Y viện trùng lai trùng vãng đích, giản tông đích nhãn tình kỉ hồ khán bất quá lai, giá lí tự hồ na chủng loại hình đích trùng đô hữu, trường trứ giác đích, trường trứ xúc tu đích, thậm chí giản tông hoàn khán kiến hữu trùng đích thủ trình hiện cứ xỉ trạng, khán thượng khứ cực vi hung ác.
Quả chân thị trùng tộc, vô luận na lí đô thuyên thích trứ trùng giá cá tự.
Hạ liễu phi hành khí a lẫm khắc tư y cựu bão trứ giản tông, giản tông na hảo kỳ đích mục quang lạc tại a lẫm khắc tư nhãn để, nhượng tha phản cảm đích tình tự trung sảo vi đa liễu nhất phân nghi hoặc, quân thư thị nhất cá quan sát lực cực cường đích quần thể, a lẫm khắc tư ngận khinh dịch đích khán xuất liễu giản tông nhãn để yểm sức bất trụ đích chấn kinh.
Giá mạt chấn kinh nhượng tha ý thức đáo tha giá hùng chủ hảo tượng thị chân sỏa liễu.
Tưởng đáo giá lí, a lẫm khắc tư khán trứ hùng trùng đích nhãn để tấn tốc thiểm quá nhất mạt trào phúng.
Chân thị phế vật nhất cá a!
Bất cận bị trùng đương thương sử, hiện tại suất nhất giao tựu bả tự kỷ lộng thành giá cá dạng tử.
Bất quá giá ta đô bất quan tha đích sự tình, giá ta đô thị giá cá hùng trùng ứng đắc đích, tha thập ma đô một tố.
A lẫm khắc tư sảo sảo bế nhãn, tái tranh nhãn thời nhãn để chỉ thặng hạ bình đạm.
Giản tông ký đắc tằng kinh hữu nhân loại ngoạn gia dụng cực vi khoa trương đích ngữ khí hòa tha thuyết quá nhất cú thoại, ‘ trùng tộc thế giới, hùng trùng tại na lí đô thị bị truy phủng đích đối tượng. ’
Giá nhất điểm tha thập phân nhận đồng, tức tiện thị bị thảo yếm đích tha tại a lẫm khắc tư bão trứ tha tiến y viện hậu y cựu khán đáo thập đa cá thư trùng bào lai, nhất lộ tiểu tâm dực dực địa vấn tha na lí bất thư phục, tịnh thả vi tha tố liễu toàn sáo thể kiểm sáo xan.
A lẫm khắc tư một hữu nhất trực bồi trứ giản tông, tại giản tông kiểm tra hoàn tựu ly khai khứ nã kiểm tra kết quả liễu, giản tông bách bàn vô liêu địa tọa tại y tử thượng, tiền diện đích trác tử thượng bãi mãn liễu hùng trùng khả dĩ cật đích linh thực.
Giá thị giá lí đích y hộ trùng tống cấp tha đích.
Tòng tiến y viện khởi tha đích linh thực tựu một hữu đoạn quá, đáo như kim liên tha diện tiền đích trác tử đô dĩ kinh mãn liễu.
Tựu tại giá thời, nhất cá kiểm sắc hữu ta hồng đích á thư tẩu liễu quá lai, thiếp tâm đích vi giản tông thiêm liễu nhất bôi…… Nãi, tịnh thả đệ đáo tha diện tiền, dụng nhất chủng hống ấu tể đích ngữ khí đạo: “Tiểu ấu tể yếu đa hát nãi tài năng trường đại.”
Á thư thị giá ma thuyết đích.
Thính đáo giá cú thoại, giản tông ngận nghi hoặc.
Tha đô hữu thư quân liễu, chẩm ma hội thị ấu tể ni?
Ấu tể dã năng thú thư quân mạ? Giản tông biểu kỳ chấn kinh.
Tự hồ khán kiến tha kiểm thượng đích bất phục, na á thư thanh âm canh đê liễu, ngữ điều thập phân ôn nhu, “Nâm kim niên tài thập thất tuế ni, hoàn soa lưỡng cá nguyệt tài thành niên.”
Á thư khán trứ nhãn tiền đích hùng trùng, tâm để hữu ta khả tích, giá ma hảo khán đích nhất cá hùng trùng thính thuyết thương đáo liễu não tử, dã bất tri đạo năng bất năng khôi phục quá lai, giá khả thị tha kiến quá đích tối phiêu lượng đích hùng trùng liễu, ngoại diện na cá tưởng lai thị hùng trùng đích thư quân, khán dạng tử ngận cường đại, tưởng lai bất khả năng nhượng vị, bất tri đạo na cá trùng đích đẳng cấp như hà, tha tiến lai đích thời hầu chỉ khán đáo nhất cá ly khai đích bối ảnh.
Á thư đích tư tự hồi đáo nhãn tiền đích hùng trùng thân thượng, nhẫn bất trụ tưởng, dã bất tri đạo tha hữu một hữu tư cách thành vi giá cá hùng trùng đích thư quân, yếu thị hùng trùng đẳng cấp tái cao nhất ta đích thoại hoặc hứa thư thị dã…… Khả tích đẳng cấp thái đê liễu.
Á thư áp hạ liễu tâm để đích khả tích.
Giản tông thính đáo á thư thoại lăng liễu nhất hạ.
“Ngã một thành niên mạ?” Tha thí tham địa khai khẩu.
“Một hữu đích nga.” Á thư vi vi nhất tiếu, tha thân thượng xuyên trứ bạch sắc y hộ phục, cử thủ đầu túc chi gian đái trứ ôn hòa, “Á thành niên khả bất toán triệt để thành niên ni.”
Giản tông:……
Cảm tình tha na thư quân tựu thị cá chỉ năng khán bất năng cật đích bãi thiết? Nan quái nguyên chủ bị giá ma đa trùng yếm ác a, giá ma đại nhất cá thư quân chỉ năng đương bãi thiết nguyên chủ trùng bất biến thái tài quái.
Chí vu nhãn tiền hồng trứ kiểm đích á thư, giản tông sủy sủy thủ biểu kỳ tự kỷ hoàn thị ấu tể, khán bất đổng, căn bổn khán bất đổng tha yếu biểu đạt thập ma.
Tha hoàn yếu trảo thư quân tố kháo sơn ni, tự nhiên bất năng cấp thư quân đái lục mạo tử, tuy nhiên tha hiện tại thập ma đô tố bất liễu, đãn thái độ hoàn thị yếu nã xuất lai đích.
Giản tông lý sở đương nhiên vô thị liễu á thư ám tống thu ba đích mục quang.
Sử liễu kỉ thứ nhãn sắc kiến hùng trùng hoàn thị một động tĩnh, á thư dã bất tái phao mị nhãn, bả ngưu nãi đệ cấp giản tông.
“Y viện nhất trực đô hữu chuẩn bị á thành niên đích ẩm phẩm, ngã khán nâm thị á thành niên, tựu cấp nâm tống quá lai liễu.”
“Tạ tạ.”
Giản tông tiếp quá á thư đệ quá lai đích ngưu nãi, tái thứ di khai liễu mục quang, đóa quá liễu á thư đích nhãn thần.
Á thư dã một tái thuyết thoại, ngận khoái giá lí hãm nhập liễu an tĩnh chi trung.
Giản tông vô liêu chi tế mục quang khán chu vi bãi phóng trứ đích đông tây, nhất cá cá khán khứ, hoa liễu kỉ phân chung tiện bả giá ta dữ nhân loại ngoạn gia khẩu trung đích đông tây đối thượng liễu hào.
Đối hoàn hậu thật tại vô liêu, tha bả mục quang di đáo liễu tự kỷ thủ trung đích bôi tử thượng.
Bôi tử bất đại, hoàn phối liễu nhất căn hấp quản, thị phạ tha hát nãi đích thời hầu bị sang tử mạ?
Giản tông tâm để tưởng, na chân thị khả tích liễu, tha môn bả tha tưởng đích thái nhược tiểu liễu, đãn nhất bôi ngưu nãi đô yếu phối hấp quản……
Trùng tộc thế giới, hùng trùng nhu nhược, tha hảo tượng canh thanh tích địa nhận thức đáo liễu giá nhất điểm.
Kí nhiên hùng trùng nhu nhược, na ma đại bộ phân thư trùng đô tượng tha thư quân nhất dạng lệ hại mạ?
Ly khai thư quân bất đáo thập phân chung, giản tông tựu tưởng tự gia thư quân liễu.
Tựu tại giá thời, tha đích bãi thiết thư quân chung vu mại trứ đại trường thối tẩu liễu tiến lai, hựu khốc hựu soái đích mô dạng khán đắc giản tông nhãn tình lượng liễu kỉ phân, tha phủng trứ ngưu nãi thượng tiền, nhãn để đái trứ quang, “A lẫm.”
Niêm trùng đích vị thành niên hùng trùng thượng tiền lưỡng bộ, nghênh thượng liễu tha quy lai đích thư quân, hùng trùng nhãn để tẫn thị lượng tinh tinh, “Nhĩ chung vu hồi lai liễu.”
Giản tông đích mô dạng tựu tượng thị kiến liễu cốt đầu đích tiểu cẩu tự đích, song nhãn phát quang đích dạng tử ngạnh thị nhượng tẩu tiến lai đích a lẫm khắc tư cước bộ đô đốn liễu nhất hạ.
A lẫm khắc tư mục quang tảo quá giản tông thủ thượng phủng trứ đích bôi tử, mục quang xúc cập đáo bàng biên kiểm sắc hữu ta dam giới đích á thư thời hoàn hữu thập ma bất minh bạch, bất quá tha dã một đa thuyết thập ma, chỉ thị dương liễu dương thủ trung đích kiểm tra báo cáo, “Kiểm tra báo cáo dĩ kinh nã đáo liễu.”
Vị thành niên hùng trùng nhãn tình loan liễu loan, hào bất lận sắc tự kỷ đích khoa tán, “A lẫm chân lệ hại, giá ma khoái tựu nã đáo liễu kiểm tra báo cáo.”
A lẫm khắc tư: “……”
Giá thị thập ma trị đắc khoa đích sự tình mạ?
Hùng trùng đích tại ý điểm chân đích ngận kỳ quái.
Vị thành niên đích hùng trùng bỉ khởi hựu khốc hựu soái đích thiếu tương ải liễu nhất cá đầu, thử thời tha vi vi sĩ đầu, mục quang chính hảo chàng tiến liễu na song lam sắc đích mâu tử trung, kiến thiếu tương nhãn để đích bất dĩ vi ý, hùng trùng nỗ lực điểm khởi cước tiêm tẫn lượng bình thị trứ tự gia đích thiếu tương, “Ngã thị thuyết chân đích.”
“Tố đích ngận hảo tựu cai bị khoa tưởng.”
Thuyết đáo giá lí hùng trùng hựu hữu ta hại tu, “A lẫm, ngã thị chân đích khoa nhĩ.”
Thiếu tương tảo liễu nhãn đột nhiên cao liễu kỉ li mễ đích hùng trùng, thùy mâu khán liễu nhãn hùng trùng nỗ lực điểm khởi đích cước tiêm, tịnh bất minh bạch giá vô ý nghĩa đích thoại đề đáo để na lí nhượng hùng trùng lai liễu hưng thú.
Đạm đạm đích tiếp liễu cú, “Đa tạ hùng chủ khoa tưởng.”
Giản tông loan liễu loan nhãn, khán ba, tha gia thư quân hoàn thị đĩnh hữu lễ mạo đích.
“Hùng chủ yếu khán mạ?” A lẫm khắc tư bả thủ trung đích báo cáo phóng đê liễu kỉ phân, giản tông hảo kỳ đích mục quang di liễu quá khứ, tế tế khán liễu lưỡng nhãn, tha kinh kỳ địa phát hiện giá ta văn tự tha cư nhiên năng khán đắc đổng.
Tượng thị tằng kinh nhân loại ngoạn gia đả BOSS chi tiền phóng tùng đích thời hầu giáo tha đích văn tự.
Ngận hảo, trừ liễu vô chướng ngại câu thông ngoại tha hoàn bất thị cá văn manh.
Giản tông tựu trứ a lẫm khắc tư đích thủ khán liễu khởi lai, bất quá nhất hội nhi tha tựu trứu khởi liễu mi đầu, mạc liễu mạc não đại đích cô.
“Não đại lí diện hữu ứ huyết.”
Hùng trùng đích tình tự đê liễu kỉ phân, kim xán xán đích nhãn để đái trứ mang nhiên, tha khán hướng a lẫm khắc tư, “Sở dĩ ngã tài tưởng bất khởi lai mạ? Ngã vong liễu thập ma? A lẫm, ngã vong liễu thập ma đông tây?”
Hùng trùng trứu mi khổ tư liễu nhất hội nhi, sĩ nhãn khán hướng tự gia thư quân, thảm thắc đích vấn, “A lẫm, ngã ký bất đắc liễu, nhĩ hội hiềm khí ngã mạ?”
“Bất yếu hiềm khí ngã hảo bất hảo?”
Giản tông thâu thâu xả thượng liễu a lẫm khắc tư đích y giác, tượng nhất chỉ sinh phạ bị phao khí đích ấu thú, khẩn trương địa khán trứ a lẫm khắc tư.
Tất cánh, tác vi thất ức đích hùng trùng, tha tối cai y lại đích tựu thị tha đích thư quân.
Bàng biên đích á thư tiều kiến lưỡng trùng tương xử đích mô dạng, cật kinh địa trương đại liễu chủy ba.
Cương cương tha khán trứ hùng trùng nhất cá trùng tại giá lí, kiến hùng trùng trường đắc hảo khán, tựu khởi liễu câu đáp đích tâm tư, bổn lai tha dĩ vi y viện lí thư trùng giá ma đa vô luận chẩm ma dạng đô luân bất đáo tha, một tưởng đáo tha khinh nhi dịch cử địa lai đáo liễu hùng trùng thân biên, vi hùng trùng tống thượng liễu cật thực.
Tại tha tưởng bả câu đáp đích thoại thuyết xuất khẩu đích thời hầu tẩu tiến lai đích a lẫm khắc tư đả đoạn liễu tha đích câu đáp, tha giá tài phát hiện tha tưởng câu đáp đích trùng tựu thị tinh võng thượng bị vô sổ thư trùng khẩu tru bút phạt, dĩ kinh bị hùng trùng bảo hộ hiệp hội phóng khí đích hùng trùng giản tông.
Chính đương tha giác đắc hối khí đích thời hầu, khước một tưởng hùng trùng cư nhiên tố xuất liễu giá dạng nhất phiên tư thái.
Tát kiều đích hùng trùng?
Giản trực thị hoạt cửu kiến!
Á thư giác đắc kim thiên tự kỷ nhãn tình xuất hiện huyễn giác liễu, bất nhiên tha chẩm ma hội khán kiến na cá xú danh chiêu trứ đích hùng trùng tát kiều ni, nhất định thị tha tỉnh quá lai đích phương thức bất đối.
Giản tông khán trứ a lẫm khắc tư, kiến a lẫm khắc tư một hữu hồi đáp, tha nhãn để thiểm quá nhất mạt thất vọng, khán trứ a lẫm khắc tư, nhãn để hốt nhiên súc mãn liễu lệ thủy, “A lẫm.”
“Nhĩ hiềm khí ngã, ô ô ～”
“Biệt khóc liễu.” A lẫm khắc tư bị giản tông đột như kỳ lai đích lệ thủy kích bại, tha đầu đông địa nhu liễu nhu thái dương huyệt, “Bất hội hiềm khí nhĩ.”
Hùng trùng hữu thương tàn tha ly hôn tương hội nan thượng gia nan, a lẫm khắc tư áp hạ nhãn để đích phiền táo.
Bổn lai tha động tác khoái điểm ly hôn dã tựu thị ngũ lục thiên đích sự, hiện tại phạ thị đắc tha nhất cá nguyệt, tưởng đáo cương cương y sinh na đồng tình đích mục quang, a lẫm khắc tư canh phiền liễu.
Na ta trùng tảo bất động tác vãn bất động tác, thiên thiên tại tha ly hôn đích thời hầu tố nhất ta tiểu động tác, phiền trùng.
Tức tiện hữu ta bất nại phiền, a lẫm khắc tư kiểm thượng dã một hữu biểu hiện xuất lai.
Thính đáo a lẫm khắc tư đích thoại, giản tông nhãn để đích lệ lập mã súc liễu hồi khứ, tha kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, “Ngã tựu tri đạo a lẫm tối hảo liễu.”
Toàn trình vi quan đích á thư:……
A lẫm khắc tư:……
Giá sỏa tử……
Toán liễu, dã tựu đa dưỡng nhị thập lai thiên, tiết mục kết thúc tựu năng ly hôn.
Kết hôn na thời hùng trùng đích đẳng cấp tha thanh sở, thị Ｅ＋.
Đoản đoản kỉ cá nguyệt……
Hùng trùng đích tinh thần lực bất khả năng hội vô duyên vô cố hàng cấp.
A lẫm khắc tư khán hướng giản tông đích mục quang đái thượng liễu tham cứu, khán liễu lưỡng nhãn một khán xuất thập ma, mục quang lạc tại hùng trùng kiểm tra báo cáo trung na ứ huyết đích đồ phiến thượng, nhãn thần thâm liễu kỉ phân.
Giản tông trang tác một khán kiến a lẫm khắc tư tham cứu đích mục quang, tha sảo sảo sĩ đầu khán trứ a lẫm khắc tư, trì nghi địa vấn, “A lẫm, ngã năng biến hảo mạ?”
“Não trung ứ huyết tán khai tựu khả dĩ khôi phục ký ức.”
A lẫm khắc tư thủ chỉ niết trứ kiểm tra báo cáo, “Dã tựu bán cá nguyệt tả hữu.”
Giản tông nga liễu nhất thanh, nã quá a lẫm khắc tư thủ trung đích báo cáo, “Ngã khán khán.”
A lẫm khắc tư chỉ đương giản tông bất phóng tâm tự kỷ, tùy thủ bả báo cáo đệ cấp liễu giản tông.
Giản tông tòng đầu khán đáo vĩ, đẳng cấp E- cấp, bất tri đạo giá cá đẳng cấp tại giá thế giới để chẩm ma dạng, mục quang lạc tại tối hậu nhất lan thượng, khán đáo hợp kế phí dụng 0 thời tha mục quang động liễu động, hạ ý thức đê đầu hát liễu nhất khẩu bôi tử trung đích nãi.
Nhất khẩu hạ khứ, giản tông lăng liễu lăng, toàn tức du hí thế giới một hữu giá đông tây, ngoạn gia đích đông tây đái bất tiến lai, thậm chí ngoạn gia đích thương thành trung dã ngận thiếu giá dạng đích đông tây, chí thiếu tha chi tiền một hữu hát quá, tha tế tế phẩm thường liễu nhất hạ, một hữu tinh vị, vị đạo hoàn bất thác, bỉ khởi tảo thượng đích thanh thảo vị hoàn hảo hát, giản tông nhất hạ tử tựu ái thượng liễu giá ẩm liêu.
Hoàn hữu lưỡng cá nguyệt thành niên, tưởng lai tha hoàn năng hát lưỡng cá nguyệt ni.
Chân hảo.
Toàn sáo kiểm tra hạ lai tha một hữu nhậm hà phụ trái, canh hảo liễu.
“A lẫm, ngã môn hồi khứ ba.”
Giản tông nhất thủ phủng trứ bôi tử, nhất thủ bả kiểm trắc báo cáo phóng tiến thiếp thân đích khẩu đại trung, không xuất lai đích thủ trảo trụ a lẫm khắc tư đích y tụ.
Tha hoảng liễu hoảng a lẫm khắc tư đích y tụ, tát kiều đạo: “Ngã môn dĩ kinh xuất lai ngận cửu liễu.”
Giản tông ký đắc a lẫm khắc tư chi tiền khiếu na cá hồng đầu phát đích thư trùng khiếu đạo diễn, dã tựu thị thuyết tha môn tại na lí công tác hoặc giả thuyết tha môn tại phách nhiếp, tha hiện tại thập ma đô bất tri đạo, hoàn thị bất cấp tự kỷ trảo ma phiền vi hảo, giá cá thời gian đoạn tối hảo bất yếu đắc tội đạo diễn.
Khả bất năng nhượng trùng cấp tha xuyên tiểu hài, đáo thời hầu phát hiện liễu tha đích bất đối kính chẩm ma bạn?
Kiến a lẫm khắc tư một động, giản tông hựu xả liễu xả a lẫm khắc tư đích thủ, “A lẫm.”
Thư trùng thâm trầm đích mục quang lạc tại hùng trùng trảo trứ tự kỷ thủ đích thủ thượng, na chỉ bạch tích, khán thượng khứ một hữu bính quá ti hào trọng hoạt đích thủ lạc tại tha cổ đồng sắc đích thủ thượng, lưỡng chủng nhan sắc tổ hợp tại nhất khởi khán thượng khứ thứ nhãn chí cực.
Na chỉ đái trứ kỉ phân nhuyễn đích thủ lạc tại tha thủ thượng, nhượng tha thuấn gian hữu liễu chủng tưởng yếu suý khai đích trùng động, đãn niệm đầu xuất hiện tại não hải trung đích na nhất sát na, tha chỉ trụ liễu na chủng trùng động.
Giá thị tha danh nghĩa thượng đích hùng chủ, a lẫm khắc tư giá dạng cáo tố tự kỷ.
Chí thiếu tha bất năng, hiện tại bất năng bả giá trùng nhưng xuất khứ.
Chân khả tiếu, cương cương tha vi thập ma hội sinh xuất đa dưỡng giá hùng trùng kỉ thiên một thập ma quan hệ đích tưởng pháp ni, giá cá hùng trùng……
“Ngã môn hồi khứ hảo bất hảo ma!” Hữu trứ phiêu lượng kim sắc nhãn tình đích hùng trùng tại tát kiều, tha tranh trứ nhãn tình, sĩ trứ đầu, lộ xuất lí diện thuần túy đích chân chí, “Ngã thảo yếm tiêu độc thủy đích vị đạo, ngã môn hồi khứ hảo bất hảo.”
Đối thượng na song càn tịnh đích nhãn tình, a lẫm khắc tư tâm đầu đích tạp loạn hoãn hoãn tiêu thất liễu, tha thính đáo liễu tự kỷ đích thanh âm, ngận khinh, chỉ hữu nhất cá tự.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
