Tại lai đáo giá lí khoái nhất niên đích thời hầu, ngã chung vu giao đáo liễu phú giang sinh đích đệ nhất cá bằng hữu ——
Vạn thế cực nhạc giáo đích giáo chủ đồng ma!
Ngã chung vu hữu bằng hữu lạp!
Đồng ma bất tri đạo vi thập ma hoàn toàn ngốc trụ liễu, ngã diêu hoảng liễu tha bán thiên đô một hữu phản ứng.
Cảo thập ma!
Ngã nhất quyền tấu tại tha nhãn tình thượng.
Đồng ma bất tri đạo vi thập ma, hoàn toàn một hữu đóa khai, bị ngã kết kết thật thật địa tấu liễu nhất quyền.
Đương nhiên, ngã dã tri đạo, dĩ ngã đích lực khí, tưởng yếu thương đáo đồng ma na giản trực thị dị tưởng thiên khai.
Dã chính thị nhân vi giá dạng, ngã tấu tha tấu đắc hào vô tâm lý phụ đam.
Đồng ma đảo địa ô trứ nhãn tình đại khiếu: “Hảo ngoan đích tâm a tiểu phú giang, ngã môn khả thị bằng hữu nột!”
Ngã một nhẫn trụ đoán liễu tha nhất cước: “Khoái khởi lai, biệt trang liễu! Nhân vi nhĩ thị ngã đích bằng hữu ngã tài đả nhĩ đích, yếu thị nhĩ bất thị ngã đích bằng hữu, ngã hoàn bất đả nhĩ liễu ni!”
“Đối nga.”
Đồng ma nhất cốt lục ba khởi lai.
“Tiểu phú giang, nhĩ tri đạo ngã thị quỷ.”
Giá bất thị phế thoại mạ? Yếu thị nhĩ thị nhân, ngã hoàn bất hội cân nhĩ tố bằng hữu ni!
“Tri đạo a.”
Đồng ma hựu thuyết: “Ngã khả bất thị nhân nga.”
Giá bất xảo liễu mạ, ngã dã bất thị.
“Nhĩ thuyết giá ta tố thập ma?”
Đồng ma khán thượng khứ ngận khổ não: “Ngã khả thị hội cật nhân đích nga, tiểu phú giang bất hại phạ mạ?”
Ngã nghi hoặc: “Ngã vi thập ma yếu hại phạ?” Ngã hựu bất thị nhân.
Đồng ma:……
Đồng ma: “Tiểu phú giang thân thượng đích vị đạo ngận hảo văn ni, yếu thị ngã bất tiểu tâm cật điệu tiểu phú giang khả chẩm ma bạn ni?”
Ngã dụng lực xao liễu nhất hạ đồng ma đích đầu: “Na đảo môi đích khẳng định hội thị nhĩ bất thị ngã.”
“Ai?” Đồng ma khán thượng khứ ngận bất năng lý giải.
Ai, tuy nhiên thuyết đồng ma thị ngã đích đệ nhất cá bằng hữu, ngã bất ứng cai ẩn man tha đích, khả thị…… Ngã hoàn một tưởng hảo chẩm ma thuyết ni!
Đồng ma nạo nạo não xác: “Khả thị ngã môn quỷ yếu bạch thiên tài thụy giác nha.”
…………
A giá…… Tác tức bất đồng xác thật thị cá đại vấn đề.
Ngã nộ: “Vi thập ma? Bạch thiên thụy giác nan đạo thụy đắc canh hương nhất điểm mạ!”
Đồng ma thán khí: “Tiểu phú giang bất tri đạo mạ? Quỷ thị bất năng bạch thiên xuất hiện đích nga, ngã môn hội bị thái dương sát tử nga.”
Giá dạng a.
Quái bất đắc một tại bạch thiên kiến quá tha.
Ngã liên mẫn địa khán trứ đồng ma: “Nhĩ môn khả chân khả liên.”
Đồng ma cố ảnh tự liên: “Thùy thuyết bất thị ni.”
Ngã mạc mạc tha đích đầu phát: “Na nhĩ biệt xuất thanh, ngã tiên thụy liễu.”
Đồng ma:???
Ngã chẩm ma khả năng hội vi liễu đồng ma cải biến tự kỷ đích tác tức a, tưởng tưởng đô bất khả năng ba.
Đồng ma bất tử tâm địa tưởng yếu khiếu tỉnh ngã.
Đãn thị ngã thuyết quá, ngã thụy trứ đích thời hầu, khiếu tỉnh ngã cơ bổn thượng thị bất khả năng đích sự.
Sở dĩ đẳng ngã tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh thị đệ nhị thiên tảo thượng liễu.
Đồng ma bất tri đạo khứ liễu na lí.
Quỷ bất năng sái thái dương, ứng cai thị súc tại na cá giác lạc thụy giác khứ liễu ba.
Ngã đích tâm tình tòng lai một hữu hướng hiện tại giá dạng hảo quá.
Sở dĩ ngã bàn lai liễu nhất trương thảng y, phóng tại viện tử lí…… Sái thái dương.
Đồng ma bất năng sái thái dương, đãn thị ngã khả dĩ nha! Nhi thả ngã hoàn sái bất hắc, nhĩ thuyết khí nhân bất khí nhân.
Bạch thiên đích sinh hoạt hữu ta vô liêu.
Đồng ma trụ đích địa phương cơ bổn thượng một hữu ngoại nhân.
Ngã tưởng yếu trảo nhân thuyết thoại chỉ năng khứ ngã chi tiền trụ đích địa phương liễu.
Bất quá ngã tại giá lí tưởng khứ na lí hựu bất hội hữu nhân quản ngã, ngã càn thúy hựu khứ liễu ngoại diện.
Na quần nữ nhân kim thiên dã thị đối ngã cực tẫn siểm mị, hảo thoại bất yếu tiền địa vãng ngoại thuyết, cấp ngã phụng thừa đắc phiêu phiêu dục tiên.
Ai, giá tài thị phú giang ứng cai quá đích sinh hoạt ma.
Cương đáo liễu vãn thượng, đồng ma tựu quá lai trảo ngã liễu.
Ngã tại na quần nữ nhân môn tiện mộ tật đố hận đích nhãn thần trung cân trứ đồng ma tẩu liễu.
Đồng ma khán khởi lai phi thường thương tâm: “Hảo quá phân tiểu phú giang, minh minh thuyết hảo ngã môn thị bằng hữu đích, đãn thị ngã nhất giác tỉnh lai nhĩ tựu bất kiến liễu.”
Ngã nhận chân củ chính tha: “Tựu toán thị bằng hữu, dã một hữu thuyết vô thời vô khắc bất niêm tại nhất khởi đích.”
Đồng ma hoảng nhiên đại ngộ: “Nguyên lai thị giá dạng a.”
Hồi đáo ngọa thất chi hậu, ngã hựu cân đồng ma giảng liễu nhất biến ngã đích bi thảm vãng sự chi hậu, đồng ma y cựu biểu kỳ —— “Ngã hoàn thị giác đắc hữu na lí bất đối.”
Ngã ngận sinh khí: “Nhĩ thật tại thị thái bổn liễu!”
Đồng ma thán khí: “Ai.”
Đồng ma: “Ngã hữu nhất cá bạn pháp.”
Ân?
Đồng ma kế tục thuyết: “Ngã môn tái thính thính biệt nhân đích bi thảm cố sự, thuyết bất định ngã tựu năng tri đạo na lí bất đối liễu.”
Giá thuyết đích dã hữu đạo lý.
Khả thị ngã đối biệt nhân đích bi thảm cố sự căn bổn tựu bất cảm hưng thú.
Đồng ma cầu liễu ngã hảo cửu, ngã tài miễn cường đồng ý cân tha nhất khởi thính.
Ngận khoái, nhất cá nữ nhân bị đái liễu quá lai.
Ngã lưu ý liễu nhất hạ, phát hiện đái nữ nhân quá lai đích hảo tượng dã thị nhất cá quỷ, bất thị nhân.
Ngã tuân vấn địa khán hướng đồng ma.
Đồng ma hướng ngã nghi hoặc địa tủng tủng kiên.
Hảo ba, ngã môn chân thị nhất điểm mặc khế dã một hữu.
Nữ nhân nhất kiến đáo đồng ma tựu khai thủy phóng thanh khóc tố.
Ngã căn bổn một khứ thính tha đáo để phát sinh liễu thập ma nhân gian thảm kịch, ngã chỉ giác đắc tha đích khóc thanh hảo phiền nhân.
Đồng ma thính đắc ngận nhận chân, nhất biên thính nhất biên thời bất thời sát sát nhãn lệ.
Nguyên lai đồng ma cánh nhiên thị giá ma đa sầu thiện cảm đích quỷ a.
Nữ nhân khóc tố liễu ngận cửu, chung vu thuyết hoàn liễu.
Đồng ma mạt trứ nhãn lệ thuyết: “Thật tại thị thái bi thảm liễu.”
Ngã bất năng lý giải na cá nữ nhân bi thảm tại na lí, bất quá khán dạng tử đồng ma ứng cai ngận đổng đích dạng tử?
Nữ nhân hoàn thị bất trụ địa mạt trứ nhãn lệ, nhất biên mạt nhãn lệ nhất biên thời bất thời khán ngã.
Chung vu, nữ nhân nhẫn bất trụ vấn liễu xuất lai: “Giáo chủ đại nhân, vi thập ma giá cá nữ nhân dã tại giá lí ni?”
Đồng ma khán khán ngã, hựu khán hướng na cá nữ nhân: “Giá cá a…… Tha thị ngã đích bằng hữu nga.”
Nữ nhân tật đố đích nhãn thần hựu khán liễu ngã nhất nhãn.
Ngã thập phân hưởng thụ địa tiếp thụ liễu tha đích chú thị.
Đồng ma đối nữ nhân thuyết: “Kí nhiên nhĩ đích nhân sinh giá ma thống khổ, nhĩ tưởng bất tưởng khứ vãng cực nhạc thế giới ni?”
Nữ nhân đích chú ý lực nhất hạ tử chuyển di liễu.
Tha hân hỉ nhược cuồng địa khán trứ đồng ma: “Chân đích mạ! Ngã chân đích khả dĩ khứ cực nhạc thế giới mạ!”
Đồng ma nại tâm địa trọng phục liễu nhất biên: “Khả dĩ nga.”
“Ngã yếu khứ!” Nữ nhân phong cuồng đại khiếu: “Thỉnh nhượng ngã khứ cực nhạc thế giới!”
Đồng ma kiểm thượng đích tiếu dung dũ phát thành chí: “Biệt trứ cấp, nhĩ ngận khoái tựu năng khứ liễu.”
Tiếp hạ lai phát sinh đích tràng cảnh, ngã tưởng ngã thị nhất bối tử đô vong bất liễu liễu.
Đồng ma cật liễu na cá nữ nhân.
Nữ nhân tại tối hậu đích thời khắc, chung vu nhận thanh liễu đồng ma đích chân thật diện mạo.
Tha tiêm khiếu trứ tưởng yếu đào ly, khả thị nhất thiết đô dĩ kinh vãn liễu.
Ngã tựu tọa tại đồng ma thân biên, khán trứ tha nhất khẩu nhất khẩu bả nữ nhân cật đắc nhất càn nhị tịnh.
Tiên huyết thứ thống liễu ngã đích song nhãn, kích khởi ngã tâm trung ẩn tàng dĩ cửu đích tình tự.
Tại giá nhất khắc, ngã chung vu bất đắc bất thừa nhận.
Tòng lai đáo giá cá thế giới thượng đích đệ nhất thiên khởi, ngã chân đích dĩ kinh bất tái thị tằng kinh na cá thiện lương đích ngã liễu.
Ngã dĩ kinh thị phú giang liễu.
Bất quản ngã tái chẩm ma dụng lực tưởng yếu khứ áp chế, ngã đô vô pháp biến hồi nguyên lai đích ngã liễu.
Tựu toán ngã kiệt tẫn toàn lực tưởng yếu bả tự kỷ hòa phú giang phân cát, dã sự thật chứng minh na đô thị bạch phí công phu.
Khả thị ngã hựu vô pháp tố đáo phóng nhậm tự lưu, nhượng tự kỷ hoàn hoàn toàn toàn biến thành phú giang đích dạng tử.
Sở dĩ ngã tài nhất trực giá ma luy.
Khả tựu toán thị ngận luy, ngã đích nội tâm cáo tố ngã, ngã hoàn thị tưởng yếu bảo lưu na ma nhất điểm điểm tự kỷ.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
