Thùy năng tưởng đáo ngã hỉ hoan bưu soa ni

Dạ mạc tiệm tiệm lạc hạ, thất nội đăng quang minh lượng.

Đại lý thạch sắc đích phương trác thượng bãi phóng trứ giản đan nhất chi từ bình, đương trung sáp liễu lưỡng chi diễm hồng đích mân côi, vi tố sắc đích trác diện thiêm liễu nhất mạt tiên hoạt.

“Ngưu bài hảo liễu.” Nam nhân lưỡng thủ đoan trứ thiển bàn, phóng thượng trác tử.
Điểm chuế nhất lưỡng khỏa tây lan hoa, phóng thượng nhất cá sinh tiên đản, bàn trung đích tích nhục khán trứ tiên nộn, tư trứ nhất điểm lượng sắc đích du, khán trứ cách ngoại hữu thực dục.
Canh biệt đề phiêu đáo tị tiêm, khỏa hiệp liễu hắc hồ tiêu nhất điểm tân lạt đích nhục hương.

Lộc diệc chi tọa tại phương trác đối trắc, bất cấm yết liễu nhất hạ khẩu thủy, khán hướng nhục đích nhãn thần bút trực.

Nam nhân đoan thượng ngưu bài, tiện thục luyện địa giải liễu vi quần quải tại trù phòng môn bả thượng.
Chuyển thân hồi lai, tựu khán kiến thanh niên na phát ngốc đích khả ái mô dạng.
Lâm thâm thần giác vi vi thượng loan.

Tùy tha nhất hảm, dữ nhân đối thượng thị tuyến thời, lộc diệc chi đỗ tử khước cương hảo hưởng liễu nhất hạ.

“Ngạ phôi liễu ba?” Lâm thâm minh tri cố vấn địa tiếu trứ.

Thanh niên mạc liễu mạc phiếm hồng đích kiểm đản, hãnh nhiên điểm đầu.

“Mã thượng.”
Lâm thâm tùy chi đáo nhất biên đích quỹ tử nã liễu lưỡng trản hương huân chá chúc, tự nhiên thị lưu trác tống đích.

Thất nội đích đăng ám liễu, chỉ hữu thành thị chi thượng đích nguyệt quang.

Tái thị tiệm tiệm địa, ốc thất bị quang lượng điền mãn.

Huân y thảo hương đích nùng úc triền nhiễu dương cam cúc đích nhất điểm thanh sảng, thiêm liễu kỉ phân mê túy đích khí phân.

Nam nhân tựu trạm tại thanh niên thân biên, điểm trứ đệ nhị trản chá chúc, tại chúc quang ánh chiếu hạ đích thần tình ôn nhu thập phân.
“Diệc chi, ngã tri đạo ngã hữu thời bỉ giác vô thú, khả năng một na ma đa nghênh hợp nhĩ môn niên khinh nhân đích hưng thú ái hảo, bất quá ngã hoàn thị tưởng học trứ lãng mạn nhất điểm.”

Lâm thâm thuyết trứ thuyết trứ lộ xuất nhất cá minh hiển đích tiếu, nhãn tình ánh trứ nhất điểm chúc quang, cách ngoại đắc lượng.
“Giá khả thị ngã đệ nhất thứ cấp ngã đích nam bằng hữu tố ngưu bài, dã thị ngã môn đệ nhất thứ cật chúc quang vãn xan.”
Thuyết trứ, lâm thâm sĩ mâu khán hướng thân biên tọa trứ đích nhân, tiếu dung canh gia ôn nhu liễu. “Hỉ hoan mạ?”

Lộc diệc chi mãn nhãn ngưỡng vọng trứ, thần tình vi động, bất cấm lạp trứ lâm thâm đích y tụ, nhượng nhân vi vi phủ hạ thân.

Lưỡng nhân đích thần ly đắc ngận cận, thanh tích nhi hựu mô hồ đích quang ảnh hạ, tự hồ dĩ kinh thiếp hợp tại liễu nhất khởi.
“Ngã hảo hỉ hoan… Chỉ yếu thị đãi tại ca đích thân biên, ngã tựu cảm giác tự kỷ yếu phiêu khởi lai liễu…”
Nhất cá giản đan ôn noãn đích vẫn.

Thu hạ liễu vãn phạn tiền đích úy lao, lâm thâm tiếu ý canh thậm, tâm tình vưu kỳ đắc hảo.

Thiết hạ nhất đao, lí tích nhục đích trắc diện cơ lý lưu sướng, tiên nộn đích nhục sắc hạ mạo trứ vi vi nhiệt khí.
Triêm thượng nhất điểm tương trấp, tống nhập khẩu trung, thanh niên đốn thời tựu bị mỹ vị chinh phục.
Lâm thâm khán trứ nhân đích phản ứng, chỉ tiêm sảo tùng, mi gian hoãn hoãn thư khai, hiển nhiên thị tùng liễu khẩu khí.

Tha hảo cửu một hữu hạ trù, hoàn đam tâm hội bất hội tố đắc bất hợp nhân đích vị khẩu.

Khán thanh niên na trầm tẩm mỹ thực đích thần tình, lâm thâm cảm đáo tiền sở vị hữu đích mãn túc, dã thiết liễu nhất khối tống tiến khẩu trung.
Thậm chí sản sinh nhất chủng, mạc danh tưởng kinh thường cấp nhân tố phạn đầu uy, kỳ đãi thanh niên phản ứng đích tưởng pháp.

Hoàn một vấn, thanh niên dĩ kinh cổ trứ tai bang, tần tần điểm đầu, khẩu xỉ mô hồ địa thuyết trứ “Hảo hảo cật”.
“Ân.” Lâm thâm thiển thiển tiếu trứ, khán trứ đối trác đích nhân: “Hỉ hoan tựu hảo.”

Tiên thị điền liễu nhất ta đỗ tử, lưỡng nhân tại xan trác thượng biên cật biên nhàn đàm trứ tối cận đích sự.
Tự hồ giác đắc đối trứ tọa đô hữu ta bất phương tiện thân nật, tiệm tiệm địa, lâm thâm tựu bả y tử di đáo liễu nhân thân biên.

“Sở dĩ ca chi hậu thượng ban đích công tư thị tại…” Lộc diệc chi kinh nhạ địa tranh đại liễu nhãn.
Tha tài đắc tri, lâm thâm na cá bằng hữu khai đích công tư, cư nhiên dã tại thành nam phụ cận, ứng cai lai giảng, tựu thị tại từ tri hành công tư đồng nhất cá thương nghiệp khu.

“Ân, ứng cai thuyết tổng bộ thị tại na lí, cương hảo ngã nhập chức đích thoại, tiếp thủ đích hạng mục dã chính hảo thị hòa na biên thương nghiệp khu đích nhân hợp tác đích.” Lâm thâm điểm điểm đầu.
“…”

Kiến thanh niên sảo sảo tẩu liễu thần, lâm thâm nã khởi quả bàn lí đích thảo môi, triều nhân thần biên thặng liễu thặng.
Lộc diệc chi phát trứ lăng, hạ ý thức vi trương khẩu giảo thượng thảo môi, tức sử bị thần biên đích thảo môi bát lộng trứ thần biện đô một phản ứng, hoàn toàn một chú ý nam nhân hữu ta biệt ý đích nhãn thần.

Trực đáo bị thiếp cận đích nam nhân khấu trứ hậu não chước, thân liễu liễu thần, tài phản ứng hồi lai.
“Tại tưởng thập ma ni?” Lâm thâm tự thiểm liễu hạ thần, tại hồi vị thanh điềm đích thảo môi vị.

Thanh niên trầm mặc phiến khắc, tùy tức bị nam nhân đích đại thủ bả trụ liễu tiêm tế đích bột cảnh, đại mẫu chỉ để trứ nhân đích hạ cáp trắc, sảo dụng tiểu lực, thanh niên tựu bị bách sĩ khởi liễu đầu tiếp vẫn.
Dĩ bị bách đích tư thế thụ trứ nhiệt liệt đích vẫn, bạch tích đích bột cảnh thượng đích đại thủ cân cốt phân minh.

Tại thân hình soa cự hạ, giá cá cường thế đích tiếp vẫn tư thế hiển đắc cách ngoại hữu trương lực, bất quá nhân phiêu lượng đích mi nhãn thị thư hoãn đích, khán khởi lai dã hưởng thụ kỳ trung.

Lâm thâm giá nhất chiêu hấp dẫn chú ý ngận thị tấu hiệu, phân khai thần biện thời, lộc diệc chi dĩ kinh hoàn toàn bả chú ý lực phóng tại tha thân thượng.
Chỉ bất quá nhân mê ly đích nhãn mâu, sảo sảo nhượng tha hữu ta khởi hỏa.

“Cương tài phát ngốc đích thời hầu, hựu lộ xuất liễu bất khai tâm đích biểu tình, chẩm ma liễu?” Lâm thâm thiếp trứ nhân đích thần, tế thanh tuân vấn đạo.
“…”Lộc diệc chi nhãn thần đóa thiểm: “Một, một thập ma…”

“Nga… Na ngã tái thân liễu.” Lâm thâm ngữ khí đạm đạm thuyết đạo.

Hựu thị kỉ cá lai hồi, lộc diệc chi nhĩ tiêm đích tiếu hồng dĩ kinh khoách tán đáo chỉnh cá kiểm giáp.
Bị khi phụ quá đích kiểm bàng khán khởi lai khước khả ái cực liễu, thậm chí đái trứ kỉ phân ủy khuất, bất quá canh thị thảo hỉ liễu.

Lâm thâm đích thanh âm đê ách hứa đa: “Hoàn bất thuyết, na ngã tựu kế tục…”
“Thuyết, ngã thuyết…” Lộc diệc chi mãn kiểm phi hồng.

Tái thân hạ khứ, tha yếu vựng quá khứ liễu…

Lộc diệc chi do dự trứ, khán hướng lâm thâm đích nhãn thần đương trung, tự hồ đa liễu kỉ hứa lưu luyến: “Ca như quả yếu tại thành nam thượng ban, na thị bất thị tựu bất năng kinh thường khán kiến liễu…”

“…Ân.”
Lâm thâm kỳ thật dã khảo lự quá giá cá vấn đề, như quả tự kỷ thị khứ thành nam thượng ban, trừ khứ thượng hạ ban lộ thượng đích giao thông, tự hồ dư hạ hòa lộc diệc chi tương xử đích thời gian khả tựu bất hội tượng hiện tại giá ma sung dụ liễu.
Canh hà huống tha thị trực tiếp tham dữ hạng mục phụ trách, tố quản lý loại đích lý sự, khả năng gia ban, dã thị tất nhiên nhu yếu đích.

“Tiểu lộc, như quả khả dĩ, ngã chân tưởng bả nhĩ sủy tiến đâu lí, đái khứ thượng ban.” Lâm thâm nhu trứ nhân đích não đại, hựu thiếp trứ thân liễu nhất tiểu khẩu.
Lộc diệc chi tự nhiên tri đạo bất khả năng thiên thiên hòa lâm thâm kiến diện, đãn thị tưởng đáo dĩ hậu đãi tại nhất khởi thời gian hội thiếu hứa đa, hoàn thị giác đắc thất lạc.

Thanh niên tiếp hạ lai đích cử động, nhượng tha tự kỷ đô hữu ta bất khả tư nghị, thậm chí mộc trụ.

Tựu tại lâm thâm chuẩn bị yêu vẫn thời, kháo tại thân biên kiên bàng đích thanh niên khước thiên liễu đầu, tự hồ hoàn tiểu thanh địa “Hanh” liễu nhất thanh.

Lâm thâm hữu ta kinh nhạ, nhiên nhi khán trứ lộc diệc chi đồng dạng hữu ta mê mang đích biểu tình, bất cấm tiếu ý doanh nhiên.
Tiểu nam hữu cư nhiên dã hội phát tiểu tì khí, dữ kỳ thuyết thị bất mãn ý, canh tượng thị tại tát kiều…

“Diệc chi, nhĩ thị bất thị sinh khí liễu? Bất yếu sinh khí hảo bất hảo, ngã kỳ dư thời gian đô thị nhĩ đích…”
Lâm thâm nã tị tiêm khứ khinh khinh thặng liễu thặng nhân đích bạch cảnh, khinh vi đích tô ma cảm nhượng thanh niên nhất chiến.

Lộc diệc chi chi chi ngô ngô trứ tưởng thuyết thoại, khán lâm thâm na tiếu ý mãn mãn, tự hồ ngận kỳ đãi tha giải thích đích dạng tử.
Thanh niên hồng trứ kiểm, nhất mân thần, thanh âm lí đái liễu kỉ phân tu não, hoàn hữu cố tác đích sinh khí, bất quá xuất khẩu tựu bỉ giác khinh nhuyễn liễu: “Nhĩ, nhĩ tựu đương thị ba.”
Tùy tức, lộc diệc chi tựu cổ khởi dũng khí tự địa câu thượng lâm thâm đích bột tử, chủ động bả tự kỷ tống liễu xuất khứ.

…
Bất tri đạo thượng nhất thứ giá ma quá phân triền miên đích thâm vẫn thị thập ma thời hầu liễu.
Khí tức toàn loạn, tựu cương tài vẫn trứ, lâm thâm dĩ kinh một nhẫn trụ bả lộc diệc chi áp đảo tại y tử thượng.
Nam nhân đích nhất chỉ thủ trửu xanh tại nhân đan bạc đích kiên biên, bán quỵ trứ nhất chỉ thối tại thanh niên lưỡng tất chi gian.

Hảo tại lưỡng trương tương tịnh đích y tử túc dĩ nhượng nhân bị thôi đảo thời, khả dĩ bình ổn chi trứ.
Thanh niên ngưỡng diện hướng thượng, thiếp trứ nam nhân đích thân hình dữ chi triền vẫn, bất thời tại thần thiệt chi gian lộ xuất nhất nhị thanh sáp đích hanh thanh, khước nhượng nhân giác đắc tính cảm đắc khoái phong liễu.

Thân hạ để trứ y diện, sảo vi các đắc hữu ta nan thụ, hảo tại nam nhân tự hồ ý thức đáo, mã thượng bả thủ điếm tại liễu thanh niên đan bạc đích thân cốt hạ.
Nhiên nhi nam nhân đích lánh nhất chỉ thủ khước liêu tại liễu nhân yêu chi thượng, bả nhất trắc y giác hiên liễu khởi lai, nộn bạch đích cơ phu bị ôn hậu đích đại chưởng nhu sa trứ, tự hồ hoàn hữu vãng hạ chi thế.

Khinh mạn hựu tế trí địa nhu lộng, tha na.
Thanh niên cảm giác bị xúc mạc quá chi xử tựu hảo tượng khoái thiêu liễu khởi lai.

“Ca…” Lộc diệc chi mãn kiểm thông hồng, biểu tình tu sáp hựu động tình, na song thanh lượng đích hạnh nhãn thử thời mông thượng liễu thủy nhuận đích lượng sắc, câu lộng trứ nam nhân đích tà hỏa. “Nhĩ tái mạc đích thoại, ngã…”

“Diệc chi…” Lâm thâm đích thanh âm sa ách cực liễu, “Ngã hữu thời hầu ngận bất xác nhận, nhĩ đáo để thị bất thị tại câu dẫn ngã…”
“Nhĩ tái giá dạng khán trứ ngã, ngã bất bảo chứng…”

Lâm thâm đích thân thể banh khẩn, cơ nhục đô minh hiển đột thật liễu hứa đa, tự hồ tại cường nhẫn trứ thập ma.
“Diệc chi…”

Lưỡng nhân tương thị, nhất trận trầm mặc hậu, thị lộc diệc chi tiên khai khẩu đả phá liễu lãnh tĩnh.

“Ca nhất trực bả ngã đương thành tiểu hài, khảo lự hảo đa, khả ngã giác đắc, tại nhất khởi tựu thị yếu nhượng bỉ thử đô khai tâm đích.”

Thanh niên đích kiểm dĩ kinh hồng đích bất thành dạng tử, khước hoàn tại giải thích: “Hoặc hứa, ca hoán cá tưởng pháp hội hảo ngận đa, bất yếu hữu na ta phụ tội cảm liễu.”
“Nhi thả a, ngã dã thành niên liễu, ca hữu một hữu tưởng quá…” Lộc diệc chi mân thần, kiểm giáp năng hồng: “Kỳ thật ngã.. Ngã dã khoái nhẫn bất trụ liễu đích…”

“Sở dĩ…”

Thanh niên câu trứ nam nhân đích bột tử, xuất kỳ ý liêu địa trắc đầu, tại nhân minh hiển đích hầu kết thượng, dụng nha khinh khinh giảo liễu nhất hạ.

“Ca tựu đương ngã thị tại câu dẫn ba…”

Thuyết trứ bả đầu mai đáo nhân kiên lí, lộc diệc chi bất cấm song thủ ô trụ liễu kiểm, hữu ta cấp thiết hựu tu noản địa thuyết đạo: “Ca khả dĩ giáo giáo ngã, chẩm ma tài năng nhượng ca thư phục mạ…”

Tùy tức, thính kiến nam nhân hô hấp minh hiển nhất trọng, tái thị nhất trận đột nhiên đích thất trọng, lộc diệc chi kinh hô trứ hạ ý thức bão trụ liễu lâm thâm.

Thanh niên tại bị bão khởi tiến phòng gian tiền, thính đáo đích tối hậu nhất cú thoại.
“Diệc chi, bất yếu hậu hối…”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn