Công khống tiểu đoản thiên

Cảnh hoài bất tưởng nhượng nhân tẩu, tha hại phạ giá nhân nhất tẩu tựu bất tưởng hồi lai liễu. Nhiên hậu tha khai khẩu đạo:

“A vọng, nhĩ biệt tẩu. Hữu thập ma thoại nhĩ hòa ngã thuyết, bất yếu thập ma đô bất thuyết tựu tẩu hảo bất hảo?”

Thuyết trứ tha khẩn khẩn niết trụ nhân đích ca bạc bất nhượng tha tẩu, chỉ thị chấp ảo đích khán trứ tha.

Thư vọng cảm thụ đáo thủ oản xử đích lực đạo, tha trứu liễu trứu mi. Đãn hiện tại dĩ kinh một thập ma hảo thuyết đích liễu, đoản đoản kỉ thiên, tha một tưởng đáo yếu đương sơ đích tín nhậm biến thành liễu tiếu thoại.

A, nguyên bổn tựu thị tự kỷ tự tác tự thụ bất thị mạ? Ngộ dĩ vi đương sơ đích biểu bạch thị tự kỷ đích, thật tế thượng dã chỉ thị nhất tràng lệnh nhân phát tiếu đích tiếu thoại bãi liễu.

“Một thập ma tất yếu liễu, cảnh hoài. Ngã tưởng ngã môn bỉ thử đô tĩnh tĩnh ba, giá dạng đối nhĩ ngã đô hảo.”

“Đô hảo thị mạ? Thư vọng, ngã hòa nhĩ tại nhất khởi tam niên, tam niên đích cảm tình, nhĩ thuyết phóng khí tựu phóng khí mạ?”

“Ngã một hữu thuyết yếu phóng khí!!”

“Thị, nhĩ thị một hữu, đãn nhĩ hiện tại biểu đạt xuất lai đích ý tư bất tựu thị giá cá mạ? Nhĩ tưởng nhượng ngã môn đô lãnh tĩnh lãnh tĩnh, đãn ngã chí kim đô bất tri đạo tự kỷ tố thác liễu thập ma?”

Thư vọng nhất thời hữu ta sinh khí liễu, một tố thác thập ma, a, tha nhất trực man trứ tự kỷ hòa nhân cao ái muội giá khiếu một tố thác thập ma mạ?

Tha kỉ hồ thị hữu ta khẩu bất trạch ngôn đạo: “Nhĩ một tố thác thập ma thị mạ? Nhĩ man trứ ngã hòa chu văn cật phạn giá kiện sự bất toán mạ?”

Thư vọng nhất thời khí cấp bả thoại thuyết liễu xuất lai, thuyết hoàn tha tựu hữu ta hậu hối liễu, tha bất tưởng tại hòa nhân tranh luận giá ta một dụng đích đông tây, đề hảo hành lý tương tựu yếu tẩu.

Cảnh hoài hảo khí hựu hảo tiếu, tựu giá sự mạ? Tha chỉ thị hòa nhân hát nhất bôi tán hỏa già phê nhi dĩ, tự gia lão bà chẩm ma năng thố thành giá cá dạng tử.

Chỉ thị giá nhân sinh khí đích dạng tử hoàn đĩnh thiếu kiến đích, vưu kỳ thị hòa tự kỷ tại nhất khởi giá tam niên. Khán trứ nguyên bổn thanh tuấn đích kiểm thượng nhân vi sinh khí hữu ta nhiễm thượng đà hồng, tha tâm lí đích dã thú dũ phát khiếu hiêu trứ.

Nhất bả bả môn tỏa thượng, cảnh hoài đích nhãn lí thấu trứ lệnh nhân tâm kinh đích quang mang. Cương nhất đối thị, thư vọng tâm lí nhất đẩu, đề trứ hành lý tương đích thủ dã hữu ta tùng liễu.

Chính chuẩn bị cảnh thích mỗ nhân, nhiên hậu hạ nhất miểu tựu bị nhân giang liễu khởi lai, chân đích thị ngạnh kháng, hành lý tương “Ba” nhất thanh đảo tại liễu môn biên, nhân dĩ kinh bị nhưng đáo ngọa thất sàng thượng.

Khán trứ sàng biên thục tất đích dạng tử, thư vọng hữu nhất thuấn gian đích phóng tùng, đãn canh đa đích thị khí phẫn. Giá hỗn đản! Thuyết lý thuyết bất thông tựu tưởng cường thượng, tha bất khả năng đáp ứng đích.

Cảnh hoài khả bất quản giá ta, nhất thuấn gian na xá thượng não, tha tưởng kí nhiên hòa nhân thuyết bất thông na tựu một tất yếu giải thích liễu, tố phục liễu tái thuyết.

Vu thị hồ, cảnh hoài đối trứ hữu ta kinh khủng đích nhân giải khai liễu tây trang thượng đích lĩnh đái, nguyên bổn tưởng trứ hòa chu văn phụ tử cật tán hỏa phạn đích thời hầu xuyên chính thức ta, đảo thị hiện tại phái thượng liễu dụng tràng.

Tha áp trứ vẫn liễu thượng khứ, bất đồng vu vãng thường đích ôn nhu, giá nhất thứ sung mãn liễu bá đạo. Thư vọng bị nhân vẫn đích thất huân bát tố đích, phản kháng đích lực đạo dã khinh liễu hạ lai. Vu thị tại tha một chú ý đáo đích thời hầu, thủ bị bảng khởi lai liễu.

Đẳng tha phát hiện đích thời hầu, chỉ hữu thối khả dĩ động, thư vọng kỉ hồ nhẫn bất trụ tự kỷ đích hàm dưỡng, trương khẩu tựu mạ đạo:

“Nhĩ giá hỗn đản, khoái phóng khai ngã. Ngã cải chủ ý liễu, ngã môn hiện tại tựu phân thủ!!!”

Giá cú thoại vô dị vu hỏa thượng kiêu du, tương nguyên bổn hoàn tưởng trứ hảo hảo đối tự gia lão bà đích cảnh hoài triệt để nhạ mao liễu, khán lai yếu hảo hảo cấp tự kỷ lão bà trường cá ký tính, miễn đắc động bất động tựu yếu đề phân thủ.

Tha tái thứ đổ thượng nhân đích chủy, thủ dã hữu ta bất an phân, vẫn hoàn nhân dĩ hậu thuận trứ vãng hạ. Thư vọng một bạn pháp phản kháng, chỉ năng bất trụ địa mạ trứ, thù bất tri giá dạng chỉ hội nhượng nhân canh ngoan.

“Cảnh hoài, nhĩ hỗn đản ··· ngã yếu phân thủ.”

“Ô ô ··· hiện tại tựu yếu phân thủ ··· ngã ···”

“Vương bát đản ··· hữu lão bà ··· hoàn tại ·· ngoại diện chiêu phong dẫn điệp”

Thư vọng thương tâm liễu, tâm lí bổn lai cú nan thụ liễu, giá vương bát đản hoàn nhượng tha thân thể thượng dã nan thụ. Tha một tưởng đáo nguyên bổn tưởng trứ hòa nhân nhất trực tại nhất khởi đích, hiện tại hảo liễu, lộng thành giá phó dạng tử.

Việt tưởng việt thương tâm, tha khóc đích hữu ta đả cách đích thời hầu nhân tài đình hạ lai, cảnh hoài sĩ trứ tha đích hạ ba vấn:

“Vi thập ma yếu phân thủ?”

Thư vọng căn bổn bất tưởng lý tha, chỉ thị tự cố tự đích thuyết:

“Nhĩ đương niên yếu biểu bạch đích đối tượng thị bất thị bất thị ngã?”

Cảnh hoài hữu ta vô nại, một tưởng đáo giá hoàn năng xả đáo đương niên. Đãn khán nhân khóc đích nan thụ, nại tâm đáp đạo:

“Thị nhĩ, nhất trực thị nhĩ. Ngã đại học hỉ hoan nhĩ hảo kỉ niên liễu, lâm đáo tất nghiệp tài biểu bạch.”

“Ô ô ··· na nhĩ tối cận thị bất thị tại hòa chu văn cảo ái muội ··· cách ··· nhĩ lưỡng kháo đích na ma cận.”

Cảnh hoài đảo thị hữu ta nghi hoặc liễu, thư vọng thị chẩm ma tri đạo giá kiện sự đích? Đãn đương vụ chi cấp thị tiên bả nhân đích thoại hồi phục liễu:

“Ngã một hữu, chỉ thị tối cận tha thị ngã trợ lý, công tác thượng đích sự tình, đương thời ngã chỉ thị tại giáo na cá phiền nhân tinh thao tác điện não nhi dĩ.”

Phiền nhân tinh? Thị chỉ chu văn mạ? Thư vọng hữu ta ngốc lăng, đãn hoàn thị kế tục thuyết đạo:

“Nhĩ cương tài hoàn hòa nhân ước hội?”

“Tổ tông, ngã na hữu hòa nhân ước hội a! Nhĩ khán ngã xuyên đích giá ma chính thức, na lí tượng liễu? Nhi thả bất thị đan độc hòa nhân ước hội, nguyên bổn tha ba dã tại đích.”

Thị giá dạng mạ? Thư vọng khán nhân giải thích đích giá ma tường tế, nhất thời bất tri đạo như hà khai khẩu liễu.

Nhi giá cá thời hầu luân đáo cảnh hoài phát vấn liễu:

“Nhĩ thị chẩm ma tri đạo giá ta đích? Vi thập ma bất tiên hòa ngã thuyết?”

Giá nhất hạ tử tựu bả thư vọng vấn đảo liễu, tha yếu chẩm ma thuyết. Tổng bất năng thuyết thị tự kỷ hữu ta tiên nhập vi chủ liễu ba! Nhi thả hoàn khí cấp thuyết liễu phân thủ.

Khán nhân trầm mặc liễu, cảnh hoài khả bất quản giá ta, giá ta sự thị minh thiên yếu giải quyết đích, kim thiên ứng cai tiên hảo hảo bổ thường tự kỷ đích tinh thần “Tổn thất”.

Tha kế tục cương tài đích sự tình, nhi thư vọng giá thứ lý khuy một tại thuyết yếu phân thủ chi loại đích thoại liễu, chỉ thị nguyên bổn ủy khuất đích khóc biến liễu vị.

Tối hậu kết thúc thời, tha hữu ta thoát lực, bị nhân bức đáo dụng khấp âm thuyết ngã thác liễu thị nhất chủng thập ma thể nghiệm?

Tổng nhi ngôn chi, dĩ kinh thể nghiệm quá đích thư tiểu vọng đồng học giá bối tử đô bất tưởng tại hồi đáp giá cá vấn đề liễu. Sở dĩ thuyết, lương hảo đích câu thông thị giải quyết nhất thiết vấn đề đích tiền đề. Thư vọng dụng huyết lệ giáo huấn cáo tố ngã môn giá cá đạo lý.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn