Tổng thị xuyên thành tảo tử pháo hôi ［ khoái xuyên ］

“Nhất cá lão tổng, đại vãn thượng quỷ quỷ túy túy đích càn thập ma?” Phó bằng chu đích cô nhất cú, tái thứ quan sát bạch việt thanh nhất hành nhân.

Trừ liễu đại bán dạ đái mặc kính hoàn xuyên trứ tu thân tây trang ba sơn đích bạch tổng, hoàn hữu kỉ cá đồng hành đích kỳ quái nhân sĩ.

Hữu cá mãn kiểm lạc tai hồ đích trung niên đại hán, thân xuyên tông hoàng sắc đạo bào, thủ thượng nã trứ nhất cá thần kham, thần sắc túc mục, trạm tại nhất bàng nhất động bất động.

Hoàn hữu kỉ cá niên khinh nhân, tuy nhiên xuyên đắc tương đối chính thường đa liễu, đãn đô bối trứ nhất cá đại bao khỏa, thủ lí hoàn nã trứ nhất đại bả phù chỉ, thượng diện họa trứ các chủng phù văn.

“Giá kỉ cá tựu thị ‘ tu đạo giả ’?” Phó bằng chu một tòng tha môn thân thượng cảm thụ đáo cường giả đích khí tức, ngữ đái hiềm khí.

“Tha như hà liễu?” Bạch việt thanh tương mục quang đầu hướng thần kham, nhãn thần kỳ đãi.

“Ngận an phân,” trung niên đạo sĩ cung kính đáp đạo, “Nghi thức hội ngận thuận lợi đích, chỉ yếu thành công tương để hạ đích na ta ‘ tàn thứ phẩm ’ hấp thu, tha tương thành trường vi tối vi cường đại khủng phố đích tồn tại, đáo thời hầu, nâm tương hội thành vi giá thế thượng tối cường đại đích tu đạo giả, vô nhân năng dữ nâm tranh phong.”

Bạch việt thanh du khoái địa tiếu xuất thanh, “Ngã định yếu nhượng bạch gia na quần mặc thủ thành quy đích lão đầu tử khán khán, ngã bạch việt thanh, tựu toán bất y kháo bổn gia, dã năng thành vi thế gian tối cường giả.

“‘ tà thần ’ xuất thế chi nhật, tiện thị ngã dương danh thế giới chi thời, ngã yếu nhượng toàn thế giới đô vi ngã kinh thán!”

Phó bằng chu pha hữu ta cảm hưng thú địa khán trứ đấu chí ngang dương đích bạch việt thanh, đối hệ thống nghĩa chính từ nghiêm đạo: “‘ tà thần ’, nhất thính tựu bất thị hảo đông tây, giá bạch việt thanh đồ mưu bất quỹ, tác vi giá cá thế giới đích tạm trụ giả, ngã hữu nghĩa vụ bảo hộ tha, nhĩ thuyết thị bất thị?”

Hệ thống thán liễu khẩu khí, dĩ kinh dự tưởng đáo phó bằng chu hựu yếu ngoạn liễu, “Nhĩ tưởng càn ma?”

Phó bằng chu tương mục quang di đáo thần kham thượng, lí diện đông tây đích khí tức đảo thị bỉ chu vi kỉ cá nhân đô yếu cường, chỉ thị thập phân âm tà, nùng liệt đích huyết tinh khí hòa sát khí nhượng nhân bất thích.

“Giá cá ‘ tà thần ’ bất dung tiểu thứ,” phó bằng chu đốc định đạo, “Tha thị mục tiền vi chỉ ngã kiến quá tối cường đích quỷ.”

Tha khinh tiếu nhất thanh, “Hệ thống, ngã môn bả tha trảo xuất lai ngoạn ngoạn chẩm ma dạng?”

Hệ thống: “…… Ngã khuyến nhĩ tam tư.”

“Ngã tố sự tòng bất chiêm tiền cố hậu,” phó bằng chu quả đoạn đả xuất nhất đạo linh lực, “Lai, xuất lai nhượng ngã thu thu, trường đắc hảo khán đích thoại trảo lai cấp nhĩ đương sủng vật a?”

Hệ thống: “……”

Cứu mệnh a, tha chẩm ma hoàn một phóng khí dưỡng quỷ đương sủng vật đích tưởng pháp?

Cảm tri đáo linh lực ba động, trung niên đạo sĩ mãnh địa tranh khai nhất song hổ mục, lăng lệ đích mục quang thuấn gian tỏa định liễu phó bằng chu sở tại đích vị trí.

“Hữu địch tập!” Tha đê hát nhất thanh, dụng lực nhất huy y tụ, dã đả xuất nhất đạo linh lực, hòa phó bằng chu đích công kích tương hỗ để tiêu.

“Hanh,” bạch việt thanh phản ứng tấn tốc, tiếp quá thần kham, khán đáo liễu phó bằng chu nhất thiểm nhi thệ đích thân ảnh, “Nhất cá nhân? Bất tự lượng lực.”

Phó bằng chu vi tiếu trứ, sung phân lợi dụng địa hình ưu thế, tại mậu mật thụ lâm trung bất đoạn khiêu dược thiểm đóa, sổ đạo linh lực hòa công kích linh phù tại chu vi tạc khai, khước vô nhất lệ ngoại bị phó bằng chu đóa quá.

Tràng diện nhất thời gian hãm nhập cương trì.

Trung niên đạo sĩ hòa bạch việt thanh nhất trực bảo trì cảnh thích, đãn thị kỉ cá tiểu bối thật lực sảo nhược, lạp cứ chi hậu đô hữu ta bì bại.

Phó bằng chu nhãn để tinh quang nhất thiểm, tấn tốc tòng hậu phương tiếp cận thần kinh sảo bị ma tý đích thanh niên chi nhất, sĩ thủ thuấn gian tương nhân phóng đảo, tiếp trứ cước hạ nhất đặng, thuận trứ khuyết khẩu triều bạch việt thanh tật trì nhi khứ.

Bạch việt thanh nhãn thần nhất lẫm, lập khắc kết chỉ niệm quyết, thân tiền phù hiện xuất điểm điểm quang mang, hình thành liễu nhất cá phòng hộ tráo.

Phó bằng chu khước công thế bất đình, thủ chưởng phụ thượng nhất tằng kim quang lưu chuyển đích thiên đạo chi lực, thuận sướng vô trở địa xuyên quá liễu phòng hộ tráo, sấn trứ bạch việt thanh kinh nhạ chi thời phản thủ thưởng quá thần kham, tiếp trứ thân thể linh hoạt nhất chuyển, đóa quá liễu nhất bàng trung niên đạo sĩ đích công kích, cấp tốc hướng hậu thối khứ.

Bạch việt thanh mục tí dục liệt, nộ hống xuất thanh: “Tương thần kham thưởng hồi lai!”

Phó bằng chu thân hình mẫn tiệp địa thoán nhập thụ lâm chi trung, khước một hữu lập khắc đào bào, tương kỉ nhân dẫn nhập thụ lâm chi trung hậu hựu nhiễu liễu hồi lai, ẩn nặc khí tức, tồn đáo nhất khỏa cao đại thụ mộc đích chi càn chi thượng, tại tằng lâm già đáng trung nã xuất thần kham quan sát.

Na cổ âm tà niêm nị đích khí tức việt phát minh hiển, cự đại đích ác ý hung dũng trứ tưởng trùng nhập phó bằng chu đích tinh thần lĩnh vực ô nhiễm tha, nhượng phó bằng chu yếm ác địa trứu khởi mi đầu.

“Hảo ác tâm đích đông tây.” Phó bằng chu mãn kiểm phản cảm, “Tố ngã đích sủng vật ngã hiềm tạng, sát liễu toán liễu.”

“Dụng thiên đạo chi lực ba,” hệ thống khai khẩu, “Giá đông tây huyết tinh khí quá trọng, thị hữu nhân súc ý bồi dưỡng đích, vi thiên đạo sở bất dung, thiên đạo chi lực năng cú sát tử tha.”

Thuyết càn tựu càn, phó bằng chu dã bất hàm hồ, đạm kim sắc linh lực dũng xuất, triền nhiễu trứ thần kham, thuận trứ vi tiểu đích không khích tranh tương vãng lí toản.

Thần kham kịch liệt địa chiến động khởi lai, thống khổ tiêm duệ đích ai hào thanh trực thứ nhập phó bằng chu đích tinh thần lĩnh vực, tha trứu khởi mi đầu, gia đại liễu lực lượng thâu xuất, bất nhất hội, thần kham trục tiệm bình tĩnh hạ lai, đại hào ‘ tà thần ’ đích tà vật hoàn lai bất cập diện thế tiện vĩnh viễn tử khứ liễu.

Phủng trứ không không như dã đích thần kham, phó bằng chu tâm bất tại yên địa phiên động, tự hồ tại tư khảo ta biệt đích sự tình.

“Tiểu lão bản ——” tha tiếu mị mị địa khai khẩu, ngữ điều thượng dương, “Ngã môn cấp bạch việt thanh tống nhất phân lễ vật chẩm ma dạng?”

Tuy nhiên tri đạo 90% bất thị hảo sự, đãn hệ thống hoàn thị nhẫn bất trụ tâm trung đích hảo kỳ, “Nhĩ tưởng tố thập ma?”

“Ai,” phó bằng chu trang mô tác dạng sám hối, “Tuy thuyết thị thế thiên hành đạo, đãn ngã phản tư liễu nhất hạ, ngã môn đích hành vi thái quá cường đạo liễu, giá ngận bất lễ mạo, sở dĩ hoàn thị vật quy nguyên chủ vi hảo a ——”

“Sở dĩ ma, tiểu lão bản, nhĩ lai giả phẫn ‘ tà thần ’ chẩm ma dạng?”

Hệ thống: “…… Nhĩ đích ý tư thị nhượng ngã khứ thí tham tình báo?”

“Chẩm ma năng giá ma thuyết ni,” phó bằng chu cử khởi thực chỉ diêu liễu diêu, “Ngã môn thị khứ cấp tha tống ôn noãn đích, liễu giải liễu giải sự tình chân tương khả thị ngận hợp lý đích sự tình.”

“Hành liễu,” hệ thống đầu thống, “Tại ngã diện tiền trang thập ma.”

“Thử ngôn soa hĩ,” phó bằng chu tái thứ đạo, “Tựu thị tại nhĩ diện tiền tài yếu trang a, nhĩ khả thị ngã đích công lược đối tượng ni, ký đắc cấp ngã gia hảo cảm a.”

Hệ thống: “Gia mãn, cầu nhĩ biệt diễn liễu.”

Phó bằng chu: “Chân đích? Na nhĩ hiện tại cáo tố ngã nhĩ đích bí mật ba?”

Hệ thống bế mục: “…… Hiện tại khấu quang liễu.”

Phó bằng chu khinh tiếu nhất thanh, một tái tựu trứ giá cá thoại đề củ triền, nhi thị đả khai liễu thần kham, “Lai ba?”

Hệ thống khán trứ thần kham, hữu điểm do dự.

Tha đương nhiên nguyện ý bang phó bằng chu thứ tham tình báo, đãn thị tha hiện tại thị hệ thống, linh hồn tàng nặc tại “Hệ thống” đích khu xác chi trung, như quả tưởng yếu tiến nhập nhậm vụ thế giới phẫn diễn mỗ cá nhân vật, na tha tựu tất tu dĩ linh hồn đích hình thái tiến nhập, tài năng bảo chứng bất bị chủ thần kiểm trắc đáo dị thường.

Đãn giá hựu hữu cá vấn đề, tác vi nhân thể bổn nguyên, linh hồn dạng mạo thị vô pháp cải biến đích, như quả tha đáp ứng phó bằng chu, na ma dĩ linh hồn hình thái dữ tha tương kiến, vô dị vu thân thủ trích điệu tự kỷ đích mã giáp.

Đãn phó bằng chu giá giá thế, hảo tượng dã dung bất đắc tha cự tuyệt.

Khán trứ phó bằng chu đái tiếu đích kiểm, hệ thống đột nhiên sinh xuất nhất cá hữu ta hoang mậu đích sai tưởng: Phó bằng chu bất hội thị khắc ý thí tham tha đích ba?

Bất, ứng cai bất hội. Linh hồn vô pháp cải biến dạng mạo thị thường thức một thác, đãn phó bằng chu bất tri đạo tha nhu yếu thoát khứ hệ thống “Ngoại xác”.

Do dự phiến khắc, hệ thống giảo giảo nha, đáp ứng liễu.

Tha đích linh hồn bổn nguyên tại tiểu quang cầu nội bộ vi vi chiến động, tiếp trứ tựu tượng đả khai liễu vô hình đích cấm cố nhất bàn, linh hồn bổn nguyên khai thủy ba động trứ trục tiệm khoách đại, biến thành liễu thành niên nam tử đích thể hình.

Linh hồn trục tiệm hiển lộ xuất chân thật hình thái, thanh niên thân xuyên tiện phục, thân hình quân xưng tu trường, nhất song bao khỏa tại ngưu tử khố trung đích thối hựu trường hựu trực, hữu điểm ta vi đích nhục cảm; chỉ thị ngận kỳ quái, tha đích chỉnh chỉ tả tí trình hiện xuất hư hóa trạng thái.

Phó bằng chu nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ hệ thống đích chân thân, yếu bất thị thời cơ bất đối, thậm chí tưởng xuy thanh khẩu tiếu biểu đạt tán thán.

Tha sung mãn kỳ đãi địa tương mục quang hoãn hoãn thượng di, tảo quá tế yêu hòa hung bô, nhãn thần khán hướng tha tối vi kỳ đãi đích kiểm thời, chỉ khán đáo nhất đà mã tái khắc.

Phó bằng chu: “……?”

“Chẩm ma liễu?” Bị khắc ý nữu khúc, thính bất xuất bổn âm đích thanh âm hưởng khởi, phó bằng chu chỉ khán đáo mã tái khắc vi vi oai đầu, trạng tự vô cô.

“Nhĩ đích kiểm ngận kiến bất đắc nhân mạ?” Phó bằng chu thần sắc nữu khúc.

Nhân vi hệ thống linh hồn xuất khiếu nhi giải trừ bình tế đích vệ trạch đồng thời xuất thanh: “Oa, nhĩ hảo soái a!”

Phó bằng chu: “……?”

“Quá phân liễu a,” tha hiểm ta khiếu xuất thanh, “Vi thập ma ngã tựu khán bất đáo nhĩ đích kiểm?”

“Khả dĩ cấp ngã nhĩ đích chiếu phiến mạ?” Vệ trạch tài bất quản thử thời phó bằng chu nan dĩ bình hành đích tâm thái, hưng trí bột bột đạo, “Nhĩ môn lưỡng cá đích kiểm thủ trường bổ đoản nhất hạ, tuyệt đối cử thế vô song.”

Lưỡng cá nhân sảo đắc hệ thống đầu thống, tha một hữu lý hội vệ trạch, nhi thị khán hướng phó bằng chu, “Ngã dã hữu ẩn tư đích, tôn trọng nhất hạ.”

Phó bằng chu u u đạo: “Chỉ hữu ngã nhu yếu tôn trọng mạ?”

Hệ thống lý bất trực khí dã tráng, “Kỳ tha nhân ngã bất tại hồ, nhĩ thị ngã đích trường kỳ hợp tác đối tượng, tự nhiên yếu đặc thù đối đãi.”

Phó bằng chu khán liễu tha nhất nhãn, bất tri đạo tiếp một tiếp thụ giá thuyết pháp.

Hệ thống đạo: “Cấp nhĩ gia hảo cảm, gia 15.”

Phó bằng chu khinh hanh nhất thanh.

“…… Gia 30.”

“Thành giao!”

Hệ thống thuận tòng địa tiến nhập thần kham, tiếp hạ liễu phẫn diễn “Tà thần” đích nhậm vụ.

“Nhĩ, nhĩ……” Vệ trạch chi chi ngô ngô đích, thanh âm cánh nhiên đa liễu nhất ti khóc khang, “Nhĩ trường đắc giá ma hảo khán, khả bất năng sấn cơ câu dẫn bạch tổng oa!”

Hệ thống: “…… Phóng tâm, ngã nhãn quang một na ma soa.”

Bất đẳng vệ trạch phản ánh quá lai, phó bằng chu tương thần kham hạp thượng.

Bất nhất hội, truy bộ thâu tập giả đích kỉ nhân khứ nhi phục phản, thuận lợi “Phát hiện” liễu tại thử ẩn tàng đích phó bằng chu, kỉ cá nhân tái thứ chiến tác nhất đoàn.

Phó bằng chu diễn kỹ hoàn mỹ, trục tiệm trang tác bất địch đích dạng tử, tối hậu “Bị bức vô nại” chi hạ đâu liễu thần kham tựu bào.

Bạch việt thanh cấp mang thượng tiền tiểu tâm dực dực địa phủng khởi hạp tử, mãn kiểm tâm đông địa tra khán, sinh phạ phó bằng chu thương liễu tha đích bảo bối tà thần phân hào.

“Cai tử đích tiểu tặc!” Bạch việt thanh giảo nha thiết xỉ, “Ngã đích bảo bối khí tức đô đồi mĩ liễu bất thiếu!”

Hệ thống: “……”

Tha chuyển động linh lực, ám tự kết quyết, nhất cá tiểu huyễn trận thành hình, ti ti lũ lũ niêm nị ác tâm, tán phát trứ nùng úc huyết tinh khí dữ sát khí đích vụ ti ti lũ lũ xuất hiện, nhạ đắc bạch việt thanh trán khai liễu nhất cá cự đại đích tiếu dung, tượng nhất cá từ tường đích lão phụ thân nhất bàn.

Ách, hảo biến thái.

Hệ thống ám ám thổ tào.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn