Thời gian nhất hoảng tựu quá khứ liễu nhị thập dư thiên.
Phượng hoài nguyệt tịnh một hữu cấp vu khải trình khứ hạ nhất tọa thành, tha y cựu trụ tại lỗ ban thành đích tiểu khách sạn trung, nhật nhật tảo xuất vãn quy, hữu lưỡng thiên thậm chí tại ngoại đãi đáo liễu ngọ dạ thời phân. Tiểu nhị kiến tha tiến môn thời mãn cước đích nê thổ, mãn kiên đích dạ lộ, tiện nhất biên nã bố cân bang mang đạn trừ, nhất biên tiếu hi hi đáp thoại: “Tiên sư hựu bất tiểu tâm thải tiến na cá cơ quan liễu ba? Chiếu ngã thuyết, hoàn thị đắc thỉnh cá hướng đạo, phản chính hựu bất quý.”
“Dã đối.” Phượng hoài nguyệt đạo, “Minh nhật ngã tựu khứ khán khán a kim.” “A kim giá lưỡng thiên phạ thị một không.”
“Vi hà một không, tha tiếp liễu đại chủ cố?” “Bất thị, a kim hiềm đương hướng đạo lai tiền mạn, cư thuyết chính trù hoa trứ yếu đáo thành ngoại khứ phá thiên ti kiển.”
Phượng hoài nguyệt thủ hạ nhất đốn, ý ngoại đạo: “Tha?”
“Đối, tựu thị tha, bính vận khí bái.” Tiểu nhị đạo, “Giả như năng tượng thành đông lão ngô na dạng tẩu vận, tiền kỉ thiên kháp hảo thiêu trung nhất cá mãn thị lão nhược tàn yêu đích kiển, chỉ tiêu khinh tùng lưỡng kiếm, tiện năng trám nhất vạn ngọc tệ, giá hảo sự thùy bất nguyện? Liên ngã đô tâm động.”
Phượng hoài nguyệt vấn: “Sở dĩ nhĩ dã yếu khứ?”
Tiểu nhị cản khẩn diêu viên liễu thủ: “Biệt! Vận khí hảo liễu, khinh tùng lưỡng kiếm, khả giá bất thị hoàn hữu vận khí bất hảo nhất thuyết mạ, vạn nhất bính thượng cá hung tàn đích, khởi bất thị tiểu mệnh bất bảo, bất khứ, bất khứ, ngã gia trung hoàn hữu phụ mẫu thê nhi yếu dưỡng.”
“Tình huống bất đồng.” Tiểu nhị đề trứ đăng, tống tha vãng hậu viện đích khách phòng tẩu, “A kim tha…… Ai, dã thị bị bức vô nại.”
Phong xuy đạm liễu tha đích thanh âm, dã xuy đắc phòng diêm hạ nhất xuyến hồng đăng lung lai hồi hoảng động, một đa cửu tựu nghênh lai nhất tràng xuân vũ, sa sa sa sa lạc liễu nhất dạ, trực đáo đệ nhị thiên hoàn một đình. Nhai thượng nhân nhân đô xanh trứ tán, hành tẩu thời việt phát ủng tễ, phượng hoài nguyệt tọa tại khách sạn cao xử vãng hạ khán, mãn thành xá tử yên hồng đích lưu thảng tán diện, đảo dã biệt trí hảo khán.
Sở dĩ thuyết, hoàn đắc thị ngoại đầu đích hoa hoa thế giới tài hữu ý tư.
Lâm cận trung ngọ, thành bắc nhất xử phổ thông tiểu viện lí, tẩu xuất lai nhất danh thân xuyên thoa y đích nam tử, tha tiên thị do dự phiến khắc, nhi hậu tài mạn thôn thôn, nhất bộ tam hồi đầu địa triều trứ thành ngoại tẩu khứ. Xuất thành hậu, hựu thục luyện phàn thượng nhất tọa phế khí cơ quan đình, thao túng phương hướng, phá phong phá vụ, tối chung đình tại thành giao na phiến phù động đích thiên ti kiển xử.
Vũ vị đình hiết, bị tà phong nhất xuy, thân thượng xuyên đích thoa y kỳ thật dã đáng bất trụ kỉ phân thấp ý, tha càn thúy nhất tịnh thoát liễu, đấu lạp nhất trích, chính thị a kim. Tựu như khách sạn tiểu nhị sở ngôn, thiêu tuyển thiên ti kiển giá chủng sự, thuần túy kháo mệnh, sở dĩ tha dã chuyên môn vi thử tố liễu kỉ phân chuẩn bị, đặc ý cấu đắc nhất trương phù chú, tưởng kháo trứ giá cá, cấp tự kỷ bác ta hảo vận.
Thân hậu hốt nhiên hữu nhân vấn: “Hữu dụng mạ?”
Tứ dã tịch tĩnh xử toàn thần quán chú thời, mãnh địa thính đáo giá ma nhất thanh tuân vấn, a kim bị hách đắc bất khinh, tượng cá thỏ tử nhất bàn trực trực bính khởi thân. Phượng hoài nguyệt cản khẩn hậu thối lưỡng bộ, miễn đắc bị tha thủ trung trường kiếm hồ loạn thứ trung, khẩu trung an phủ: “Thị ngã thị ngã, nhĩ tiên biệt khẩn trương!”
“…… Tiên sư?” A kim sảo sảo tùng liễu khẩu khí, tâm tạng phanh phanh khiêu địa vấn, “Nhĩ, nhĩ chẩm ma hội tại giá?”
“Ngã tạc vãn thính khách sạn tiểu nhị thuyết liễu nhĩ gia đích sự.” Phượng hoài nguyệt tiếp trụ phiêu phù tại không trung đích phù chú, “Thứ ngã trực ngôn, thảng nhược giá ngoạn ý đương chân năng tuyển trung hảo công phá đích thiên ti kiển, tựu bất hội mại xuất nhất ngân thập trương đích giới.”
A kim tự tang địa thuyết: “Ngã tri đạo.” Tri đạo quy tri đạo, khả chí thiếu năng tầm đắc kỉ phân an úy, liêu thắng vu vô.
Tha gia trung phát sinh đích sự, kỳ thật dã bất thị thập ma hi hãn sự, vô phi tựu thị tiền lưỡng thiên hài tử hốt nhiên sinh liễu bệnh, nhất gia nhân khước thấu bất xuất chẩn kim. Phượng hoài nguyệt vấn: “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, thảng nhược thử hành xuất sự, gia trung phụ mẫu thê tử, hoàn hữu lánh nhất cá hài tử, cai dĩ hà vi sinh?”
“Ngã huynh trường hội chiếu cố phụ mẫu, ngã nương tử tha chức bố tố y, hoàn hội tố nhất ta tiểu cơ quan, túc dĩ an an ổn ổn chiếu cố hảo tha tự kỷ.” A kim đạo, “Tiểu tiền thị bất sầu đích.”
Phượng hoài nguyệt điểm đầu: “Như thử khán lai, nhĩ an bài đắc đảo dã hoàn toán chu toàn.”
A kim vô nại địa tiếu liễu nhất thanh, hựu vấn: “Tiên sư thị chuyên trình lai tống ngã đích?”
“Dã toán ba.” Phượng hoài nguyệt phách phách y tụ thượng đích thủy, “Bất quá lai đô lai liễu, ngã càn thúy đồng nhĩ nhất khởi tiến khứ khán khán.”
A kim khởi sơ dĩ vi thị tự kỷ thính xóa liễu, kết quả chuyển đầu tựu kiến phượng hoài nguyệt dĩ kinh dược dược dục thí yếu vãng bàng biên nhất cá thiên ti kiển nội di động quý bộ, đốn thời đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, cản mang thượng tiền dục lạp trụ tha, khước tao phản thủ nhất duệ, chỉnh cá nhân thuấn gian thất trọng, bị nhất cổ vô hình cụ phong quyển đắc đằng không phi khởi, nhĩ biên hô khiếu bất tuyệt, nhãn tình dã vô pháp tranh khai, tối hậu chỉ năng xả khởi tảng tử hảm xuất nhất thanh miên diên vô biên đích “A”, dụng lai tuyên tiết tâm trung kinh cụ.
“A” hoàn chi hậu, lưỡng nhân song song điệt lạc tại nhất phiến thấp nính chi địa.
Phượng hoài nguyệt bị sảo đắc bất khinh, tại địa thượng tọa liễu bán thiên, dã một năng tòng giá tiếu tử thành tinh đích dư vận trung hồi thần, não nhân tử đô tại nhất khởi chấn.
“Tiên sư!” A kim dục khóc vô lệ, “Nhĩ giá…… Giá dã thái lỗ mãng liễu!” Chỉ thính quá hữu nhân thặng phạn thặng tửu thặng đại hí, na lí hội hữu thặng trứ nhất khởi cửu tử nhất sinh lai tống mệnh, nhi thả hoàn yếu tương ngã dã lạp tiến lai? Tuy thuyết ngã nguyên bổn tựu thị yếu tiến lai đích, đãn cương cương na đạo phù chú tuyển đích phân minh tựu bất thị giá cá kiển!
“Lỗ mãng quy lỗ mãng, đãn chí thiếu ngã vận khí hảo.” Phượng hoài nguyệt xanh trứ trạm khởi lai, “Na thị chiêm minh tiên chủ đích linh hỏa mạ?”
A kim tuần trứ tha đích phương hướng vãng quá nhất khán, nguyên bổn đạp lạp trứ đích khổ qua kiểm đương tức nhiễm thượng nhất tằng hỉ sắc: “Thị!”
Bất cận thị, nhi thả hoàn ngận đa, thập kỉ thốc u lam sắc đích hỏa miêu huyền phù tại bán không trung, tượng nhất phiến chước chước trán phóng đích hoa, sinh mệnh lực vượng thịnh đắc ngận. Phượng hoài nguyệt kỳ ý tha tạm thời dụng càn khôn đại thu liễu linh hỏa, hựu tòng tụ trung phóng xuất thập kỉ trương chiếu minh phù, tương giá phiến tất hắc địa giới chiếu đắc lượng như bạch trú.
A kim tứ hạ khán khán, đạo: “Giá lí dữ lão ngô thuyết đích hoàn toàn bất đồng.”
Lão ngô tựu thị tiền lưỡng thiên na cá nghiêu hạnh tránh đắc nhất vạn ngọc tệ đích hảo mệnh nhân sĩ, cư tha sở ngôn, tự kỷ sở tiến đích na mai thiên ti kiển nội nghiễm nhiên nhất phó phá lạc nông thôn chi tương, kỉ mẫu chủng hữu linh thảo đích bạc điền, kỉ bài lạn tao tao đích mộc ốc, hữu đích yêu tà xuất môn thời đô yếu trụ quải trượng.
A kim hựu đạo: “Mỗi nhất cá thiên ti kiển nội đích huyễn cảnh, tại sơ thủy thời đô thị nhất phiến hư vô hỗn độn, hậu diện hội tùy trứ đương trung sở quan áp yêu tà đích tâm tính, trục tiệm biến thành tha môn tưởng yếu đích, các bất tương đồng đích đại thiên thế giới.”
Phượng hoài nguyệt hoàn thị nhất quyển, một phát hiện hữu hà đặc thù, tiện đạo: “Vãng ngoại tẩu tẩu ba, hoặc hứa nhĩ ngã dã năng chàng đại vận, ngộ đáo nhất quần nhất tâm chỉ tưởng cầu tử đích tỉnh sự hảo yêu ni, tất cánh ngã dĩ kinh đảo môi đích giá ma ta niên, nhi nhĩ tối cận đích vận khí dã bất đại hảo, lưỡng lưỡng tương gia, phủ cực thái lai.”
A kim tuy thuyết hoàn thị đối tha hi lí hồ đồ duệ tự kỷ đích nhất bả pha vi bất cam tâm, đãn tất cánh sự dĩ chí thử, sảo dã vô dụng, chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ. Lưỡng nhân bình thủy tương phùng, tương xử bất quá đoản đoản tam nhật, tha khẳng định bất hội tương tín đối phương thị vô tư địa tưởng bang tự kỷ, sai trắc hoặc hứa dã thị tưởng thông quá phá trừ thiên ti kiển trám tiền mãi dược, dã bãi, hữu cá bang thủ tổng quy thị hảo đích, tiện một tái hàng thanh.
Giá phiến thụ lâm bất đại, lưỡng nhân một đa cửu tựu tẩu liễu xuất khứ.
A kim khán trứ tiền đầu, sá dị đạo: “Thị sa mạc?” Phượng hoài nguyệt điểm đầu: “Thị sa mạc.”
Phồn mậu sâm lâm đích tẫn đầu, cư nhiên thị nhất phiến sa mạc, a kim phân tích: “Khán lai thị cá não tử bất chẩm ma thanh tỉnh, điên tam đảo tứ đích yêu.”
“Dã vị tất.” Phượng hoài nguyệt đề tỉnh, “Nhĩ tái vãng viễn xử khán.”
Thị tuyến đích tẫn đầu, thị lánh nhất phiến tân đích thụ lâm. A kim tử tế phân biện hứa cửu, khán xuất môn đạo, nhãn tiền giá phiến sa mạc, thị bị sâm lâm bao khỏa vu kỳ trung đích, tựu hảo tượng thị tại nguyên bổn hòa hài đích thế giới trung, đột ngột sáp nhập liễu lánh nhất cá tân đích, tiểu đích thế giới. Phượng hoài nguyệt đạo: “Lưỡng địa sở di tán đích yêu khí tịnh bất tương đồng, giá phiến sa mạc dữ chỉnh cá thiên ti kiển cách cách bất nhập, ứng đương phân chúc dữ bất đồng đích yêu.”
Huyễn cảnh thị tùy tâm cảnh nhi biến. A kim bất giải: “Sở dĩ trụ tại thử xử đích yêu tà, tâm trung đích cực nhạc thánh địa, nan đạo tựu thị nhất phiến thốn thảo bất sinh đích sa mạc?”
Phượng hoài nguyệt tưởng liễu tưởng, “Sách” nhất thanh: “Bất đại diệu a.”
A kim khẩn trương khởi lai: “Tiên sư hà xuất thử ngôn?”
“Bát thành thị cá cần vu khổ tu đích yêu.” Phượng hoài nguyệt phù trứ tha đích kiên bàng phân tích, “Vô tâm hoa hoa thế giới, nhất tâm chỉ tưởng đột phá tự thân cực hạn, sở dĩ tài hội cấp tự kỷ thiết tưởng xuất giá phiến điểu bất lạp thỉ đích khổ hàn địa, dụng lai ma luyện tâm trí, phấn phát đồ cường, tranh thủ tảo nhật luyện thành tuyệt thế đại yêu!”
A kim: “……” Tha thính xuất đối phương thị tại bần chủy, vô ngữ đắc ngận, bất tưởng đáp thoại.
A kim hồi thân, đồng khổng sảo sảo nhất súc, tựu kiến phương tài hoàn không vô nhất nhân đích đại mạc lí, đột nhiên tựu bị đáp xuất liễu nhất tọa trà bằng. Nhất danh thân xuyên bố quần đích nữ tử chính tại thủ cước ma lợi địa thu thập bản đắng trác y, tha diện dung giảo hảo, càn khởi hoạt lai hữu mô hữu dạng, mi gian hoàn hữu nhất ti doanh doanh hỉ sắc, chúc thật bất tượng cá yêu tà.
Đãn dã đích xác thị yêu tà, nhi thả thị đại hung yêu tà, tâm trung oán khí nùng hậu, phủ tắc bất khả năng huyễn xuất giá phiến hoàng sa thế giới.
A kim đương tức tựu yếu bạt kiếm, khước bị phượng hoài nguyệt nhất bả án liễu hồi khứ.
“Tiên đẳng đẳng.” “Đẳng thập ma?”
“Giá lí bất chỉ tha nhất cá.” “……”
A kim do dự trứ tương kiếm hợp hồi sao trung: “Tha hữu bang thủ, na ngã môn hạ nhất bộ yếu như hà hành động?” Phượng hoài nguyệt xả khởi tha đích ca bạc: “Tẩu!”
“Tẩu…… Tẩu na nhi?” “Trà bằng. Tha kí khai liễu điếm, ngã môn tự nhiên năng khứ hiết hiết cước.”
A kim ám tự khiếu khổ, tha dã thị một tưởng quá, tự kỷ thử sinh hoàn hữu năng đáo yêu tà điếm trung hát trà đích nhất thiên, nhất khỏa tâm khiêu như lôi, thủ khẩn khẩn toản trứ kiếm bính, kỉ hồ yếu tương huyết nhục dữ kim chúc dung tại nhất khởi, chuẩn bị sảo hữu bất đối tựu lập khắc bạt kiếm. Phượng hoài nguyệt khước tại tha bối thượng phách liễu phách: “Ngã thuyết quá, bất tất khẩn trương.”
Trà bằng lão bản nương thính đáo hữu nhân thuyết thoại, hoãn hoãn chuyển quá thân lai.
Phượng hoài nguyệt tiếu đắc nhất phái hòa khí: “Lưỡng oản thô trà, đa tạ, ngã môn khả phủ tọa tại na biên?”
Lão bản nương điểm đầu: “Hiện tại hoàn một thập ma khách nhân, lưỡng vị tùy tiện tọa.”
Tha khởi hỏa chử trà, hựu diêu liễu diêu bàng biên mộc sàng trung đích anh nhi. Phượng hoài nguyệt tùy thủ nã khởi trác thượng đích bát lãng cổ đậu lộng, vấn: “Thị nhĩ đích hài tử mạ? Viên đầu viên kiểm, thị hữu phúc khí đích,”
Lão bản nương thính đáo biệt nhân khoa tự gia hài tử, thần tình ôn nhu khởi lai: “Thị, danh tự tựu khiếu a phúc, thị tha đa thủ đích.”
“Hài tử đích đa đa hiện tại hà xử?”
“Khứ bạn công sự liễu, mã thượng tựu hội hồi lai.” Lão bản nương đạo, “Tha bất quản tái mang, dã thị yếu hồi lai khán vọng ngã đồng a phúc đích, na phạ đắc bôn ba nhất dạ dã bất hiềm luy. Ngã tương công bất thị na chủng bất cố gia đích nam nhân, tổng thuyết kí thú liễu ngã, tựu đắc bồi trứ ngã.”
“Ngôn chi hữu lý.” Phượng hoài nguyệt thân xuất nhất căn thủ chỉ, bính liễu bính tiểu anh nhi băng lãnh cương ngạnh đích diện giáp, tiếu đạo, “Thú liễu tức phụ khước bất tương bồi, cách liễu thiên lí vạn lí bất hồi gia, đảo bất như nhất phách lưỡng tán, các tầm xuất lộ.”
A kim thính tha giá thoại, tưởng đáo thê tử, hựu tưởng đáo tự kỷ thử hành hoàn chỉ bất định hữu một hữu quy đồ, tâm trung nan miễn tái độ trầm trọng. Nhi trang tại tha càn khôn đại nội đích linh hỏa, hốt nhiên tựu phi khởi lưỡng thốc, nhất tả nhất hữu, chuẩn xác ô tại liễu phượng hoài nguyệt đích nhĩ bàng!
Giá ta u lam hỏa diễm tuy thuyết tịnh vị tu xuất tinh hồn, khả kí xuất tự tư nguy chi thủ, tiện thiên sinh tựu đái trứ nhất ti chủ nhân đích chấp niệm, chúc vu tuy nhiên bất đổng, đãn minh minh trung tựu tri đạo cai như hà khứ tố, bỉ như tựu toán thiên lí vạn lí bất hồi gia, dã bất năng nhất phách lưỡng tán, giá thoại đoạn đoạn thuyết bất đắc!
Phượng hoài nguyệt hào vô phòng bị, đột nhiên tựu bị trở cách liễu ngoại giới đích thanh âm, dã nhất kiểm mộng.
A kim hoảng trương đạo: “Tiên sư, tiên sư!” Phượng hoài nguyệt lưỡng nhĩ bất văn thân biên sự, nhưng tại dữ na lưỡng đoàn linh hỏa lạp xả, tưởng tương kỳ duệ tẩu.
“Tiên sư!” A kim vô kế khả thi, chỉ hảo cường hành bả tha đích não đại bài quá lai.
Tựu kiến tại sa mạc dữ mật lâm đích giao giới xử, nhất quần chi ly phá toái đích binh sĩ chính tại vãng quá tẩu, thị chân đích ngận phá toái, hữu đích nhân một hữu đầu, hữu đích nhân một hữu thủ, nùng hắc oán khí khỏa hiệp trứ tha môn, tụ tập thành nhất phiến bất tán ô vân. Cương khai thủy khán khởi lai chỉ hữu thập dư cá, hậu lai biến thành bách dư cá, tái hậu lai, tiện thị thành thiên thượng vạn, nhi giá phiến sa mạc đích phạm vi dã tùy trứ binh sĩ đích tăng gia nhi bất đoạn hướng ngoại khoách triển, ngận khoái tựu biến đắc mang mang vô biên.
A kim kiểm sắc thảm bạch, tâm như tử hôi, nhân vi na phạ tái lai thiên cá bách cá tự kỷ, dã tuyệt phi giá quần yêu tà đích đối thủ.
Phượng hoài nguyệt vấn: “Na thị nhĩ trượng phu hồi lai liễu mạ?” Tha thanh âm thập phân hồng lượng, nhân vi hoàn một năng thành công bả linh hỏa xả hạ lai, sở dĩ bất tự giác tựu xả khởi liễu tảng tử.
Lão bản nương điểm khởi cước viễn viễn địa khán: “Thị, tự hồ hựu đả liễu bại trượng, nhược thị tái bất năng thắng, hoàng đế tựu yếu sát liễu tha.”
Phượng hoài nguyệt thập ma đô thính bất đáo, chỉ năng căn cư đối phương bình tĩnh đích thần tình, thôi trắc khả năng hựu thị tại tự thuật nhất ta cá thiên lí tương bồi đích miên miên tình ý, tiện phủng tràng phu diễn: “Thậm hảo.”
A kim: “……”
Lão bản nương mãnh địa hồi đầu, huyết hồng đích song mục tử tử trành trứ tha: “Nhĩ tại thuyết thập ma?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
