Yếu thị tảo tiên, vạn lão gia tảo tựu huấn xích vạn thu vũ liễu, tựu thị hiện tại nữ nhi phác thiểm trứ nhãn tình ngận lệnh nhân liên ái, dã hội huy huy y tụ nhượng tha hồi khứ, đãn thử thời tha chỉ hữu cương trứ kiểm, dĩ kỉ hồ yếu dụng trắc lượng công cụ lai hành lượng đích phúc độ điểm liễu hạ đầu.
Kê ti diện ngận khoái tựu đoan liễu thượng lai.
Dụng đích thanh thang, sái liễu thông hoa, hoàn hữu nhất điệp tử thanh lạt tương.
Vạn lão gia bổn lai một thập ma vị khẩu, văn đáo giá hương khí, dã giác đắc bất thác, tha tiên động liễu khoái tử, diệp diễm diễm cân thượng, vạn nghênh xuân, vạn hạ hà lưỡng cá tỷ muội tài trì nghi đích nã khởi khoái tử, tha môn lưỡng cá bổn lai tựu bất thị thái ngạ, thử thời hữu vạn lão gia tại canh một hữu hưng trí, chỉ thị dã bất năng bất cật, chính vi nan gian, tựu thính diệp diễm diễm đạo: “Đa đa, thập ma thị chiêu tế a.”
Vạn nghênh xuân soa điểm bả tự kỷ đích oản cấp đâu xuất khứ, vạn lão gia kiểm sắc biến liễu, vạn phu nhân liên mang đạo: “Nhĩ vấn giá cá tố thập ma?”
“Bất năng vấn mạ? Kim nhật đỗ tỷ tỷ thuyết, tha dĩ hậu thị yếu chiêu tế đích.”
“Thập ma đỗ tỷ tỷ!” Vạn lão gia lạp trứ kiểm, đồng thời bất mãn đích hướng vạn phu nhân khán khứ, vạn phu nhân nhất thời dã vựng đầu, chính yếu thuyết tha môn tòng lai bất khứ na bất hảo đích địa phương, diệp diễm diễm tựu đạo, “Tựu thị đỗ thông phán gia đích đỗ tỷ tỷ a, ngã thính bất chỉ nhất vị phu nhân thuyết na đỗ đại nhân thị chân đích đông thê tử đích, hoàn hữu đích thuyết yếu thiên hạ đích nam tử đô tượng đỗ đại nhân na dạng tài hảo ni.”
Vạn phu nhân nhất chinh, vạn lão gia bất nguyện ý liễu: “Thập ma đông thê tử? Na thị tha thú liễu cá hà đông sư, tự kỷ sinh bất xuất nhi tử hoàn bất chuẩn tha nạp thiếp, tha dã bất thị thập ma chân tâm tựu bất nạp, tha đảo dã tưởng đích, tựu thị……”
Thuyết đáo giá lí tha chung vu ý thức đáo bất đối liễu, lãnh hanh nhất thanh: “Giá bất thị nhĩ môn cô nương gia yếu tri đạo đích sự tình, cật hoàn liễu một hữu? Khoái hồi khứ ba!”
Diệp diễm diễm nga liễu nhất thanh, hành liễu cá lễ tẩu liễu, nghênh xuân hạ hà lưỡng cá liên mang cân thượng. Tha môn tam cá nhất ly khai, vạn lão gia tựu đối thượng liễu vạn phu nhân: “Nhĩ dĩ hậu đái trứ tha môn dã chú ý nhất ta, na ta nhân phu nhân dã thị đích, giá ta thoại thị năng tại vị xuất các đích cô nương diện tiền thuyết đích mạ…… Nhĩ, nhĩ na thị thập ma ý tư? Giá ma khán trứ ngã tố thập ma?”
Vạn phu nhân thùy liễu hạ nhãn: “Lão gia thuyết đích thị, tựu thị na ta phu nhân thuyết thoại, dã một hữu ngã trí uế đích.”
Vạn lão gia nhất cương, nhất thời tựu hữu ta tiếp bất thượng.
Thuyết na ta phu nhân bất chính kinh bất nhượng vạn phu nhân tái tham gia na ta tụ hội ba, na tha dĩ hậu dã bất dụng tại đông lương hỗn liễu. Hà huống vạn phu nhân tựu khứ giá ma kỉ thiên, hảo xử tha giá biên dĩ kinh triển hiện liễu, hiện tại dã thị bất xá, củ kết liễu nhất hạ chỉ hữu đạo: “Cô nương môn dã đô đại liễu, dĩ hậu dã cai đồng tha môn thuyết đạo lý liễu, hữu đích thoại…… Thị bất năng đáo xử thuyết đích.”
Giá thị chính kinh thoại, vạn phu nhân điểm liễu hạ đầu.
Vạn lão gia do dự liễu nhất hạ: “Na trương thị……”
Giá đoạn nhật tử vạn phu nhân tuy nhiên bất tại, dã tri đạo vạn lão gia thị thiên thiên quá lai đích.
Trương thị đích sự bổn thị tha điểm đầu đích, dã một lý do bất điểm đầu, khả giá vạn lão gia thiên thiên lai, tựu nhượng tha hữu nhất chủng bất thư phục, tái khán vạn lão gia thử thời đích dạng tử, canh hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích yếm phiền, nhiên hậu tha bất do tự chủ đích, hựu tưởng đáo diệp diễm diễm cương tài đích thoại —— đỗ đại nhân chân tâm đông ái thê tử……
“Giá dã thị tảo thuyết hảo đích.” Tựu tha cửu cửu bất ngữ, vạn lão gia đạo, vạn phu nhân thùy liễu hạ nhãn, “Thị thuyết hảo đích, đãn kim nhật, nhĩ bất cai tái vấn vấn lan di nương mạ?”
Vạn lão gia bổn tưởng thuyết vấn tha tác thậm, bất quá lập khắc tựu tưởng đáo liễu diệp diễm diễm, nhiên hậu giá thoại tựu tạp tại liễu na lí.
Tha hanh liễu nhất thanh, tâm trung chỉ giác đắc cẩm y vệ dã thái thị khả hận, tha nạp cá thiếp, chẩm ma liễu? Chẩm ma liễu?!
Tuy nhiên bất nguyện, vạn lão gia hoàn thị lai trảo liễu lan di nương.
Lan di nương đối tha nạp thiếp bổn lai thị tiếp thụ đích trạng thái liễu, tâm như tử hôi hậu, tha hữu nhất chủng trọng hoạch tân sinh đích cảm giác, nhi thả tha hiện tại đích quan chú điểm hoàn toàn đô tại diệp diễm diễm thân thượng.
Tảo tiên diệp diễm diễm đồng tha thuyết tha hội nỗ lực đích, tha dã một thái phóng tại tâm thượng.
Giá ma nhất cá tiểu cô nương năng nỗ lực thập ma?
Nỗ lực liễu hựu hữu thập ma dụng?
Hậu lai diệp diễm diễm cân trứ vạn phu nhân xuất khứ tham gia các chủng phu nhân đích tụ hội, tha tựu giác đắc tự kỷ tri đạo liễu, dã giác đắc nữ nhi quả nhiên thị trường đại liễu, dĩ hậu hội hữu cá hảo xuất lộ. Tha cân trứ vạn lão gia thập niên, tảo tựu bị hốt du qua liễu, tâm trung thị đối thục sơn sung mãn liễu quyến luyến trung tâm, khả y nhiên giác đắc thành vi quan gia phu nhân tài thị nữ tử đích hảo quy túc.
Đãn tiền lưỡng thiên diệp diễm diễm thuyết cấp tha khán cá đông tây, nhiên hậu, tại tha diện tiền đả liễu nhất sáo yến quy lai.
Thục sơn hạch tâm công pháp, yến quy lai!
“Nhĩ…… Nhĩ cân thùy học đích?” Tha đích thanh âm đô thị chiến đẩu đích.
“Ngã khán di nương thiên thiên đả, tựu cân trứ học liễu.”
Tha trừng đại liễu nhãn: “Khán ngã đả…… Học đích?”
Diệp diễm diễm điểm đầu, lan di nương hoàn toàn vô pháp tương tín.
Thục sơn dĩ kiếm pháp văn danh, hạch tâm công pháp cơ bổn đô thị kiếm pháp, duy hữu yến quy lai lệ ngoại, tha khả dĩ thị kiếm pháp dã khả dĩ thị quyền pháp, hoàn khả dĩ tựu thị khinh thân công pháp, dã nhân thử giá sáo công pháp cực vi phồn tạp, lan di nương đương sơ cân trứ tự kỷ đại sư tỷ nhất chiêu nhất thức đích học, dã túc túc luyện liễu nhất cá nguyệt tài ký hạ, tựu giá, đại sư tỷ đô thuyết tha thiên phú hảo.
Diệp diễm diễm khán tha đả đả tựu hội liễu, tuy nhiên chỉ thị chiêu thức, khả giá thiên phú……
“Nhĩ cấp ngã thuyết thật thoại!”
“Ngã thuyết đích thị thật thoại a.” Diệp diễm diễm thiên liễu hạ đầu, “Bất thị khán di nương đả, ngã hoàn thị chẩm ma hội đích a.”
Lan di nương nhất thời ngữ tắc.
Tại diệp diễm diễm cương đả xuất lai đích, tha hoàn tưởng trứ thị bất thị sư môn lai nhân, bất quá tái tưởng tưởng dã tri đạo bất khả năng liễu, tựu toán sư môn nguyên lượng tha liễu, lai trảo tha liễu, lai giáo tha nữ nhi công phu liễu, dã bất chí vu nhất thượng lai tựu giáo yến quy lai.
Giá, chân thị thiên phú!
Lan di nương đích tâm nhất hạ tựu nhiệt liễu khởi lai, giản trực đô tưởng lập khắc đái trứ nữ nhi hồi thục sơn.
Tảo tiên tha bất hồi khứ, nhất thị quý cứu, nhị lai dã thị tu tàm.
Đương niên tha vi liễu đồng vạn lão gia kết hợp bất tích bạn xuất sư môn, hiện tại hựu hôi lưu lưu đích hồi khứ…… Tổng thị một kiểm đích, khả diệp diễm diễm giá đẳng thiên phú…… Giá kiểm, khởi mã trảo hồi liễu nhất bán!
Tiên tiền vạn thu vũ trảo tha học công phu, tha tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, giá nhất hạ tựu nhận chân liễu, nhiên hậu, mỗi thiên đô xử vu kinh hỉ trung.
Diệp diễm diễm thiên thiên yếu cân trứ vạn phu nhân xuất khứ, tịnh một hữu đa trường thời gian luyện công, đãn tha tảo thượng cân trứ tha đả nhất biến quyền, tựu năng ký hạ, vãn thượng tái luyện cá kỉ biến, đệ nhị thiên tựu năng ti hào bất soa, tái quá lưỡng thiên, đả đích tựu đồng bàng nhân luyện liễu kỉ cá nguyệt đích tự đích! Lan di nương thiên thiên xử vu “Ngã nữ nhi thị thiên tài” đích hưng phấn trung, giản trực đô khoái vong liễu vạn lão gia thị thùy liễu.
Bổn lai tại giá chủng trạng thái hạ, vạn lão gia lai trảo, tha na phạ hữu điểm bất thư phục, dã hội tùy tiện điểm cá đầu, đãn diệp diễm diễm tạc thiên tài đồng tha thuyết quá giá dạng đích thoại: “Di nương kiến quá tân di nương mạ?”
“…… Ngã thượng na lí kiến?”
“Nga, ngã hoàn tưởng khán khán na tân di nương thị thập ma dạng tử ni.”
“Hữu thập ma hảo khán đích?”
“Tổng thị hảo kỳ a, tuy nhiên đa phiến liễu nhĩ, đãn tha quá khứ dã một thuyết quá nạp thiếp, ngã tựu tưởng, giá tân di nương yếu hữu đa hảo khán a.”
Tha một hữu thuyết thoại, đãn đích xác, não trung dã bất do đắc tưởng liễu nhất hạ, na tân di nương…… Yếu hữu đa hảo khán ni?
Vu thị, giá nhất thiên đương vạn lão gia trảo lai đích thời hầu, tha bất do đắc vấn: “Na trương thị…… Hảo khán mạ?”
Vạn lão gia nhất trệ: “Dã bất thị đa hảo khán.”
Lan di nương khán trứ tha.
“Chân một nhĩ hảo khán.”
“Ngã tưởng…… Khán khán tha.”
“Giá, giá……”
“Bổn lai giá sự dã bất quy ngã quản, đãn nhĩ kí nhiên lai vấn ngã liễu, ngã tựu tưởng khán khán tha, nhĩ nhược bất nguyện, ngã dã một thập ma hảo miễn cường đích.” Cương khai thủy đích thời hầu, lan di nương dã hữu ta do dự, vạn lão gia đích trì nghi phản nhi kích khởi liễu tha đích chấp ảo, “Đãn tại ngã giá lí, tựu thị yếu kiến kiến tha!”
“Nhĩ ——”
Vạn lão gia đích hỏa khí nhất hạ bị kích liễu khởi lai, tha tại lan di nương giá lí hướng lai thị hống phiến vi chủ, na phạ tảo tiên đồng lan di nương thuyết tự kỷ yếu nạp thiếp, dã thị dĩ vô nại củ kết đích ngữ khí. Đãn giá nhất thứ tựu hữu ta nhẫn bất trụ liễu, tiên thị vạn phu nhân na lí cật liễu kỉ thiên đích bế môn canh, hảo bất dung dịch kiến liễu hựu sự sự bất thuận, giá đáo liễu lan di nương giá lí, cánh nhiên hoàn hữu điều kiện!
Hữu thập ma điều kiện, nhất cá thiếp năng hữu thập ma điều kiện?
Đãn tha cương thổ xuất nhất cá tự, diệp diễm diễm tựu tòng na biên lộ xuất liễu bán trương tiểu kiểm, vạn lão gia đích thân thể nhất hạ cương tại liễu na nhi.
“Nhĩ!” Tha hựu trừng trứ diệp diễm diễm thuyết xuất nhất cá tự, khả giá nhất thứ canh bất cảm vãng hạ thuyết, tối hậu tha nhất chuyển thân nhất suý tụ, đại thanh đạo, “Kiến! Kiến! Kiến! Đô nhượng nhĩ môn kiến kiến!”
Tha giá thuyết đích thị khí thoại, đãn diệp diễm diễm chuyển thiên tựu cáo tố liễu vạn phu nhân, vạn phu nhân tiên thị nhất chinh, tùy tức tựu điểm liễu hạ đầu: “Kiến kiến dã hảo.”
Vu thị đương vạn lão gia tri đạo đích thời hầu, tựu thị toàn gia đích nữ nhân đô yếu khán trương thị liễu.
Vạn lão gia đích giá cá tâm a, tưởng trùng trứ vạn phu nhân phát hỏa, hựu trảo bất đáo lý do, hựu hữu điểm chân bất cảm.
Yếu tại quá khứ, tha cường nạp liễu trương thị tuy nhiên hội hữu điểm ma phiền, đãn dã tựu nạp liễu, hiện tại…… Vạn phu nhân kết thức liễu na ma đa chân chính đích phu nhân, giá khả năng tựu bất chỉ thị nhất điểm ma phiền liễu, tha củ kết liễu hựu củ kết: “Nhượng na ta nha đầu khứ tố thập ma?”
“Tảo vãn đô thị yếu kiến đích, nan đạo lão gia bất thị chân tâm yếu nạp trương thị mạ?”
Vạn lão gia tái thứ nhất cương, vạn phu nhân nhất tiếu: “Ngã bất quá thị thuyết tiếu, na lí tựu năng nhượng cô nương môn chân xuất hiện tại giá chủng tràng hợp, bất quá kí nhiên đính liễu tái quan âm miếu kiến, dã chính hảo nhượng cô nương môn khứ thượng trụ hương, cầu cầu bồ tát bảo hữu, na trương thị, dã tựu ngã môn tam cá khứ kiến nhất kiến.”
Vạn lão gia trương liễu trương chủy, hựu trương liễu trương, tối hậu vạn phân gian nan đích, điểm liễu điểm đầu, vạn phu nhân thùy hạ liễu nhãn, tâm trung hữu nhất chủng tòng vị hữu quá đích khoái ý, canh hữu nhất chủng mô mô hồ hồ đích cảm giác……
Nhi kỉ hồ tựu tại đồng thời, bổn lai nhất biên bang diệp diễm diễm vận công nhất biên nhứ thao đích hệ thống tựu trụ liễu chủy.
“…… Nhĩ thu đáo năng lượng liễu?”
Hệ thống một thuyết thoại.
“Thu đáo liễu ba.”
……
“Hoàn thuyết ngã tựu thị phiến nhĩ đích mạ?”
“…… Giá sáo công pháp yếu đa tẩu kỉ biến nhĩ thân thể tài năng chân chính ký trụ, nhĩ hưu tức nhất hạ, ngã lai.”
Sáp nhập thư thiêm
Ngã dĩ vi, ngã chỉ thị thác thất liễu nhất cá bảng đan, kim thiên ngã tài phản ứng quá lai, quốc khánh kỳ gian, thị song bảng đan, anh anh anh anh…… Cầu phủ mạc cầu an úy, ngã giá đáo lục vạn tự dã bất hội hữu bảng liễu, bạo phong khóc khấp
《Ác nữ đích khoái xuyên》 Tại na cá phong vũ giao gia đích dạ vãn, diệp diễm diễm nhất hạ ngộ liễu
《Kim thiên khai thủy thích cầu》 Vương nhất tĩnh thị bị kiều dưỡng trường đại đích, hữu nhất thiên tha đột nhiên phát hiện tha kỳ thật hoàn năng hữu lánh ngoại nhất chủng nhân sinh
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
