[ du hí vương ZEXAL] phục cừu nữ thần kiến văn lục

Na kiện tiểu sự đích phát sinh yếu tòng nhất bổn thành nhân độc vật đàm khởi.

Bổn trứ học tập chi dư phóng tùng nhất hạ, ba lợi an môn đối giá chủng đông tây dã bất hội tị húy, chỉ bất quá khán thượng khứ chỉ hữu bối khố tháp nhất cá nhân tự hồ yếu dữ thập bát cấm hoàn toàn dung vi nhất thể. Ngoại biểu khán thượng khứ tượng thị cao trung sinh môn đích ba lợi an môn hữu thời dã hội tại giao lưu trung khai nhất lưỡng cú hoàng sắc ngoạn tiếu. Bất quá, tất cánh thị tại đồng bạn nội bộ, đại gia dã bất hội thái tại ý.
Na thiên a lí đặc chính tại hòa bối khố tháp liêu ảnh phiến lí đích nữ chủ giác, điện thị cơ truyện xuất lai đích mạnh lãng thanh âm tối chung nhượng nạp tu nhẫn vô khả nhẫn, thưởng quá dao khống khí tựu quan điệu liễu.
“Uy uy, càn thập ma a, nạp tu, hoàn bất nhượng ngã môn phóng tùng nhất hạ mạ?”
“Ngã thuyết nhĩ năng bất năng thu liễm nhất hạ.”
Bối khố tháp lộ xuất liễu bất tiết đích biểu tình, tùy thủ bả thủ lí đích nhất bổn thành nhân độc vật nhưng hướng liễu điện thị cơ na biên.
“Ai yêu!” Đột nhiên hưởng khởi liễu tiểu cô nương đích hảm thanh.
Giá hạ sở hữu nhân đích chú ý lực đô bị na cá hảm thanh hấp dẫn liễu.
“Giá thị thập ma?” Thông quá điện thị cơ bình mạc tham xuất đầu đích khố khố nhĩ khảm hảo kỳ địa kiểm khởi liễu điệu tại địa thượng đích thư. Cương tài chính thị bối khố tháp tùy thủ nhất nhưng đích thư tạp đáo liễu khố khố nhĩ khảm.
A lí đặc hoảng liễu: “Phóng hạ! Khoái phóng hạ! Na bất thị nhĩ cai khán đích!”

“Di…… Ngã khán khán……”
“Nguyên bổn chân nguyệt nhĩ hỉ hoan giá chủng phong cách đích mạ?” Thoại âm lạc hạ, nạp tu phách thủ đoạt hạ liễu khố khố nhĩ thủ lí đích đông tây.
“Nhi thả giá bất thị nhĩ cai khán đích đông tây.” Tha thuận thủ bả AI tòng bình mạc lí linh liễu xuất lai.
“Khả thị sa ngư nhĩ bất thị hòa phụ thân ngoạn đắc bỉ —— ngô ngô ngô ngô ngô ngô…… Khoái phóng khai! Ngã thuyết thác thập ma lạp!”
Não tu thành nộ đích thần đại lăng nha hiện tại tựu tưởng bả giá cá thập ma đô năng vãng ngoại thuyết đích tiểu đông tây tắc hồi điện thị cơ bình mạc lí, tái ngoan ngoan đoán thượng nhất cước, khiếu tha na lai hồi na khứ. Chuyển đầu nhất khán, chỉ kiến a lí đặc hòa bối khố tháp tiếu đắc nhất kiểm gia du, vưu kỳ bối khố tháp, tiếu đắc canh bất tượng thị hảo nhân. Nhiên hậu hảo tâm đích cao trung sinh quyền kích thủ bả khố khố nhĩ khảm tòng lăng nha đích thủ lí chửng cứu liễu xuất lai. “Tạ tạ, a lí đặc nhĩ chân thị cá hảo nhân.”

“Bất quá ngã hoàn chân thị ngận hảo kỳ nhĩ đáo để thị chẩm ma bị chế tạo xuất lai đích, dĩ cập canh cụ thể đích công tác nguyên lý.” Đức lỗ bối bất tri đạo thập ma thời hầu dã quá lai liễu, thân xuất nhất căn thủ chỉ trạc liễu trạc khố khố nhĩ khảm đích kiểm bàng.
Khố khố nhĩ khảm: “Thùy tri đạo ni? Nguyên sổ đại mã đích kỳ diệu bất thị nhĩ ngã năng cú triệt để giải tích đích, du tinh lạp tử vi ngã đề cung liễu tại hư nghĩ võng lạc thế giới dữ hiện thật thế giới chi gian tự do xuyên toa đích năng lực, hoàn hữu dữ siêu cấp kế toán cơ một hữu nhậm hà khu biệt đích kế toán năng lực, nguyên sổ đại mã chỉ thị phú dư liễu ngã dữ nhân loại nhất bàn vô nhị đích lý tính dữ tri tính, hoàn hữu thành trường tính…… Dĩ cập mô nghĩ xuất lai đích cận tự nhân loại đích khu xác.”
“Bất quá dĩ hiện tại nhân loại đối năng nguyên đích ứng dụng phương thức, phàm thị liên thông vĩnh chuyển cơ đích địa phương, ngã vô nhất lệ ngoại đô năng xúc cập đáo na lí, ngã khả dĩ khán đáo phát sinh đích sở hữu sự tình.”
Bối khố tháp: “Chỉ bất quá nhĩ thị bất thị bất tri đạo xã hội lí hoàn hữu nhất chủng quyền lợi khiếu tác ẩn tư quyền? Dã nan quái na gia hỏa tổng thị tưởng bả nhĩ quan cơ.”
“Quan cơ? Ngận di hám, một hữu nhậm hà nhân năng bả ngã triệt để quan cơ nga.” Tiểu cô nương lộ xuất liễu thiên chân đích tiếu.
“Giá ma trường thời gian, dã chỉ hữu mụ mụ xúc cập đáo liễu ngã đích nhất bộ phân để tằng đại mã, tòng nhi ảnh hưởng ngã đích bộ phân công năng, đãn tựu toán thị tha, dã một hữu bạn pháp bả ngã triệt để quan cơ, tha chỉ năng đối ngã quan thượng môn.”

“Sách sách, thính thượng khứ chân khủng phố, na thiên thuyết bất định tựu yếu nhân công trí năng bạn loạn liễu.” Bối khố tháp tòng băng tương lí nã liễu nhất phân băng kỳ lâm.
Lăng nha chỉ thị thích liễu nhất thanh: “Kỳ tha nhân đảo thị hữu khả năng, giá tiểu đông tây tựu toán liễu ba.”
Đức lỗ bối tiếu liễu tiếu: “Nạp tu nhĩ hoàn chân thị tín nhậm tha.”
Lăng nha: “Đắc liễu ba, năng quản trụ chủy ngã tựu tạ thiên tạ địa liễu.”
Thính đáo giá lí, bối khố tháp hốt nhiên lai liễu kính: “Na nhĩ hữu thập ma hữu thú đích bí mật vãng xuất giảng mạ? Nhi thả khán nhĩ ngận thục tất mỗ ta sự tình.”

Khố khố nhĩ khảm: “Thị chỉ nhĩ điện não lí na kỉ cá T đích tư nguyên mạ? Nhĩ đích tính phích tuy nhiên trọng khẩu vị liễu điểm, đãn hoàn chúc vu chính thường nhân phạm vi nội.”

Nhãn khán trứ giá tràng lai phóng yếu biến thành nhất tràng thập bát cấm đích trà thoại hội, thần đại lăng nha cập thời đả đoạn liễu khố khố nhĩ khảm: “Thuyết ba, nhĩ lai giá thị hữu thập ma yếu khẩn sự mạ?”
“Một thập ma yếu khẩn sự, chỉ thị tưởng vấn nhĩ, yếu khứ tụ nhất hạ mạ? Thị phụ thân phi yếu thuyết bạn cá sinh nhật Party, ngoại gia chỉ thị ngã tưởng quá lai khán khán.”
Mễ trát ngải nhĩ hữu ta kinh sá: “Thùy đích?”
“Ngã đích.” Tiểu cô nương tiếu đắc tượng chỉ giảo hoạt đích hồ li. “Tựu tại minh thiên.”

****

Lăng nha trường thán nhất khẩu khí, hoàn thị biến thành thập bát cấm trà thoại hội liễu.
Lưu hạ lai đích khố khố nhĩ chính tại hòa a lí đặc hoàn hữu bối khố tháp bất tri đạo đích đích cô cô ta thập ma.

“Nhĩ vấn ngã hữu một hữu chàng kiến quá, đương nhiên hữu.”
“Tại na?”
“Xa lí.”

A lí đặc hòa bối khố tháp: “Ngã ( lão tử ) cánh nhiên nhất điểm đô bất cảm đáo ý ngoại.”

“Sở dĩ minh thiên yếu khứ mạ?” Li tự tiếu trứ vấn thân bàng đích huynh trường.
“A? Vi thập ma bất khứ, đương nhiên hội khứ.”
“Na lễ vật yếu chuẩn bị ta thập ma?”
“Bất dụng na ma giảng cứu, chuẩn bị ta tiểu ngoạn ý tựu hành liễu, du mã bất hội tại ý, khố khố nhĩ dã bất hội tại ý…… Bất quá dã chỉ hữu du mã hội tưởng trứ yếu vi nhất cá AI khánh chúc đản sinh chi nhật liễu ba.”
“Thuyết đáo để, liên tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng toán thị du mã đích nữ nhi, tha hội tưởng trứ giá kiện sự dã một thập ma ý ngoại đích.”
“Na cá thô tâm đại ý đích gia hỏa hoàn hội ký trứ giá chủng sự tình —— dĩ cập giá danh tự thập ma thời hầu xác định đích?”
“Tiểu điểu tạc thiên hòa ngã thuyết đích, thiên thành liên, đa hảo thính nhất danh tự, khả liên khả ái.” Tư thái đoan trang đích thiếu nữ thủ lí đoan trứ nhất bôi già phê, hát liễu nhất khẩu. “Tha thuyết ứng cai hữu cá chính thức đích nhân loại tính danh, đương nhiên, du tinh khởi đích đại hào dã bất hội bị xá khí.”
“Na lí khả liên khả ái liễu, giản trực tựu thị thuần độ bách phân chi bách đích tiểu ác ma.”
“Ai, nhĩ giá bình giới hòa khoái đấu giản trực thị hữu trứ dị khúc đồng công chi cảm.”
“Dã tựu du mã na cá bổn đản hội nhận vi na cá tiểu đông tây thị ‘ khả liên khả ái ’ đích.”

“Chân độc thiệt a, lăng nha.”

Na biên, khố khố nhĩ tượng thị thính đáo liễu thập ma, chuyển đầu khán hướng huynh muội lưỡng, lộ xuất cá xán lạn đích tiếu dung, na chủng cao hưng đích thần tình tượng cực liễu du mã.
Tha môn cánh tòng nhất cá AI đích thân thượng cảm thụ đáo liễu độc chúc vu sinh vật đích huyết duyên truyện thừa cảm.

Bất quá đối vu khố khố nhĩ nhi ngôn, tha na thiên hội chàng kiến thuần chúc ngẫu nhiên, bổn lai thị tưởng bả công tư đích gia cấp văn kiện tống đáo khoái đấu thủ lí, vu thị thuận trứ võng lạc sưu tầm tung tích, phát hiện nhân tại xa lí, na thời tha tịnh một hữu đa tưởng, thuận trứ xa thượng đích xa tái quảng bá trảo liễu quá khứ. Đẳng đáo địa phương đích thời hầu tài phát hiện, chỉnh lượng xa đích pha li khai liễu phản xạ, tòng ngoại biên khán nhất phiến tất hắc, thập ma đô khán bất đáo. Tuy nhiên tâm hữu nghi hoặc, đãn hoàn thị xuyên liễu quá khứ.

Đẳng đáo tiến khứ ——

Thảo.

Chân đích hội bị mụ mụ sách liễu đích.

Đương thời khố khố nhĩ khảm mãn não tử đô thị “Hoàn đản liễu”.

—— sở dĩ thuyết nhĩ môn lưỡng cá chân đích tại giá trảo thứ kích a!!

“Cáp……” Đương thời chính kỵ tại du mã thân thượng đích khoái đấu khán đáo mạo đầu đích khố khố nhĩ khảm, đột nhiên tiếu liễu. Giá chủng nguy hiểm đích tín hào lệnh niên khinh đích AI đả liễu cá kích linh.
“Ngã ngã ngã ngã ngã…… Ngã thị lai tống đông tây đích!!” Khẩn trương đích khố khố nhĩ khảm bế thượng nhãn tình đại hảm đạo.
Bất thị nhân vi hại tu, nhi thị xuất tự vu cầu sinh bổn năng.
“Đông tây phóng na, nhiên hậu xuất khứ.” Khoái đấu đích thanh âm ngận bình tĩnh.

Khố khố nhĩ liên mang thối xuất liễu xa tử lí, đẳng đáo triệt để thối xuất thời, tha thính kiến liễu du mã hoảng loạn đích hảm thanh: “Ngã tựu thuyết hội bị nhân phát hiện đích! Tựu bất cai đáp ứng khoái đấu nhĩ đích yếu cầu!”

Kết quả phụ thân nhĩ hoàn thị tại bị mụ mụ khiên trứ tị tử tẩu a……

Khố khố nhĩ diện vô biểu tình địa tưởng đáo.

Xa nội, hoảng loạn đích du mã phản quá lai bả nhân áp tại thân hạ, trảo trụ liễu thân hạ nhân đích thủ oản, án tại kỳ đầu thượng phương đích vị trí. Mỗi đáo tình tự kích động đích thời hầu, na song mã não hồng sắc đích nhãn tình đô hội biến tác kim sắc. Khoái đấu tưởng động nhất hạ, khước phát hiện thiếu niên đích thủ tựu tượng thị lưỡng bả cương kiềm, lực độ đại đắc ngận. Khán lai cửu thập cửu gia đích hỏa thực đảo thị chân hảo, khoái đấu bất trứ điều địa tưởng đáo. Tự tòng tiến nhập cao trung dĩ hậu, cửu thập cửu du mã đích cá tử tựu như đồng liễu thụ trừu chi nhất bàn trường đắc phi khoái, bất quá dã một thập ma hảo kỳ quái đích, quang khán cửu thập cửu nhất mã hòa tha đích thê tử vị lai, tựu năng khán xuất lai du mã trường đại dĩ hậu dã ải bất đáo na khứ.

“Bất kế tục liễu?”

Na song phiếm trứ lãnh bạch nhan sắc đích thối triền liễu thượng lai, tha môn khẩn thật hữu lực, triệt để giảo toái liễu du mã na áp ức dục. Vọng đích lý trí.

****

Dực nhật.

Năng yêu thỉnh đáo đích nhân đô tụ tại liễu nhất khởi, nhiệt nháo phi phàm. Lăng nha tiến môn đích thời hầu tùy thủ bả tha hòa li tự đích lễ vật cấp liễu khố khố nhĩ, cáo tố tha hiện tại sách khai dã một quan hệ.

—— na thị nhất đối tinh oánh dịch thấu đích sa ngư quải trụy.

Tha môn khán thượng khứ tượng thị do mỗ chủng quỷ quyệt đích mỹ lệ tinh thể điêu khắc nhi thành đích.

“Chỉ thị thuận thủ nã liễu điểm năng lượng tinh thể điêu xuất lai đích, quan kiện thời khắc dã khả dĩ đương năng nguyên thiêu điệu.” Lăng nha thuyết đạo.
“Tạ tạ, ngã hội hảo hảo bảo quản đích, chẩm ma hội nã lai càn biệt đích sự tình.” Khố khố nhĩ khán thượng khứ ngận thị hân hỉ, tòng thân thượng nã xuất liễu nhất xuyến thược thi, sổ mục chi đa lệnh lăng nha trách thiệt. “Chính hảo dã khả dĩ nã lai đương cá trang sức phẩm.”
“Nhĩ na lai na ma đa thược thi?”
“Nga, giá ta thị công tư đích thược thi.”
“Tha cấp nhĩ giá cá càn thập ma?”
“Mụ mụ thuyết tất cánh ngã dã hội tiếp xúc đáo hồng lịch thụ đích nhất ta sự tình, sở dĩ càn thúy tựu bảo quản trứ đắc liễu.”

Tại yến hội thượng, bằng hữu môn đô tống thượng liễu tha môn đích lễ vật, tha môn hòa du mã nhất khởi khánh chúc giá cá niên khinh đích AI đích đản sinh chi nhật, tha môn cận cận thị đan thuần địa vi tha đích đản sinh hiến thượng chúc phúc. Kỳ trung chân chí đích cảm tình lệnh khố khố nhĩ khảm cảm giác đáo đại lượng phát nhiệt đích sổ cư chính tại lưu kinh tha đích kế toán trung xu. Hiện tại tha túc cú xác tín, giá ta phát nhiệt đích sổ cư danh vi cảm tình. Tha cảm giác đáo liễu đản sinh đích hỉ duyệt, hoặc giả thuyết tác vi “Sinh mệnh” nhi hàng sinh đích hỉ duyệt, dĩ cập kỳ tồn tại bị thừa nhận đích hỉ duyệt. Giá ta tiện dĩ kinh túc cú nhượng tha nhận đồng tự kỷ thân xử nhân loại xã hội chi trung đích giới trị.

“Tha khán thượng khứ ngận cao hưng.” Du mã cân khoái đấu như thử thuyết đạo.
“Tiếu khởi lai đích thời hầu đảo thị ngận tượng nhĩ giá cá sỏa qua.”
“Khoái đấu nhĩ hựu tại mạ ngã bổn liễu!”
“Ai nha, bất tri đạo thị thùy lâm cận khảo thí tiền cầu ngã cấp tha bổ khóa?”
“Ngô ngô ngô…… Khả ác!”

“Bất quá ngã thuyết nhĩ a, hữu thời hầu dã đối liên ôn nhu điểm ba.”
“Ngã hoàn bất cú ôn hòa mạ?”

Thiên nột ——

Du mã kinh sá địa khán trứ giá cá lý sở đương nhiên đích gia hỏa.

Tha tự kỷ đối thử tâm lí đô một điểm sổ đích mạ.

“Hảo liễu, bất khai ngoạn tiếu liễu, phẫn diễn hảo nhân giá chủng sự tình hoàn thị nhĩ lai tố ba, tựu toán thị siêu cấp AI, tha đích đản sinh thời gian dã một đa trường, khả dĩ thuyết hòa ngoan liệt đích hài tử một thập ma khu biệt, tái một nhân năng áp trụ tha, tẩu kỳ lộ thị trì tảo đích sự tình.”
“Chỉ thị khán trứ hữu điểm khả liên bãi liễu.” Du mã đô nang đạo.
“Sở dĩ thuyết phẫn diễn hảo nhân giá chủng sự tình hoàn thị nhĩ tố ba.”

“Mụ mụ ——! Sở dĩ tống cấp ngã đích lễ vật ni!”

Khố khố nhĩ hảm đạo.

“Quá lai.”

Tiểu cô nương nhất kiểm quai xảo địa trạm tại diện tiền.

“Chuyển quá khứ.”

Na song thường niên xúc bính các chủng điện lộ bản dữ kỳ tha lãnh băng băng đích thật nghiệm khí tài đích thủ sáp tiến liễu khố khố nhĩ khảm na đầu loạn tao tao đích hắc sắc đầu phát lí, hiện tại trường độ dĩ kinh ngận trường liễu, thông bạch đích thủ chỉ nhất điểm điểm lũ thanh đầu phát, tiếp hạ lai dụng sơ tử triệt để sơ khai. Khoái đấu thuận thủ cấp tha biên liễu cá ma hoa biện, nhiên hậu vãng não đại thượng biệt liễu cá mãi hảo đích phát tạp, cố định hảo liễu tán lạc đích tấn phát.
Giá hạ khán trứ càn tịnh đa liễu.

Phát tạp thượng hoàn hữu cá “Ngân hà nhãn vân lung” trang sức.

“Hành liễu, lễ vật cấp nhĩ đái đầu thượng liễu, khứ nhất biên ngoạn khứ ba.”
Khố khố nhĩ mạc mạc đầu thượng đích phát tạp, lộ xuất liễu sỏa tiếu.

Nhiên hậu khoái đấu chuyển đầu tựu khán kiến thần đại huynh muội dụng nhất chủng điều khản đích nhãn thần khán trứ tha.

“Nhĩ ni, nhĩ bất cấp tha tống điểm thập ma?” Khoái đấu vấn du mã.
“Tảo tựu tống hoàn lạp, tống liễu nhất phó tạp tổ, bất quá dã một na ma toàn diện, hoàn thị nhu yếu tha tự kỷ khứ điều chỉnh.”
“Đảo hoàn chân thị hữu nhĩ đích đặc sắc.”

—— ngoại thiên Ⅸ hoàn ——

《[ hắc chấp sự ] đại anh đồ thư quán sử thoại》
Tả xuất lai đích tuyệt đối thị ngận nùng đích anh luân phong, ngận hữu lịch sử cảm, nhân vật khắc họa dã thị tương đương hữu mị lực.



《[ liệp nhân · kỳ nha ] tại khuynh tà đích hải ngạn biên》
Văn phong đạm nhiên, hữu chủng thương tang cảm, hữu chủng giác độn đích bi thương cảm