Phủ thính văn kinh phong

Hoàng đế giá nhất giác thụy đắc ngận trầm, tỉnh lai thời, cương nhập cung đích mỹ nhân chính thủ tại tháp biên. Tha nhận xuất tha lai, tiện vấn: “Thừa tương ni?”
A kim đạo: “Hoàn tại ngự thư phòng ngoại, cữu phụ phân phù thần nữ độc tự tiến lai tý hầu hoàng thượng.”

“Một thập ma hảo tý hầu đích.” Hoàng đế tọa khởi lai, “Nhĩ tuy sinh đắc cực vi mỹ mạo, đãn trẫm đối mỹ sắc tịnh vô hưng thú, thừa tương lý ứng tri đạo giá nhất điểm. Tha nhược chân tưởng bang trẫm, tựu cai, tựu cai……”

A kim thế tha bổ toàn: “Tựu cai tưởng bạn pháp, sát liễu yêu nữ.”

Hoàng đế ác ngoan ngoan đạo: “Đối, sát liễu yêu nữ.”

A kim sấn nhiệt đả thiết: “Tưởng sát tha, đệ nhất bộ tựu đắc tương kỳ tuyên triệu tiến vương thành, hoàng thượng dữ cữu phụ tài năng hữu cơ hội động thủ.”

Thính đáo yếu tương nữ tử tuyên triệu nhập cung, hoàng đế hựu tái độ kinh khủng khởi lai, tha ác trứ a kim đích thủ, niết thanh niết khí địa thuyết: “Bất năng, tha hội sát liễu ngã môn.”

Tâm lý âm ảnh thật tại thái quá nùng hậu, tha hoàn ký đắc tự kỷ cương cương bị đối phương trảo trụ thời, na đoạn đề tâm điếu đảm đích nhật tử. Nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích nữ ma đầu, nhất hội nộ mạ tự kỷ, nhất hội dụng tha na trường nhi tạng đích chỉ giáp tử tử kết trụ tự kỷ đích bột tử, kết hoàn hựu chiến chiến căng căng địa quỵ địa cầu nhiêu, hoàn hữu na kỉ bách cá hủ lạn đích sĩ binh, dã hội tùy tha nhất đạo thổ tự kỷ khẩu thủy, loại tự trần niên chiểu trạch đích khí vị, giản trực túc dĩ tương toàn thế giới yêm nhập vị.

“Ẩu ——” hoàng đế bát tại a kim thối thượng, càn khái trứ.

A kim thủ cước ma lợi địa vãng địa thượng đâu liễu cá kim bồn, hựu đạo: “Hoàng thượng nan đạo hoàn bất tín nhậm cữu phụ mạ?”
Hoàng đế khái đắc nhãn thần mê ly, sĩ khởi đầu vấn: “Nhĩ cữu phụ hữu thập ma trị đắc tín nhậm đích?”

A kim: “……”
Bất thị cương cương hoàn ngận ái, yếu nhất khởi trọng chấn kỳ cổ.

Hoàng đế tòng tha tất đầu xanh trứ tọa khởi lai, thuyết: “Nhĩ dã bất đổng, nhĩ dã bất đổng.” Tha tựu giá ma bất đoạn trọng phục trứ, nhất biên trọng phục, nhất biên khán khởi lai hựu hữu phát phong đích xu thế, a kim hữu ta mao cốt tủng nhiên, cản mang án chiếu phượng hoài nguyệt đích đinh chúc, an phủ đạo: “Na yêu nữ sở cầu, bất quá thị dữ tha đích trượng phu an cư nhạc nghiệp, hoàng thượng vi hà bất hàng hạ thánh chỉ, phóng tha phu phụ nhị nhân hồi hương?”

“Nhĩ dĩ vi trẫm một hữu thí quá mạ?” Hoàng đế đạo, “Thí quá liễu.”

Tha tiên tiền dã thị giá ma dĩ vi đích, khả nữ tử tịnh bất cam nguyện, thậm chí bột nhiên đại nộ, thuyết tự kỷ đích trượng phu vi quốc chinh chiến, triều đình khước yếu bãi miễn tha đích quan. Hoàng đế bị hống đắc hồn phi phách tán, tiện lập khắc hoán liễu đạo thánh chỉ, hựu hồ loạn phong liễu cá đại tương quân đích quan chức hạ khứ, phương tài an phủ hảo nữ tử.

A kim đạo: “Nguyên lai thăng quan tựu năng an phủ hảo tha.”
Hoàng đế diêu đầu, bi khổ đạo: “Tịnh bất năng, thăng quan chỉ năng an phủ nhất thời.”

Nhi đẳng đáo hạ nhất thứ, đẳng nữ tử phát hiện tự kỷ đích trượng phu kỳ thật tảo đoạn vi lưỡng tiệt, sở vị quan chức bất quá hư danh chi hậu, đối triều đình đích phẫn nộ tựu hội tái nhất thứ thăng đằng, chu thân sát khí dã hội việt phát phiên bội bất khả khống. Hoàng đế đạo: “Hậu lai trẫm tựu bất cảm tái phong thưởng liễu, trẫm đảo thị tưởng thế tha đích trượng phu phùng hảo thân thể, khả thị, khả thị……”

Hoàng đế lệ lưu mãn diện, chỉnh phó thân thể kỳ dị địa trướng đại, diện khổng bị tửu phao đắc hủ lạn thảm bạch, không động đích tảng tử lí phát xuất khí âm: “Thùy bất tưởng tử nhi phục sinh, thùy bất tưởng, tố bất đáo, một hữu nhân năng tố đáo.”

Thốt bất cập phòng kiến đáo giá phúc tôn dung, a kim vị lí nhất trận phiên đằng, hạnh hảo hoàng đế ngận khoái tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai, hựu khôi phục tiên tiền dung mạo, bát tại tha tất đầu nam nam tự ngữ đạo: “Kỳ thật nhược một hữu na yêu nữ, giá lí dã hoàn toán bất thác, vưu kỳ thị nhĩ đích cữu phụ, tha kỉ hồ tán đồng trẫm đích nhất thiết chính kiến, tòng lai bất thượng triều, bất hội dụng quyền thuật cấm cố bách tính, chỉ túy tâm vu tự kỷ đích ái hảo, đối, đối a, đại gia các tự quá hảo sinh hoạt, bất tựu thiên hạ thái bình liễu mạ? Đa hảo đích đại thần, tha giản trực thị trẫm tại giá tọa giam lao lí, trừ liễu thi phú chi ngoại, duy nhất đích tri âm.”

Phượng hoài nguyệt tọa tại môn ngoại, thính trứ lưỡng nhân đích đối thoại, trác ma trứ, dã bất tri giá hoàng đế thị sinh tiền tựu như thử hôn dung, hoàn thị bị tửu phao phôi liễu não tử, tái hoặc giả tựu thị bị kỳ dư đại thần cấp huấn sỏa liễu, tài hội đối giá si phì ngu bổn, chỉ hội sỏa tiếu đích thừa tương giá bàn thanh lãi hữu gia. Luận chấp niệm, bỉ khởi na đại mạc lí đích thiếu phụ hảo tượng dã bất soa.

Bãi liễu, khán lai kháo trứ a kim xuy chẩm đầu phong thị bất hành đích, xuy bất thái động, hoàn đắc kháo tự kỷ.
Tha dã lại đắc trạm khởi lai, trực tiếp vãng hậu nhất cổn chàng khai môn, cốt lục lục địa trực tiếp cổn đáo ngọc tháp tiền, xả khởi tảng tử khóc đạo: “Hoàng thượng, đại sự bất diệu a, na yêu nữ phái lai liễu ngũ bách đại quân, yếu đái thần khứ đại mạc suất quân tác chiến!”

A kim: “……”

Hoàng đế đích nhãn tình nhất hạ trừng đắc lưu viên: “Thập ma!”

Phượng hoài nguyệt bi bi thiết thiết, hướng tiền thân xuất ca bạc: “Hoàng thượng cứu thần!”

Hoàng đế nhất bả ác trụ tha đích thủ, nộ bất khả át đạo: “Ái khanh biệt phạ, trẫm định hội bảo hộ nhĩ!”

A kim sảo vi hư liễu nhất hạ nhãn tình.
Tha thật tại thị giác đắc giá họa diện hữu ta thứ mục.

……

Khô trảo thành tao đáo triệt để phần hủy đích tiêu tức, ngận khoái tựu truyện biến liễu chỉnh cá tu chân giới. Dư hồi dữ bành lưu nhị nhân ngự kiếm cản đáo thời, kháp hảo lai đắc cập khán đáo tối hậu nhất lũ khinh khinh phiêu phiêu đích yên, bàn toàn trứ tiêu thất tại nhãn tiền.

Tư nguy chính kháo tọa tại nhất khỏa tiêu hắc thụ hạ, song tí tiên huyết lâm li, dụng banh đái hồ loạn triền trát trứ, kiểm sắc ngận bạch, thần dã bạch, như tuyết nhất bàn đích bạch, dã tựu hiển đắc đồng nhân việt phát đích hắc, âm sâm sâm tương khảm tại nhãn oa tử lí, hữu nhất chủng quỷ dị đích bất hòa hài cảm. Đãn thần tình khước thị ôn nhu đích, thậm chí hữu ta si mê tại lí đầu, ách trứ tảng tử khinh thanh khiếu: “A loan.”

Khiếu đích thị tha đối diện, na nhất cụ bị vi quang lung tráo đích khu thể, hư hư phụ tại tàn hồn chi thượng, chính an tĩnh địa phù tại không trung. Khu thể vị bị hoàn toàn luyện hóa, sở dĩ diện dung thượng hữu kỉ phân mô hồ, đãn tư nguy dĩ kinh thật tại đẳng bất cập liễu, tất cánh tại thử chi tiền, tha dĩ kinh đẳng liễu túc túc tam bách niên, đẳng liễu thập vạn đa cá mạn trường vô biên đích nhật dữ dạ, đẳng đắc vô sổ thứ vô pháp khống chế địa khứ tưởng, vi thập ma na thanh bạo tạc đái tẩu đích bất thị tự kỷ, đái tẩu tự kỷ, dã hảo nhượng đối phương thường thường giá can tràng thốn đoạn đích tư vị.

Tưởng trứ tưởng trứ, tư nguy hốt nhiên hựu tiếu liễu xuất lai, tha thân xuất tiên huyết lâm li đích thủ, ác trụ nhãn tiền na oánh bạch đích chỉ tiêm, kế tục hoán tha: “A loan.”

Dư hồi đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.
Bành lưu đạo: “Huấn ngã huấn đắc đầu đầu thị đạo, ngã hoàn đương nhĩ dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị.”

Dư hồi than thủ: “Tất cánh ngã dã xác thật một kiến quá kỉ cá phong tử.”
Bành lưu vấn: “Na hiện tại yếu chẩm ma bạn?”

Chẩm ma bạn, tối chính xác đích tố pháp, thị hủy liễu na cụ hữu bội thiên đạo đích khu xác, đỉnh đa chỉ tương tàn hồn thu tại bình trung, lưu cấp cố nhân tố nhất phân niệm tưởng.

Đãn thùy cảm ni, hảo bất dung dịch tài sát hoàn khô cốt hung yêu, hảo bất dung dịch tài tương na ta phiêu đãng thế gian đích yêu tà toàn bộ quan nhập liễu thiên ti kiển trung, tu chân giới thử thời nhưng cựu phong vũ phiêu diêu đắc ngận, na lí hoàn năng tái hữu không nghênh lai tân nhất vị phong điên cuồng táo, năng hủy thiên diệt địa đích tuyệt thế đại ma đầu?

Dư hồi bất tự giác tựu đả liễu cá hàn chiến, tha tha liễu lưỡng bả ca bạc, đạo: “Giá dã bất toán nhĩ ngã bao tí, nhân vi tựu toán bị côn luân sơn na quần hồ tử trường đáo tất cái đích lão đầu tri hiểu, tha môn dã định hội tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.”

Bành lưu tuân vấn: “Na ngã môn yếu tương thử sự bẩm vu côn luân sơn chúng vị tiên tôn mạ?”

Dư hồi kiên quyết diêu đầu, bất thuyết, nhi thả thị hữu lý do đích bất thuyết, tất cánh chư vị tiên tôn niên sự dĩ cao, đắc đa tĩnh tâm tu dưỡng, bất nghi tần phồn bị hồng trần tục sự đả nhiễu, tượng giá chủng cát nhục phóng huyết phục hoạt thệ giả đích tà…… Hành kính, ngã môn tự kỷ hoàn toàn năng xử lý hảo.

Bành lưu điểm đầu: “Hữu lý.”

Lưỡng vị tiên chủ nan đắc hữu ý kiến như thử thống nhất đích thời khắc.

Na ma tiếp hạ lai dã tựu một thập ma khả nữu niết do dự đích liễu, lưỡng nhân bộ nhập lâm trung, nhất nhân phù khởi tư nguy, nhất nhân quyển khởi “Phượng hoài nguyệt”, ngự kiếm trực vãng túng tinh cốc nhi khứ. Nhi tùy trứ chúng nhân đích ly khai, khô cốt thành lí tối hậu nhất tọa tiêu hắc cốt tháp, dã bạn trứ cự hưởng oanh nhiên đảo tháp, giá như mộng yểm bàn củ triền liễu tu chân giới sổ bách niên đích cấm địa, chung vu triệt để tiêu thất vô tung, tịnh thả hoàn nghênh lai liễu nhất tràng tế tế mật mật đích, xuân nhật tế vũ.

Tẩm đắc thảo nha manh động, vạn vật bột phát.

Tư nguy nhất động bất động thảng tại sàng thượng, na phạ dĩ kinh bị dư hồi quán liễu nhất bình đan dược, kiểm thượng y cựu kiến bất trứ nhất ti huyết sắc.

Bành lưu vấn: “Như hà?”
Dư hồi đáp: “Hư háo quá đa, dã bất tri đa cửu tài năng dưỡng hồi lai. Vi liễu năng trọng tố a loan, tha bất cận háo phí đại bán linh lực, hoàn soa bất đa tương lưỡng điều thủ tí tước thành liễu bạch cốt. Phương tài ngã môn kỳ thật hữu ta đa lự liễu, tha hiện tại giá phó dạng tử, thị một pháp hủy thiên diệt địa đích, nhất căn thủ chỉ đầu đô năng trạc đảo.”

Tư nguy lãnh lãnh đạo: “Na nhĩ tiện lai trạc trạc khán.”

Dư hồi tại tha triền hữu banh đái đích ca bạc thượng mãnh mãnh nhất trạc.

Tư nguy kiểm sắc nhất bạch, đông đắc hiểm ta bế khí, bán thưởng, khước hựu tiếu xuất thanh.

“Khán đáo một hữu, phong liễu.” Dư hồi dụng ca bạc trửu nhất đảo bành lưu, “Nhĩ dã khứ trạc nhất hạ, giá chủng cơ hội bất thường hữu.”

Bành lưu hoàn chân trạc liễu lưỡng hạ.

Tư nguy ngạch thượng thanh cân bạo khởi: “…… Cổn!”

Bành lưu y ngôn cổn liễu, cổn hồi lỗ ban thành kế tục càn chính sự, tại trảm sát thiên ti kiển đích thưởng kim bị đề cao nhất bội hậu, quả nhiên hấp dẫn liễu canh đa tu sĩ tiền khứ trảm yêu, tha chúc thật hữu bất thiếu sự yếu mang.

……

A kim thân xuất nhất căn đại mẫu chỉ: “Tiên sư khả chân thị giá cá, cánh nhiên kỉ cú thoại tựu năng hống đắc hoàng đế tuyên triệu tương quân phu phụ tiến cung, tha tiên tiền khả hại phạ na nữ tử đắc ngận, vô luận ngã chẩm ma khuyến thuyết đô bất khẳng thính.”

Phượng hoài nguyệt đạo: “Nhược kế hoa thuận lợi, nhĩ ngã soa bất đa dã tựu năng hoàn thành nhậm vụ xuất khứ liễu. Đáo thời hầu thưởng kim nhĩ bát thiên, ngã lưỡng thiên.”

A kim cản mang cự tuyệt, liên thuyết bất năng bát nhị khai, đắc đối bán phân, giá tranh nguyên bổn tựu thị tiên sư nhĩ xuất liễu đại lực, na hữu ngã nã đại đầu đích đạo lý?

“Nhĩ bất thị thuyết hài tử trị bệnh yếu bát thiên ngọc tệ mạ?”
“Thặng đích tam thiên, ngã khứ tá nhất tá, tiên sư thủ đầu hựu bất khoan dụ, huống thả dã thị tại đẳng trứ giá bút tiền mãi dược đích.”

“Giá bút tiền tịnh bất cú ngã mãi dược.” Phượng hoài nguyệt diêu đầu, “Soa thập tứ vạn tứ thiên cửu bách tứ thập, dữ soa thập tứ vạn thất thiên cửu bách tứ thập, hữu soa biệt mạ? Nhĩ dã biệt khách khí liễu, thật tại bất hành, tương lai phát tài liễu tái hoàn ngã.”

A kim cảm kích thế linh: “Na xuất khứ chi hậu, cha môn nhất đạo khứ lĩnh thưởng kim, ngã định hội tương tiên sư đích cao khiết phẩm hành thượng báo chí tiên đốc phủ, thảng nhược năng truyện chí việt sơn tiên chủ nhĩ trung, thuyết bất định tha hoàn hội thỉnh tiên sư phó yến.”

Phượng hoài nguyệt lập khắc cự tuyệt, thập ma việt sơn tiên chủ, ngã khả bất kiến, ngã dữ nhĩ bất đồng, thị khiếm trứ phong lưu trái đích.

A kim tự nhiên bất khả năng sai đáo giá nhất trọng lý do, kiến tha cự tuyệt, hoàn dĩ vi thị tiểu địa phương lai đích nhân bất cảm phó đại yến, tiện cản mang thuyết: “Việt sơn tiên chủ hựu bất hội xuất hiện tại yến tịch đương trung, ngã môn đỉnh đa năng kiến nhất kiến bành thị đích phó quản gia, chủ yếu hoàn thị cật tịch.”

Phượng hoài nguyệt vấn: “Tịch hảo mạ?”

A kim liên liên điểm đầu, hảo a, đương nhiên hảo, ngã tuy nhiên một cật quá, đãn thính biệt đích tu sĩ xuy quá. Khao thưởng trảm yêu tu sĩ môn đích yến tịch, nhất bàn thị bãi tại hạm đạm đài thượng, liên ảnh miên diên hoa chu xuyên toa, cảnh sắc mỹ bất thắng thu. Sở hữu thái đô thị dụng ngọc bàn trang trứ đích, bất cận hảo cật, hoàn ngận hảo khán, thực tài hi hãn, tửu dã hi hãn. Cật đáo vĩ thanh thời, hoàn hội hữu huyễn thuật biểu diễn, mỹ nhân như vân, ti trúc bất tuyệt, đô thị bình nhật lí kiến bất đáo đích nhạc tử.

Phượng hoài nguyệt thâm thâm tâm động.
Một pháp bất tâm động, nhân vi tại thất ức chi tiền, giá soa bất đa tựu thị tha đích nhật thường, tửu hương tảo tựu tại hồn phách trung khắc hạ ấn ký, chúc vu na phạ bị bái bì trừu cân hủy nhục thân, chỉ thặng nhất phó bạch cốt giá tử, dã hội “Ca ca” bào khứ thấu nhiệt nháo đích thiên nhiên bổn năng.

A kim vấn: “Như hà?”
Phượng hoài nguyệt chân thành ác trụ tha đích thủ: “Hảo, ngã môn nhất định yếu khứ bành thị cật thượng giá nhất đốn tịch!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn