Tại na khỏa anh hoa thụ hạ vũ động ( tam nhật thạch ) đao kiếm loạn vũ

【 tiêu trừ tai họa, thanh tịnh thân tâm. 】

【 cáp cáp cáp cáp cáp, thậm hảo thậm hảo. 】

“Một hữu tham bái khách lai đích cảm giác, hữu điểm tân tiên dã hữu điểm vô liêu ni, tam nhật nguyệt tông cận điện....”

“Thị mạ? Cáp cáp cáp cáp cáp.”

Nhãn trung hữu trứ nhất luân loan nguyệt bị xưng tác thiên hạ ngũ kiếm trung tối mỹ, hữu trứ “Danh vật trung đích danh vật” chi dự đích tam nhật nguyệt tông cận cáp cáp tiếu trứ, mạn du du địa đoan khởi thủ biên đối phương chử hảo đích trà cương yếu hát hạ, tựu bị kim nhật phân cận thị —— áp thiết trường cốc bộ diêu hưởng đại chung ( ngạc khẩu? / ngự thần linh? ) đích thanh âm đả đoạn liễu nhất thuấn, đãn dã cận cận chỉ thị nhất thuấn.

“Trùng điền hữu nguy hiểm,” trường cốc bộ nhất biên diêu động trứ linh đang (? ), nhất biên nhất kiểm nhận chân đích đối thính đáo thanh âm hậu tại giá lí tập hợp đích chúng nhận môn thuyết đáo “Trừ khứ viễn chinh đích nhân viên, đại gia đô tại ba?”

Thuyết trứ, tha thân thủ đào xuất nhất trương tự điều: “Giá thị cương tài chủ công thân thủ giao cấp ngã đích, giá lí đề đáo đích lục nhân yếu xuất phát khứ trì điền ốc.”

Tha hoàn thị liễu nhất quyển chúng nhận: “Tương tất dĩ kinh hữu nhân tri đạo, giá thứ đích chiến đấu, tịnh bất khinh tùng.”

“Tử tế thính ngã độc chủ công đích lệnh thư,” tha đình đốn liễu nhất hạ, phảng phật tại tư khảo thập ma tự đích, chúc đài thiết quang trung kiến trạng tiễu thanh tuân vấn liễu nhất hạ.

“Bất, một thập ma.” Tiểu thanh hồi ứng liễu dĩ hậu, tha kế tục tự kỷ cương tài một thuyết hoàn đích thoại.

“Hiện tại tòng hạ vãng thượng khai thủy niệm, tối hậu nhất danh thị đội trường.”

“Đệ nhất vị, đoản đao, kim kiếm.”

“Đệ nhị vị,.......”

......

“Toán liễu, tối hậu nhất vị.”

“Đại thái đao, thạch thiết hoàn.”

Thạch thiết hoàn thử thời chính tại tập hợp tràng địa đích nhất giác bang bất tri chẩm ma, y phục đột nhiên tựu hữu ta bất đối kính đích tam nhật nguyệt chỉnh lý, đột nhiên tựu thính đáo liễu tự kỷ đích danh tự.

“Bất tại, thạch thiết hoàn ni?”

“Ngã tại ——” khoái yếu chỉnh lý hảo tam nhật nguyệt y phục đích thạch thiết hoàn sĩ đầu ứng liễu nhất thanh, tùy hậu hựu kế tục đê đầu cấp tha chỉnh lý.

“Ân? Giá thứ đích đội trường thị thạch thiết mạ?”

Tam nhật nguyệt khán trứ chính đê đầu cấp tự kỷ chỉnh lý y vật đích đại thái đao: “Cáp cáp cáp, dã thị ni, na tựu tham gia ba.”

“Tất cánh thạch thiết khả thị giá cá bổn hoàn đích đệ nhất bả đại thái đao, khán lai chủ công đối nhĩ thập phân kỳ đãi.”

“Nga, do ngã đái lĩnh quân đội, nhi bất thị thỉnh chiến tràng đích chuyên gia, giá dạng chân đích khả dĩ ma?”

“Vi thập ma yếu giá dạng thuyết ni, thạch thiết hoàn?”

Thân tài cao đại xuyên trứ thần quan phục đích thanh niên nan đắc thần tình hiển đắc hữu ta khẩn trương: “Yếu thuyết vi thập ma, ngã tại thần xã trụ liễu ngận trường thời gian ma.”

“Tòng đản sinh đáo tối hậu, dã tựu bất miễn hữu ta giác đắc, thân vi ngự thần đao đích ngã bỉ khởi chiến tràng khả năng hội canh thích ứng thần sự nhất ta.”

“Yếu tương tín tự kỷ a, thạch thiết,” điểm khởi cước hậu, sĩ thủ mạc liễu mạc đối phương đích đầu đỉnh, hựu kế tục tiếu mị mị địa khán trứ đối phương nhân vi tự kỷ đích cử động nhi hữu ta thủ mang cước loạn đích dạng tử “Ma, giá tựu thị thẩm thần giả khẩu trung sở vị đích cơ phu tiếp xúc an úy pháp nga.”

“Ân ân, khán thượng khứ chân bất thác a, chân thị ma phiền nhĩ liễu, thạch thiết hoàn.”

“Tự tòng ngã lai đáo giá cá bổn hoàn hậu, nhất trực đô thị thạch thiết tại bang ngã đả phẫn ni.”

“Bất, một thập ma, tam nhật nguyệt tông cận điện.”

Bị tam nhật nguyệt tông cận na song hàm trứ loan nguyệt đích nhãn mâu trực câu câu đích trành trứ tự kỷ do vu hại tu nhi phát nhiệt đích nhĩ thùy, bất tri đạo chẩm ma ứng đối đích ngự thần đao bổn đao chỉ cảm giác tự kỷ đích nhĩ thùy hảo tượng bỉ cương tài canh năng liễu.

Tha cương tưởng thuyết ta thập ma, tựu bị trảo đáo tự kỷ đích trường cốc bộ đả đoạn liễu.

“Vi thập ma giá cá thời hầu nhĩ tại cấp tam nhật nguyệt tông điện xuyên y phục, nhĩ môn cương tài....?!”

“Cáp cáp cáp cáp cáp, cương tài bất tiểu tâm bả y đái hệ loạn liễu, thạch thiết chính tại bang lão gia gia chỉnh lý... Ân? Dĩ kinh thu thập hảo liễu mạ, chân thị lệ hại a, thạch thiết hoàn.”

“Ân, tam nhật nguyệt tông cận điện đích y phục, chỉnh lý đa liễu tựu bất giác đắc ngận nan chỉnh lý liễu.”

“Hảo, phi thường cảm tạ, thạch thiết hoàn.”

“Na ngã khứ thanh trừ đội ngũ đích tai ách liễu, tam nhật nguyệt tông cận.”

.....

“Chân cú vãn đích a, thạch thiết hoàn.”

“Bão khiểm, cương tài tại bang tam nhật nguyệt chỉnh lý y phục....”

“Lai, khoái tẩu ba!” Tam điều gia đích đại ca kim kiếm hoan khoái đích thôi xúc trứ tự kỷ tối tiểu đích đệ đệ.

Thân tài cao đại xuyên trứ thần quan phục đích thạch thiết hoàn cương yếu đạp xuất tẩu lang, tựu thính kiến thân bàng đích gia châu thanh quang xuất vu bất kinh ý gian miết đáo liễu bàng biên đích nhất giác, thử thời chính hữu ta khổ não đích bão oán.

“Chẩm ma, kim thiên trường cốc bộ cân chúc đài thiết đô lai tống hành ma?”

“Chân thị ái thao tâm.”

Thuyết trứ, hoàn khinh vi đích đê liễu nhất hạ đầu thán liễu khẩu khí.

“Đương nhiên hội đam tâm liễu,” chúc đài thiết quang trung tòng áp thiết trường cốc bộ đích thân hậu tham xuất thân “Bổn thứ tiềm nhập trì điền ốc đích thời gian tố hành quân tương đương cường đại....”

“... Ngã tri đạo lạp....”

Nhi lánh nhất biên

Áp thiết trường cốc bộ chính đinh chúc trứ sơ thứ đam nhậm đội trường đích thạch thiết hoàn “Thạch thiết hoàn đội trường, giá thứ nhĩ đích nhậm vụ chỉ hữu nhất cá...”

“Thị, ngã hội bả các vị hảo hảo đái hồi lai đích.”

“Một thác.”

“Dĩ chủ công đích lập tràng, bất phương tiện giá ma thuyết, sở dĩ ngã tựu thế chủ công thuyết liễu.”

“Biệt dĩ vi thụ liễu điểm tiểu thương tựu nhận vi tự kỷ hoàn năng kiên trì, chỉ yếu thụ thương liễu tựu lập mã hồi lai.”

“Triệt thối tịnh bất đại biểu chiến bại.”

“Bả ác hảo thời cơ, bất yếu phán đoạn thất ngộ.”

“Tri đạo liễu tựu nã thượng giá cá ba.”

Tiếp quá trường cốc bộ đệ cấp tự kỷ đích đao kiếm ngự thủ, khán khởi lai hữu ta kinh nhạ hựu hữu ta cảm thán.

“Một tưởng đáo ngã dã hữu cơ hội trang phối ngự tệ dĩ ngoại đông tây ni.”

“Giá thị chủ công đích tâm ý.”

“Sơ thứ đam nhậm đội trường tựu khứ trì điền ốc, dĩ phòng vạn nhất.”

“Giá cá năng thủ hộ nhĩ bình an quy lai.”

“Giá dạng tử mạ? Na khả đắc hảo hảo trân tích, thân vi ngự thần đao đích ngã bất hội cô phụ thẩm thần giả đích nguyện vọng.”

Trường cốc bộ điểm liễu điểm đầu, hựu chuyển thân khứ đinh chúc sơ thứ xuất trận đích hậu đằng đằng tứ lang.

Thạch thiết hoàn nhãn tranh tranh đích khán trứ trường cốc bộ ly khai hậu, hướng tự kỷ tẩu lai đích tam nhật nguyệt dụng tự kỷ đích ngự thủ hoán tẩu liễu chủ công phát cấp tự kỷ đích na cá.

“Cáp cáp cáp cáp cáp, lão gia gia giác đắc giá cá dã đĩnh hảo khán đích, na giá cá ngự thủ tựu cấp thạch thiết hoàn hảo liễu.”

Toán liễu, tất cánh thị tam nhật nguyệt tiên sinh a.

Thanh niên đê đầu khán liễu khán bị đối phương phóng tại tự kỷ thủ tâm đích đích ngự thủ, nhẫn bất trụ khinh khinh dụng lực ác liễu nhất hạ.

Bị thiếp thân phóng trí đích ngự thủ thử khắc cương bị chủ nhân trích hạ, hoàn đái trứ kỳ thân thượng đạm đạm đích ôn độ dữ thể hương.

——

“Hảo liễu, thị thời hầu xuất trận liễu, đô chuẩn bị hảo liễu mạ?”

Thạch thiết hoàn tẩu đáo bị an trí tại đình viện trung gian đích thời không chuyển hoán khí tiền, phủ thân khai thủy điều chỉnh chỉ châm đáo hợp thích đích vị trí.

“A.....! Tuy nhiên gia trì gia hộ đích pháp sự hoàn một tố hoàn, đãn thị...”

“Các vị, ngã môn xuất phát liễu.”

Nhất trận kim quang tương chúng nhận lung tráo, tùy □□ viện nội tiện thất khứ liễu tha môn đích thân ảnh.

“Tam nhật nguyệt điện bất đam tâm mạ?” Tam nhật nguyệt tông cận tẩu đáo tự kỷ thục tất đích vị trí cương yếu tọa hạ đích thời hầu, bình nhật lí tổng thị ngận nội hướng đích ngũ hổ thối đoan trứ cấp tam nhật nguyệt chuẩn bị đích trà điểm, tại phóng đáo đối phương thân bàng tùy thủ khả bính đích địa phương đích thời hầu, đột nhiên hữu ta hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú.

Vấn hoàn, hựu cảm giác đáo tự kỷ đích đề vấn hữu ta quá phân đường đột đích ngũ hổ thối nhẫn bất trụ tòng địa thượng kiểm khởi nhất chỉ lão hổ, tương tự kỷ đích kiểm mai tiến liễu đỗ bì trung già đáng trứ.

“Bất hội nga, cáp cáp cáp cáp cáp,” mâu trung kim sắc đích loan nguyệt sấn đắc tha đích nhãn thần việt phát đích thâm thúy “Tất cánh, ngã bả chủ công cấp ngã đích na cá ngự thủ cấp thạch thiết liễu, cáp cáp cáp cáp cáp.”

“Ai? Na tam nhật nguyệt tiên sinh chẩm ma bạn?”

“A lạp, lão gia gia hữu thạch thiết hoàn đích ngự thủ, sở dĩ thối bất nhu yếu đam tâm giá ta vấn đề liễu.”

“Ân, chân hảo cật.”

“Chân đích mạ? Na. Na chân thị thái hảo liễu, tam nhật nguyệt tiên sinh.”

“Cáp cáp cáp cáp cáp, khả ái đích tiểu gia hỏa.”

“Tam nhật nguyệt tiên sinh.....”

......

“Na ma các vị, lai trừu thiêm ba.” Đái trứ mạo tử đích thanh niên thần quan bất tri tòng na lí đào xuất lai trang hữu thiêm đích thiêm đồng.

Tại xác định mỗi cá nhân đô nã đáo nhất chi thiêm chi hậu, tha phiên khai liễu tự kỷ đích na căn.

“Kim vận, cát..... Khán lai hội đắc đáo ý tưởng bất đáo đích thu ích ba.”

“A a, tiểu thạch thiết, ngã đích thị trung cát.”

“Ngã giá biên dã thị.”

“Na khán lai, kim thiên đích vận thế chân đích ngận hảo a.”

“Na ma các vị tại thu tập hảo vật tư chi hậu, tái tại giá lí tập hợp.”

“Hảo ——”

Đẳng đáo sở hữu nhân đô tẩu hậu, thạch thiết hoàn tài nhược hữu sở tư đích trạm tại cao xử nhất chỉ thủ già yểm tại nhãn tiền, viễn viễn thiếu vọng trứ tức tương thành vi chiến tràng đích địa phương.

“Ngã môn hồi lai liễu!”

“Hoan nghênh hồi lai, các vị.” Thanh điểm hảo nhân sổ hậu, nhất hành nhân hựu kế tục hướng trứ chiến tràng tiền tiến.

Tại tức tương để đạt mục đích địa thời, thạch thiết hoàn tâm trung đột nhiên “Lạc đăng” nhất hạ, cảm thụ đáo nhất cổ bất thái hảo đích khí tức, vô nhu tư khảo, chuyển thân tựu đối trứ thân hậu đích nhất hành nhân thuyết trứ.

“Na phụ cận lung tráo trứ bất tường đích khí tức. Các vị trinh tra bái thác liễu!”

Nhất hành nhân trung trinh tra giác cao đích kim kiếm tử tế quan sát liễu tiền phương nhất phiên.

“Hảo! Sấn đối thủ tùng giải đích thời hầu khả dĩ kỳ tập ni!”

“Tại tân tuyển tổ đáo lai chi tiền thu thập càn tịnh ba!” Thân tài kiều tiểu đích tiểu thiên cẩu dược dược dục thí đích đối thân vi đội trường đích thạch thiết hoàn đề nghị đáo.

“Na ma, đại gia ——”

“Tiêu trừ tai họa, thanh tịnh thân tâm!”

——

Tại nhất hành nhân thiên tân vạn khổ giải quyết điệu nhất tằng lâu đích thời gian tố hành quân hậu, thạch thiết hoàn minh hiển năng cú cảm giác đáo nhị lâu hữu thập ma đông tây chính đóa tại thượng diện đẳng đãi trứ tha môn.

“Tổng cảm giác thượng diện hữu điểm hảo khả phạ đích dạng tử.” Kim kiếm sĩ khởi đầu, thử thời chính trạm tại lâu thê khẩu đích tha tử tử trành trứ thượng phương, nhất khắc đô bất cảm hữu ti hào tùng giải.

“A a.... Giá thục tất đích khí vị, thị huyết đích khí vị, thị chiến đấu đích khí vị.....”

“Nguyên lai như thử,” thạch thiết hoàn dụng lực đích tương bất tiểu tâm tại trảm sát thời gian tố hành quân thời sáp tại tường bích thượng đích bổn thể bạt liễu xuất lai “Không khí trung bất đình phiêu đãng trứ đích bất tịnh chi khí, chung vu xuất hiện liễu mạ?”

Linh trứ thủ trung đích bổn thể, chính chuẩn bị nhất mã đương tiên, nhiên nhi ——

“Khán chiêu!”

“Tại na lí a ～”

“Úc lạp úc lạp úc lạp —!”

“Công kích nhân đầu lạc địa khứ tử ba!”

“Tựu thị na lí!”

Thính trứ nhĩ biên tiếp liên bất đoạn đích khiếu hát thanh, hoàn hữu liên tục bất đình đích đao kiếm chi gian đích kích đả thanh, thân vi bổn hoàn trung cơ động tối đê đích thạch thiết hoàn biểu kỳ tự kỷ dĩ kinh ngận nỗ lực đích tại truy thượng tha môn liễu.

Chung vu, tha cản thượng liễu.

“Khán đao! Thanh trừ tai họa!” Đại hát nhất thanh, tựu đề trứ bổn thể triều trứ địch phương đích thời gian tố hành quân phách khứ.

“Na ma ——”

“Ngô chi nhất kích, thạch diệc khả đoạn!”

Hảo bất dung dịch tương nhị lâu đích thời gian tố hành quân toàn bộ thanh trừ hậu, chúng nhận cương tưởng hiết nhất hội tùng khẩu khí, tiếu diện thanh giang cân kim kiếm tựu cảm ứng đáo liễu nhất cổ cường đại đích lực lượng thử thời chính tại ngưng tụ.

“Bình thường tâm, bình thường tâm, bất bảo trì bình tĩnh đích thoại....” Tại kinh quá hựu nhất ba đích chiến đấu hậu, thạch thiết hoàn đích bổn thể hựu bất tiểu tâm sáp tiến tường bích liễu.

Tại cảm thụ đáo kim kiếm cân tiếu diện thanh giang đích cảnh giới hậu, nhất cá dụng lực tựu bả bổn thể bạt liễu xuất lai.

Cử đao, thụ tại tự kỷ diện tiền, đề tiền tố hảo liễu cảnh giới đích phòng bị.

“Ba....”

Nhất cá bị vô sổ thời gian tố hành quân ngưng kết nhi thành đích gia hỏa đả toái liễu song tử, tòng song khẩu dược liễu tiến lai.

....

“Kim kiếm!”

Thạch thiết hoàn hoài trung bị tam nhật nguyệt cường hành giao hoán đích ngự thủ, tương thử khắc hiển nhiên dĩ kinh bị nhất ba hựu nhất ba đích địch nhân chiết ma đáo lực kiệt đích đao kiếm môn toàn bộ tu phục hoàn thành, tịnh vi kim kiếm đáng hạ trí mệnh nhất kích.

“Yếu khiếu ca ca a, thạch thiết hoàn.” Bị khôi phục đáo đương tiền tối giai trạng thái đích kim kiếm cảm giác tự kỷ đích thể nội hiện tại phảng phật sung mãn liễu lực lượng.

Tha tử tử ác trụ tự kỷ đích bổn thể, ác ngoan ngoan đích trành trứ na cá phùng hợp quái.

“Chỉ yếu đả doanh liễu nhĩ, tựu thị ngã doanh liễu ni.”

“Khán chiêu! Cáp cáp, ngã tại thượng diện nga!”

“Đẳng đẳng, kim kiếm!” Thạch thiết hoàn tằng kinh thân vi bị nhân tế bái đích ngự thần đao đích trực giác cáo tố tha, giá cá thời gian tố hành quân đích trạng thái ngận thị bất đối kính, giản trực tựu tượng thị bị nhân cố ý dụng dưỡng cổ đích phương thức thu tập khởi lai bồi dưỡng đích tự đích.

“Ngô... A liệt? Ngã bị trảo trụ liễu?” Đề tiền sát giác đáo đối phương ý đồ đích kim kiếm cương mẫn tiệp đích khiêu khai tự kỷ cương tài đích vị trí, tựu bị đối phương tàng tại ám xử đích lánh nhất chỉ xúc thủ đả liễu cá chính trứ.

Giản trực tượng mỗ ta thẩm thần giả tại võng thượng quán thủy đích thời hầu, thổ tào đích na ta khắc tô lỗ tự đích, cự đại đích xúc thủ quái, nhất chỉ xúc thủ tử tử duệ trứ kim kiếm sấu nhược đích tiểu thối, bất đình đích tại địa thượng phản phục suất đả trứ.

Nhi tha kỳ dư đích na ta xúc thủ dã bất nguyện lạc hậu tự đích trực trực triều chúng nhận suý lai.

Nhi nhất quần nhận trung, cơ động tối đê đích thạch thiết hoàn bất hạnh trung thương.

“Thạch thiết hoàn!!!”

“Khái.... Thanh trừ bất liễu thân thượng đích bất tịnh chi vật....! ( phật giáo, thần giáo lí chỉ nhân bất tịnh chi vật đạo trí bất hảo đích trạng thái, tức thụ thương )”

Thanh niên bị suất đả trứ khái xuất liễu nhất khẩu huyết, tha khán trứ hiển nhiên dĩ kinh tần lâm toái đao đích kim kiếm, dĩ cập chính tại đáo xử nhất biên lang bái đóa tị thương hại, nhất biên thí đồ phản kích đích chúng vị đồng liêu.

Tha cử khởi liễu tự kỷ đích bổn thể, trực trực chỉ hướng thời gian tố hành quân đích nhược điểm.

Một thác, tựu thị na lí!

“Phóng khai ngã đích huynh trường! Nhĩ giá thiên sát đích, tất tao thiên khiển đích gia hỏa!”

Chân kiếm tất sát!

.........

“Khái, các vị, ngã hồi lai liễu nga, nhĩ khán khán đái hồi lai đích đông tây chẩm ma dạng, khái khái khái.” Bị trùng điền gia lưỡng bả nhận tả hữu giang trứ đích thạch thiết hoàn đái trứ nhất thân phá lạn bất kham đáo thậm chí thất khứ liễu nhất điều tụ tử đích y phục, cân thương ngân luy luy đích thân thể, thí đồ dụng bình thời đích ngữ khí lai cân tại bổn hoàn trú thủ đích chúng nhận đả chiêu hô.

Nhi tha đích thân hậu, do vu thương thế quá trọng, hiển nhiên dĩ kinh hôn mê quá khứ đích kim kiếm thử thời chính bị tiếu diện thanh giang giang tại kiên đầu.

“.... Thạch thiết hoàn, hoan nghênh hồi....?!”

Hướng lai bất hội bị vạn sự vạn vật kinh hách hoặc giả thuyết thị hướng lai uyển như thần minh nhất bàn lãnh nhãn bàng quan thế nhân phiên chiết đích cứu cực tự ngã chủ nghĩa giả tam nhật nguyệt tông cận nan đắc phóng hạ tự kỷ thủ trung cật đáo nhất bán đích trà điểm, triều trứ bị lưỡng bả nhận giang trứ hồi lai đích thạch thiết hoàn tẩu khứ.

Tẫn quản biểu diện thượng lai khán, tha đích biểu tình hoàn cân bình thời nhất dạng tịnh một hữu thái quá vu tiêu cấp, đãn lược hiển cấp xúc đích cước bộ hoàn thị bạo lộ xuất liễu tha tâm để đích chân thật trạng thái.

“Ngã hồi lai liễu, tam nhật nguyệt tông cận.”

Khinh nhi dịch cử, thậm chí thuyết thị căn bổn tựu bất dụng tư khảo đích thạch thiết hoàn tại kiến đáo biểu diện đạm định thật tắc nội tâm tảo tựu dĩ kinh trứ khởi hỏa đích tam nhật nguyệt tông cận nhất như mỗi thứ xuất trận hồi lai nhất dạng, cân đối phương ôn hòa đích tiếu trứ đả chiêu hô.

“.... Nhĩ môn ngộ thượng liễu năng thừa thụ lưỡng thứ chân kiếm tất sát đích thời gian tố hành quân.”

Thạch thiết hoàn hữu thời chân đích hội hữu điểm, đối, hữu nhất điểm tiện mộ tựu toán ngộ đáo tái nan đích vấn đề, chỉ yếu lược vi tư khảo nhất hạ tựu năng đắc xuất chân tương đích tam nhật nguyệt đích trí tuệ.

Tam nhật nguyệt tông cận nan đắc na ma an tĩnh nhi hựu na ma lãnh mạc đích khán trứ thảng tại bệnh sàng thượng chính tại tiến hành tu phục đích ái nhân.

Tại sở hữu nhân đô ly khai hậu, giá lí tựu chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân tại giá lí khán hộ.

Đồng dạng trọng thương đích kim kiếm thử thời chính thảng tại cách bích, tiểu hồ hoàn cân nham dung chính tại cách bích thủ trứ tha, đẳng tha tô tỉnh.

“Ma, biệt sinh khí liễu, tam nhật nguyệt,” hiển nhiên dĩ kinh hữu ta bị khí thượng đầu đích lão niên đao tựu lãnh nhãn khán trứ na nhân tựu giá dạng như đồng bình thời tại bổn hoàn trú trát đích thời hầu nhất dạng, ôn nhu đích tiếu trứ tương thủ tòng bị tử hạ diện nã xuất lai, thân thủ thí đồ lạp trụ cận tại chỉ xích đích tam nhật nguyệt đích thủ “Bất trừ điệu bất tịnh chi vật, tác vi ngự thần đao khả thị thất chức nha....”

A, ma phiền liễu, nhất hướng bất hội sinh khí đích nhân như quả sinh khí na đô thị ngận khả phạ đích sự tình a. Canh hà huống hoàn thị tam nhật nguyệt tông cận điện.

Đột nhiên, tha bị đối phương một hữu bị tự kỷ ác trụ đích lánh nhất chỉ thủ tử tử niết trụ liễu tự kỷ đích bột tử.

“Khái.... Khái, tam....”

“Như quả thạch thiết tựu giá dạng tử điệu đích thoại, thị bất thị dĩ hậu tựu bất hội tái thụ thương liễu.”

Tuấn mỹ đáo bị xưng tác thiên hạ tối mỹ chi nhận đích nam nhân, thử thời thử khắc tựu toán thị yếu hạ thủ kết tử tự kỷ tâm ái chi nhân đích thời hầu, như đồng hàn băng lợi nhận bàn đích nhãn thần trung sở yểm cái trụ đích thần tình dã y nhiên tuấn mỹ đáo nhượng nhân vô pháp bất vi chi tâm động.

Đãn na nhân dã hoàn thị tại ôn nhu đích tiếu trứ, tựu tượng mỗi thiên vãn thượng thụy giác chi tiền hỗ tương đạo vãn an nhiên hậu tự kỷ quan đăng hậu tái chuyển thân khán đáo đối phương khán hướng tự kỷ thời đích nhãn thần nhất mô nhất dạng.

Một quan hệ đích, tam nhật nguyệt tông cận điện.

Thập ma một quan hệ, thạch thiết....

“Gia gia ngã a, đột nhiên tưởng đáo nhất cá ngận hữu thú đích phương pháp,” nam nhân tống khai liễu cương tài tử tử niết trụ đối phương bột tử đích thủ, chuyển nhi khinh khinh phủ mạc trứ đối phương thân thượng đích thương xử “Như quả thạch thiết hoàn bị quan tại nhất cá tái dã vô pháp tiếp xúc đáo nhậm hà nhân cân nhậm hà sự vật đích địa phương, ứng cai năng biến thành nhất cá quai hài tử ba.”

“Tam nhật nguyệt....” Tha tri đạo, đối phương tuyệt đối năng tố xuất giá chủng sự, đãn tha dã tưởng tượng vãng thường đích mỗi nhất thứ nhất dạng, nhưng nhiên tương tín trứ đối phương bất hội nhẫn tâm giá ma tố, hoặc giả....

“Bất thị nga, thạch thiết hoàn,” tam nhật nguyệt tông cận trạm khởi thân, tương đối phương đạp lạc hạ lai đích bị tử hựu vãng thượng cái liễu cái, thuận đái trứ chuyển thân bất tri đạo tòng thập ma địa phương đào xuất liễu nhất cá tán phát trứ kỳ quái vị đạo đích.... Chúc?

“Giá cá.... Thị tam nhật nguyệt tông cận chuyên môn tố cấp ngã đích mạ?”

“Nguyên bổn thị đả toán tại thạch thiết hoàn hồi lai đích thời hầu chuyên môn tố cấp nhĩ cật đích dạ tiêu, đãn thị...” Thần tình ôn nhu đích thanh niên hữu ta banh bất trụ tự kỷ đích biểu tình, tòng đầu phát ti đáo cước chỉ đô tại biểu kỳ đối giá cá “Dạ tiêu” đích cường liệt kháng nghị, “Thạch thiết hoàn thái bất quai liễu, tổng thị giá dạng tử mạo thất, ngã hội bất cao hưng đích.”

“Tam nhật nguyệt tông cận điện....” Nhãn khán trứ tự kỷ căn bổn tựu bất năng cự tuyệt lai tự đối phương đích hảo ý, thanh niên tối chung hoàn thị hát hạ liễu giá oản chúc, nhiên hậu ————

“Khái khái khái khái khái.... Bình thường tâm.... Bình thường tâm bất bảo trì bình tĩnh đích thoại.... Khái khái khái”

Giá kham bỉ bất tịnh chi vật đích dược chúc.

Đối, tha ngận xác định giá thị nhất oản phóng liễu bất tri đạo thập ma nguyên liêu, đãn tuyệt đối thị dược vật đích mễ chúc.

“Dĩ hậu, hoàn thị ngã lai tố ba, tam nhật nguyệt ca.”

“Nga nha, nguyên lai thị thạch thiết hoàn hiện tại tưởng tố a, khả dĩ nga.”

“Tuy nhiên giác đắc thích độ tựu hảo, đãn thị, a cáp cáp cáp! Khả dĩ khả dĩ, mạc ba một vấn đề đích, thạch thiết.”

Tương bị đối phương hát đích nhất càn nhị tịnh đích oản tùy thủ phóng tại liễu nhất bàng, tha trực tiếp trảo trụ đối phương đích thủ, phóng tại liễu tự kỷ đích thân thượng, tùy hậu hựu tượng thị cổ lệ hựu tượng thị kỳ đãi tự đích chiêu hô trứ đối phương tự kỷ động.

“Tựu tượng đệ nhất thứ đích thời hầu ngã sở thuyết đích nhất dạng, nhân dã hảo, đao dã bãi, đại nhất điểm thị hảo sự. Đối ba?”

Tuy nhiên bất tri đạo phong nhã liễu sổ bách niên đích tam nhật nguyệt tông cận điện thị bị thùy đái phôi đích, đãn thạch thiết hoàn tri đạo, như quả tự kỷ tái bất tố điểm thập ma, khả năng tựu chân đích hội bị đối phương tại giá cá đặc thù đích địa phương tố điểm thập ma liễu.

“.....”

Đại nhãn đối tiểu nhãn nhất trận chi hậu, thạch thiết hoàn thủ tiên bại hạ trận lai.

“Hữu điểm khốn liễu, tam nhật nguyệt tông cận.”

“Thị mạ?” Đối phương thoát hạ tự kỷ thân thượng đích trứ vật, hiên khai liễu nguyên bổn tương thạch thiết hoàn khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích bị tử, xích thân toản liễu tiến khứ, tương kỉ hồ soa bất đa đồng dạng xích điều điều đích thạch thiết hoàn bão tại liễu hoài lí.

“Na ngã dã nhất khởi thụy hảo liễu, tất cánh....”

“Thạch thiết hoàn hỉ hoan giá dạng, đối mạ?”

“....”

Giá khả chân thị nhất cá nhượng nhân vô pháp hồi đáp đích vấn đề a, đãn như quả bất hồi đáp đích thoại....

Hồi tưởng khởi đối phương cương tài đích thần thái, ôn nhu đích ngự thần đao quyết định tự kỷ hoàn thị lão thật nhất điểm bỉ giác hảo.

Tha hồng trứ nhĩ đóa, chuyển quá liễu thân, bối đối trứ bất khứ khán cố ý đậu lộng trứ tự kỷ đích tam nhật nguyệt tông cận.

“Thị.”

“Cáp cáp cáp cáp cáp, quai hài tử quai hài tử.”

Bất khứ cảm thụ đối phương nhân vi thính đáo liễu tự kỷ mãn ý đích hồi đáp hậu, xuất vu tiếu đắc thái quá vu cường liệt nhi chấn động trứ đích hung thang, chung vu phóng tùng hạ lai bất tái bảo trì cảnh thích đích thạch thiết hoàn triệt để hãm nhập liễu trầm thụy.

Tha thân hậu đích tam nhật nguyệt dã đình chỉ liễu tiếu thanh, an tĩnh đáo phảng phật bất thị tại khán nhân nhi thị tại khán bất tri đạo thập ma tồn tại đích trành trứ thạch thiết hoàn tương đối tự kỷ nhi ngôn hữu ta cao đại đích thân thể.

Tưởng trứ tưởng trứ, đột nhiên, tựu tượng thị tưởng khởi liễu thập ma tự đích, mãn ý đích tương tự kỷ mai tiến liễu đối phương đích kiên oa, dã cân trứ nhất khởi bế thượng liễu nhãn tình.

.......

Như quả thạch thiết toái đao đích thoại, na phạ thẩm thần giả hựu đoán xuất lai nhất bả, na dã bất tái thị nhĩ liễu.

Nhân vi thị nhĩ, sở dĩ thị nhĩ.

........

Kỉ thiên chi hậu.

Thạch thiết hoàn đầu đông đích khán trứ tự kỷ tiểu chỉ thượng bị tam nhật nguyệt triền thượng đích hồng thằng.

Thân vi ngự thần đao đích tha đương nhiên tri đạo giá thị thập ma ý tư, đãn thị tha dã tri đạo kỳ tha nhân khán đáo dã hội tri đạo giá thị thập ma ý tư, tẫn quản năng khán đáo đích nhận kỳ thật ngận thiếu, đãn giá hoàn thị nan miễn nhượng tha hữu ta bất hảo ý tư.

“Hỉ hoan mạ, thạch thiết?” Nam nhân phục tại tha thân thượng, phủ thị trứ đối phương do vu tự kỷ đích quá phân xâm nhập nhi tương mạt tại nhãn giác xử đích thần tiền trang vựng hồng liễu đích dạng tử, mãn ý đáo thậm chí tưởng yếu nhượng đối phương lưu xuất lai đích canh đa.

“....”

“Giá dạng tử a, na ngã tựu bất khách khí liễu, thạch thiết hoàn.”

“.....”

................

Kiểm thượng dụng nhất trương tả trứ “Thẩm” đích chỉ phúc cái trụ bất tri diện dung, xuyên trứ vu nữ trang đích nữ nhân nhất ngôn nan tẫn đích khán trứ thân thượng kỉ hồ sở hữu địa phương đô hữu trứ bất đồng lực độ giảo ngân đích thạch thiết hoàn cân bàng biên tự tòng na thứ xuất trận hồi lai hậu tựu dữ đối phương hình ảnh bất ly đích thất trí lão nhân ( hoa khứ ) tam nhật nguyệt tông cận.

“Thỉnh bất dụng tại ý ngã môn, chủ công, tất cánh kim thiên khả thị chủ công tựu nhậm tam chu niên đích nhật tử.”

“Nghênh lai tựu nhậm tam chu niên, chủ nhân dã dĩ kinh hữu mô hữu dạng liễu a.”

“Ngận hảo, tựu thị yếu giá dạng.”

Bị tam điều? Hình ảnh bất ly? Nhị nhân tổ hạ hỉ quá hậu, thẩm thần giả hựu bị túc điền khẩu gia đích tiểu đoản đao môn bao vi liễu.

Dĩ kinh tẩu viễn liễu đích nhị nhân tổ hiển nhiên dĩ kinh thính bất đáo hậu diện cụ thể tại thuyết ta thập ma, đãn tựu toán thính bất thanh, dã y nhiên năng cảm thụ đáo na cổ tử hoan hỉ đích nhiệt nháo.

“Ngã môn dã nghênh lai nhị chu niên liễu, giá lưỡng niên gian hữu ta sự tảo dĩ cải biến, hữu ta sự y nhiên như cựu.”

“Lịch sử tựu thị giá ma cá đông tây ni, thạch thiết hoàn.”

Tam nhật nguyệt tông cận thị thẩm thần giả tựu nhậm nhất niên hậu tài tại mỗ cá dạ vãn bị đoán xuất đích.

Tại na chi hậu, tựu nhất trực bị tiên tha nhất bộ lai bổn hoàn đích thạch thiết hoàn tế tâm chiếu cố trứ, trực đáo hậu lai, đối phương bị tự kỷ phản quá lai chiếu cố tiến nhất cá bị oa.

Tử tế tưởng tưởng, hiện tại dã giác đắc hữu ta bất khả tư nghị, bất khả tư nghị tại vu đối phương dã hỉ hoan trứ tự kỷ.

“Thị a, thẩm thần giả đích tam chu niên, tam nhật nguyệt tông cận điện dữ ngã chi gian đích nhị chu niên.”

“Nghênh lai tam chu niên, dĩ tiền một kiến quá đích nhân dã tăng gia liễu, giá tựu thị như đồng xa luân nhất bàn đích lịch sử a.”

“Nhị chu niên khoái nhạc, thạch thiết hoàn.”

“Nhị chu mục khoái nhạc, tam nhật nguyệt tông cận điện.”

.......

“Chân hảo a, xuân thiên.”

“Anh hoa, dã khai liễu.”

Giá thị hựu nhất niên xuân thiên, hình ảnh bất ly đích tam điều thế lực nhị nhân tổ tại na thứ soa điểm toái đao đích sự kiện hậu nhất trực bảo trì hình ảnh bất ly dĩ kinh hữu lưỡng niên liễu, tại giá lưỡng niên lí, bổn hoàn hựu lai liễu vô sổ bả đao, túc điền khẩu gia tại bán niên tiền đích nhất cá chính ngọ, chung vu toàn viên đáo tề liễu, đẳng lai liễu tha môn nhật nhật dạ dạ đô tại phán vọng trứ đáo lai đích đại gia trường —— nhất kỳ nhất chấn.

Nhị nhân tương huề trứ trạm tại bổn hoàn cao đại đích vạn niên anh hạ, nhất phiến hoa biện điệu lạc.

“Anh hoa chi mỹ, mỹ đáo trí kỳ điêu linh, nhĩ giác đắc ni, thạch thiết?”

“A....” Thạch thiết hoàn sĩ đầu khán hướng anh hoa thụ, hữu ta xuất thần đích hồi liễu nhất cú.

Giác đắc tự kỷ đại khái toán thị đắc đáo hồi đáp đích tam nhật nguyệt tông cận dã một hữu tái thuyết ta thập ma, chỉ thị tiếu trứ nhất đồng sĩ khởi đầu khán hướng liễu anh hoa thụ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn