“Giá nhi nhân đa nhãn tạp.” Trần úc nam nghễ tha nhất nhãn, “Hữu thập ma thoại, khứ hoa viên lí thuyết.”
Ngũ lựu nguyệt mặc nhiên đồng ý, bất thị tha tưởng cân trần úc nam độc xử, nhi thị tại giá nhi ngộ thượng tiêu hoài hòa thiệu tinh vũ đích thoại, tha tựu hựu bất năng trương khẩu thuyết thoại liễu.
Trần úc nam nhượng ngũ lựu nguyệt tẩu tại tiền phương, nữ tử gia đích bộ phạt trầm ổn nhi mạn, tha tắc mạn mạn cân tại ngũ lựu nguyệt thân hậu, sĩ nhãn khứ tiều ngũ lựu nguyệt ô phát thượng đích trâm tử, tiền bất cửu quản gia tống khứ na ta sức phẩm châu bảo, kết quả ngũ lựu nguyệt đái đích hoàn thị mộc trâm.
“Thị nhĩ ba?” Ngũ lựu nguyệt trạm định, hồi quá đầu lai vấn.
Trần úc nam tiếu nhi bất ngữ, ngũ lựu nguyệt hữu ta não nộ, “Nhĩ bị độc ách ba liễu?”
“Nhĩ thâu thính liễu?”
“Nhĩ hoàn thâu mạc trang quỷ liễu.” Ngũ lựu nguyệt thuyết, “Nhĩ vi thập ma yếu trang thần lộng quỷ? Lương tiên sinh đích sự cân nhĩ hữu quan hệ ba?”
“Ngũ lựu nguyệt.” Trần úc nam vấn, “Giá phủ lí, nhĩ tối hỉ hoan na nhất xử? Giá nhi toán mạ?”
Ngũ lựu nguyệt hồ nghi khán hướng tha, tha nhãn trung phiếm khởi tiếu ý, thanh triệt đắc hảo tượng khởi liễu ba văn, tha hựu vấn, “Như quả giá sự liễu kết chi hậu, ngã chưởng quản liễu cục diện, nhĩ tri đạo ngã đệ nhất kiện sự hội tố thập ma mạ?”
Tưởng tất trần úc nam thuyết đích chưởng quản cục diện thị tha thành vi xuân lương quốc tân đích chủ nhân ba, ngũ lựu nguyệt bất tri đạo tha yếu tố đích đệ nhất kiện sự thị thập ma, vấn, “Thập ma sự?”
“Dã một thập ma.” Trần úc nam thuyết.
Ngũ lựu nguyệt trừng tha nhất nhãn, “Nhĩ tài tang giả vũ sĩ thâu hà bao, thị vi liễu thu xuất đường chi vãn mạ? Đãn na vãn, nhĩ dã khứ quá đường chi vãn viện lí, nhĩ bất phạ tha hoài nghi nhĩ mạ?”
“Phạ.” Trần úc nam thuyết, “Hựu bất phạ.”
Ngũ lựu nguyệt tà liễu tha nhất nhãn, phát giác tha chính định định khán trứ tự kỷ, ngũ lựu nguyệt vọng hướng hoa viên thâm xử, tâm tưởng, đẳng đáo xuân hạ quý tiết, giá nhi khẳng định thị nhất cổ phồn vinh cảnh tượng, nhãn trung di mạn xuất đoản tạm hướng vãng, ngũ lựu nguyệt khước chuyển thân vãng biệt xử tẩu khứ.
Trần úc nam tiều nhãn hoa viên, nhược hữu sở tư.
Ngọ hậu, tại ốc lí dụng phạn đích ngũ lựu nguyệt thính thuyết nhiễu hại giả vũ sĩ đích “Quỷ nữ” bị đường chi vãn cấp trảo xuất lai liễu, tha tâm tưởng giá nữ tử bất hội thị bị trần úc nam hãm hại đích ba, vu thị hát quá thang chi hậu, khởi liễu thân.
Hoàn một tẩu đáo đường chi vãn viện môn khẩu, khán kiến na ô ương ương đích nhân, viện lí truyện lai giả vũ sĩ đích mạ thanh, “Nguyên lai thị nhĩ giá cá tiện đông tây! Thuyết, nhĩ thị thụ thùy chỉ sử đích!”
Ngũ lựu nguyệt đích thị nữ đĩnh hội sát ngôn quan sắc, tẩu đáo nhân quần lí dụng thủ cấp ngũ lựu nguyệt khai liễu điều đạo, ngũ lựu nguyệt xuất hiện tại viện lí thời, giả vũ sĩ đích mục quang miết quá lai, “Đảo thị ngã ngộ hội ngũ phu nhân liễu, hoàn thỉnh ngũ phu nhân bất yếu sinh khí.”
Ngũ lựu nguyệt bất hàng thanh, khán hướng na bị tiên đả quá thủ tâm đích khả liên nha hoàn, thị cá bất thái nhãn thục đích nha đầu, quỵ tọa tại địa lê hoa đái vũ, toản trứ thông hồng đích thủ tâm nam nam địa thuyết, “Bất thị ngã, ngã một hữu.”
Đường chi vãn thu thu nha hoàn đích nhĩ đóa, “Hoàn thuyết bất thị nhĩ? Nhĩ thân thượng đích huân hương hựu tác hà giải thích?”
Huân hương? Ngũ lựu nguyệt mi đầu nhất trứu, tha lược vi phóng không đích thị tuyến bộ tróc đáo liễu thanh dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình hậu, tâm trung nhất trùng động, thuyết, “Hữu khả năng tha thị bị nhân hãm hại đích.”
“Nga?” Đường chi vãn sai nghi đạo, “Nan đạo thị thượng hồi giả công tử đả quá đích na ta thị nữ trung đích kỳ trung nhất cá tố đích? Hiện hựu tương ô thủy bát đáo liễu tha thân thượng?”
Đường chi vãn thuyết giá thoại đích thời hầu hữu ta âm dương quái khí, giả vũ sĩ kiểm sắc bất sảng, giá thời nhân quần trung hữu nhất cá thanh âm truyện xuất lai, “Na khán lai giả công tử thị tội hữu ứng đắc a.”
Giá trào phúng thanh chân thị ngận nhĩ thục, giả vũ sĩ khán quá khứ, khán kiến trụ tử tượng điều du ngư nhất dạng mạo xuất liễu đầu, cương yếu khai khẩu mạ nhân, kiến trụ tử thân hậu tẩu trứ đích thị trần úc nam, tuy ngận bất cam tâm, đãn giả vũ sĩ hoàn thị bế thượng liễu chủy.
“Thị như hà bị hãm hại đích ni?” Trần úc nam tẩu đáo ngũ lựu nguyệt thân hậu bất viễn xử.
Ngũ lựu nguyệt hồi đầu cân tha đối thị, nhãn thần hữu ta chinh tuân ý vị, trần úc nam bất tố hồi ứng, ngũ lựu nguyệt tác tính thuyết, “Như quả lưỡng cá nhân ngận thân mật, na ma nhất cá nhân thân thượng đích hương hội truyện đáo lánh ngoại nhất cá nhân thân thượng ma?”
“Hảo!” Giả vũ sĩ nhất phách đại thối, “Trần úc nam! Khán lai nhĩ cân giá nha đầu hữu bất chính đương đích quan hệ!”
Đường chi vãn nhất hạ phạm nan liễu, đê thanh, “Chẩm ma hội ni? Nhĩ bất thị hoàn một khai thủy tư khảo giá ta sự tình ma? Hựu chẩm ma hội đối nhất cá nha đầu ——”
“Thị ngã.” Liễu thanh đê hạ đầu khứ, “Thị ngã thiện tác chủ trương, cấp úc nam giới thiệu liễu kỉ vị.”
“Chân thị hồ nháo!” Đường chi vãn bổn tưởng cấp liễu thanh nhất cá ba chưởng dĩ kỳ uy nghiêm, đãn như kim vô nhân cấp tha xanh yêu, tha dã tựu một thập ma để khí đả liễu thanh liễu, tha phóng hạ thủ, huấn xích thuyết, “Giá chủng sự tình khởi năng nhi hí? Úc nam tương lai đích phu nhân, dã tất tu đắc thị đại gia khuê tú danh môn vọng tộc, tựu toán nhĩ tưởng an bài, dã khởi mã an bài ta hữu đầu hữu kiểm đích nữ tử lai tố tiểu thiếp ba.”
“Ngã bất nạp thiếp.” Trần úc nam vi tiếu đạo, “Nan vi lưỡng vị thế ngã phí tâm, chỉ thị phụ thân tự tiểu giáo đạo, nam tử bất khả tam tâm nhị ý, phủ tắc tương nhất sự vô thành, canh hà huống, lương nhân nhất vị túc hĩ.”
Giá thoại đảo tượng thị tại phúng thứ trần nho liễu, đường chi vãn kiểm sắc nhất thanh, “Tổng chi giá kiện sự, đáo để thị cá thập ma thu tràng?”
“Úc nam cân giá nha đầu tịnh một phát sinh thập ma.” Liễu thanh thuyết, “Giá huân hương dã thị ngã giới thiệu tha môn thời tại ốc tử lí nhiễm thượng đích, nhĩ văn, tựu liên ngã tụ thượng dã hữu ta ni.”
Đường chi vãn khứu liễu nhất khứu, quả chân như thử, tha giác đắc bì luy, huy thủ tương giá sự giao vu liễu thanh xử trí, tự kỷ tiên hồi liễu phòng.
Liễu thanh khán khán trần úc nam, hựu khán khán quỵ tại địa thượng tiểu thanh khóc khấp đích nha đầu, thuyết, “Thị ngã khảo lự bất chu, khán lai giá nữ quỷ hoàn lánh hữu kỳ nhân, nhĩ tiên khởi lai ba.”
“Na bất tựu thị trần úc nam liễu?” Giả vũ sĩ một hảo khí địa chỉ trứ trần úc nam, “Tha nhất cá nam tử đô yếu huân na ma trọng đích hương, ngã khán tha đả phẫn thành nữ tử đáo ngã phòng lí lai hách hổ ngã dã bất thị bất hành ba?”
“Như quả nhĩ một tố khuy tâm sự.” Liễu thanh khinh thanh trào tiếu, “Hựu chẩm ma hại phạ quỷ xao môn?”
“Ngã.” Giả vũ sĩ nhất ế.
“Nhĩ tửu hậu đả nha hoàn đích sự, chỉnh cá phủ đô tri hiểu.” Liễu thanh tiều tha nhất nhãn, “Hữu nhân tưởng báo phục nhĩ, dã thị ngận chính thường đích ba? Yếu ngã thuyết, nhĩ bất như đương trứ tha môn đích diện đạo cá khiểm, hưng hứa tha môn năng nguyên lượng nhĩ, dĩ hậu na nhân dã tựu bất hội tái khứ hách hổ nhĩ liễu.”
“Tưởng đắc mỹ!” Giả vũ sĩ mạ đạo, “Nhĩ môn nhất ốc tử đích nhân đô thị nhất cá quỷ đức hành! Hoàn tưởng nhượng ngã đạo khiểm? Hạ bối tử ba!”
Liễu thanh thuyết, “Nhĩ bất đạo khiểm đích thoại, ngã dã một bạn pháp bang nhĩ liễu.” Thuyết hoàn liễu thanh vãng đường chi vãn đích ốc lí tẩu khứ.
Giả vũ sĩ khán khán trần úc nam, hựu khán khán ngũ lựu nguyệt, ngũ lựu nguyệt hào vô tình tự địa tiều trứ tha, thân hậu thị na chính trùng tha vi tiếu đích trần úc nam, giả vũ sĩ hựu minh bạch liễu ta thập ma, “Ngã toán thị minh bạch liễu! Tựu thị trần úc nam cảo đích quỷ, kim vãn thượng, ngã tựu tại trần úc nam ốc lí na nhi dã bất khứ!”
Trụ tử mạ đạo, “Giá tượng thập ma thoại! Nhĩ bất hội chân thị na xá ba?”
Giả vũ sĩ nữu đầu nộ hát, “Lão tử bất thị!”
Giả vũ sĩ thuyết đáo tố đáo, tha vãn phạn đô một cật, tượng cá vô lại nhất dạng lai đáo trần úc nam ốc tiền nhất tọa, hoàn một vong cấp tự kỷ đái cá tọa điếm, lai lai vãng vãng kinh quá đích gia phó đô đối tha đầu lai dị dạng nhãn quang, cư thuyết tha hữu na chủng phích hảo đích sự đô khoái truyện biến chỉnh cá xuân lương quốc liễu.
Trụ tử lai thời, kiến giả vũ sĩ xanh trứ hạ ba tại ốc tiền đả truân, tha tiễu tiễu thôi môn mại tiến ốc lí, đối thư án tiền đích trần úc nam thuyết, “Công tử, tha thụy trứ liễu, yếu bất nhiên ngã khiếu nhân bả tha cấp khiển tẩu ba? Tại giá nhi khán trứ khả chân nháo đĩnh.”
Trần úc nam sĩ nhãn, chúc hỏa nhiễm lượng tha song mâu, tha trầm thanh thuyết, “Bất tất.”
“Công tử bất thị hướng lai bất hỉ hoan khán thư ma?” Trụ tử thấu quá lai, tiều liễu nhãn trần úc nam chính tại phiên hiệt đích sách tử, nạp muộn đạo, “Giá bất thị chuyên thuyết hi kỳ cổ quái đích tập tử ma? Giá ta đô thị giả đích, khán giá tố thập ma a?”
“Ngũ lựu nguyệt tại khán.” Trần úc nam thuyết.
“Tha thị tưởng toán mệnh ma?” Trụ tử thiên đầu nghi hoặc, “Hiện như kim thùy hoàn tín na toán mệnh đích nha, na ta toán dân đích, chuyên thuyết ta hảo thoại lai thảo nhân hoan tâm, trám ta ngân tử hồ khẩu bãi liễu.”
Giá thoại đảo cấp liễu trần úc nam nhất cá linh cảm, tha trắc mục, trùng trụ tử vi vi nhất tiếu.
Tại môn ngoại tọa liễu nhất vãn thượng đích giả vũ sĩ phá thiên hoang thụy liễu cá hảo giác, tha tỉnh lai, khởi thân tiều môn phùng, kiến đáo trần úc nam tại trác biên hát trà, tha tuân vấn, “Trần úc nam, hiện tại giá nhi tựu ngã môn lưỡng cá, nhĩ đảo thị cáo tố ngã, thị bất thị nhĩ tiến đích ngã ốc tử a?”
Trần úc nam hiên khởi nhãn bì, “Bất thị.”
Giả vũ sĩ nhất lăng, “Khả thị bất thị nhĩ, hoàn năng thị thùy ni? Thoại thuyết nhĩ huân hương lộng na ma nùng tố thập ma? Chân thị phương ngại nhân.”
“Ngã huân đích.” Trụ tử tượng cá u linh nhất dạng xuất hiện, bả giả vũ sĩ hách nhất khiêu, khán tha na phó hậu phạ mô dạng, trụ tử thuyết, “Cản khẩn tẩu liễu, na độc cân nhĩ một quan hệ.”
“Ngã năng xuất phủ liễu?” Giả vũ sĩ vấn.
Trần úc nam tẩu lai khai liễu môn, nhãn thần khán hướng trụ tử, trụ tử thuyết, “Ngã nhất tảo tòng tha na nhi hồi lai, thính thuyết na độc bất thị thái lí đích, nhi thị dược thang lí đích, cân na thái nhất sảm hòa, năng hình thành suy kiệt chi độc.”
Trụ tử khẩu trung đích tha thị đường chi vãn.
“Dược thang?” Trần úc nam diện sắc trầm hạ lai, “Tha môn hiện tại tại na nhi?”
Trụ tử vi nan đạo, “Giá ta nhật tử, nhất trực tại hát dược đích chỉ hữu ngũ phu nhân, sở dĩ tha môn tại ——”
Trần úc nam tẩu tại lang trung phong trung, sa sa tác hưởng đích y bãi thôn diệt liễu trụ tử đích thanh âm.
Ngũ lựu nguyệt nhất tảo tỉnh lai, ốc ngoại hi hi nhương nhương toàn thị nhân, hoán thị nữ khứ lạp khai liễu môn, đường chi vãn cân liễu thanh trạm tại môn khẩu, liễu thanh tiên vấn, “Lựu nguyệt, đương chân thị nhĩ cấp lão lương hạ đích độc.”
“Ngã tựu thuyết giá phụ nhân chân thị ngận hữu tâm cơ.” Đường chi vãn đạp tiến ốc lí lai, uy thanh bức vấn, “Thuyết! Nhĩ hại tử lão lương đáo để tưởng càn thập ma?”
Ngũ lựu nguyệt bổn tưởng khai khẩu phản bác, khước bất tiểu tâm dữ nhân quần trung đích thiệu tinh vũ đối thượng thị tuyến, giá hạ hảo liễu, tha hựu bất năng thuyết thoại liễu, nhượng đường chi vãn bổn năng nhận vi tha thị mặc nhận liễu.
“Bất quá lựu nguyệt cấp lão lương hạ độc đáo để đồ thập ma ni?” Liễu thanh nghi vấn, “Lựu nguyệt cân tha hào vô qua cát, tịnh thả dã thị tối cận tiền bất cửu tài bị tiếp hồi phủ lí lai, giá kỳ trung nhất định hữu thập ma ngộ hội, tất cánh tri đạo lựu nguyệt hát dược đích nhân dã bất tại thiếu sổ.”
“Hoàn hữu nhĩ tri đạo.” Đường chi vãn khán quá lai, mục quang chấn nhiếp.
Hứa thị khán xuất đường chi vãn nhãn thần lí đích uy hiếp, liễu thanh tiếu trứ phản vấn, “Na nâm bất dã tri đạo ma?”
Ốc ngoại lang thượng, cản lai đích trần úc nam dao dao vọng liễu nhãn, đê thanh đạo, “Tảo thuyết liễu tha giá khái tật hội phôi sự, tựu thị bất thính.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
