Đức lỗ ngõa hòa qua thập cương kết thúc tự kỷ đích công tác tẩu xuất phòng gian thời, chính hảo bính thượng liễu thú liệp hoàn No. Tạp hồi lai đích thiên thành khoái đấu, đức lỗ ngõa năng thanh sở địa khứu đáo khoái đấu thân thượng đích mỗ ta huyết tinh vị, thiếu niên âm trầm trứ kiểm sắc, tòng hôi sắc khẩn thân y đích cao lĩnh hạ diên thân xuất lai đích xích hồng sắc hoa văn dĩ kinh ba thăng chí tha đích hạ cáp, cấp thiếu niên thiêm liễu kỉ phân quái dị cảm. “Khoái đấu…… Nhĩ một thụ thương ba.” Đức lỗ ngõa do dự liễu hạ, hoàn thị quyết định vấn nhất hạ tha đích trạng huống. Khoái đấu thính kiến liễu đức lỗ ngõa đích thanh âm, chuyển đầu khán liễu tha nhất nhãn. Tha nhất trực đô thị giá chủng lãnh mạc vô tình đích thái độ.
Thiếu niên bột cảnh thượng đích xích hồng sắc hoa văn tại giá thời dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ hựu hướng thượng ba thăng liễu kỉ li mễ, nguyên bổn lãnh đạm đích hôi lam sắc đồng khổng trình hiện xuất nhất chủng bất tường đích xích sắc. “Một thập ma sự.” Tha hồi đáp đạo. “Khoái đấu thiếu gia ——! Nâm giá thứ đích hành động hoàn thuận lợi mạ?” Tâm viên tiên sinh nghênh diện tẩu liễu quá lai. Đãn chỉ thị nhất cá nhãn thần, tâm viên tiên sinh tiện hãnh hãnh địa trụ liễu chủy, hiện tại đích thiên thành khoái đấu khán thượng khứ thật tại thị quá vu khả phạ, tâm viên tiên sinh tuy nhiên tại đại đa sổ thời gian hữu ta quát táo, đãn tha hoàn tri đạo na ta môi đầu bất cai xúc bính. Nhược chân yếu nhượng tha bình giới phỉ tạp bác sĩ đích giá cá nhi tử, na thiên thiên thành khoái đấu bả phỉ tạp thủ nhi đại chi tha đô bất hội cảm đáo kỳ quái.
“Cổn khai, ngã nhất hội nhi hội tự kỷ khứ hòa tha hối báo đích.” “Thị.”
Tâm viên tiên sinh hành liễu cá lễ, cấp khoái đấu nhượng khai liễu nhất điều lộ.
Khán trứ khoái đấu viễn khứ đích bối ảnh, tâm viên tiên sinh trường hu nhất khẩu khí: “Chân thị khí thế kinh nhân a, hoàn thị thiếu tại hồng long chi huyết tối hưng phấn đích thời hầu chiêu nhạ tha ba.” “Hồng long chi huyết chân đích hữu na chủng kỳ hiệu mạ.” Qua thập nhất trực hữu ta hảo kỳ tâm viên tiên sinh đề đáo đích “Hồng long chi huyết”. “Na ta mạ? Đô thị thiên chân vạn xác đích. Na cá nữ nhân đích tồn tại bổn thân tựu thị nhất chủng vô pháp hình dung đích kỳ tích liễu, đại bộ phân đích nhân loại thùy bất hội tham đồ vĩnh sinh bất tử đích lực lượng ni, đãn khả tích, một thập ma nhân năng thừa thụ trụ hồng long chi huyết đích lực lượng, chỉ hữu khoái đấu thiếu gia thị cá lệ ngoại.” Tâm viên tiên sinh thuyết đạo. “Ngã nhất trực ngận hảo kỳ chân chính đích hồng long chi tử đích mô dạng, khả tích nhất trực dã một cơ hội đắc kiến nhất diện.”
Lưỡng niên tiền phỉ tạp bả tâm tháp đích sử dụng quyền hoàn toàn giao cấp liễu khoái đấu, đãn tha dã chỉ bất quá bả na lí đương tác nhất cá thật nghiệm thất cư điểm, ngận nan thuyết na địa phương thị gia, tùy trứ thời gian đích biến hóa, khoái đấu năng sát giác đáo tự kỷ đích tự dũ năng lực viễn siêu thường nhân, thậm chí hoàn ủng hữu trứ phi đồng tầm thường đích tinh lực, tha khả dĩ liên tục công tác hảo kỉ thiên nhi bất cảm đáo bì bại. Giá cận cận thị cửu tuế na niên thiểm hạ đích na nhất tích huyết dịch đích tác dụng. Khoái đấu hạ ý thức địa thân thủ mạc hướng tự kỷ đích hậu cảnh.
Thập ngũ tuế na niên ly khai bất động gia hậu, tha tiện nhất trực một tái khứ kiến a lặc khắc thác hòa du tinh.
Tha tòng quỹ tử lí nã xuất liễu na căn trang trứ a lặc khắc thác chi huyết đích thí quản, xích hồng sắc đích tinh thể an tĩnh địa đãi tại lí diện, tha chuyển đầu khán hướng quỹ môn đích pha li thượng sở đảo ánh xuất lai đích tự kỷ, quái dị khước hựu thấu trứ nhất chủng kỳ đặc mỹ cảm đích hoa văn dĩ kinh ba thăng đáo bán trương kiểm đích cao độ liễu, nhất song hôi lam sắc đích nhãn tình dã biến tác liễu cổ quái đích xích hồng sắc, giá sử đắc khoái đấu sản sinh liễu nhất chủng thác giác —— tự hồ tự kỷ tảo tựu thoát ly liễu nhân loại đích thân phân —— chỉ thị thác giác nhi dĩ, một nhân năng cải biến tha đối tự kỷ đích thân phân nhận tri. Đãn khoái đấu nhận vi giá ta hoàn bất cú, vi liễu dương đấu, tha tất tu hoạch đắc canh cường đích lực lượng.
Khoái đấu đả khai liễu na căn thí quản. Tại tiếp xúc đáo không khí đích nhất thuấn gian, xích hồng sắc đích tinh thể thuấn gian biến hồi liễu dịch thể đích mô dạng, tha sĩ thủ tựu bả na điểm huyết dịch đảo tiến liễu hầu lung lí. Ba thăng liễu bán trương kiểm đích kỳ đặc hoa văn khai thủy lượng khởi xích hồng sắc đích quang, uyển nhược hoạt vật nhất bàn khai thủy nữu động, tượng thị hữu nhất đoàn liệt diễm phần thiêu trứ khoái đấu. Đối vu nhân loại nhi ngôn bàng đại đích lực lượng tại thân khu lí bôn lưu bất tức. Bán thưởng hậu, na ta xích hồng sắc hoa văn thốn khứ, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tựu liên nhãn tình dã biến hồi liễu chính thường đích nhan sắc —— tha cận bằng tự kỷ đích ý chí tiện áp chế trụ liễu thân thể lí hồng long chi huyết đích hoạt độ.
Khoái đấu diện sắc bình tĩnh địa khán hướng thủ lí không không như dã đích thí quản, nhiên hậu tùy thủ niết toái liễu giá căn thí quản, bả toái phiến nhưng tiến liễu lạp ngập dũng lí.
****
Du mã hữu ta tự tang. Bất chỉ thị nhân vi hòa sa ngư đích đệ nhị thứ quyết đấu thất bại liễu, hoàn nhân vi tại tha khán lai bất hội bị phổ thông quái thú đả bại đích No.39 hi vọng hoàng hoắc phổ bị sa ngư đích hắc kỳ điều thương binh khinh tùng kích bại. Tha đương nhiên hoàn ký đắc sa ngư đích trào phúng thái độ —— chỉ thị hữu nhất ta vi diệu đích bất cam tâm —— chỉ thị giá dạng nhi dĩ. Lánh ngoại sa ngư na chủng nhưng cựu thị cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích thái độ tắc thị nhượng du mã canh tự tang liễu.
Tha tại ban cấp ngoại đích tẩu lang thượng đạc trứ bộ.
Đãn tại tha thân bàng phiêu lai phiêu khứ đích Astral tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma sự tình: “Đồn mã.” “Thị du mã lạp!” “Na, du mã, nhĩ hoàn ký đắc đả bại sa ngư na thiên phát sinh đích sự tình mạ?” “A? Na thiên dã một phát sinh thập ma đặc biệt đích sự tình ba.” “Thị na cá lão sư nhượng ngã môn hồi gia thời thuyết đích thoại.” “Na vị lão sư hữu thuyết thập ma đặc biệt đích thoại mạ?” Thô thần kinh đích du mã thậm chí đô tưởng bất khởi lai na thiên đích a lặc khắc thác cứu cánh thuyết liễu ta thập ma. “Tha thuyết: ‘ nhĩ môn lưỡng cá, cản khoái hồi gia! ’” Astral thuyết đạo. “Hữu thập ma đặc biệt đích mạ? Nan bất thành nhĩ tưởng thuyết tha năng khán kiến nhĩ?” “Ngã tựu thị giá cá ý tư, ngã tổng giác đắc na vị lão sư thân thượng hữu điểm cổ quái.”
Du mã tư tác phiến khắc: “Hảo! Na ngã môn hoàn thị trảo tha trực tiếp vấn vấn ba! Thuyết bất định thuận tiện hoàn năng đả thính đáo sa ngư đích canh đa tiêu tức.”
Astral: “Na du mã nhĩ tri đạo na vị lão sư tính thậm danh thùy mạ?” Du mã: “……”
Khả ác!
“Tiểu điểu ——! Bang ngã cá mang!”
Tại khán du mã bỉ hoa liễu bán thiên chi hậu, miễn cường tòng miêu thuật đích phát hình phán đoạn xuất lai đích tiểu cô nương nhất kiểm vô nại: “Bổn đản du mã, nhĩ thuyết đích ứng cai thị a lặc khắc thác lão sư, tha thị giáo nhị niên cấp na biên đích.” “Di? Na tiểu điểu nhĩ chẩm ma nhận thức đích?” “Ngã khứ bạn công thất trảo hữu kinh lão sư đích thời hầu bính kiến đích, na thị vị ngận hòa ái khả thân đích lão sư, hoàn cấp liễu ngã nhất đại khúc kỳ. Khúc kỳ đích vị đạo thị chân đích bất thác, ngận hảo cật —— du mã?” “Tạ lạp! Tiểu điểu, ngã giá tựu khứ khán khán!” “Uy ——!”
Cản đắc tảo bất như cản đắc xảo, tại khứ nhị niên cấp na biên đích lộ thượng, du mã trực tiếp chàng kiến liễu chuẩn bị lai thượng khóa đích a lặc khắc thác. Tiểu thiếu niên động tác linh hoạt đắc đô khoái yếu phi khởi lai liễu, a lặc khắc thác đô khoái tập quán liễu giá chủng tình huống, tại du mã khoái yếu suất đảo đích thời hầu linh liễu tha nhất bả. “Hảo lạc, trạm hảo, học giáo tẩu lang lí bất năng phóng tứ bào động giá chủng sự tình tri đạo ba?” “Đối bất khởi…… A lặc khắc thác lão sư.” Du mã quai quai địa đạo liễu cá khiểm. “A, bất đối, ngã thị lai trảo nhĩ đích, a lặc khắc thác lão sư.” “Trảo ngã? Hữu thập ma sự tình mạ?” “A lặc khắc thác lão sư, nhĩ năng khán kiến ngã thân biên đích giá gia hỏa ba?”
A lặc khắc thác vạn vạn một tưởng đáo cửu thập cửu du mã hội trực tiếp lai tuân vấn tha giá cá vấn đề, sinh phạ biệt nhân bất tri đạo tha thân thượng hữu điểm dữ chúng bất đồng đích bí mật. Cửu thập cửu nhất mã đích giá cá nhi tử khả năng não đại khuyết căn cân.
A lặc khắc thác ám tử sắc đích đồng khổng lượng liễu nhất hạ. Tha tả thủ hoàn bão trứ nhất đôi giáo án hòa giáo tài, thân xuất hữu thủ dĩ nhất chủng ôn nhu đáo lệnh nhân phát mao đích thái độ phủ thượng liễu Astral đích kiểm bàng, na thị Astral đệ nhất thứ cảm thụ đáo lai tự vu thật thể đích ôn độ dữ xúc cảm, nhi giá cá động tác kích khởi liễu Astral nội tâm lí đích mỗ chủng khủng cụ, tựu tượng thị hữu nhất đầu hung thú chính tại chú thị trứ tha. Tại chi tiền, tựu tằng kinh hữu quá giá dạng đích nhãn thần chú thị trứ tha, na thị tại tha trầm thụy đích thời hầu. “Nhĩ hoàn thị nhất điểm một biến, Astral.” “Du mã, yếu trân tích giá cá mỹ lệ nhi hựu thúy nhược đích tạo vật a.” “Ai? Astral?”
Du mã hữu ta cật kinh vu Astral đích phản ứng, tha tượng thị bị hách đáo liễu nhất dạng, tự kỷ hựu hồi đáo liễu hoàng chi kiện lí.
Đãn a lặc khắc thác chỉ thị vi tiếu trứ, giá phản nhi nhượng du mã khai thủy tróc mạc bất thấu a lặc khắc thác đích thái độ. “A lặc khắc thác lão sư, nhĩ tri đạo quan vu sa ngư đích sự tình mạ?” “Na hài tử mạ? Tri đạo nhất điểm. Nhĩ vấn tha thị yếu tố thập ma mạ?” Tha hữu ta bất hảo ý tư: “Ách…… Chỉ thị tưởng hòa tha thành vi bằng hữu bãi liễu, tuy nhiên khán thượng khứ xác thật hữu ta tử triền lạn đả đích cảm giác……”
A lặc khắc thác khán liễu nhãn thời gian: “Mã thượng yếu thượng khóa liễu nga, du mã đồng học, tưởng tri đạo đích thoại, trung ngọ lai bạn công thất trảo ngã ba.”
****
Đáo liễu thượng khóa thời gian, a lặc khắc thác chuẩn thời lai đáo liễu giáo thất, cương tài hoàn tại hi nháo đích hài tử môn khán kiến tha tẩu tiến lai, lập tức các hồi các tự đích tọa vị, tha trạm tại giảng đài thượng, nhất nhãn tựu năng khán kiến thần đại lăng nha hảo hảo xuyên trứ giáo phục, lão thật địa tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, giá tiết khóa yếu dụng đích đông tây dã đô nã liễu xuất lai. Khán đáo a lặc khắc thác tại trành trứ tha, lăng nha xú trứ kiểm nữu quá đầu khứ. Kiến tha giá phó phản ứng, a lặc khắc thác chỉ thị tiếu tiếu. Thuyết khởi lai, ban cấp lí đích kỳ tha nhân xác thật hữu ta ý ngoại xuất liễu danh đích bất lương thiếu niên sa ngư hội lão lão thật thật lai thượng học.
A lặc khắc thác đả khai liễu đại bình mạc, điều thí hảo liễu cơ khí, phóng xuất liễu giá tiết khóa yếu dụng đích PPT.
Giá tiết khóa trừ liễu yếu giảng tam nguyên nhất thứ phương trình tổ, hoàn hữu tuyệt đối trị dữ bất đẳng thức giá ta đông tây, ngoại gia thượng nhất thứ tiểu khảo đích quyển tử dã yếu giảng.
Đối a lặc khắc thác nhi ngôn, bất quá trát nhãn đích công phu, nhất tiết khóa tựu quá khứ liễu.
Giá tiết khóa cương hảo thị thượng ngọ đích tối hậu nhất tiết khóa, hạ khóa chi hậu, a lặc khắc thác tẩu đáo lăng nha thân biên, xao liễu xao tha đích trác tử, kỳ ý tha xuất lai nhất hạ. “Hựu càn thập ma, ngã giá bất thị hảo hảo lai thượng khóa liễu mạ.” Lăng nha tổng thị trứu trứ mi, tha cân tại a lặc khắc thác thân hậu tẩu xuất liễu giáo thất, nhất lộ cân trứ lai đáo liễu bạn công thất. Cương chuẩn bị đạp tiến bạn công thất, chủy lí hoàn tại tước trứ phạn đoàn đích tiểu thiếu niên dã cân trứ cản đáo liễu. Khán đáo thị du mã, lăng nha đích biểu tình canh nan khán liễu.
“Nhạ, hữu ta thoại hoàn thị đối trứ chính chủ thuyết canh hợp thích nga, du mã.”
Nhiên hậu a lặc khắc thác tựu tố liễu suý thủ chưởng quỹ.
****
“Sách, tảo tri đạo thị nhĩ ngã tựu bất lãng phí giá điểm thời gian liễu.”
Lăng nha na song phiêu lượng càn tịnh đích lam sắc nhãn tình chỉ thị miết liễu du mã nhất nhãn, hữu ta do dự đích thiếu niên tự hồ hoàn bất tri đạo đối tha thuyết thập ma, đãn lăng nha giá hội nhi chỉ giác đắc bất nại phiền, tha một tinh lực bồi trứ nhất cá bất thục đích gia hỏa.
“Sa ngư…… Tái hòa ngã quyết đấu nhất thứ ba!” “Ngã cự tuyệt, ngã hòa nhĩ hựu thục bất đáo na khứ.” “Đãn thị ngã môn dĩ kinh quyết đấu quá liễu, lão ba thuyết quá, quyết đấu quá liễu tựu thị bằng hữu! Sở dĩ ngã môn toán thị thục nhân liễu.”
Lăng nha bị du mã đích la tập chấn kinh đáo liễu, tha một tưởng đáo hoàn năng hữu nhân giá ma tử triền lạn đả —— nhi thả vi thập ma thị tha?
Nhi thả —— nhất cá hiện tại đối tha thập ma đô bất tri đạo đích gia hỏa tựu chân đích năng tẩu tiến tha đích sinh hoạt lí, nhiên hậu thành vi tha đích bằng hữu mạ?
Biệt khai ngoạn tiếu liễu!
Hậu lai phát sinh đích sự tình cáo tố lăng nha: Hoàn chân năng. Đãn nhãn hạ thần đại lăng nha chỉ tưởng cản khẩn cự tuyệt giá cá phiền nhân đích gia hỏa.
“Sa ngư nhĩ nan đạo phạ liễu mạ?” “Cáp?”
Tựu giá dạng, niên khinh khí thịnh đích lăng nha hoàn thị đáp ứng liễu du mã đích quyết đấu thỉnh cầu, chỉ bất quá bất thị hiện tại.
“Ai nha, niên khinh chân hảo a.” A lặc khắc thác du tai du tai địa hát liễu nhất khẩu nhiệt trà, cảm khái đạo. Quất lão sư thính kiến giá cú thoại tiếu đạo: “Khả thị a lặc khắc thác lão sư nhĩ dã tịnh bất lão, dã thị khả dĩ bị xưng tác niên khinh đích niên kỷ a.” “Ngã tảo tựu quá liễu năng bị giá chủng kích tương pháp thứ kích đáo đích niên kỷ liễu, hữu thời hầu khán tiểu hài tử môn chi gian đích tương xử chân hữu ý tư, lăng nha na hài tử dã cai giao điểm chính thường bằng hữu.”
A lặc khắc thác chỉ thị kiểm thượng tiếu trứ, nhãn để thâm xử nhất phiến lãnh tĩnh.
Tha hựu bất miễn tưởng khởi Astral đích sự tình, thượng thứ kiến diện tha hoàn chỉ thị an tĩnh địa thụy tại thủy tinh lí, mỹ tắc mỹ hĩ, đãn xác thật hoàn soa nhất dạng tối quan kiện đích nhân tố. Hiện tại tái nhất thứ kiến đáo Astral, trọng tân biến đắc tiên hoạt linh động đích sinh mệnh thể thử thời đối a lặc khắc thác nhi ngôn dĩ kinh đa liễu nhất tằng tối quan kiện đích yếu tố. Giá lệnh hiện tại đích a lặc khắc thác tưởng yếu thu tàng tha.
Sở dĩ tha tài hội đối du mã thuyết yếu trân tích giá cá mỹ lệ nhi thúy nhược đích tạo vật.
《[ hắc chấp sự ] đại anh đồ thư quán sử thoại》 Tả xuất lai đích tuyệt đối thị ngận nùng đích anh luân phong, ngận hữu lịch sử cảm, nhân vật khắc họa dã thị tương đương hữu mị lực.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
