Yếu thị lan lam tự kỷ, na thị chẩm ma dã bất hội tưởng đáo yếu tiền đích —— tưởng đáo dã bất hảo ý tư, đãn diệp diễm diễm tựu bất nhất dạng liễu, tảo hốt du trứ tha hồi thục sơn đích thời hầu, diệp diễm diễm tựu khai thủy vi giá sự tố chuẩn bị liễu.
“Di nương hoàn hữu lưỡng cá sư tỷ a nhất cá sư huynh a, sư huynh dĩ kinh thú thê liễu?”
“Na di nương đích giá ta sư huynh, sư tỷ đô hỉ hoan thập ma a?”
“Na di nương nhĩ môn đích kiếm đô thị chẩm ma lai đích?”
“Na nhất bả hảo kiếm…… Yếu đa thiếu tiền a?”
……
Võ hiệp tiểu thuyết lí đích thần binh lợi khí năng truyện cá kỉ bách thượng thiên niên, khoa trương nhất ta đích, thượng thiên niên dã hữu, đãn na kỉ hồ khả dĩ thuyết thị chủ giác chuyên phối, phổ thông đích hiệp khách môn dụng đích hoàn thị thường quy binh khí, liễu bất khởi liễu, tựu thị hảo nhất ta.
Thục sơn hựu bị khiếu tố thục sơn kiếm phái, mãn môn thượng hạ tựu một hữu bất hỉ hoan kiếm đích, lan lam đích sư huynh sư tỷ môn, bao quát lan lam tự kỷ đô hỉ hoan.
Tha môn đích binh khí nhất khai thủy thị sư môn phát đích, tái chi hậu, tựu yếu tự kỷ tưởng bạn pháp liễu, thục sơn hữu tự kỷ đích công tượng phường, thục sơn đệ tử khứ mãi hội hữu nội bộ giới cách, khả dã bất thị bạch tống, tất cánh thử thời thiết tòng mỗ phương diện lai thuyết hoàn thị xa xỉ phẩm. Năng cấp môn hạ đệ tử phát chế thức trường kiếm, thục sơn dĩ kinh khả dĩ thuyết thị tài đại khí thô liễu —— chân hữu quáng!
“Na di nương yếu hồi khứ đích thoại, thị bất thị yếu tống cấp tha môn nhất ta đông tây a? Ngã giác đắc kiếm tối hợp thích liễu.”
……
Đương thời giá thoại tựu thính đích lan di nương liên liên điểm đầu, tha hoàn tưởng bất cận yếu tống, hoàn yếu tống hảo đích, bất quá tái chi hậu tựu hữu ta vi nan liễu.
Tha mỗi nguyệt hữu tam lưỡng đích linh dụng, vạn thu vũ hữu lục lưỡng, tại vạn phủ bao thực túc bao y thường bao nhất thiết khai tiêu đích tình huống hạ giá chân bất toán thiếu, tảo ta niên vạn lão gia hoàn hội tống tha nhất ta thủ sức bố liêu. Như quả tha thị cá tinh đả tế toán đích, giá ta niên hạ lai dã năng toàn nhất bút, đãn tha tòng lai tựu bất thị toàn tiền đích chủ —— phủ tắc tiền nhất đoạn vạn phu nhân đình liễu tha môn đích viện đích phạn thực dã bất chí vu tựu soa điểm bả tha môn ngạ tử.
Giá ta tiền hữu đích bị tha tùy thủ hoa điệu liễu, hữu đích bị tha dụng lai trang phẫn tự kỷ hòa vạn thu vũ liễu, duy nhất toàn hạ đích nhất bút, tiền lưỡng niên hoàn dụng lai thâu thâu mãi liễu nhuyễn kiếm.
Giá nhuyễn kiếm tha đảo thị nguyện ý tống xuất lai, khả chỉ thị nhất bả hiển nhiên bất cú, bả na ta y phục thủ sức kế toán liễu nhất hạ, hoàn thị bất cú, chính vi nan gian, diệp diễm diễm cấp tha phao xuất cá khiển tán phí, thập ma tảo tiên mỗ phủ lí đích hí ban tử tán liễu, chủ gia tựu cấp liễu đa thiếu tiền; thập ma tảo tiên mỗ đại nhân thâu thâu mãi liễu cá dương châu sấu mã, na phu nhân tri đạo liễu tựu chẩm ma cấp đả phát liễu, tha đương thời tuy nhiên thuyết trứ nhĩ nhất cá tiểu cô nương gia thuyết giá ta càn thập ma, khước ký tại liễu tâm lí.
Cương tài tha hòa vạn phu nhân phân biệt hậu, tựu tưởng đái trứ vạn thu vũ trực tiếp ly khai, hậu giả khước oai liễu hạ đầu: “Di nương, nã đáo khiển tán phí liễu mạ?”
……
“Ngã giác đắc giá khiển tán phí thị di nương cai nã đích.” Diệp diễm diễm nhất biên thuyết trứ, nhất biên phóng hạ mao bút, ngận nhận chân đích khán trứ tha, “Kỳ thật hoàn hữu ngộ công phí, tinh thần bổ thường phí, thanh xuân bổ thường phí…… Thuyết khởi lai đa thị bả nhĩ phiến quá lai đích, giá dã yếu cấp bổ thường đích.”
Lan lam cương liễu hựu cương, đáo để nhất chuyển thân, quá lai liễu.
Nhi vạn lão gia chỉ giác đắc nhãn tiền hắc đích canh lệ hại liễu, tha hữu ta thuyết bất xuất thoại, lan lam khước ngộ hội liễu.
Tha bổn lai thị ngận bất hảo ý tư đích, giá nhất hạ khước phóng khai liễu, tha thượng tiền nhất bộ, giảo trứ nha: “Nhĩ yếu cấp ngã đích! Nhĩ khiếm ngã đích, nhĩ! Nhĩ…… Ngã giá thị trảo nhĩ yếu, nhĩ yếu bất cấp, ngã tựu tự kỷ nã liễu!”
Vạn lão gia dụng lực đích trừng đại liễu nhãn, gian nan đích thổ xuất nhất cá tự: “Nã?”
Lan lam dụng lực điểm đầu: “Nã!”
Tha viễn mục nộ tranh, biểu tình tranh nanh, vạn lão gia cương bị đả quá, thử thời soa nhất điểm tựu vựng quá khứ, vạn phu nhân kiến trạng liên mang đạo: “Lan muội tử…… Na thập ma……”
“Vạn phu nhân, giá sự đồng nhĩ vô quan, ngã thị trảo tha yếu, tha tất tu dụng vạn gia đích tài sản cấp ngã!”
Vạn lão gia thử thời đích giá cá tâm a, tha tưởng nộ hống nhất thanh phóng tứ, tưởng đại khiếu nhất thanh bằng thập ma, đãn toàn thân thượng hạ vô nhất xử bất đông đích cốt đầu nhượng tha tri đạo giá thoại bất hảo thuyết, hấp liễu nhất khẩu hựu hấp liễu nhất khẩu khí, tối hậu chỉ năng miễn cường đạo: “Nhĩ, nhĩ yếu đa thiếu?”
“…… Nhĩ yếu cấp ngã đa thiếu?”
Vạn lão gia chân tưởng triệt để vựng quá khứ, tha yếu cấp đa thiếu? Tha nhất văn đô bất yếu cấp, hoặc giả liễu bất khởi liễu, cấp cá kỉ thập lưỡng, đãn lan lam hiển nhiên bất hội nhận đích, tha tưởng liễu tưởng, nhất giảo nha: “Ngũ bách lưỡng!”
Thuyết xuất khẩu hậu, tha dã hữu nhất chủng phóng tùng cảm, tuy nhiên xuất liễu nhất đại bút tiền, đãn tòng thử dĩ hậu dã bất dụng tái kiến giá cá giang hồ nhân liễu, tha môn vạn gia thư hương môn đệ, quả nhiên bất thích hợp đồng giá chủng nhân đả giao đạo.
Tái vãng thâm lí tưởng nhất hạ, giá lan thị khứ liễu, dĩ hậu dã tựu một liễu giá bút khai tiêu, chính hảo bổ thượng trương thị đích quật lung.
Tạc thiên vạn phu nhân cấp tha toán trướng, tha biểu hiện đích bất dĩ vi nhiên, tâm trung dã tiểu tiểu đích hữu na ma điểm ưu sầu đích —— tha môn vạn gia, tựu đáo liễu giá cá địa bộ liễu mạ? Cánh yếu tức phụ đích giá trang lai thiếp bổ liễu?
Giá ma tưởng tưởng, hựu giác đắc giá thị cá hảo sự liễu, chỉ thị nhất sĩ đầu, tựu khán đáo lan lam chính nhất ngôn bất phát đích khán trứ tự kỷ, tha tâm trung đột liễu nhất hạ, đương hạ thán liễu khẩu khí: “Lam nhi…… Nhĩ ngã chi gian, chẩm ma tựu đáo liễu giá cá địa bộ ni?”
Thanh âm đê trầm, vô hạn hí hư, yếu thị tạc nhật chi tiền tha thuyết giá thoại, miễn bất liễu hội câu động lan lam đích hồi ức, na phạ tri đạo sở vị đích nhất sinh nhất thế nhất song nhân tựu thị cá tiếu thoại, dã hội tưởng đáo đương niên đích phong hoa tuyết dạ lãng mạn thiên chân, đãn thử thời tha đỉnh trứ nhất trương trư đầu tam đích kiểm, lan lam na thị tưởng khứ hồi ức, dã hồi ức bất khởi lai, tha trứu liễu hạ mi: “Tam thiên lưỡng!”
……
Tha đê hạ đầu, kháo cận vạn lão gia, dĩ nhất chủng bất dung trí uế đích ngữ khí đạo: “Tối thiếu tam thiên lưỡng!”
Vạn lão gia hựu cấp hựu khí, lưỡng nhãn nhất phiên, chân đích vựng quá khứ liễu.
Tam thiên lưỡng bất thị thuyết nã nhất hạ tựu năng nã xuất lai đích, tuy nhiên vạn gia đích khai tiêu mỗi cá nguyệt đô yếu cá tứ ngũ bách lưỡng, đãn giá dĩ kinh soa bất đa thị sở hữu đích lưu thủy liễu. Đương nhiên vạn phu nhân hữu tiền, khả tha tự nhiên bất hội sỏa đích vãng ngoại nã —— nhân gia lan lam đô bả thoại thuyết đích na ma thanh sở liễu, tha hoàn vãng tiền diện khứ thấu thập ma? Hà huống giá tiền nã liễu vạn lão gia dã bất hội niệm tha đích hảo.
Bất quá tam thiên lưỡng……
“Chân một tưởng đáo, tha thị nhất cá giá dạng tâm ngoan đích.” Lâu di nương đạo.
Vạn phu nhân diêu liễu diêu đầu, chính yếu khai khẩu, tựu hữu nha đầu lai báo, thuyết vạn thu vũ hòa lan di nương quá lai liễu.
Tha hữu ta cật kinh, đãn liên mang nhượng thỉnh liễu, hựu nhượng nhân khứ phao hảo trà.
Lan thị mẫu nữ tẩu liễu quá lai, lan lam hữu ta cương ngạnh tu sáp, diệp diễm diễm khước tiếu doanh doanh đích, tha nhất tiến lai, tựu tiên cấp vạn phu nhân tố liễu cá phúc, thanh thúy thúy đích khiếu liễu thanh phu nhân, khiếu đích vạn phu nhân bổn hữu ta úc muộn, thử thời dã thư phục.
Diệp diễm diễm ám tán liễu nhất thanh, lan thị thượng ngọ tài thuyết yếu tẩu, tha giá lí trung ngọ tựu thành liễu nhĩ nương, quả nhiên chu đạo!
Đương hạ nhất tiếu: “Khước thị hữu ta thông mang, ngã dã hữu ta sự yếu đồng phu nhân thuyết ni.”
Vạn phu nhân nhĩ điểm đầu.
“Phu nhân giác đắc, ngã nhược xuất giá, năng hữu đa thiếu giá trang?”
Lâu di nương chính đoan trứ trà thượng lai, thính đáo giá lí, nhiêu thị tha cửu kinh huấn luyện, nhất thời đô soa điểm suất liễu bàn tử, na biên đích vạn phu nhân dã thị nhất kinh, diệp diễm diễm tiếu mị mị đích khán trứ tha, vạn phu nhân tiên thị hữu ta trì nghi, mạn mạn đích thần sắc tựu trịnh trọng liễu khởi lai.
Nguyên lai thị giá dạng…… Nguyên lai, thị giá dạng!
Yếu thuyết tha tảo tiên một giác đắc vạn thu vũ bất đối, na đảo dã bất thị. Vạn thu vũ quá khứ tựu thị cá man hoành nhậm tính đích, hiện tại khước thị thủ lễ khắc chế. Tha tảo tiên chỉ dĩ vi tha thị thụ đáo liễu giáo huấn, sở dĩ cải liễu. Hiện tại lai khán, giá hà chỉ thị cải liễu a! Giá thị, giá hoàn toàn tựu thị ngộ liễu a!
“Nhĩ môn giá ta cô nương, tảo vãn thị yếu giá nhân đích, hữu lưu gia tại, hảo ngạt cật bất liễu đại khuy, đãn thị bất thị hội quá khổ nhật tử, tựu khán nhĩ môn các tự đích ngộ tính liễu, phi yếu tự kỷ tưởng bất khai, vãng na nhi ngưu giác tiêm lí toản đích, thập ma nhật tử đô năng quá thành khổ đích.” —— giá thị đương niên tha tổ mẫu hoàn tại thế đích thời hầu, đối tha môn giá ta nữ hài đan độc thuyết đích, tha môn đương thời hoàn nghị luận liễu nhất phiên, “Thập ma khiếu tưởng bất khai a.”
“Tựu thị tự kỷ sinh muộn khí ba!”
……
Đương thời đại gia đô thiên chân lạn mạn, nhất trận tiếu nháo quá hậu đô đâu đáo liễu nhất bàng. Đáo liễu hậu lai, tha môn nhất cá cá kết hôn giá nhân, hựu kiến liễu tự kỷ đích huynh đệ môn thú tức phụ, tài minh bạch đương niên lão tổ tông thuyết đích thị chí lý danh ngôn.
Chỉ thị đạo lý tựu tại giá lí phóng trứ, khả thị bất thị chân năng tưởng khai, hoàn thị yếu khán các tự đích ngộ tính, vạn phu nhân tri đạo, tha pha hữu nhất lưỡng cá tỷ muội tựu thị tưởng bất khai đích……
Tưởng đáo giá lí, tha hựu khán liễu nhãn lan lam, tại tâm trung ám đạo, giá nhất cá, tảo tiên dã tưởng bất khai!
Đãn khước hữu giá ma nhất cá thông thấu đích nữ nhi!
Tha bất thuyết thoại, diệp diễm diễm dã bất cấp, đoan khởi lâu di nương tảo tiên thượng đích trà văn liễu văn, mạn mạn đích hát liễu nhất khẩu.
Vạn phu nhân hồi quá thần, chính sắc đạo: “Kỳ thật, giá đô thị định lệ. Tựu thị ngã môn lưu gia, tự gia đích cô nương, nhất bàn dã tựu thị lục bách lưỡng tả hữu. Đương nhiên hoàn hữu tương thục đích thân thích trường bối cấp thiếp bổ, khả như quả một hữu tự gia thân nương cấp trương la đích thoại, bất hội siêu quá nhất thiên lưỡng. Ngã thị đích xuất, đa liễu lưỡng xử điền sản, đãn hiện tại kinh doanh đích lưỡng cá phô tử khước thị mẫu thân cấp đích.”
Diệp diễm diễm điểm đầu, một hữu lập khắc thuyết thoại, vạn phu nhân tưởng liễu tưởng đạo: “Ngã bổn tưởng trứ, cô nương dĩ hậu bỉ chiếu trứ nghênh xuân lai…… Đương nhiên, khả năng hữu chiếu cố bất chu đích, tổng yếu chu toàn…… Lưỡng thiên lưỡng!”
Tối hậu đích sổ tự thị tha nhất giảo nha thuyết đích, na biên lâu di nương thùy liễu hạ nhãn, diệp diễm diễm điểm đầu: “Phu nhân nhân hậu.”
Biệt khán vạn lão gia tự kỷ nhất cá nguyệt tựu hoa nhị bách đa lưỡng, tha giá nữ nhi lưỡng thiên lưỡng hoàn chân thị nhất đại quan. Giá tựu tượng hiện đại, đa thiếu nhân nhất thính thuyết sinh liễu nhi tử yếu toàn tiền mãi phòng, sinh liễu nữ nhi tựu khả dĩ vô sở cố kỵ nhất dạng.
Vạn nghênh xuân na dạng đích xuất đích hoàn hảo thuyết, tổng yếu hữu ứng hữu đích tràng diện, tha môn giá chủng thứ xuất đích, phàn bất thượng cao chi, tự nhiên dã bất nhu yếu thái hảo đích tràng diện.
Yếu tại quá khứ, vạn thu vũ năng hữu nhất thiên lưỡng đích giá trang đô thị hảo vận đạo liễu.
Vạn phu nhân miễn cường tiếu tiếu: “Giá dã thị cô nương tự kỷ năng càn, hựu hữu cơ duyên.”
Tha giá thoại thị hàm tiếu thuyết đích, tâm dĩ kinh tại đông liễu —— diệp diễm diễm thoại đô thuyết đáo giá lí liễu, tha yếu hoàn bất tri đạo thị thập ma ý tư đô thị sỏa đích liễu!
Khả lan thị na tam thiên lưỡng đô vi nan, giá lưỡng thiên lưỡng, định thị yếu tòng tha giá lí xuất liễu, khả liên tha vãn thượng toán trướng đô bất xá đắc điểm chá.
“Giá lưỡng thiên lưỡng, ngã tưởng đồng phu nhân đàm nhất bút sinh ý.”
《Ác nữ đích khoái xuyên》 Tại na cá phong vũ giao gia đích dạ vãn, diệp diễm diễm nhất hạ ngộ liễu
《Kim thiên khai thủy thích cầu》 Vương nhất tĩnh thị bị kiều dưỡng trường đại đích, hữu nhất thiên tha đột nhiên phát hiện tha kỳ thật hoàn năng hữu lánh ngoại nhất chủng nhân sinh
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
