[ du hí vương ZEXAL] phục cừu nữ thần kiến văn lục

“Phanh ——!!”

Thời chí dạ vãn, đại bộ phân tâm thành cư dân đô thính kiến liễu na nhất thanh chấn nhĩ dục lung đích bạo tạc, tượng thị nhất khỏa uy lực kinh nhân đích tạc. Đạn tại thị trung tâm bạo tạc liễu. Bất thiếu đả toán thụy giác đích tâm thành cư dân đô tẩu thượng dương đài, hướng trứ bạo tạc thanh truyện lai đích phương hướng vọng khứ, nhất đóa tiểu hình đích, hôi sắc đích ma cô hình vân tại bạo tạc quá hậu đích phế khư thượng thăng đằng nhi khởi.

Nhi thử khắc, trạm tại phế khư thượng đích a lặc khắc thác diện sắc âm lãnh địa khán hướng trạm tại tha đối diện đích kim phát nam nhân, tha hoàn thị na phó du tai du tai đích mô dạng, bối khố tháp dĩ kinh tại tẫn tự kỷ tối đại đích năng lực súc khởi lai liễu, tha hoàn toàn bất tưởng sảm hòa tiến lưỡng cá nhân —— canh chuẩn xác đích thuyết pháp thị lưỡng cá thần đích châm phong tương đối đích chiến đấu lí, tha hữu ta cảo bất minh bạch thượng thiên chủ thượng vi hà hội giá ma tố, giá cá gia hỏa tượng thị khắc ý yếu thiêu khởi a lặc khắc thác đích nộ hỏa.

Na song thủ tí đích mô dạng dĩ kinh khai thủy biến hóa liễu.

Bối khố tháp khán kiến a lặc khắc thác đích song thủ dĩ kinh tại hóa tác liễu long trảo đích mô dạng.

Giá thị hóa chân giới thật đích sát ý.

Đãn tại hạ nhất miểu, a lặc khắc thác vọng hướng chu biên đăng hỏa thông minh đích kiến trúc vật, bình phục liễu tự kỷ đích nộ hỏa. Đình hạ liễu biến hồi hồng long hình thái đích đả toán.

“Ách, nhĩ tại tưởng thập ma?”
A lặc khắc thác triều trứ bối khố tháp lộ xuất liễu nhất cá xán lạn chí cực đích vi tiếu: “Ngã tại toán ngã đích tổn thất.”
“Ngã bất quản nhĩ dụng thập ma bạn pháp, chỉ cấp nhĩ nhất cá nguyệt thời gian, nhĩ yếu bồi thường ngã đích tổn thất.”
“Thảo! Lão tử một tiền!”
“Na ngã bất quản, giá cá tai tinh thị nhĩ đái hồi lai đích.”

Kỉ miểu quá hậu, a lặc khắc thác thính kiến bối khố tháp giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo: “Hành.”

A lặc khắc thác bãi bãi thủ: “Na cản khẩn cổn ba, tối cận nhất đoạn thời gian đô biệt lai trảo ngã, tâm phiền.”

Đối vu bối khố tháp nhi ngôn, trảo cá lạc cước điểm bất thị thập ma ngận nan đích sự tình, tha đương nhiên bất khả năng tái dĩ chân nguyệt linh đích thân phân hồi đáo du mã đích thân biên, tẩu tại nhai thượng, giá thời nam nhân tài phát hiện cân tại tự kỷ thân biên đích thần minh thủ lí thậm chí nhưng nhiên tại đoan trứ tửu bôi, nhất bình thượng hảo đích hồng tửu tựu phiêu tại tha đích thân biên. Đại khái thị tại tha tạc liễu bất động gia chi tiền thuận xuất lai đích. “Ngã thuyết nhĩ vi thập ma yếu kích nộ na gia hỏa a.” Thượng thiên chủ thượng miết liễu tha nhất nhãn: “Một thập ma đặc biệt đích lý do, ngô chỉ thị khán na trương kiểm bất thuận nhãn.”

Bối khố tháp soa điểm nhất khẩu khí một thượng lai.

Tha thị chân đích cảo bất đổng sở vị đích cẩu thí thần minh đô tại tưởng ta thập ma, nhiêu thị bối khố tháp giá chủng cứu cực nhạc tử nhân dã khoái hữu điểm banh bất trụ liễu.

Lánh nhất biên, tại tâm tháp.

“Lão sư? Nhĩ chẩm ma đột nhiên lai liễu?” Khoái đấu tương đương kinh sá vu a lặc khắc thác đích đột nhiên bái phóng.
“Biệt đề liễu, gia tạc liễu, nhĩ giá năng bất năng đề cung cấp ngã nhất cá trường kỳ trụ xử?”

Khoái đấu: “……”

Đẳng đẳng, tha hữu ta cân bất thượng sự tình đích phát triển liễu.

“Tạc thành thập ma tình huống liễu? Thùy động đích thủ?”
“Trực tiếp tựu thị nhất phiến phế khư lạp, chí vu động thủ đích nhân, thị ba lợi an.”
Khoái đấu mãn kiểm hồ nghi địa trành trứ tha: “Bối khố tháp?”
“Ngã hữu thời hầu chân đích ngận thảo yếm nhĩ giá chủng mẫn duệ cảm.”
“Hành hành, tối đỉnh tằng hữu cá phòng gian, nhất hội nhi ngã bả thược thi cấp nhĩ, lão sư nhĩ tựu tiên trụ na ba —— dĩ cập ngã môn hoàn nhu yếu đàm đàm hồng lịch thụ công tư đích sự tình.”
“Khán lai công chứng xử đích cáo tri dữ hợp đồng thư phát đáo nhĩ giá lí liễu.”
“Nâm thị bất thị chân đích giác đắc ngã bình thời ngận nhàn.”
“Ái đức hoa na lão gia hỏa tử tiền hoàn lưu liễu bất thiếu thân tín, ngã hội nhượng tha môn bang nhĩ độ quá giá đoạn tiếp thủ kỳ đích. Canh hà huống, hồng lịch thụ hiện tại chính tại tố đích mỗ ta hạng mục ngã giác đắc năng bang thượng nhĩ đích mang, ngã thị thuyết, tại vị lai.”

Khoái đấu thán khí.

“Toán liễu, đẳng ngã độ quá tiếp thủ kỳ hậu, na ta lão nhân cai thối hưu đích tựu thối hưu ba.”

“Ngã khả năng tựu thị lao lục mệnh.”

“Dĩ hậu nhĩ tựu thị hồng lịch thụ đích chủ nhân liễu, gia du càn ba, thiên thành lão bản.” A lặc khắc thác ngữ khí hí hước. “Ngã nhất hội nhi hoàn đắc liên hệ nhất chi công trình đội khứ thanh lý ngã gia đích phế khư liễu.”

****

“Khán lai nhĩ hoàn hoạt trứ.” Lai đáo nhân loại thế giới đích đức lỗ bối tại nhất xử phiêu lượng đích biệt thự lí kiến đáo liễu bối khố tháp.
“Biệt lộ xuất giá chủng di hám đích biểu tình ma.” Bối khố tháp hi tiếu trứ.
Tha bả nhất trương chỉ đệ cấp liễu đức lỗ bối, chỉ thượng dụng ba lợi an văn tự tả trứ thất cá tọa tiêu.
“Giá thị……?” Đức lỗ bối dụng nhất chủng kinh nghi đích mục quang khán hướng bối khố tháp. “Ai ai, giá khả thị ngã phí kính ba lạp tài nã đáo đích tình báo, nhĩ môn bất thị nhất trực tưởng tri đạo na thất cá di tích đích vị trí mạ? Nhạ, thượng biên đô tả liễu.”
Hôi phát nam nhân hoàn thị tiểu tâm dực dực địa thu khởi liễu giá trương chỉ.

Tha tứ hạ lí quan sát liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, giá thị nhất tràng ngận phiêu lượng đích biệt thự, tha bất tri đạo bối khố tháp thị dụng thập ma thủ đoạn cảo đáo giá đống phòng tử đích, đãn tổng nhi ngôn chi khẳng định bất thị thập ma hợp pháp thủ đoạn, bất quá đức lỗ bối dã bất thái tại ý giá chủng sự tình, thuyết đáo để giá thị bối khố tháp đích tư sự.
“Khán lai nhĩ quá đắc bất thác.”
“Bất thác cá thí a, khiếm liễu nhất đại bút trái, ngã hoàn đắc tưởng chẩm ma năng bả khiếm na cá nữ nhân đích trái hoàn thượng.”
Đề đáo giá kiện sự, bối khố tháp nhất kiểm một hảo khí đích mô dạng.

“Hoắc, na khả chân thị hi kỳ.”

Giá tiện thị na thiên phát sinh đích nhất đoạn tiểu sáp khúc.

“Ngã dĩ kinh án chiếu nhĩ đích yếu cầu bả tọa tiêu cấp liễu đức lỗ bối.” Bối khố tháp khán hướng trạm tại lạc địa song tiền đích thượng thiên chủ thượng.
“Tố đắc ngận hảo.” Tha bất hàm bất đạm địa thuyết đạo.

“Bất dụng trứ cấp, tựu nhượng tha môn khứ trảo na ta di tích lí đích No. Tạp ba.”

Giá xử biệt thự thị bối khố tháp thông quá tẩy não gia uy bức lợi dụ tòng nhất cá quan viên na lí nã đáo đích trụ xử, đối vu phi nhân loại tồn tại nhi ngôn, tha môn tưởng yếu khống chế nhân loại tịnh phi nan sự.

Nhi tòng bối khố tháp đích biệt thự ly khai đích đức lỗ bối tịnh một hữu trực tiếp đả đạo hồi phủ, hồi ba lợi an thế giới, nhi thị trực tiếp khứ liễu tâm thành.
Tha tưởng cận cự ly khán khán nạp tu dữ mai lạp cách đích trạng huống.

“Tiên sinh, ngã đích kiểm thượng hữu thập ma đông tây mạ?” Tẩu tại phóng học lộ thượng chính hòa tiểu điểu thuyết thuyết tiếu tiếu đích li tự lý sở đương nhiên địa chú ý đáo nhai đạo thượng na cá nhất trực tại trành trứ tha đích hôi phát nam nhân. Na thời tha hòa tiểu điểu chính trạm tại kiều biên, ỷ trứ lan can khán kim nhật đích tịch dương.
Nam nhân xuyên trứ bạch sắc sấn sam, hôi sắc mã giáp, hạ bán thân xuyên trứ trường khố, kiểm thượng đái trứ nhất phó phương khuông nhãn kính, khán thượng khứ mô dạng tuấn tú, văn chất bân bân đích.
“A…… Bão khiểm, nhân vi nhĩ đích kiểm hòa ngã nhất cá thất tung dĩ cửu đích bằng hữu trường đắc ngận tượng.”
“Chân đích mạ? Hữu đa tượng?” Li tự nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ nam nhân —— khán trứ chi chi ngô ngô đích đức lỗ bối. Tha tẩu cận liễu kỉ bộ, ly đức lỗ bối ngận cận.

Đãn đức lỗ bối một bạn pháp hòa hiện tại đích mai lạp cách thuyết xuất chân tương.

Căn bổn bất thị hữu đa tượng, thị đồng nhất cá nhân a.

Chẩm ma dạng tài năng nhượng nạp tu dữ mai lạp cách hồi tưởng khởi tự kỷ thân vi ba lợi an đích quá khứ ni?

Đức lỗ bối hữu ta nan quá, chỉ hữu tha bão trứ quá khứ đích ký ức trạm tại nguyên xử.

“Hi vọng tiên sinh nâm tại mỗ nhất thiên năng cú trảo hồi nhĩ đích bằng hữu, đãn thị ngã môn hiện tại cai tẩu liễu.” Li tự thuyết đạo.

Tái kiến.

Đức lỗ bối thuyết đạo.

“Tha khán thượng khứ chân đích ngận nan quá.” Tiểu điểu hồi đầu vọng liễu nhất nhãn.
“Đãn na bất thị hiện tại đích ngã môn năng xử lý đích sự tình. Tẩu ba, kim thiên khứ tâm tháp trảo a lặc khắc thác lão sư.”
“Ai? Tâm tháp?”
“Thị nha, nhĩ bất tri đạo mạ? Lão sư đích gia dĩ kinh bị tạc liễu.”

Tiểu điểu lộ xuất liễu hòa khoái đấu nhất mô nhất dạng đích kinh sá biểu tình: “Thùy càn đích?”

“Cư lão sư sở thuyết, thị ba lợi an.”

“Ba lợi an chân thị khả ác a.” Tiểu điểu trứu liễu trứu mi.

****

“Sở dĩ thuyết, nhĩ môn hoàn chân thị đại đảm a, trực tiếp bả giả kỳ thỉnh đáo ngã giá lí liễu, lão sư ngã hiện tại nhân vi gia bị tạc liễu khả thị hỏa đại đắc ngận ni.” A lặc khắc thác nhất biên cật hỏa oa, nhất biên đô nang trứ.

“Bái thác liễu! A lặc khắc thác lão sư!” Du mã trực tiếp bãi xuất liễu thổ hạ tọa đích tư thế.

Trầm mặc lương cửu, nữ nhân hựu giáp liễu kỉ khoái tử, nhiên hậu thuyết đạo: “Hành lạp, khởi lai ba, học giáo na biên ngã bang nhĩ môn xử lý. Tưởng càn thập ma tựu khứ càn ba, bất dụng đam tâm hồi lai khả năng yếu bị lưu cấp giá chủng sự…… Úc, tiểu điểu, nhĩ môn lai liễu, yếu cật mạ?”
Cương đáo tâm tháp đích tiểu điểu dữ li tự nhất tiến môn tựu khán kiến du mã tại đối a lặc khắc thác hành đại lễ.

“Lăng nha nhĩ đảo thị chân đích bất kiến ngoại.”
“Vi thập ma bất cật? Tọa.”

Du mã kiến a lặc khắc thác đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu, dã tùy tức khởi thân tọa đáo trác tiền, khai thủy cật giá đốn vãn phạn.

Chí vu cương tòng tân đồng thật dã thị na biên hồi lai đích khoái đấu, nhất tiến gia môn tựu văn đáo liễu phiêu đãng tại không khí trung đích hỏa oa hương vị.
Sở dĩ giá quần tiểu một lương tâm hòa lão một lương tâm đích cánh nhiên sấn tha bất tại đích thời hầu tại tha gia cật hỏa oa.

“Du mã dã hội khán nhân kiểm sắc liễu ni.” Tại không trung phiêu trứ đích Astral cảm khái đạo.
“Khoái đấu! Tân khổ liễu!” Thiếu niên tựu tượng thị nghênh tiếp chủ nhân hồi gia đích tiểu cẩu nhất dạng thấu liễu thượng khứ, bang khoái đấu nã đông tây. Bất quá thiên thành tiên sinh hoàn thị ngận bất khách khí địa đạn liễu tha nhất cá não qua băng.

“Tiếp thủ trình độ như hà?”
“Tiến hành nhất bán liễu, một thập ma thái đại nan độ, tựu thị ngận đa cương vị khuyết nhân.”
Khoái đấu thuận thủ nã liễu du mã đích khoái tử tòng oa lí giáp liễu nhất khẩu.

“Chẩm ma, giá quần gia hỏa thị đả toán minh thiên tựu khai thủy di tích tham hiểm mạ?”
“Ân, ba lợi an đích sự tình quá hậu hoàn thị tẫn khoái xử lý di tích lí đích No. Ba.” Du mã tiếp quá thoại tra.
Khoái đấu bả khoái tử hoàn cấp du mã, thuận tiện dã bả tự kỷ đích oản đệ đáo liễu du mã đích thủ lí.

Du mã dã động tác ti hoạt địa bang khoái đấu giáp liễu tưởng yếu đích thái.

Nhất sáo động tác hạ lai, nhất khí a thành.

A lặc khắc thác dụng nhất chủng gia du đích nhãn thần khán hướng tự kỷ đích học sinh: “Khán bất xuất lai, nhĩ môn lưỡng cá hoàn man hữu mặc khế đích.”
Khoái đấu tùy khẩu đường tắc đạo: “Hoàn toán khả dĩ.”
“Di tích chi hành nhĩ đả toán cân trứ khứ mạ?” Tiểu điểu vấn tha.
“Khán tình huống ba, nhĩ môn bất đô dĩ kinh hội khai na tao phi thuyền liễu mạ.”

Na thiên na đốn phạn cật đáo ngận vãn.

Bất quá a lặc khắc thác hậu lai hoàn thị bang du mã tha môn kỉ cá bạn hạ liễu giả kỳ, nhượng tha môn hữu túc cú đích thời gian khứ xử lý di tích, hoàn hữu ba lợi an tương quan đích sự tình —— dã bất chí vu hồi lai diện lâm trứ khoáng khóa đích vấn đề.
Dực nhật, du mã nhất hành nhân khải trình tiền vãng đệ nhất cá di tích.

Hoàng chi kiện nội đích na tao phi thuyền phi hành tốc độ ngận khoái, ứng cai thuyết viễn bỉ nhân loại tạo xuất lai đích giao thông công cụ yếu khoái, phi thuyền ngận khoái xuất liễu nhật bổn đích phạm vi, hàng lạc đáo nam mỹ đích nhất xử liễu vô nhân yên đích tùng lâm chi trung, tại phi hành đích thời hầu, a tư lợi á cáo tố tiểu điểu, tha hảo tượng chàng thượng thập ma đông tây liễu. Nhân vi phong điểu thị cân tùy phi thuyền nhất khởi hành động đích, nhi phi thuyền bất thời yếu thông quá xuyên toa dị thứ nguyên lai súc đoản hành trình.
Tiểu điểu sai tưởng, khả năng thị tại dị thứ nguyên trung phong điểu chàng thượng liễu nhất ta đông tây.

Kỉ cá hài tử hạ liễu phi thuyền, tại tùng lâm lí hành tẩu trứ.

“Du mã, thị bất thị hữu nhân tại hảm lí.” Đức chi trợ hảo tượng thính kiến liễu nhất ta thanh âm.
Tiểu điểu bình tức ngưng thần: “Xác thật hữu.”
“Ngã môn quá khứ khán khán.”

Tha môn bào hướng liễu thanh âm truyện lai đích phương hướng, phát hiện liễu nhất danh thương ngân luy luy đích hôi phát nam tử chính diện đối trứ nhất đầu hung mãnh đích dã thú. Thần đại lăng nha đương cơ lập đoạn, tha nã khởi liễu thiết nam đái quá lai đích bổng cầu bổng trùng liễu quá khứ ( tuy nhiên tịnh bất tri đạo giá tiểu tử xuất môn vi thập ma yếu đái bổng cầu bổng ).
Lăng nha dã bất tri đạo tự kỷ vi hà năng phát huy xuất na ma đại đích lực lượng, tha tựu tượng thị đả bổng cầu nhất dạng nhất bổng tựu đả phi liễu na đầu dã thú.

Hôi phát nam tử kinh hồn vị định.

Tiểu điểu hòa du mã phù khởi liễu tha.

Du mã: “Một sự ba? Na đầu dã thú bị sa ngư đả bào liễu.”
Hôi phát nam tử: “Hoàn hảo……”

Đãn li tự nhận xuất liễu nam nhân đích thân phân.

“Nhĩ đích danh tự? Ngã môn ứng cai kiến quá đích.”

Hôi phát nam tử —— dã tựu thị đức lỗ bối, thử khắc thị chân đích hữu điểm hoảng thần liễu.

Nạp tu hòa mai lạp cách tựu trạm tại diện tiền khán trứ tha, thân bàng hoàn thị đồng dạng tại tảo hải kiến quá tha ba lợi an mô dạng đích cửu thập cửu du mã.

Cấp trung sinh trí đích đức lỗ bối vu thị tín khẩu hồ sưu đạo: “Nạp tu! Ngã đích danh tự thị nạp tu, thị ý ngoại thụ thương liễu đích mạo hiểm giả.”

Thần đại lăng nha sá dị địa khán liễu tha nhất nhãn. Giá gia hỏa khán thượng khứ tâm hư đắc yếu tử, thị hữu thập ma bí mật tại man trứ tha môn mạ?

Đức lỗ bối lãnh hãn sầm sầm, nhất phương diện thị khẩn trương, lánh nhất phương diện tha xác thật hồn thân đông đắc yếu tử. Quỷ tri đạo na chỉ phong điểu thể biểu thượng phúc cái trứ đích năng lượng cứu cánh thị thập ma, bất cận đả phôi liễu tha môn ba lợi an dụng lai khống chế chuyển hoán hình thái đích khí quan, hoàn nhượng tha đích thể chất tạm thời tính địa bị nhược hóa liễu.

《[ hắc chấp sự ] đại anh đồ thư quán sử thoại》
Tả xuất lai đích tuyệt đối thị ngận nùng đích anh luân phong, ngận hữu lịch sử cảm, nhân vật khắc họa dã thị tương đương hữu mị lực.



《[ liệp nhân · kỳ nha ] tại khuynh tà đích hải ngạn biên》
Văn phong đạm nhiên, hữu chủng thương tang cảm, hữu chủng giác độn đích bi thương cảm