Thứ đường

Tây viên quân sinh ( nhất )

Lạc vi thuận trứ diêm hạ tẩu liễu kỉ bộ.
Diệp đình yến sở tại chi xử bổn thị tây viên trung nhất xử thượng hoàn khiết tịnh đích cung thất, đãn điện tiền nhân cửu vô nhân đả lý, tảo dĩ linh lạc hoang vu, tế vũ lạc hạ, tất định hội hòa trứ nê thổ triêm thấp tha đích quần bãi.

Nhược thị quần bãi nê nính, tha hựu như hà năng hồi đáo điểm hồng đài khứ tiếp thụ chúng nhân triều bái ni?
Lạc vi vô nại, chỉ hảo khiển nhân khứ thỉnh xa dư, bất liêu phái xuất đích nhân hoàn một tẩu kỉ bộ, tiền môn xử tiện hữu nhất tiểu hoàng môn lâm vũ tật bào liễu quá lai, phác đáo tha đích cước hạ: “Nương nương, xuất sự liễu ——”

Lạc vi đê đầu, kiến thị lưu hi đích đồ đệ.
Lưu hi vi nhân túc chỉnh, giáo xuất lai đích đồ đệ dã toán thị trầm đắc trụ tính tử, hựu thị ngự tiền hành tẩu đích nhân, tiên thiếu hữu giá dạng kinh hoàng đích thời hầu.

Tha tâm trung nhất trầm, diện thượng khước bất hiển, chỉ thị vấn đạo: “Hà sự?”
Na hoàng môn thượng khí bất tiếp hạ khí địa đạo: “Phương tài lục thị vệ phụng mệnh khứ tịch gian tầm diệp đại nhân đích hảo hữu, tùy hậu tha dữ kim thiên vệ đái trứ na vị đại nhân nhất tề đáo tây viên lai, thùy liêu thiên hàng vi vũ, đạo lộ mê mông, chúng nhân tẩu thác liễu kỉ bộ, nghênh diện chàng thượng……”

Tha yết liễu khẩu thóa mạt, đa đa sách sách địa kế tục đạo: “Nghênh diện chàng thượng liễu tây viên trung nhất vị thất hồn lạc phách đích cung nhân, na cung nhân dã thị hách đắc thảm liễu, thoại đô thuyết bất thanh sở, chỉ thị phản phục đạo tự kỷ tại mỗ nhất khẩu thủy tỉnh trung tiều kiến liễu, tiều kiến liễu nhất cụ tử thi!”

Chu tao cung nhân văn ngôn, lập thời quỵ liễu nhất phiến.
Diêm hạ chưởng tán đích cung nhân diệc tương na bả du chỉ tán các hạ, quỵ tại liễu lạc vi đích thân hậu.

Tuy thuyết lạc vi tự tòng phong hậu dĩ lai, bang hoàng đế xử lý chính vụ yếu đa vu quản hạt hậu cung, đãn tha kí hữu phát lạc trần niên cựu nhân đích thủ oản, hựu thi ân thượng hạ, thâm đắc nhân tâm, tam niên lai cấm cung tòng vị xuất quá đại soa thác.
Canh biệt đề giá dạng năng cú trực tiếp thống đáo hoàng hậu diện tiền lai đích mệnh án liễu.

Lạc vi thùy trứ nhãn tình, thanh âm thính bất xuất tình tự: “Kế tục thuyết.”

Na hoàng môn chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì đạo: “Nhân trứ na vị ngự sử đài đại nhân tại, phi yếu cân tùy cung nhân khứ tiều nhất nhãn, hoàn thụ liễu bất tiểu kinh hách, lục thị vệ bất đắc bất đái kim thiên vệ tạm thả phong liễu tây viên, báo dữ bệ hạ hòa nương nương tri, tiểu nhân cước trình khoái ta, tiên lai cấp nương nương báo cá tín —— bệ hạ thuyết, đài tiền chư vị đại nhân dĩ bị kinh động, nương nương bất tất hồi khứ liễu, thiếu khoảnh bệ hạ tiện thân tự quá lai.”

Lạc vi thính bãi, lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Hảo a, như kim cấm cung chi nội, cánh dĩ thị bàng nhân đương gia liễu.”
Na hoàng môn một hữu thính đổng tha đích ý tư, hách đắc liên đầu đô bất cảm sĩ, liên liên thảo nhiêu.

Lạc vi miết tha nhất nhãn, thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Bãi liễu, nhĩ khởi lai bãi.”

Kỳ thật thử loại sự nghi tại thâm cung trung tịnh bất thiếu kiến, kim nhật xảo tựu xảo tại bị ngoại thần, hoàn thị ngự sử đài đích ngoại thần chàng liễu cá chính trứ.

Bị ngự sử đài ngoại thần chàng thượng dĩ hậu, na lục hằng nhất thời vô thố, hoảng loạn chi trung tiên đái kim thiên vệ phong tỏa liễu tây viên, hựu khiển nhân cáo tri liễu tha hòa tống lan.

Lục hằng tự dĩ vi xử lý đắc đương, khước bất tri kim nhật dữ tầm thường bất đồng —— kim nhật yến hội quần hiền tất chí, tha như thử hành sự, kiêm chi phương tài điểm hồng đài thượng nhất phiên phong ba, tất định hội kinh động đài tiền đại tiểu quan viên.

Cung vi hữu loạn, tất chúc trung cung thất đức, chỉ tiêu kim nhật chàng kiến thử sự đích na vị ngự sử trục nhất ta, tham tha nhất cá trị hạ vô phương, tiện khả vi tha nhạ thượng nhất thân ma phiền.

Hoán cú thoại thuyết, tra bất thanh duyên do, lai nhật lưu ngôn phỉ ngữ bất đoạn, tội trách chỉ hội lạc đáo tha nhất cá nhân thân thượng.
Nhược thị vãng thâm liễu tưởng, hoặc hứa giá kiện sự…… Tựu thị trùng trứ tha lai đích.

Giá ma đa xảo hợp đôi tại nhất khởi, giá hội thị thuần túy đích ý ngoại mạ?

Lạc vi tâm ý phù động, đột nhiên ức khởi liễu tháp tiền diệp đình yến na song ý vị thâm trường đích nhãn tình.
—— nan đạo thị tha đích thiết kế?

Tha như kim quy chúc bất minh, thái độ bất thanh, thuyết trứ nhất tâm vi tống lan, khước bối địa lí thu liễu tha đích kỳ hảo, nhi tha dục cận ta đả tham, tha hựu giam khẩu bất ngôn, thật tại bất năng nhượng nhân khinh dịch sai trắc xuất tha đích tâm tư.

Giá dạng nhất cá nhân……

Yên la khởi thân thượng tiền, tương lạc vi thân trắc di lạc đích na bả du chỉ tán kiểm liễu khởi lai, đại phong dục khởi, nhược tái bất thu liễu, tha khủng phạ yếu bị xuy đáo viên trung khứ.

Lạc vi hồi đầu, chính xảo khán kiến liễu na phiến bất tri hà thời bị trọng tân xanh khởi đích hoa song.

Sấn trứ chúng nhân vị lai, tha cấp yên la đệ liễu cá nhãn sắc, trọng tân hồi đáo liễu điện trung.
Diệp đình yến dĩ nhiên thu liễm liễu phương tài diện thượng đích vạn bàn thần sắc, chỉ thị tọa tại nguyên xử, vi tiếu vấn đạo: “Nương nương chẩm địa khứ nhi phục phản?”

Tha tọa tại song tiền, tất định tương phương tài đích thoại thính đắc nhất thanh nhị sở, thử thời bất quá thị minh tri cố vấn.

Lạc vi bất dục tái dữ tha chu toàn, trực tiếp khai khẩu vấn: “Nhĩ phương tài thỉnh bổn cung vi nhĩ hoán lai đích na vị đại nhân……”
Diệp đình yến đạo: “Khiếu bùi hi.”

Lạc vi tiện cải khẩu: “Tiểu bùi đại nhân, thị cá chẩm dạng đích nhân vật?”
Diệp đình yến trọng phục liễu nhất biến: “Thị cá chẩm dạng đích nhân vật? Dung thần tư tác nhất phiên, tiểu bùi đại nhân bỉ thần hoàn yếu tiểu ta, thị khứ tuế tam giáp nhất thập ngũ danh, tại ngự sử đài dữ thần cộng sự bất quá kỉ nhật, đãn thần khả đoạn ngôn, tiểu bùi đại nhân tật ác như cừu, vi quan thanh chính, thị cá hảo ngự sử.”

Tha thuyết thoại thời, chủy giác nhất trực cầm trứ đạm đạm đích tiếu ý.

Lạc vi bất hợp thời nghi địa phân tâm tưởng trứ, diệp đình yến đích tính tử, kỳ thật tịnh phi như phương tài tại đài thượng thời nhất bàn đạm mạc thanh lãnh, tương phản, tha thật tại thị ngận ái tiếu đích.
Ái tiếu chi nhân trang xuất phương tài na bàn ái trọng y quan đích nho sĩ mô dạng lai, tài canh lệnh nhân tâm kinh ta.

Kiến tha trầm mặc, diệp đình yến phản nhi chủ động khai liễu khẩu: “Nương nương giác đắc, giá thung án tử thị phủ thị trùng trứ nâm lai đích?”

Lạc vi bất trí khả phủ, chỉ thị đạo: “Cấm cung hữu mệnh án, tổng quy thị bổn cung đích bất thị, bất tri thị hà nhân tố liễu oan hồn, đãi bổn cung dữ bệ hạ tra tham nhất phiên, tái lai đáp đại nhân giá cá vấn đề.”

Diệp đình yến đạo: “Hoặc hứa, thần khả dĩ vi nương nương giải liễu nhãn hạ khốn cảnh ni?”
Lạc vi bình bình đạo: “Nga?”

Diệp đình yến phí lực địa chi khởi thân tử, tọa đắc trực liễu ta: “Tiểu bùi đại nhân niên khinh mãng chàng, thần hội khuyến thuyết tha, tương thử sự giao cấp thần lai xử trí. Bệ hạ yếu dụng thần, kháp hảo diệc nhu yếu nhất ta cơ duyên, khẩu thuyết vô bằng, nương nương bất khẳng tín thần dã thị hữu đích, đãi đáo thời cơ hợp thích, thần cầu kiến nương nương, hoàn phán nương nương bất yếu như đồng phương tài tại đạo trung tương phùng thời nhất bàn, đối diện bất tương thức tài hảo.”

Lạc vi hiên khởi nhãn bì, định định địa khán trứ tha, tha diệc như thử, trực chí yên la tiên tại hoa song ngoại thôi xúc đạo: “Nương nương, bệ hạ dĩ đáo tây viên liễu.”

Vu thị lạc vi khởi thân ly khứ, một hữu hồi đáp, lâm hành chi tiền, tha tùy ý nhất miết, kiến diệp đình yến thủ trung nhưng nhiên niêm trứ na phiến tha điệu lạc hạ lai đích diệp tử.

*

Lạc vi lai thời, tống lan dĩ kinh dữ ngọc thu thật nhất đồng đáo liễu sự phát đích cung uyển ngoại, tha bất cố địa diện lưu thảng đích nê thủy, kiến diện tiện cung thân thỉnh tội: “Thiếp vô năng.”

Tống lan tiếp quá liễu cung nhân thủ trung đích tán, phù trụ liễu tha đích ca bạc: “Hoàng hậu thỉnh khởi.”

Vi liễu tị vũ, kỉ nhân như kim đô tại lang hạ.
Lạc vi hướng vi mang đích vũ vụ khán khứ.

Phạ thác quá thập ma tế tiết, thi thể thượng vị tòng tỉnh khẩu trung đả lao xuất, cung uyển nội di mạn trứ nhất cổ dị hương, hoàn toàn già yểm liễu thi thể đích khí vị —— cư thuyết cung nhân dã thị văn kiến liễu giá cổ kỳ hương, tài đáo tỉnh khẩu tiền khứ đích.

Tống lan vi vi túc mi, hoàn bất đẳng khai khẩu, lưu hi tiện tâm tri đỗ minh địa thượng tiền nhất bộ, hát đạo: “Tây viên cung nhân hà tại, hoàn bất nhất ngũ nhất thập địa đạo lai?”

Luân trị đích chưởng sự tảo dĩ hoán lai liễu kim nhật sở hữu tại tây viên đích cung nhân, tại bất viễn xử quỵ liễu nhất đại phiến, đả đầu đích tựu thị tối tiên tiều kiến thi thể, nháo tương khởi lai đích tiểu cung nữ.

Thính kiến lưu hi a xích hậu, tiểu cung nữ tất hành lưỡng bộ, chiến chiến căng căng địa khấu thủ đạo: “Bệ hạ vạn tuế, nương nương thiên tuế, tiểu, tiểu nhân……”

Tha hữu tâm khai khẩu, nại hà niên tuế tiểu, thái quá khẩn trương, kỉ hồ thuyết bất thành tự.
Nhất trắc quỵ trứ đích bùi hi hốt địa thán liễu khẩu khí, khai khẩu đạo: “Bệ hạ, cung nhân đảm tiểu, bất như do thần lai thuyết bãi.”

Tống lan đồng dạng tại đả lượng diện tiền chi nhân, thính tha khai khẩu, tiện ứng đạo: “Hảo.”
Vu thị bùi hi thanh liễu thanh tảng tử, chính sắc đạo: “Thần dữ diệp đại nhân giao hảo, thính văn tha thụ thương, tiện tùy lục thị vệ hòa lánh nhất vị nội nhân tiền lai tham vọng, chỉ thị giá vũ hạ đắc bất xảo, tây viên hựu hoang phế, ngã môn hữu ta mê lộ, bổn tưởng tầm cá nhân vấn thượng nhất vấn, bất liêu khước nghênh diện chàng thượng liễu giá vị cung nhân.”

Cung nữ đa sách trứ đạo: “Tiểu nhân mạo phạm……”
Bùi hi đạo: “Vô sự, thần kiến cung nhân kinh hoàng vạn phân, khẩu trung cao hô ‘ hữu quỷ ’, thâm giác kỵ húy, tiện tạm thả hoán trụ, khiếu tha tế tế giảng lai, hựu cân tha lai đáo liễu thử địa.”

Ngọc thu thật “Ngô” liễu nhất thanh, nghi hoặc đạo: “Nhược thị như thử, kim thiên vệ hà dĩ lai đắc giá ma khoái? Chiếu lý thuyết kim thiên vệ tri hiểu dĩ hậu, bất ứng cai tiên báo bệ hạ hòa nương nương, tái điều nhân thủ ma? Phương tài lục thị vệ quá lai, thần hoàn dĩ vi chàng thượng thử sự đích học sinh sĩ tử hữu hứa đa, hiện tại tiều lai, cánh chỉ hữu giá liêu liêu kỉ nhân……”

Lạc vi thính đổng liễu ngọc thu thật ngôn ngoại chi ý —— nhược phi kim thiên vệ thiện tác chủ trương, thử sự bổn cai nháo đắc tái tiểu nhất ta tài thị.

Kim thiên vệ vi liễu tây viên, đế hậu dữ tể phụ nhất đồng ly tịch, túng nhiên điểm hồng đài thượng chư nhân bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, dã năng sai đáo nội cung sinh biến liễu.

Lục hằng lãnh hãn trực mạo, thối nhất nhuyễn tiện quỵ tại liễu địa thượng: “Bệ hạ thứ tội! Thị thần đường đột, phủ nhất thính văn đam ưu xuất sự, tài cấp triệu liễu thủ hạ.”

Tống lan lãnh lãnh địa khán liễu tha nhất nhãn, tịnh vị khai khẩu nhượng tha khởi thân: “Nhĩ kim nhật sơ hốt đắc vị miễn đa liễu ta.”
Tha chuyển đầu, trùng trứ bùi hi đạo: “Nhĩ kế tục thuyết.”

“Thị,” bùi hi diện sắc như thường, “Thần tùy giá vị cung nhân đáo liễu tây viên, tài thính đổng liễu tha đích ngôn ngữ —— nguyên thị tha tại sái tảo thời, hốt nhiên phát hiện tây viên nam trắc nhất xử thượng tỏa cung uyển môn thượng đích tỏa liên đoạn liệt, tha thôi môn tiến khứ, khứu đáo liễu ta bất tầm thường đích khí vị, tùy tức tiện kiến uyển trung thủy tỉnh lí hữu thi thể, kinh ngạc chi gian đoạt môn nhi xuất. Giá cung uyển nhất trắc kháp hảo thị chúng nhân mê thất đích na điều lộ, thị nhi tha bào liễu một đa cửu, tiện chàng kiến liễu thần đẳng.”

Tha ngôn ngữ thanh tích, pha cụ điều lý, phiến khắc chi gian tiện tương tiền nhân hậu quả giải thích đắc thanh thanh sở sở, quả bất kỳ nhiên, tha thuyết hoàn bất cửu, lạc vi tựu thính tống lan khai khẩu xưng tán: “Nhĩ đảo hữu ta chương pháp, khởi thân bãi.”

Bùi hi khước tịnh vị ứng ngôn khởi thân, chỉ thị quỵ tại na lí đạo: “Thần lĩnh giam sát ngự sử chức, kiến thử sự bất đắc bất quản, nhược nội cung bất năng triệt tra, thần tại kỳ vị, ứng tham hoàng hậu điện hạ trị nội bất nghiêm.”

Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên thâm thâm khấu thủ.
Tống lan bình tố tối yếm ác ngự sử đài thượng chúng nhân quát táo, hà sự đô yếu trí uế nhất nhị, nhược phi giá ngự sử tại thử, sự tình hựu nháo đắc đại liễu ta, tha bổn dã bất tất đặc ý đáo thử xử lai đích.

Phương tài thính tha nhất phiên ngôn ngữ, tha hoàn dĩ vi bính kiến liễu cá hữu nhãn sắc đích, bất liêu tha diệc bất úy uy quyền, bất phân tràng hợp, xú ngạnh như đồng nhất khối thạch đầu.
Nhất thời chi gian, tống lan thâm giác đầu đông: “Nhĩ khiếu ——”

Lạc vi thượng tiền nhất bộ, đáp đạo: “Bổn cung tri hiểu liễu, định nhiên tại kỉ nhật chi nội cấp ngự sử đài nhất cá thuyết pháp, tiểu bùi đại nhân, nhĩ thả khởi thân bãi.”
Bùi hi liễm mục trạm khởi, bất ti bất kháng địa đáp: “Tạ nương nương.”

Tống lan nhất tâm tưởng tương thử sự khoái ta xử trí hoàn, tiện dương thanh đạo: “Kim thiên vệ hà tại?”
Lục hằng mang đạo: “Bệ hạ.”

“Cấp nhĩ cá tương công thục tội đích cơ hội, thử sự phát sinh tại nội cung chi trung, hoàng hậu nhược bất cấp xuất cá thuyết pháp, ngự sử đài phạ thị yếu nháo khởi lai, nhĩ đồng nội thị tỉnh nhất khởi trợ hoàng hậu tra tham, hoàn hữu ngự sử đài thượng ——”

Tha thuyết đáo giá lí, đột nhiên đốn liễu nhất đốn, lạc vi đại để sai xuất liễu tha tại tưởng ta thập ma, vu thị thí tham khai khẩu: “Tiểu bùi đại nhân niên tuế thượng tiểu, y thiếp khán lai, đảo bất như diệp đại nhân tòng bàng hiệp trợ canh thỏa thiếp ta. Thiếp phương tài dĩ vấn quá ngự y, tha tuy tước nhục, khước vị tằng thương cân động cốt. Huống bệ hạ giá ta nhật tử bổn tựu hữu ý tha lưu tại cung trung tu dưỡng, tha thị ngoại thần, thử cử bất thỏa, đãn nhược tạ do tra án, tựu trụ tại quỳnh đình chi trung, đảo dã vị thường bất khả.”

Hoàn bất đẳng tống lan khai khẩu, bùi hi tiện đạo: “Thần cận nhật tùy thượng phong lánh hữu yếu sự tra tham, nương nương sở ngôn, thần dĩ vi cực hảo.”
Tống lan chính trung hạ hoài, vô hữu bất y: “Na tiện như thử.”

Nhất trực một hữu thuyết thoại đích ngọc thu thật miết liễu lạc vi nhất nhãn, u u khai khẩu: “Nội cung chi sự, nương nương khả yếu tử tế địa tra, thịnh yến chi tế, cung vi nội xuất thử sửu sự, dĩ chúc thất đức, nhược thị tra bất xuất kết quả lai, nương nương……”

Tha kim nhật châm đối diệp đình yến, lược vi tâm cấp nhất ta, thất liễu tiên cơ, thử thời dĩ vô khai khẩu trở lan đích tá khẩu, chỉ hảo thứ thượng lạc vi kỉ cú.

Lạc vi câu trứ thần giác, bất lãnh bất nhiệt địa hồi đáp: “Lao thái sư ưu tâm.”
Ngữ bãi, tha khai khẩu hoán đạo: “Phùng ưng.”

Lục hằng bán quỵ ứng đạo: “Nương nương, thần tại.”

“Nhĩ kim nhật đường đột liễu,” lạc vi trứu trứ mi đạo, “Nhĩ trứ kim thiên vệ tương tây viên cung nhân nhất nhất vấn quá hậu, tự khứ lĩnh phạt bãi.”

Tha hoàn cố nhất quyển, phân phù chúng nhân: “Nội thị tỉnh tương thi thể giao do ngỗ tác, tế tế nghiệm lai hậu đáo quỳnh hoa điện trung hồi thoại, thử xử bất nghi lai nhân, kim thiên vệ bả trứ tây viên môn, tạm thả bế tỏa bãi, chí vu……”

Lạc vi đích mục quang tảo quá sắt sắt quỵ phục tại địa diện thượng đích cung nữ: “Nhĩ kim niên đa đại liễu, thị na lí nhân?”
Na cung nữ bất cảm sĩ đầu, chỉ thị đáp đạo: “Nương nương, tiểu nhân kim niên thập ngũ, thị vĩnh châu nhân, thiên thú nguyên niên tiến cung tý hầu, tiên tiền tại hoa phòng, nhất niên tiền tài điều đáo tây viên lai đích.”

“Thiên thú nguyên niên……” Lạc vi trọng phục liễu nhất biến, “Thử án chi hậu, nhĩ tiện cân trứ bổn cung, đáo quỳnh hoa điện lai bãi.”

Cung nữ bất ý như thử, cao hưng đắc liên liên khấu thủ: “Thị, đa tạ nương nương.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn