Nhiên nhi tịnh bất thị sở hữu đích thắng lợi đô như thử giản đan, giá thị kiến lập liễu tuyệt đối đích thật lực niễn áp thượng.
Ngận khoái tựu hữu nhân khán xuất lai diệp ngôn đích tinh thần lực đẳng cấp tuyệt đối bất đê, đãn thị năng nhất kích kích sát quân giáo ưu đẳng sinh đích tinh thần lực đẳng cấp khước tiên hữu nhân tri.
Tinh võng thượng tựu hữu nhân tại vấn đế quốc đệ nhất quân giáo.
“Hoàng thái tử điện hạ…… Nâm khán giá…… Bất tri đạo nâm đích ý tư thị.” Bạch phát thương thương đích giáo trường vi vi đê đầu tuân vấn trứ.
“Tha thị đế quốc trọng điểm bồi dục đích đối tượng, giá ta sự tình dã bất thích hợp công khai, chí vu tinh võng đích dư luận, nâm thích đương quan sát nhất hạ tựu hành.” Bạch phỉ thuyết đạo
“Ai, giá thứ liên bang hòa đế quốc đích bỉ tái, bất tri hoàng thái tử điện hạ hữu thập ma khán pháp mạ.”
“Ngã dã thị kỳ trung nhất viên bãi liễu, thuyết khán pháp kỳ thật dã giác vi thiển hiển. Trừ liễu diệp ngôn chi ngoại, đế quốc đích sở cảnh, đệ nhất quân giáo đích phong quân kỳ thật đô thị ngận cường kính đích đối thủ.”
“Đào thái tái đích kết quả xuất lai liễu mạ.”
“Chỉ thặng hạ nhất bách nhân liễu.”
Tại đào thái tái thượng, bất quang thị quân giáo đích học sinh, hoàn hữu kinh quá trọng trọng tuyển bạt lai đáo giá lí đích nhân.
Hoặc bi hoặc hỉ, hữu đích nhân thống khóc lưu thế, hữu đích nhân xuân phong đắc ý.
Nhi tiến nhập bỉ tái đích na nhất bách nhân tại tinh võng thượng hiển kỳ xuất lai danh đan, tức tương tiến nhập bỉ tái.
Đảo kế thời thất thiên.
Giá kỉ thiên lí diệp ngôn khước tại hưu tức, canh cụ thể đích lai thuyết tha thị tại “Tẩm phao” tự kỷ.
Giá thị bạch phỉ tống cấp tha đích nhất cá đông tây.
Tại “Tẩm phao” lí, phảng phật linh hồn tại an tức, đãn khước hựu thanh tích đích tri đạo hiện thật nhưng nhiên tồn tại.
Tại tư tưởng đích đường y lí, tha tô tỉnh liễu.
Nhi bỉ tái dã yếu tiến hành.
Hư nghĩ thế giới lí đích đệ nhất tràng bỉ tái thị kỳ quái đích.
Một hữu bỉ tái quy tắc, dã một hữu thắng phụ tiêu chuẩn, thậm chí thập ma đô một hữu, đãn thị thống cảm hòa ngũ cảm đô thị nhất dạng đích.
Tại mãn thiên đại tuyết trung, tại băng nguyên thượng phong tuyết bào hao trứ, ngận đa tham tái giả thậm chí bị mai tại băng nguyên chi hạ, diệp ngôn tại vô tẫn đích hàn lãnh trung hữu ta chiến lật.
Khước xuất hiện liễu sa mạc trung đích hải thị thận lâu nhất dạng đích cảnh tượng
Diệp ngôn dã khán đáo liễu, đãn thị tha tòng mỗi cá nhân đích biểu tình trung, hoặc khát vọng hoặc cực lực áp chế đích lãnh mạc hoặc lãnh đạm trung.
Dã hứa mỗi cá nhân khán đáo đích sự vật thị bất đồng đích.
Đãn thị…… Thị tha tối vi trọng yếu đích.
【 chẩm ma hồi sự, na ta tham tái giả chẩm ma liễu, tha môn cảm giác ngận……】
【 hoàn đô vọng trứ nhất cá phương hướng, na lí hữu thập ma a, ngã đô bất tri đạo a. 】
Tiếp trứ, bất cận thị như thử, hàn lãnh một hữu đái lai thanh tỉnh, huyễn giác phản nhi việt phát gia trọng.
Tại vô tẫn đích nghiêm hàn trung, tha môn các tự bị khốn tại các tự đích tâm tỏa trung.
【 thiên a, na ta đô thị liên bang hòa đế quốc đích tinh anh a, đệ nhất quan tựu giá ma lệ hại mạ. 】
Đãn thị tuyết băng dĩ kinh đáo lai, tha môn khước hoảng nhược vị văn nhất dạng, thống khóc lưu thế.
Diệp ngôn dã khán đáo liễu, tại hư huyễn trung, tại chân thật lí, đãn do vu thái cửu liễu, tha khước phóng hạ liễu.
Tha phi khoái địa tầm mịch an toàn đích địa phương, để kháng hàn lãnh.
Tại hành động trung, tha phát hiện dã hữu ta nhân bất đoạn địa tẩu xuất lai liễu.
Nhi tựu tại na nhất khắc tuyết băng đình chỉ liễu.
Huyễn giác đột nhiên tiêu thất, tàn khốc đích hiện thật tiếp trứ đáo liễu.
Tha môn bị đào thái liễu.
Băng nguyên dã tại biến hóa, biến thành liễu sâm lâm, đại tuyết bất tái.
Tại biến đắc thanh tích đích thị dã lí, tha môn giá tài phát hiện mỗi cá nhân đích bối hậu hữu trứ nhất xuyến sổ tự.
Na thị thời gian, nhi hữu ta nhân đích thời gian dĩ kinh biến vi linh, tha môn đô thân thể tại hoãn hoãn tiêu thất.
Tha môn mãnh nhiên ý thức đáo, giá thị mỗi cá nhân bỉ tái thặng dư đích thời gian.
Nhi bỉ tái đích biểu hiện tựu thị lưu tốc.
Tha môn phát hiện, cư nhiên hữu ta nhân đích thời gian chỉ quá khứ liễu nhất phân chung.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
