Phượng hoài nguyệt tuy thuyết dĩ kinh vong liễu na bán niên đích mật thất cấm bế, đãn cấm bế đích thành hiệu hiển nhiên tịnh một hữu nhân thử tiêu thối, linh hỏa dữ tha đích thân thể khế hợp đắc uyển như cộng sinh thể, vi vi phát năng đích linh mạch tượng nhất căn chính tại mộc dục dương quang vũ lộ đích đằng, sung mãn liễu vượng thịnh bồng bột đích sinh mệnh lực. Nhi tại kinh thụ liễu mạn trường vô biên đích bệnh thống chiết ma chi hậu, đột nhiên năng ủng hữu như thử khinh tùng đích, năng minh xác cảm thụ đáo tự kỷ “Hoạt trứ” đích thời khắc, tha dã tâm tình đại hảo, liên đái trứ khán hổ quần dã thuận nhãn kỉ phân.
Tha ác khẩn thủ trung bội kiếm, phân phù đạo: “Nhĩ khứ hậu đầu.” A kim cản mang hậu thối kỉ bộ, nhất chỉ thủ hoàn thân tiến càn khôn đại lí bị trứ, chuẩn bị sảo hữu bất đối, tựu tương phù chỉ pháp khí tái phao xuất lai nhất phê.
Lão bản nương dã trạm tại đại mạc thâm xử, nhất động bất động địa khán trứ phượng hoài nguyệt, khán tha lăng không huy kiếm trảm sát yêu thú, như bạch hồng thế bất khả đáng. Tương quân tắc thị trạm tại tâm ái đích thê tử bàng biên, đồng khổng khoách tán, nhãn khuông ô hắc, khẩu trung bất đoạn nam nam tự ngữ trứ, chỉnh cá nhân khán khởi lai kỉ hồ dĩ kinh yếu bị phồn mang đích quân vụ áp khoa, bì bại đắc ngận, diêu diêu dục trụy.
“Phu quân, nhĩ biệt đam tâm.” Lão bản nương khinh khinh kháo tại tha đích hung tiền, “Nhĩ khán tha, tha thị hữu bổn sự đích, tịnh bất tượng dĩ tiền sấm nhập đích na ta phế vật nhất bàn oa nang, ngã môn giá hồi hoặc hứa đương chân năng đắc cứu ni.”
Tương quân đích hầu lung lí phát xuất cổ quái đích khí âm: “Cô lỗ lỗ lỗ…… Hảo.”
Hổ quần ngận khoái tựu hóa vi nhất trận hắc yên.
A kim tòng vị mục đổ quá như thử lệ hại đích tu vi, kích động đắc yếu khóc bất khóc, thậm chí cảm đại nghịch bất đạo địa khoa thượng nhất cú: “Tựu toán thị chiêm minh tiên chủ lai liễu, ngã khán dã bất quá như thử!”
Phượng hoài nguyệt hợp kiếm hồi sao, xao xao tha đích kiên bàng: “Giá thoại lưu trứ xuất khứ thuyết.”
A kim hắc hắc bồi tiếu, xuất khứ na na na tựu bất cảm liễu, tha hồi đầu miểu liễu nhất nhãn, kiến tương quân phu phụ dữ binh sĩ môn nhưng trạm tại nguyên địa, tiện hựu tiễu thanh vấn: “Tiên sư, cha môn hiện tại thị yếu tẩu mạ?”
Phượng hoài nguyệt đạo: “Tẩu thị yếu tẩu, đãn bất năng không thủ tẩu, ngã phương tài dĩ kinh dữ lão bản nương đàm hảo điều kiện, vấn tha yếu ngũ bách binh sĩ. Nhĩ ngã tiếp hạ lai đích lộ đồ hoàn bất tri yếu ngộ đáo thập ma, đái trứ bang thủ, hữu giá tựu nhượng tha môn khứ đả.”
A kim giác đắc giá chủ ý tuy nhiên bất thác, đãn dã hữu nhất cá vấn đề: “Khả tiên sư bất thị thuyết, giá chi quân đội tuyệt đại đa sổ binh sĩ, đô thị do lão bản nương đích oán niệm sở huyễn hóa xuất đích hư cảnh mạ, dã năng đả giá?”
“Bất năng, sở dĩ ngã dã một toàn yếu.” Phượng hoài nguyệt đạo, “Nhĩ vong liễu? Lí đầu hoàn hỗn liễu ngũ bách cá chân hóa.” Tuy thuyết cá cá hủ lạn điệu tra, diêu diêu hoảng hoảng, đãn tổng bỉ một hữu yếu cường.
A kim nhưng cựu giác đắc thử cử bất thỏa, nhân vi nhất cộng tựu ngũ bách cá ma, na hữu đô thảo liễu lai đích? Thiên vạn biệt nhất bất tiểu tâm hựu nhạ nộ na đối đại yêu! Phượng hoài nguyệt khước giác đắc một vấn đề, phách liễu tha đích thí cổ nhất ba chưởng, phân phù đạo: “Nhĩ khứ bả tương quân dẫn khai, ngã khứ yếu nhân.”
A kim: “……”
Lão bản nương giá hồi tịnh một hữu tái điêu nan phượng hoài nguyệt, tha thuyết: “Na nhĩ tự kỷ khứ thiêu ba, khứ mật lâm lánh nhất đầu, nhĩ nhất định năng sát liễu hoàng đế.”
“Thiêu thùy đô hành?” “Thiêu thùy đô hành.”
Bán cá thời thần hậu, a kim tại mật lâm thâm xử trảo đáo liễu phượng hoài nguyệt, thử thời tha thân biên dĩ kinh vi liễu ngũ bách danh khuyết ca bạc đoạn thối đích tàn binh, cá cá ô nê mãn thân, tuyệt đại đa sổ y bất tế thể, đầu phát dã bản kết trứ. Giá ma nhất đôi yêu, hỗn tại sổ vạn đại quân trung thượng thả năng khán đắc quá khứ, thử thời đan thiêu xuất lai cư vu nhất xử, tựu toán thị tại lỗ ban thành kiến quá đại thế diện đích chuyên nghiệp hướng đạo, dã hữu ta đầu bì phát ma, tồn tại địa thượng càn ẩu bán thiên.
Phượng hoài nguyệt đâu cấp tha nhất đạo phù chú, dụng lai già cái tứ chu di tán đích, phảng phật lai tự địa câu thâm xử đích lạn đài tiển khí vị. A kim khí suyễn hu hu địa hoãn liễu bán thiên, tọa tại thụ hạ vấn: “Tiên sư thị chẩm ma thuyết đích, na lão bản nương hoàn chân tựu đáp ứng liễu?”
“Kỳ thật bất nan.” Phượng hoài nguyệt đạo, “Tha tâm trung chấp niệm thái quá minh hiển, chỉ yếu thuận trứ giá cá chấp niệm, tựu ngận hảo phiến.”
Sát liễu hoàng đế, hoạch đắc sinh cơ, hoạch đắc nhất cá an ổn cư sở. Khán tự đại hung đích yêu, nội lí dã vô phi thị cá tưởng thủ trứ trượng phu dữ hài tử an ổn độ nhật đích bình phàm phụ nhân. A kim đạo: “Ngã khán na tương quân thượng bán thân dữ hạ | bán thân đô bất hốt luân, hoàng đế tại sinh tiền ứng đương thị yêu trảm liễu tha, tử pháp thái thảm liệt, tha thê tử đích oán niệm tài hội na bàn nùng hậu.”
Phượng hoài nguyệt vấn: “Hoàng đế tại hà xử?” Nhất danh binh sĩ hoãn hoãn sĩ khởi thủ tí, chỉ hướng mật lâm dĩ bắc.
Phượng hoài nguyệt dụng thủ trung đích mộc côn phách liễu phách tha: “Hành liễu lão huynh, phóng hạ khứ ba, đa tạ.” A kim đạo: “Giá ta nhân đích y phục thật tại thái phá thái lạn liễu, tịnh bất năng phân biện xuất triều đại.”
“Tam thiên trọng thế giới, mỗi nhất trọng nội đô thị đấu chuyển tinh di, lịch sử như trường hà, đế vương hà kỳ đa.” Phượng hoài nguyệt đâu hạ mộc côn, kháo trứ thụ khái thấu liễu lưỡng thanh, “Hiết nhất trận ba.”
A kim ứng liễu nhất thanh, tha đối phượng hoài nguyệt đích lai lịch sung mãn liễu hảo kỳ, đãn dã tri đạo bất cai vấn, tiện chỉ thấu đáo cân tiền tọa trứ, một thoại trảo thoại địa thuyết: “Tiên sư giá bả kiếm khiếu thập ma danh tự?”
“Một danh tự.” Phượng hoài nguyệt đạo, “Giá thị ngã tại ly khai trang lí thời, trảo nhất cá lão thiết tượng hiện mãi đích, nhĩ dã giác đắc sửu ba, sửu tựu đối liễu, na lão đầu xác thật một thập ma thẩm mỹ, bất quá hảo tại tiện nghi, dã kết thật.”
A kim: “……” Tu chân chi nhân đích kiếm, dã năng như thử tùy ý đích mạ?
Phượng hoài nguyệt khước bất hiềm khí. Tha tri đạo tự kỷ tại kỉ bách niên tiền, khẳng định dã tằng hữu quá nhất bả ngận hảo đích kiếm, đãn vãng sự dĩ hĩ, một liễu tựu thị một liễu, nhãn hạ năng đạp thật ác tại thủ lí đích, tài thị hảo đích. Sở dĩ giá hồi lai lỗ ban thành, hoàn chuyên môn tinh thiêu tế tuyển liễu nhất cá bất toán tiện nghi đích kiếm trụy, tương đại thiết kiếm long trọng đả phẫn liễu nhất phiên.
A kim đạo: “Giá kiếm trụy thị kim thiền thành sở xuất.”
Kim thiền thành, dư hồi đích địa bàn, phượng hoài nguyệt đương sơ một thiếu khứ, đãn tha hiện tại tưởng bất khởi lai, hoàn bị quán thâu liễu nhất não đại thác ngộ tình báo, vu thị tựu tự ngã cảm giác ngận hữu đạo lý địa cảm khái, a, nguyên lai thị kim thiền thành sở xuất. Tưởng đương sơ na vị thanh giang tiên chủ bị ngã ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung, hiện tại ngã cao giới mãi điểm đông tây, nhượng tha đa trám nhất ta, dã toán thị hoàn liễu ta hứa tình trái.
Ngận hảo, bất thác.
Tha hựu vấn: “Nhĩ hoàn tri đạo thập ma dữ phượng hoài nguyệt hữu quan đích sự, thuyết lai thính thính.”
Nhân vi thị tại thiên ti kiển nội, sở dĩ a kim dã bất tái cố kỵ, bất quá quan vu phượng hoài nguyệt đích tiêu tức, đại đa thị ta nhai đầu hạng vĩ đích truyện ngôn, chỉ năng thính cá nhiệt nháo. Đầu hào phi văn đối tượng dư hồi, bài đệ nhị đích tựu thị bành lưu, tất cánh đương sơ việt sơn tiên chủ dã thị thời thường tương đệ nhất đại mỹ nhân thỉnh chí gia trung thưởng cảnh phó yến đích.
Tu chân giới long cộng tựu giá ma lưỡng đại thoại sự nhân, hoàn toàn bộ đô dữ phượng hoài nguyệt thuyết bất thanh đạo bất minh, thật tại bất thành thể thống. A kim đạo: “Hạnh hảo hoàn hữu nhất cá chiêm minh tiên chủ, ngận thanh tỉnh, ti hào bất vi mỹ sắc sở động, cư truyện tha kinh thường nộ hát huấn xích thanh giang tiên chủ dữ việt sơn tiên chủ, dã kinh thường tương phượng công tử tòng tha môn gia trung cường hành lỗ tẩu, tái quan áp tại tự kỷ đích lục hợp sơn đại điện trung, thân tự khán quản điều | giáo.”
Phượng hoài nguyệt thính đắc mi mao tị tử trứu tại nhất khởi: “Đương chân?” A kim đạo: “Phản chính truyện đắc hữu tị tử hữu nhãn.”
Phượng hoài nguyệt hựu vấn: “Trừ liễu việt sơn tiên chủ dữ thanh giang tiên chủ ni, khả hoàn hữu bàng nhân?” A kim xanh trứ não đại: “Na khả tựu đa liễu.”
Đa đáo thập ma trình độ ni, cư thuyết nhất niên tam bách lục thập thiên, phượng hoài nguyệt năng phó yến tam bách thất thập tràng, túy đáo một hữu nhất nhật thị thanh tỉnh đích, chỉnh cá nhân đô bị tẩm tại tửu hương dữ hoa hương trung, thừa vu trúc phiệt thượng thuận hà nhi hạ thời, nhất độ dẫn đắc ngạn biên nhân tranh phá liễu đầu địa vãng tiền trùng, đại gia ngự kiếm đích ngự kiếm, hạ hà đích hạ hà, như giáo tử hạ oa dã bất hiềm tễ, chỉ vi thân nhãn hân thưởng tha đích tuyệt thế phong tư.
Phượng hoài nguyệt: “……”
Tha hiện tại đảo thị lược vi lý giải liễu tại tự kỷ đại bệnh sơ tỉnh thời, sàng biên hữu nhân mãn kiểm nan sắc đích nhất vấn tam bất đáp, giá dã bất hảo thuyết, na dã bất hảo thuyết đích, giá bàn tửu sắc vô độ, tả ủng hữu bão đích hoang mi sinh hoạt, xác thật dã bất thái hảo miêu thuật.
A kim vấn: “Tiên sư đích biểu tình vi hà như thử nhất ngôn nan tẫn?” Phượng hoài nguyệt đạo: “Ngã chỉ thị hốt sinh cảm khái, giác đắc nhân sinh chân thị nan liêu.”
A kim tiện bất tái đả nhiễu tha cảm khái, chuyển đầu khứ liễu na ngũ bách yêu quân trung, hoàn thị tưởng thôi đoạn xuất giá ta cứu cánh thị na nhất triều đích binh.
Lưỡng nhân tại lâm trung hiết liễu bán cá thời thần, tiện kế tục khải trình xuất phát, mật lâm xuất khẩu xử đích sát khí y cựu nùng nhi bất tán, duyên đồ lộ quá đích thôn trấn thành trì, dã thị tọa tọa phá bại, dân bất liêu sinh ai hồng biến dã. Nhi duy nhất kim bích huy hoàng đích, chỉ hữu vị vu chung điểm đích vương thành.
A kim kinh nhạ đạo: “Giá thị hồng trảo quốc đích đô thành!” Phượng hoài nguyệt đạo: “Tử tế thuyết thuyết.”
A kim đạo: “Na thiên ngã đái tiên sư khứ khán huyễn thuật đại hí, nguyên bổn diễn đích tựu thị hồng trảo quốc đích cố sự.”
Giá thị vị vu tam thiên thế giới trung đích nhất cá phổ thông vương triều, dữ kỳ tha hứa hứa đa đa đích vương triều nhất dạng, tuyệt đại đa sổ thời gian đô thị an ổn phú túc, duy nhất bất phổ thông đích, tiện thị hoàng đế dữ hoàng hậu chi gian đích truyện kỳ ái tình, nhân vi túc cú cảm nhân, sở dĩ lưu truyện đa niên, đáo tối hậu, tựu liên tu chân giới dã tại đương thành hí lai xướng.
Phượng hoài nguyệt vấn: “Thị hôn quân mạ?” A kim trì nghi: “Bất thị, hí văn lí xướng đích thị minh quân…… Dã bất minh ba, đãn khẳng định bất hôn.”
Phượng hoài nguyệt mi đầu vi trứu, tha dã bất giác đắc giá tọa mỹ hảo phồn thịnh đích vương đô, hội thị hôn quân trị lý hạ đích sản vật, khả nhược thị minh quân, vi hà hựu yếu bả na ma nhất đối trung thành đích tương quân phu phụ khốn vu đại mạc, hoàn yếu phóng mãnh thú khán thủ? Nhược thị minh quân, duyên đồ ngạ biễu hựu yếu tác hà giải thích? Canh trọng yếu đích, nhược thị minh quân, na tha thị tòng na lí sinh xuất đích trùng thiên oán khí, lai cấu kiến giá thiên ti huyễn cảnh?
A kim dã hi lí hồ đồ: “Bất tri đạo a.” Phượng hoài nguyệt thán liễu khẩu khí: “Nhĩ chân thị ngã kiến quá tối nhất vấn tam bất tri đích nhân.”
A kim: “……” Phượng hoài nguyệt hựu đạo: “Bất quá ngã nhập thế bất cửu, nhất cộng dã một kiến quá kỉ cá nhân, sở dĩ nhĩ dã bất tất phản tư, tẩu ba, tiên tiến thành.”
A kim ứng liễu nhất thanh, tiểu bào cân thượng. Giá tọa thành sạ nhất khán, bỉ khởi lỗ ban thành lai dã ti hào bất soa, đãn tế nhất khán, cổ quái tựu lai liễu. Bỉ như thuyết cực độ bất hợp lý đích bố cục, dĩ cập kỉ hồ nhất mô nhất dạng đích phòng ốc, hoàn hữu trường nhai thượng tùy xử khả kiến đích mỹ nhân, tha môn đô chính tại cước bộ thông thông địa vãng tiền bào.
A kim tùy thủ lạp trụ nhất nhân, vấn: “Cô nương, nhĩ giá thị yếu vãng hà xử khứ?” Đối phương tiếu doanh doanh địa đáp đạo: “Kim nhật hoàng cung tuyển tú, ngã môn đô thị khứ ứng chinh đích.”
Phượng hoài nguyệt dụng ca bạc trửu đảo liễu nhất hạ a kim, nghi hoặc đạo: “Nhĩ bất thị thuyết giá nhất triều đích đế hậu thị dĩ thâm tình trứ xưng? Na giá mãn thành như vân đích mỹ nhân, hựu thị chẩm ma hồi sự?”
A kim bổn lai hựu tưởng thuyết bất tri đạo, đãn tưởng khởi phương tài na cú “Nhất vấn tam bất tri”, tiện cập thời bế chủy, ngạnh biệt xuất nhất cú phân tích: “Na khả năng hoàng đế biến tâm liễu ba, tất cánh quyền thế thao thiên đích nam nhân, đô kháo bất trụ.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
