xử triển bất khai thủ cước, giá thung sự hoàn đắc ma phiền đỗ huynh bang ngã khứ bạn.”

Đỗ văn khanh chính sắc: “Lục huynh khách khí liễu, nhĩ ngã thành tâm tương giao, tình đồng thủ túc, lục huynh đích sự tựu thị ngã đích sự.”

Lục an tuân điểm đầu, ẩm liễu trản trà, đê thanh dữ tha tương thương.

Lưỡng nhân thương lượng hoàn, đỗ văn khanh lập tức động thân, dữ tha cáo từ: “Lục huynh phóng tâm, ngã tất định kiệt tẫn toàn lực bạn đáo.”

Lục an tuân củng thủ: “Đa tạ!”

Tha tòng tụ trung đào xuất phân tả hảo đích danh đan: “Giá ta đô thị ngã đích nhân, bình nhật hỗn vu thị tỉnh, đả thính tiêu tức tối thị phương tiện, nhĩ chỉ quản khứ tầm tha môn.”

Đỗ văn khanh điểm đầu, sủy hảo danh đan tốc tốc ly khứ.

Đãi đỗ văn khanh nhất tẩu, ốc tử lí chỉ thặng lục an tuân hòa tô oản lưỡng nhân.

Tứ mục tương đối, tô oản trừng tha: “Nhĩ hoàn tiếu đắc xuất lai!”

Lục an tuân: “Nan đạo nhượng ngã khóc?”

Tô oản vấn: “Nhĩ vi hà bất tương giá ta nghi điểm cáo tố nhĩ kế phụ hòa ngã phụ thân?”

“Nhĩ sỏa bất sỏa?” Lục an tuân đạo: “Mạc hậu chi nhân trành đắc khẩn, nhược ngã nhượng tha môn khứ tra, chứng cư hoàn một tra đáo thủ tựu dĩ kinh hủy liễu.”

Tô oản hoảng nhiên, lâm đại nhân hòa tô lão đa mục tiêu thái đại, xác thật dung dịch chiêu nhân nhĩ mục.

Đãn đỗ văn khanh bất nhất dạng, tha tại thế nhân nhãn lí chỉ thị cá vô quyền vô thế vô kháo sơn đích hàn môn thư sinh, dĩ tha hành sự hội canh vi tiện lợi.

Kiến tha hung hữu thành trúc, tô oản tựu phóng tâm liễu.

Lục an tuân thính tha thư triển địa tùng khẩu khí, khiếm khiếm địa vấn: “Chẩm ma, phạ ngã tiến bất liễu hàn lâm viện, tí hộ bất liễu nhĩ?”

Tô oản: “Ngã thị na chủng ái mộ hư vinh đích nhân?”

“Nhĩ bất thị, nhĩ thị hảo cật lại tố đích nhân.”

“......” Tô oản nhất cước đoán quá khứ: “Lục an tuân nhĩ bì dương liễu?”

Lục an tuân tại tha đoán quá lai thời tựu dĩ kinh khiêu khai: “Đậu nhĩ ngoạn đích, nhĩ phóng tâm ba, tựu toán ngã dĩ hậu gia đồ tứ bích, ngã dã hội tạp oa mại thiết dưỡng nhĩ.”

Tô oản phiết chủy: “Đảo dã bất tất, ngã hữu giá trang, hoàn thị ngã dưỡng nhĩ ba.”

Lục an tuân điểm đầu càn thúy: “Na tựu giá ma thuyết hảo liễu a.”

“......”

“Lục an tuân.” Quá liễu hội, tô oản vấn: “Nhược giá thứ nhĩ chân đích thác thất hàn lâm viện, khả di hám?”

“Hữu thập ma di hám đích?” Lục an tuân đạo: “Ngã nhập sĩ tịnh phi vi quyền thế, tại na đương quan bất thị đương ni. Bất quá cha môn tiên thuyết hảo a, nhược ngã dĩ hậu chỉ thị cá cùng đắc đinh đương hưởng đích tiểu quan, nhĩ khả biệt hậu hối.”

“Tri đạo lạp! Ngã dưỡng nhĩ!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn