Thùy năng tưởng đáo ngã hỉ hoan bưu soa ni

Song liêm vi yểm, toái quang điểm điểm phô mãn nhu nhuyễn đích sàng.
Hô hấp thanh thiển, khước sảo đốn nhất khắc, sàng thượng đích nhân động liễu động, đại để thị yếu tỉnh liễu.

Tòng noãn sắc điều đích bị cái trung tham xuất nhất trương bạch tích đích kiểm bàng, tự hồ nhân vi cương thụy tỉnh, kiểm thượng hoàn phiếm trứ hồng nhuận.
Thanh niên vi vi thùy trứ tiệp mao, phác lăng lưỡng hạ, nhân tự hồ lăng liễu bán thưởng, bả thủ mang nhiên địa tại thân bàng mạc liễu mạc.
Sàng tả tịnh một hữu nhân, đãn sảo sảo hạ hãm đích bị đan thị tạc vãn hữu nhân dữ tha cộng miên đích ngân tích.
Lộc diệc chi nhu liễu nhu đầu phát, bán tri bán lăng địa tòng sàng thượng ba liễu khởi lai.

Trạm tại kính tiền, tài phát hiện tự kỷ thử khắc đích mô dạng.
Hữu ta lăng loạn đích đầu phát, vi thũng đích chủy thần hoàn hữu bột tử thượng nhất điểm đạm đạm đích hồng ngân, đô thị tạc vãn lưỡng nhân tại nhất khởi đích chứng minh.
Lộc diệc chi kiểm đản vi vi phiếm nhiệt, đê hạ đầu xoát nha tẩy sấu.

Sáo liễu kiện bạc sấn sam, đáo môn ngoại hoàn thị một khán kiến lâm thâm đích thân ảnh.
Lộc diệc chi trạm tại đại thính, vọng hướng môn đích nhãn thần trung hữu ta mê mang.

Lâm thâm thị hồi gia liễu mạ?

Giá dạng tưởng trứ đích nhân tự hồ tình tự đê lạc liễu nhất điểm, bất quá tưởng đáo lâm thâm hòa tha tại nhất khởi liễu, lộc diệc chi nhất hạ tử hựu bả tự kỷ hống hảo liễu.
Tựu tại tha đả toán khứ trù phòng lộng ta cật đích thời hầu, thính kiến ngọa thất lí thủ cơ hưởng khởi đích linh thanh.

“Khởi sàng liễu mạ?” Thủ cơ na biên truyện lai lâm thâm đích thanh âm, đê trầm duyệt nhĩ, đái trứ nhất điểm du duyệt đích tiếu ý.
“Ân.” Lộc diệc chi phủng trứ thủ cơ, tiểu thanh vấn: “Ca nhĩ khứ na liễu?”

Lâm thâm linh trứ đại tử, thần giác vi vi thượng dương: “Khai môn.”

Thanh niên văn thanh, mang tiểu bào đáo môn biên, đả khai môn tựu khán kiến lâm thâm minh hiển đích tiếu.
Nam nhân đái thượng môn, lạp trứ thanh niên đích thủ vãng ốc lí tẩu: “Tảo thượng khởi lai đích thời hầu khán nhĩ hoàn một tỉnh, ngã hồi gia tẩy liễu cá táo, lộ thượng mãi liễu tảo xan.” “Tiểu lung bao du điều, hoàn hữu tiên giáo.”
Lâm thâm sảo đê đầu, khán hướng nhân thời áp đê thanh âm vấn đạo: “Tưởng ngã liễu mạ?”
Lộc diệc chi tự nhất chinh, nhĩ tiêm tấn tốc tẩu hồng, thành thật điểm đầu đạo: “Ân a, khởi sàng một khán kiến nhĩ, dĩ vi nhĩ trực tiếp tẩu liễu...”
“Khốn đích thoại, cật liễu khả dĩ tái thụy hồi lung giác.”
Lâm thâm mi nhãn nhất loan, nã thực chỉ quan tiết liêu liễu liêu thân biên lộc diệc chi đích kiểm, nhuyễn nhuyễn đích: “Ngã dã tưởng bão trứ nhĩ tái thụy nhất hội nhi.”
Tiểu nam bằng hữu bị đậu đắc kiểm hồng, đâu hạ cú ‘ ngã khứ tái nhiệt lưỡng bình ngưu nãi ’, tựu đào hướng liễu trù phòng.

Lâm thâm tọa tại thanh niên thân biên, nhãn tình trực trực lạc vu nhân đích kiểm thượng.
Lộc diệc chi cật tảo xan đích động tác bất khoái bất mạn, mỗi nhất khẩu đô cật đắc ngận mãn, tựu tượng nhất chỉ tiểu thương thử nhất bàn, cổ cổ đích tai bang tử nhất động nhất động, đáp thượng nhân vi mị khởi nhãn bất cấm khiếp ý đích biểu tình, cách ngoại khả ái.

Chính nhạc thú vu đầu thực nam bằng hữu,
“Ca, nhĩ dã thường thường”, bị nhân dã tắc liễu cá tiên giáo tại thần biên, lâm thâm tự nhiên địa điêu quá nhân chỉ tiêm biên đích tiên giáo.
“Hảo cật.” Trành trứ nhân đích nhãn thần dã bất tri đạo thị tại đối thực vật bình giới hoàn thị...
Nam nhân đích mục quang tiệm tiệm di đáo thanh niên hát liễu ngưu nãi hậu thủy nhuận đích thần thượng, mâu trung dã đái thượng thâm ý.

Tảo càn tịnh trác thượng sở hữu đích tảo xan, lưỡng nhân nhất đồng thu thập, lộc diệc chi chính sát trứ trác tử, tựu giác bị nhân tòng thân hậu bão trụ.
Lâm thâm lâu trứ nhân đích yêu, phủ thân vẫn liễu hạ nhân đích trắc kiểm. Lộc diệc chi tịnh vô phản kháng, thậm chí ngận quai địa nhậm tha hựu trác liễu phiến khắc; trực đáo tha hoàn yếu đổ trứ nhân đích chủy thần thân thời, hoảng trương địa đáng liễu đáng tha.
“Cật liễu tảo xan hoàn một sấu khẩu..” Lộc diệc chi kiểm đản hồng hồng: “Hội hữu vị đạo đích..”
Bạch tích tiểu xảo đích thủ chỉ chính đáng trứ tha đích chủy thần, lâm thâm lạp trụ thân liễu thân: “Na ngã môn sấu khẩu.”

Thanh niên bị lâu trứ yêu đái đáo trù phòng, lưỡng nhân hựu tại tẩy thủ đài tiền nháo liễu nhất hội nhi.

Tảo an vẫn hữu ta miên trường quá đầu.
Tẩy thủ đài tiền lưỡng nhân tương ủng trứ, lộc diệc chi ngưỡng đầu khán hướng lâm thâm, nhãn thần trung đái liễu kỉ phân ủy khuất. Sảo tu noản địa khai khẩu, nhân vi vẫn đắc hữu ta thoát lực, thanh âm dã nhuyễn nhuyễn đích: “Chủy thần cảm giác hảo tượng hựu thũng liễu.”
Lâm thâm đái trứ nhất ti tiếu ý, ma sa trứ nhân nhuyễn nhiệt đích chỉ tiêm dĩ tác an úy: “Đối bất khởi, ngã thác liễu hảo bất hảo.”
Lộc diệc chi đảo thị diêu liễu diêu đầu: “Một quan hệ..” Biểu tình khước vi vi biến vị.

Lâm thâm tự nhiên chú ý đáo, nghi hoặc hạ thính kiến nhân mạo xuất cú thoại,
“Ca hảo hội tiếp vẫn.. Ngã dĩ hậu dã yếu bả ca chủy thần thân thũng...” Hậu nhất cú canh thị nhượng tha khóc tiếu bất đắc.
Lộc diệc chi hựu nhẫn bất trụ tiễu tiễu đạo: “Ca thị bất thị đại học hòa đối tượng kinh thường.. Thân thân.”

Thanh niên đích kiểm thượng nhiễm liễu tằng phấn hồng, thiêm thượng nhất điểm muộn ý đích mi nhãn thử thời khước hiển đắc cách ngoại sinh động.

Lâm thâm giác đắc, hảo tượng tại nhất khởi hậu, lộc diệc chi đích biểu tình việt phát động nhân liễu khởi lai, liên hiện tại hữu ta ẩn ẩn phát muộn đích biểu tình đô nhượng tha giác đắc ngận khả ái.
Lánh ngoại, tiểu nam bằng hữu hảo tượng cật thố liễu?
“Ngã thuyết nhĩ thị ngã đích sơ vẫn, nhĩ tín bất tín?” Lâm thâm sảo sảo vô nại địa nhu liễu nhu tiểu nam hữu đích đầu, tại nhân kiểm đản thượng hựu trác liễu nhất khẩu.

Đại học tha đàm quá nhất tràng luyến ái, hựu hoặc hứa bất toán luyến ái.
Truy tha đích nhân kỳ thật hoàn toán đĩnh đa, đãn ấn tượng tối thâm khắc đích thị nhất cá tiểu học đệ, trường tương hảo khán dã đĩnh khả ái đích, đại khái cấp tha tống liễu lưỡng niên đích hoa hòa lễ vật, tẫn quản tha nhất trực một thu quá, hoàn hòa nhân minh xác biểu minh quá tự kỷ một hữu đàm luyến ái đích tâm tư.

Kỳ thật tha đối nhân tịnh một hữu na chủng tâm động đích cảm giác, đãn tựu tại nhân hát túy hậu khóc trứ hòa tha tại điện thoại lí cáo bạch thời, bất tri thị xuất vu tâm nhuyễn hoàn thị thập ma nguyên nhân, tha tựu đáp ứng liễu nhân, na thời tha đại tứ chính tại chuẩn bị khảo nghiên.
Biệt nhân đô thuyết đàm luyến ái tổng thị điềm điềm đích, khả tha giác đắc hảo tượng giá dạng thường thí nhất thứ, tịnh một hữu thập ma ba lan.
Khảo nghiên nhu yếu hoa phí đại lượng đích tinh lực, đồng thời lâm thâm tác vi chuyên nghiệp nghiên cứu sinh, kinh thường cân trứ đạo sư khứ tố các chủng nghiên cứu hạng mục, tham gia các chủng bỉ tái.

Khởi sơ na cá tiểu học đệ tức sử kiến đáo lâm thâm đích thứ sổ ngận thiếu, tại mỗi thứ lưỡng nhân ước hội thời đô biểu hiện đắc cách ngoại hưng phấn.
Thuyết thị tại đàm luyến ái, lưỡng nhân dã chỉ thị chỉ vu cật cật phạn, cuống cuống nhai, hữu thời lâm thâm tiếp đáo đạo sư đích điện thoại, kinh thường tại bán đồ tựu đắc cản khứ tố báo cáo tố hạng mục.
Thậm chí lưỡng nhân tại nhất khởi kỉ cá nguyệt, tối đa dã tài khiên quá thủ..
Đại học thất hữu hoàn điều khản, thuyết lâm thâm căn bổn bất thị đàm luyến ái, chỉ thị trảo liễu cá phạn hữu, tiểu học đệ thị công tác, cảo sự nghiệp tài thị sinh hoạt.
Lâm thâm bất dĩ vi nhiên, đãn thị đàm luyến ái giá chủng khái niệm đối tha lai thuyết, xác thật hảo tượng hữu ta bình đạm.

Lâm thâm tu đáo học vị hậu, tác vi ưu tú thạc sĩ sinh hựu tuyển trạch kế tục cân trứ đạo sư khảo bác, lưỡng nhân kiến diện đích thời gian việt phát thiếu liễu.
Tối hậu thị tiểu học đệ tiên đề liễu phân thủ, giá đoạn xưng bất thượng đàm cảm tình đích luyến ái tự hồ tựu thử hòa bình kết thúc.

Lâm thâm tái tưởng khởi giá kiện sự, bất tri vi hà hữu nhất ti quý cứu.
Kỳ thật như quả tha bất hỉ hoan giá dạng nhất cá nhân, vi hà yếu đương sơ đáp ứng tha ni, tự hồ dã lãng phí liễu đối phương đích nhất đoạn thanh xuân hòa cảm tình.

“Hậu lai ngã hữu tái bính đáo tha, thị hành giang đại học giáo khánh ba.” Lâm thâm lược tác tư khảo, tự hồ tại hồi ức.
“Tha hòa ngã tiên đả liễu chiêu hô, ngã môn liêu liễu kỉ cú.”
Lâm thâm thuyết trứ nhãn để thiêm liễu kỉ phân vô nại: “Đương thời tựu hữu cá nam sinh bào quá lai, tha thuyết thị tha đối tượng, dã thị tha học đệ.” “Tha môn khán khởi lai ngận hợp thích, chỉ bất quá na cá học đệ hảo tượng đối ngã hữu thập ma ý kiến, ngã tựu tẩu liễu.”

Lưỡng nhân tọa tại sa phát thượng liêu trứ thiên, lâm thâm thuyết hoàn, bả lộc diệc chi vãng tự kỷ giá biên đái, tái tư ma liễu nhất trận.
Thâm trầm đích nam đê âm tại thanh niên nhĩ biên khinh ngữ trứ, đái trứ tiếu ý: “Tương tín ngã thuyết đích mạ?”
“Diệc chi, ngã duy nhất tâm động quá đích chỉ hữu nhĩ, dã thị nhĩ ngã tài tri đạo..”
Lâm thâm bất cấm thân liễu hạ lộc diệc chi đích thủ, “Nguyên lai đàm luyến ái chân đích na ma điềm a”.
Kỉ cú thoại bả hoài lí đích thanh niên đậu đích hựu kiểm hồng liễu, lâm thâm trành trứ nhân thuần tình đích mô dạng, lược đái thâm ý địa khai khẩu đạo: “Hòa nhĩ tiếp vẫn thị vô sư tự thông đích, tiểu lộc như quả chân đích giới ý, ngã dã khả dĩ nhượng nhĩ thân thân thũng, yếu bất yếu ngã giáo nhất giáo nhĩ...”

Tựu tại lộc diệc chi khoái vô địa tự dung, yếu tòng tha hoài lí đào bào thời, lâm thâm chung vu đình hạ liêu bát, bả hoài lí nhân nhu nhu thuận.
“Nhĩ thuyết yếu hồi gia nhất tranh, đại khái thập ma thời hầu tẩu?”
Lộc diệc chi hồi ứng: “Đại khái... Hạ ngọ khứ khán hoàn học trường bào tam thiên mễ, ngã tựu đả toán hồi gia liễu.”
Lâm thâm vi vi mị liễu mị nhãn: “Na hữu một hữu quân cấp nhĩ nam bằng hữu đích thời gian?”
“Ngã môn, tảo thượng bất tựu khả dĩ nhất trực đãi tại nhất khởi mạ?” Lộc diệc chi nhậm nhân nhu trứ kiểm đản, nhãn tình lượng lượng đích: “Ngã môn hạ ngọ dã khả dĩ nhất khởi khứ khán vận động hội.”
Nam nhân bão trứ thanh niên, trành trứ nhân đích nhãn thần việt phát câu nhân: “Ngã đích ý tư thị, nhất định yếu khứ khán vận động hội mạ?”
Lộc diệc chi nhất đốn, “Dã một hữu, na.. Ngã môn khứ na?” Tiểu nam hữu phiêu lượng đích hạnh nhãn trát nha trát, vô cô hựu thiên chân.
Lâm thâm thiển thán nhất khí, lược đái ngoan ý địa thân liễu khẩu đối tượng đích kiểm đản, thanh âm hữu ta thung lại: “Nhĩ bất giác đắc ngã môn xuất khứ ước hội dã thị cá bất thác đích tuyển trạch mạ? Nam bằng hữu?”
Ngốc ngốc đích lộc diệc chi hoảng nhiên đại ngộ, hồng trứ kiểm điểm đầu, “Hảo, hảo a.”
“Tưởng khứ na ngoạn? Đáo thời hầu ngã hoàn khả dĩ khai xa tống nhĩ hồi gia.”
“Ngã đô thính ca đích.”
Lâm thâm khán nhân mai tại tha hoài lí, oai trứ đầu quai quai khán tha đích mô dạng, bất cấm tâm lí thăng thượng nhất cổ phôi ý.
Đương tha vi phủ hạ thân khứ vẫn nhân đích thần biện thời, thanh niên chinh liễu chinh, quả nhiên hoàn thị nhuyễn nhuyễn địa hồi ứng liễu tha.
“Diệc chi, thí thí thân thiệt đầu.”
Hoài lí tiểu nam hữu hạnh nhãn vi tranh đại, tu noản hạ chiến chiến địa thân xuất liễu nhất điểm tinh hồng sắc đích tiểu thiệt.

...
Y lĩnh thượng trảo trứ đích tiểu thủ thu khẩn liễu ta, tái quá liễu hội nhi tại tha hung thang thượng nạo liễu nạo.
Lưỡng nhân phân khai nhất ta cự ly, lộc diệc chi vi vi suyễn trứ khí, yên hồng đích thần biện bị thân đắc thủy lượng.
Kiến lâm thâm hựu yếu thân thượng lai, na song phiếm trứ nhân uân đích nhãn mâu trung thiêm liễu kỉ hứa ủy khuất, “Ca chân thị...”

Tùy tức, lâm thâm tựu bị lộc diệc chi giảo liễu nhất khẩu, đương nhiên chỉ thị nhân đích bối xỉ tại tha thần thượng khái liễu nhất hạ, thậm chí tượng phạ tha bị giảo đông nhất bàn, cách ngoại đích khinh.
Nam nhân bất cấm thâm hấp khí.

Bị tiểu nam hữu khả ái đáo liễu, chẩm ma bạn?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn