Thứ đường

Thâu thôi xuân mộ ( tứ )

Lạc vi kim nhật xuyên liễu cám thanh đích trách tụ trường y, biên tú nhất quyển hồng liên, chu hồng mạt hung, sơn phàn bách điệt, điển nhã trang trọng, cung trung chư vị nương tử, tư hạ đô ái như thử xuyên trứ.

Diệp đình yến thuận trứ y khâm tiều thượng khứ, phát hiện tha cánh miêu liễu trường mi, điểm liễu thần hồng, thị đặc địa trang phẫn quá đích mô dạng.

Tâm trung cương sinh xuất nhất phân quái dị, lạc vi tiện tại tha phương tài tọa đích thạch y thượng tọa liễu hạ lai, kỳ ý tha khởi thân: “Diệp đại nhân, bất tất đa lễ, tọa bãi.”

Tha tảo quá diệp đình yến đích phi sắc quan bào, thanh âm trung đa liễu nhất phân hí hước: “Thượng vị cung hạ diệp đại nhân cao thăng, thăng thiên chi khoái, quốc triều hãn kiến na.”
Diệp đình yến tiện đạo: “Thần tạ bệ hạ dữ nương nương hậu ái.”

Lạc vi vấn: “Đại nhân thượng thứ yêu bổn cung chí thử, thị vi liễu tây viên mệnh án, như kim thử án dĩ tất, nhất thiết thuận đương, đại nhân toán thị mại liễu bổn cung nhất cá nhân tình, kim nhật, khả thị lai hướng bổn cung thảo thưởng đích?”

Diệp đình yến đối trứ chỉ tiêm đích phù trần xuy liễu nhất khẩu khí, vô nại đạo: “Nương nương mỗi thứ dữ thần tương kiến, tất yếu sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, hà khổ lai tai?”

Lạc vi tiếu ngôn: “Nan đạo bổn cung bất thị tòng đại nhân xử tập lai đích ma? Đại nhân nhược thị thản thành ta, bổn cung tự nhiên dã bất tất giá dạng lao luy liễu.”

Diệp đình yến nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ, tiện đạo: “Hảo, na kim nhật thần tựu dữ nương nương đả khai thiên song thuyết lượng thoại, thần tự bắc phương bạt thiệp nhi lai, tưởng tại giá biện đô, giá triều trung mưu nhất tịch chi địa, vi bệ hạ lược tẫn miên lực, chỉ thị bất tri, nương nương thị phủ năng dung thần?”

Lạc vi minh tri cố vấn: “Yêu, giá khả kỳ liễu khứ, đại nhân hiệu trung bệ hạ, tiện thị hiệu trung bổn cung, đàm thậm ma dung bất dung đắc hạ?”

Diệp đình yến đạo: “Nương nương phương tài hoàn thuyết yếu thản thành ta —— tự tĩnh hòa nguyên niên lai, bệ hạ đăng cơ, triều dã phân lưu, thái sư bối kháo biện đô thế gia, đảng vũ biến bố, thụ đại ấm thâm, nương nương đắc yến thị hòa tô môn học tử chi trì, nhất lộ áp trứ thái sư uy thế, tí hộ bệ hạ tẩu đáo như kim. Thần chỉ thân nhập biện đô triều cục, tổng cai tại nương nương hòa thái sư trung trạch tuyển nhất cá tài thị.”

Lạc vi ngữ điều thượng dương: “Giá ma thuyết, bổn cung hoàn thị bỉ thái sư khán trứ hòa thiện ta.”
Diệp đình yến trát liễu trát nhãn tình, đạo: “Nương nương thị trung cung, thái sư vi tể phụ, biếm tể phụ, khả tái lập, phế trung cung, thiên hạ bất ninh.”

“Giá thoại tựu thác liễu, ngã triều phế lập hoàng hậu khả thị thường sự.”
“Nương nương dữ tha môn bất đồng.”

Lạc vi kiểm liễu trác diện thượng nhất phiến vũ đả thấp đích diệp tử bả ngoạn, tịnh bất hồi thoại.

Vu thị diệp đình yến chuyển nhi đạo: “Chiếu lý thuyết, thần hiệu trung nương nương dữ hiệu trung bệ hạ tịnh vô nhị trí, chỉ thị như kim……”
Tha đốn liễu nhất đốn, ý vị thâm trường địa kế tục: “Bệ hạ tá tây viên nhất sự lập chu tước tư thị hà dụng ý, thần bất tín nương nương sai bất xuất lai, nương nương dữ thái sư cộng đồng phụ chính tam niên, bệ hạ tảo dĩ bất thị tạc nhật trĩ tử, nhược bệ hạ hoàn dữ tòng tiền nhất bàn tín lại nương nương, hà tu thử cử?”

Giá thoại thuyết đắc quá vu đại đảm liễu ta, lạc vi mục bất chuyển tình địa khán trứ đối diện đích diệp đình yến, liễm liễu tiếu ý: “Nga? Na giá nhất phiên thoại, diệp đại nhân thuyết cấp bệ hạ, ứng cai bỉ thuyết cấp bổn cung canh hợp thích ta.”

“Nương nương a,” diệp đình yến khởi liễu thân, tại lạc vi diện tiền bán quỵ hạ khứ, nhất tự nhất cú địa thuyết, “Thần tại phụng chỉ tiếp thủ tây viên án tiền, dã thị chỉ tưởng vi bệ hạ tẫn trung đích, khả thị chu tước tư dĩ lập, bệ hạ đối bồi bạn tha đa niên đích nương nương đô nghi tâm như thử, đối đãi thần hạ, hựu cai như hà? Thần thị tục nhân, tham quyền thế, hảo thanh sắc, vạn vạn tố bất đắc cô thần, tái giả thuyết, nương nương nhược bất nhu dụng thần, hà tất mạo hiểm phó ước?”

Lạc vi tiều trứ tha đích biểu tình, chung vu trọng tân yểm khẩu tiếu khởi lai: “Diệp đại nhân như thử thông tuệ, bổn cung khả bất cảm dụng nhĩ.”

Diệp đình yến dương tố ưu sầu: “Giá khả bất diệu, thần nhược ngu bổn, phạ nương nương khán bất thượng nhãn, tư lự quá thậm, nương nương hựu đa tâm, thần thật tại bất tri như hà thị hảo liễu, thỉnh nương nương chỉ điểm.”

Lạc vi thuận thủ kiểm khởi liễu tha đoan chính các tại trác thượng đích triển cước phốc đầu, nã tại thủ lí hoảng liễu hoảng: “Đàm hà chỉ điểm, diệp đại nhân tựu đào tâm đào phế địa cáo tố bổn cung nhất cú, nhĩ lai biện đô, sở cầu trừ khước công danh lợi lộc, thanh thế phú quý, hoàn thặng thập ma? Lục phùng ưng thân tử, bổn cung hữu tâm thưởng nhĩ, nhĩ ngã hựu thị cố nhân, vô luận nhĩ tưởng yếu thập ma, bổn cung tổng hội nã xuất ta thành ý lai đích.”

Diệp đình yến sĩ đầu khán tha, hầu đầu dũng động.
Thiên ngôn vạn ngữ, nhất phiến giam mặc, tha hữu ta phóng tứ địa trành trứ lạc vi thần gian đích nhất điểm hồng, tối chung hoàn thị thâm thâm thùy thủ, tương lánh nhất chỉ thối dã phóng liễu hạ khứ, trực thân quỵ hạ, cung kính đích tư thái: “Chỉ tiêu nương nương niệm trứ dữ thần hữu cố nhân chi nghị, thần tiện mãn túc liễu.”

Song tất xử hữu triều thấp đích thủy khí, diệp đình yến hoảng hốt tưởng trứ, tòng tiền, tha kỳ thật thị ngận thiếu quỵ đích.

Tha sinh đắc thái tôn, trường đắc thái thuận, hựu kiêm niên thiếu khinh cuồng, tổng giác đắc tự kỷ vô sở bất năng, nhất song thối quỵ thiên tử, quỵ mẫu hậu, quỵ tông miếu, thử ngoại liên đồng thiên địa thần phật, giai thị bất tiết nhất cố.

Hậu lai mệnh vận đả chiết tha tự hủ cao quý đích ngạo cốt, thống kích tha bất khẳng lạc địa đích tất loan, nhượng tha quỵ liễu hứa đa tòng tiền tòng vị tưởng quá hội quỵ đích nhân.

Như kim ti cung khuất tất, dĩ nhiên ma mộc, tha học hội liễu đê đầu, nhẫn nại hòa chập phục.
Sở vị bất khuất, hoặc hứa bất chỉ hữu nhất chủng tư thái.

Diệp đình yến hoàn tại tưởng trứ giá ta hôn hôn cựu sự, giáp biên hốt địa truyện lai tế nị xúc cảm.
—— nhất chỉ băng lương nhu đề, bất tri hà thời lạc liễu hạ lai.

Chỉ tiêm nhất nhất phất quá tha đích nhãn vĩ, trắc giáp, hạ ba, khinh nhu hoãn mạn, lưu hạ nhất trận ái muội nhi miên diên đích chiến lật.

Diệp đình yến nhãn châu vi chuyển, sĩ nhãn tiện khán kiến diện tiền vân tấn sơ tùng đích hoàng hậu thùy trứ mỹ lệ đích nhãn tình, chính chuyên tâm phủ mạc tha đích diện khổng.

Vân tấn chi thượng, sáp liễu nhất chỉ ám văn tinh tế đích kim trâm, tha kim nhật bội đích ngọc sơ thị hòa điền ngọc chế thành, khiết bạch tố phác đích nhan sắc.

Khả tha đích cử động toàn nhiên bất phục na ngọc đích trầm ổn, nhược phi thân tại kỳ trung, diệp đình yến giản trực bất cảm tương tín, hướng lai tuần quy đạo củ đích lạc vi hội tố xuất giá dạng đích việt giới cử động.

Thuân tuần đích thủ chỉ tiểu tâm dực dực, cấp tha đái lai nhất chủng vạn phân ái tích đích thác giác.
Tha cai hát chỉ đích, chủy thần vi chiến, xá bất đắc khai khẩu.

Mật mật ma ma đích phân loạn tư tự nhất tề dũng lai.
—— tuy thuyết tha cải biến lương đa, đãn tổng bất cai chí thử.
—— nan đạo tha kim nhật, dã thị vi liễu tha giá dạng nhất cá ngoại thần nhi trang sức?

Lạc vi bất tri tha tâm trung ba đào hung dũng, chỉ thị tiểu tâm địa phủ quá na trương kiểm —— tiêm trường ưu mỹ đích nhãn, bất điểm nhi hồng đích thần, cốt nhục quân đình, phong lưu uẩn tạ, toàn nhiên bất tự tương môn xuất thân.

Phân minh thị nhất ti tương tự chi xử đô một hữu đích.
Chỉ hữu na song đồng sắc tất hắc đích nhãn tình, vi vi thiểm thước thời, hội lưu lộ xuất nhất phân chân thành động nhân đích cố nhân thần thải.

Nhược phi như thử, tha thật tại bất năng minh bạch, vi hà tự kỷ trứ ma nhất bàn, sinh giác giá hào bất tương càn đích nhị nhân như thử tương tự, tương tự đáo liên tha đích huyết thân đô bất năng bỉ nghĩ.

Chu tao tĩnh liễu phiến khắc.

“Nương nương!”
Hốt nhi bạt cao đích thanh âm kinh loạn liễu tha đích tư tự, lạc vi thủ biên nhất cương, đối phương khước dĩ nhiên tị khai tha đích xúc bính, tương đầu mai liễu hạ khứ.

Ngôn ngữ dã cân trứ đẩu liễu lưỡng phân: “Nương nương, thần……”

Lạc vi thu liễu thủ, hốt nhiên giác đắc hữu kỉ phân hảo tiếu: “Nguyên lai thị bổn cung thác hội liễu diệp đại nhân đích tâm tư ma? Vu sơn chi dương, cao khâu chi trở [1]—— đại nhân sơ thời tiện yêu ước bổn cung chí thử, bổn cung diệc vấn quá đại nhân thị phủ tri hiểu thử ý, đại nhân đối đáp như lưu, như kim nhĩ yếu đích, bổn cung cấp liễu, giá bàn tinh tinh tác thái, hựu thị sở vi hà lai?”

Diệp đình yến chủy thần vi chiến, nhất thời gian chỉ giác não trung nhất phiến không bạch, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai, tối hậu chỉ tễ xuất nhất cú: “Thị, thị thần……”

Kiến tha hoảng loạn, lạc vi pha giác tân tiên, chỉ thị tha chi chi ngô ngô, bán thưởng một hữu bính xuất hoàn chỉnh tự cú, nhi thiên dĩ cận mộ thời, thật tại lai bất cập đa ngôn.

Vu thị tha hữu ta di hám địa trạm khởi liễu thân: “Bổn cung thành ý dĩ biểu, kim nhật hoàng hôn tương tẫn, đại nhân hoàn thị tảo ta xuất cung khứ bãi, kỉ nhật hậu thanh minh xuất giao đại tế, tự hữu nhĩ ngã tương kiến chi cơ.”

Diệp đình yến tịnh vị phản bác, dã vị khởi thân, thanh âm thính khởi lai muộn muộn đích: “Thần cung tống nương nương.”

Lạc vi trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, khinh tiếu nhất thanh, kính tự ly khứ.
Diệp đình yến tại nguyên xử cương trực quỵ trứ, trực chí phong tương tha đích triển cước phốc đầu xuy lạc tại địa, tha thân thủ lao hồi, tài trầm trầm tưởng khởi, đương sơ tha tầm nhân bối tụng bình trắc, tương ước thử địa, cận cận thị nhân vi giá thị tha môn cựu thời đích ngoạn nhạc chi xử…… Bãi liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn