Thùy năng tưởng đáo ngã hỉ hoan bưu soa ni

Tuyển đích vị trí thị dã ngận khai khoát, tảo thượng đích na ta thải kỳ hòa đăng lung khí cầu đô dĩ kinh triệt hạ liễu, lễ pháo đả xuất đích thải chỉ dã đô bị thanh tảo đắc càn tịnh, tự hồ vi liễu bỉ tái hạng mục đích duy trì, bộ phân khu vực dã bị quy cách hóa địa lạp thượng liễu cách ly đái.

Tọa hạ bất cửu, chu vi lục lục tục tục dã tễ mãn liễu nhân, lộc diệc chi hoàn hòa hảo kỉ cá lộ quá nhận thức đích đồng học đả chiêu hô.
“Hải tiểu lộc, nhĩ hạ ngọ dã lai khán trần vũ a?”
Tựu tại thân biên nam nhân sảo hữu điểm trầm đích mục quang hạ, thanh niên khinh khinh diêu liễu diêu đầu: “Tựu thị lai khán nhất hạ vận động hội lạp.”

Lộc diệc chi tri đạo đối phương chỉ thị đả thú đích ý tư, tưởng tưởng hoàn thị tị hiềm địa giải thích liễu nhất hạ, tất cánh đại gia tổng thị truyện bát quái, tha đa thiếu hoàn thị thính đáo liễu nhất điểm... Nhi thả giá dạng dã đối trần vũ bất hảo.

“Na nhĩ ngoạn đắc khai tâm nga!” Đồng học bổn tựu chỉ thị thuyết thuyết tiếu, hòa nhân huy huy thủ tựu tẩu liễu.
Lộc diệc chi tại tâm lí thư liễu nhất khẩu khí, kỳ thật tha hạ ngọ dã thị hữu tưởng cấp trần vũ đả khí đích ý tư, lánh ngoại hoàn hữu nhất điểm tư tâm tựu thị...
Lộc diệc chi thâu thâu miết liễu nhãn bàng biên đê đầu khán thủ cơ đích lâm thâm.
Chân hảo khán a...
Thanh niên tại tâm lí đích cô liễu thanh, hầu kết khinh khinh nhất động.
Tha tựu thị tưởng trảo cơ hội hòa lâm thâm đãi tại nhất khởi, giá dạng thị bất thị ngận ti bỉ đích thủ đoạn?
Chu mạt khả dĩ tố ngận đa sự, lâm thâm tựu giá dạng hòa tha tọa trứ hội bất hội ngận vô liêu?

Tự hồ triển khai liễu tưởng tượng, lộc diệc chi tâm tư nhất hạ tử thu bất hồi lai, mi đầu việt tưởng trứu đắc việt khẩn liễu ta.
Hảo tại bị bàng biên nhân lạp liễu hạ thủ, hồi quá thần lai.

“Thái dương hoàn hữu ta đại, yếu bất yếu đả tán?” Lâm thâm tại nhân diện tiền hoảng liễu hoảng thủ lí đích tán.
Nhi cấp lâm thâm tán đích lưu trác, dĩ kinh hòa tiểu nam hữu nhất khởi xanh trứ nhất bả, thuyết thuyết tiếu tiếu, điềm nị tại nhất khởi giảo nhĩ đóa liễu.

Ngọ hậu đích kiêu dương bất bỉ thịnh hạ yếu nhược, hà huống kim thiên vạn lí vô vân, trực xạ đích dương quang lạc tại bì phu thượng, xác thật hữu ta năng.
Lâm thâm dĩ kinh chú ý đáo lộc diệc chi nhuyễn bạch đích kiểm đản thượng thấm xuất nhất tằng tế hãn, vi vi hoàn thấu trứ phấn, đam tâm nhân sái trứ tự đích, hòa lưu trác thảo liễu nhất bả tán.
Tha kỳ thật thị một thập ma quan hệ, khán lưu trác vô sở vị địa bả tán đâu cấp tha, nhiên hậu kiều khí địa oai đáo chu minh hạo hoài lí thặng tán đích dạng tử...
Nam nhân tưởng tượng trứ thanh niên dã tác tát kiều tự đích mô dạng, tuy giác đắc bất khả năng, hoàn thị mạn mạn đả khai liễu tán.

Thanh niên mạn mạn tọa cận liễu nhất ta, tự hồ nhân vi nhân triều dũng động, hựu hữu chí nguyện giả đại hảm nhượng đại gia tọa đắc cận nhất ta lai đằng xuất ta vị tử. Lộc diệc chi tối hậu hòa nhân kiên bính kiên địa tịnh tọa nhất bài.
Lộc diệc chi xác thật thị phạ nhiệt đích thể chất, thử thời nhân tán hạ nhất tiểu phiến đích âm lương giác đắc thư phục liễu ngận đa, tiểu thanh nam nam trứ “Hạ ngọ chẩm ma canh nhiệt liễu”, chú ý lực toàn tại quan chú hạ ngọ khởi thủy đích đoản bào hạng mục thượng, dã một chú ý lưỡng cá nhân khẩn khẩn kháo trứ đích kiên.
Cách trứ bạc bạc nhất tằng y liêu, cảm thụ đối phương thân thượng đích ôn độ, tự hồ hoàn hữu nhất trận hảo văn đích vị đạo.
Lâm thâm trành trứ đối phương nhân tiễu tiễu bão oán nhi vi trứu đích tiểu biểu tình, chủy giác mân khởi nhất mạt tiếu.

Bàn đông tây đích hậu cần chí nguyện giả lục lục tục tục xuất tràng, tiên tiến tràng đích nhất hành tài phán môn tọa thượng liễu tiểu bằng tử.
Khẩn tiếp trứ thính kiến quảng bá lí thông cáo trứ đích đệ nhất tràng đoản bào hạng mục đích tiêu tức.
“Đoản bào hạng mục đệ nhất tổ bỉ tái 5 phân chung hậu khai thủy tiến tràng, thỉnh đoản bào tham tái vận động viên đáo kiểm lục xử kiểm lục, thông tri tái bá báo nhất thứ...”

Lộc diệc chi ký đắc trần vũ tựu tại 100 mễ đoản bào đệ nhất tổ, thử thời dã sảo sảo hữu ta khẩn trương khởi lai.
Lâm thâm khán trứ nhân mạn mạn tủng khởi đích thân hình, giác đắc tiếp hạ lai đích bỉ tái khả năng thị hữu mỗ cá nhân...

Quả nhiên.

Nhân thanh đỉnh phí, lộc diệc chi đồng dạng sĩ trứ thủ huy động, tại phân vi cảm nhiễm hạ, thần tình ôn thôn đích thanh niên na hảo khán đích diện bàng thượng dã đa liễu phân kích động, khán trứ cách ngoại tiên diễm.
Kiến trần vũ vãng giá biên khán liễu nhất nhãn, tự hồ hoàn toàn bất tại ý hòa lộc diệc chi đả đồng nhất bả tán đích nam nhân nhất bàn, dã tiếu trứ đả chiêu hô, lộc diệc chi vô thanh địa hồi ứng nhất cú gia du.
Trần vũ đảo thị ngận cao hưng, hoàn ẩn hối địa triều lâm thâm đầu lai nhất cá huyễn diệu đích nhãn thần.
Lâm thâm:...

Nam nhân thần sắc hữu ta đạm bạc, khán trứ thanh niên sinh động đích biểu tình hầu lung phát khẩn, mâu trung thiêm liễu ta hứa liên y.
“.. Nhĩ cân trần vũ hòa hảo liễu?” Thoại xuất khẩu thời liên tự kỷ đô hữu ta kinh nhạ, giác đắc tự kỷ ngữ khí hữu ta thiên chấp cường ngạnh liễu.
Lộc diệc chi chỉ thị nhất lăng, một sát giác nhân ngữ khí bất đối, vi vi điểm đầu: “Ca chẩm ma tri đạo?”
Lâm thâm khinh thán nhất thanh, bất cấm dụng nã tán đích na chỉ thủ khinh quát liễu hạ nhân đích nhĩ thùy.
“Nhĩ bất khai tâm na hội nhi ngã đương nhiên khán đắc xuất lai.” Tha tri đạo na kỉ thiên đích lộc diệc chi hữu đa tự tang, bình thời hoặc hứa chỉ thị tính cách thượng đích quai thuận tài hội biểu hiện đắc an tĩnh, khả na đoạn thời gian đích nhân, nhãn trung đô đái trứ kỉ phân tự tang.

Nhậm hà nam nhân đô bất hội nhẫn thụ hỉ hoan đích nhân thân biên vi liễu nhất chỉ tưởng đoạt thực đích lang, canh hà huống trần vũ tiện thị na bất xác định nhân tố.
Tha bất tri đạo lộc diệc chi hòa trần vũ đích quá vãng, tự hồ na thị tự kỷ vô pháp giới nhập đích thời quang, chính nhân thử tha hội sản sinh nhất chủng mang nhiên hòa tâm quý.
Hỉ hoan thượng nhất cá nhân, lâm thâm giác đắc tự kỷ hảo tượng biến thành liễu nhất cá ái cân cân kế giác đích tiểu học sinh, khước tị miễn bất liễu giá chủng toan sáp đích tâm tình.
Tha khán trứ lộc diệc chi vi hồng đích nhãn khuông, ảm đạm đích mâu quang hoàn hữu sảo sảo đê trầm đích tình tự, hoàn hữu lộc diệc chi hòa trần vũ na kỉ thiên đích hỗ động tựu tri đạo lưỡng nhân phát sinh liễu thập ma, đãn tha khước bất giác đắc cao hưng.
Tha bất khả năng vi liễu lộc diệc chi hòa thùy nháo mâu thuẫn nhi ám tự thiết hỉ, tẫn quản thị mỗ chủng trình độ thượng đích tình địch.
Lâm thâm thuyết bất thượng tự kỷ đích tâm tình, dã bất năng cấp giá phân hỉ hoan hạ thập ma công thức hóa đích định nghĩa.
Tha chỉ hi vọng lộc diệc chi khai tâm nhi dĩ.
Tẫn quản bất thị tha, dã một quan hệ.

Nam thanh trọng tân biến đắc ôn hòa trầm ổn, “Hòa hảo liễu tựu hảo, bất yếu bất khai tâm”.

“Ngã chỉ hi vọng ngã đích tiểu lộc khả dĩ đa tiếu nhất tiếu.”
Chu tao đích nhiệt nháo tự hồ đô tiêu tán liễu, chỉ hữu giá nhất cú thoại nhập nhĩ cách ngoại thanh tích.

Lộc diệc chi tâm tiêm nhất chiến, vi đốn đích thần tình mạn mạn tùng khai, hóa thành nhất mạt tiếu, đại phương chân chí địa triều lâm thâm trán khai.
“Ân, tạ tạ ca.”
Tại nam nhân trành trứ tha vi chinh thời, lộc diệc chi dĩ kinh hữu ta tu noản địa đóa khai thị tuyến, phảng phật cương tài na cá minh diễm đích tiếu dữ tha vô quan nhất bàn.
Thanh niên tưởng liễu phiến khắc, tùy hậu hựu thiếp cận nam nhân tiểu thanh địa thuyết liễu nhất cú: “Kỳ thật... Tiền đoạn thời gian trần vũ cân ngã biểu bạch liễu.”
Lâm thâm đại khái năng tưởng tượng đáo, ngận khoái trấn định, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ cự tuyệt liễu?”
Lộc diệc chi điểm điểm đầu, thanh âm hữu ta khinh, ngữ khí khước cách ngoại đích chân thành. “Học trường chân đích thị ngận hảo đích nhân, hảo tại tha nguyên lượng ngã liễu.”
Lâm thâm trầm mặc liễu phiến khắc, tiên hoán liễu chỉ thủ nã tán, hữu thủ nhu liễu nhu lộc diệc chi hậu não chước đích nhuyễn phát.
Nam thanh ôn nhu khinh hoãn: “Nhĩ giá ma quai, chẩm ma hội hữu nhân sinh nhĩ đích khí.”
Tha hồi tưởng lộc diệc chi na đoạn thời gian đích thần thái, giác đắc thân biên đích nhân thị hà kỳ khả ái đích nhất cá đại bảo bối.. Như quả thuyết lộc diệc chi chân đích thị bả trần vũ khán tác bằng hữu, na giá phân đối bằng hữu đích chân chí, xác thật thị di túc trân quý.
Lâm thâm đột nhiên đối sai nghi bất đoạn đích tự kỷ sản sinh liễu nhất chủng yếm khí cảm...

Tựu tại lâm thâm phản tư chi thời, lộc diệc chi khinh khinh lạp liễu hạ nam nhân hữu thủ y tụ.
“Ca hội bất hội giác đắc.. Nam sinh hòa nam sinh cáo bạch ngận kỳ quái?”
Khinh nhuyễn đích thanh âm tựu phục tại nhĩ biên, lâm thâm tức đáp bất hội, khán hướng lộc diệc chi đích mâu tử hựu vi thâm liễu ta.
“Na tiểu lộc giác đắc?”

Giao hoán liễu hứa đa tâm lí thoại, đãn diện đối giá cá vấn đề, lộc diệc chi hoàn thị sảo tác dũng khí.
Tối hậu hồi đáp đích thanh âm càn tịnh thanh triệt, đái ta tu sáp, khước thị kiên định đích.
“Bất hội đích, bất kỳ quái đích.”

Tựu tại thính đáo lộc diệc chi đích hồi đáp hậu, lâm thâm giác đắc hiện tại tâm khiêu hữu ta khoái. Nhân vi tha xác định liễu, lộc diệc chi kí nhiên bất giác đắc nam sinh hòa nam sinh cáo bạch kỳ quái, chí thiếu dã khả dĩ tại tâm lý thượng tiếp thụ tự kỷ hỉ hoan tha đích sự thật liễu ba?

“100 mễ đoản bào tức tương khai thủy, thỉnh vận động viên hữu tự tiến tràng.”

Đồng dạng chấn kinh hựu ẩn ẩn kích động đích tự nhiên dã hữu lộc diệc chi.
Thanh niên bả đầu sảo sảo thiên khai ta, tẫn lượng khứ quan chú tràng thượng đích bỉ tái, khả áp bất trụ kiểm thượng sạ khởi đích phi hồng hòa sậu nhiên gia tốc đích tâm khiêu.
Nguyên lai tri đạo hỉ hoan đích nhân dã khả dĩ tiếp thụ nam sinh, thị giá chủng cảm giác?

Tâm khiêu tự hồ hựu khoái liễu điểm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn