Thùy năng tưởng đáo ngã hỉ hoan bưu soa ni

Thính lâm thâm thuyết, tha bằng hữu thả thị công tư lão bản tưởng tụ cá xan, tịnh thả hảm thượng lộc diệc chi nhất khởi.

“Ngã?”
Lộc diệc chi hữu ta bất xác định địa chỉ liễu chỉ tự kỷ.

“Ân, đáo thời hầu nhĩ hội tri đạo đích.”
Lâm thâm mân thần tiếu liễu tiếu, khinh lạp quá lộc diệc chi đích thủ thân liễu thân, tại thiếp cận ta: “Tha thuyết, tưởng kiến kiến tiểu tẩu tử.”

“Thập, thập ma tiểu tẩu tử…” Lộc diệc chi đích kiểm nhất hạ tử hồng liễu.

Thiên khí dĩ kinh khai thủy chuyển lãnh liễu, trú đoản dạ trường đích thiên, thất điểm bất đáo tựu dĩ kinh ám đắc an tĩnh.

Đương nhiên, hoán thượng đích y phục dã yếu gia nhung, nhị nhân tân thiêm liễu nhất sáo tình lữ tạp thông thụy y.
Bạch nhung nhung đích thỏ tử thụy y hạ, thanh niên na tiếu bạch đích kiểm đản hiển đắc cách ngoại nhu nhuyễn phiêu lượng, thiêm liễu nhất phân bị đậu hồng đích nhuận sắc.

“Đại hôi lang” nhẫn bất trụ hựu bão trứ “Tiểu bạch thỏ” thân liễu nhất khẩu, tái thị bả nhân đích thủ ô tại chưởng trung.

Giá dạng đích thiên khí, thiếp tại nhất khởi chính thị noãn hòa, hựu bất hội khởi hãn.

Tối cận lâm thâm đích công tác tương đối thiếu liễu hứa đa, đại khái thị thượng nhất cá hạng mục tố hoàn hậu đích tiểu giả kỳ.

Nam nhân đối vu hạ ban hậu, công tác nhật dã yếu khai xa lai tiếp nhân cật cá phạn giá kiện sự, cách ngoại chấp trứ.
Thậm chí vãn thượng tại nhân gia lí quá dạ.
“Một sự, minh thiên một hữu thượng ban.”

“Na ngã khứ thượng khóa liễu, nhĩ tại gia lí càn ma nha…”

“Đương nhất thiên gia phu, đả tảo vệ sinh, tố phạn, hoàn hữu đẳng nhĩ hồi gia.” Nam nhân hồi đáp đạo.
Lâm thâm bất cấm tại nhân thần thượng lạc liễu nhất vẫn, thanh âm áp đê kỉ phân, khước chủy giác thượng dương: “Hảo tượng giá dạng dã bất thác.”

Tự hồ giá cá bất đại đích ốc tử thiêm liễu canh đa đồng cư đích khí tức, nguyên tiên đích cơ sở thượng, đa liễu ta lánh nhất cá nhân đích đông tây.
Lâm thâm thậm chí không trứ thủ đáo nhân gia lí, đô khả dĩ lưu túc hạ lai.

Lưỡng nhân tòng phạn hậu, oa tại bất đại đích sa phát thượng nhất khởi khán điện thị, liêu liêu thiên.

Tiểu chỉ đích thanh niên bị quyển tại nam nhân hoài lí, nhận chân thính nhân thuyết thoại, bất thời điểm đầu, tái thị bị đầu uy mãi lai đích thủy quả thời, quai xảo trương chủy điêu quá đích dạng tử, giản trực khả ái cực liễu.
Lâm thâm dã thị giá dạng giác đắc, nhẫn bất trụ đê đầu thặng liễu thặng nhân nhu nhuyễn đích đầu phát.

“Đối liễu, nhĩ đẳng nhất hạ.” “Ngã hữu cá đông tây yếu cấp nhĩ.”

“Thị thập ma?”

Tiểu bạch thỏ tòng đại hôi lang đích hoài lí tránh thoát xuất lai, tiểu thanh thuyết trứ “Cân ngã lai”, tiện lạp trứ nhân đích chỉ tiêm, khiên trứ nhân tiến liễu ngọa thất.

Tựu tại nhân đích ngọa thất, hữu nhất trương tiểu đãn thị công chỉnh càn tịnh đích mộc trác, thượng diện bãi phóng liễu thiếu kỉ bổn đích thư, canh đa thị nhất ta tiểu trang sức chi loại đích đông tây, đảo thị ngận phù hợp lộc diệc chi đích tính cách: Khả khả ái ái đích.

Lâm thâm tri đạo lộc diệc chi đích thủ ngận xảo, hội tố giá ta tiểu ngoạn ý, bất cấm tại tâm lí tưởng, tha đích kinh hỉ thị thập ma?

Kỳ thật, đột nhiên cảm giác não hải trung thiểm quá thập ma phiến đoạn, hội bất hội hòa tha dự tưởng đích nhất dạng ni?

Thị đích, thanh niên tòng trừu thế lí nã xuất liễu nhất xuyến thủ liên.

Tại tha môn đệ nhị thứ nhất khởi khứ phúc lợi viện thời, lâm thâm tằng tại xa thượng hòa lộc diệc chi thảo quá nhất điều thủ liên.
Tuy thuyết đương thời chỉ thị vô tâm nhất đề.

Lâm thâm hồi ức khởi na thời lộc diệc chi kiểm giáp nhân khẩn trương tiết trứ tế hãn đích mô dạng, thậm chí hữu nhất ta hứa hoảng trương, đãn thị chân thành địa thừa nặc, hội cấp tha tố điều thủ liên.

Tái khán nhân thử thời chưởng tâm lí phủng trứ đích thủ liên.

Ký ức thị hội hồi tố đích, ái thị hội tương hỗ phản quỹ đích.

Thủ liên thượng triền trứ tế nị đích kim ti, điếu trụy trứ tinh tinh toái toái đích tiểu châu, mỗi nhất khỏa đô thị tinh oánh dịch thấu đích.
Lâm thâm thậm chí ký đắc, thượng diện hữu nhất ta trang sức đích tiểu bảo thạch, hảo tượng thị tha môn sơ thức bất cửu, tha bồi lộc diệc chi cuống nhai, cấp nhân mãi đích tiểu lễ vật.

Thậm chí ứng cai đô thị lộc diệc chi tòng nhất bao bao tiểu bảo thạch trung, thiêu tuyển xuất phẩm sắc tối hảo đích.

“Chân đích thị cấp ngã đích?” Lâm thâm đích nhãn tình khước bất tại thủ liên chi thượng, phản nhi cửu cửu đình tại lộc diệc chi đích thần thượng, khắc chế trứ tưởng mã thượng lạp trứ nhân tiếp vẫn đích trùng động.

Na nhuyễn nhuận đích thần vi vi mân khởi, chủ nhân hữu nhất ta bất hảo ý tư đích điểm điểm đầu.

Lâm thâm bất cấm hựu tưởng đáo, tại tha hòa lộc diệc chi biểu bạch tâm ý na cá dạ vãn, lộc diệc chi sát trứ nhãn lệ, khinh khinh thuyết đích na cú “Nhĩ bất tri đạo ngã đẳng liễu đa cửu”.

Tự hồ, lộc diệc chi bỉ tha tưởng đắc hoàn yếu tảo hỉ hoan tha.
Dã bỉ tha tưởng đắc hoàn yếu tại ý tha.

Na tha thị bất thị ứng cai tái đối nhân hảo nhất điểm ni.

Nhị nhân thập ma dã một thuyết, lâm thâm nhẫn bất trụ bả nhân khấu trứ yêu, án tại trác tiền thâm vẫn, lộc diệc chi dã chủ động hoàn thượng liễu tha đích bột tử…

Hô hấp củ triền trứ điềm mật, thân vẫn nhiễu loạn liễu khí tức.
Bất tri bất giác, thanh niên thân thượng đích tiểu bạch thỏ thụy y tựu bị nhu loạn liễu, thậm chí xả đắc oai hướng nhất biên, lộ xuất bán phiến tỏa cốt.
Lộc diệc chi mặc nhận địa ngưỡng đầu vẫn liễu nhân đích thần: Tình nhân gian đích ám hào.

“Minh thiên nhĩ hoàn yếu thượng học…” Lâm thâm hoàn tưởng khắc chế nhất hạ, tẫn quản tha cảm giác ngận táo động.

Nam nhân thời khắc chuẩn bị khứ nhất hạ tẩy thủ gian…

“Ngã tưởng yếu…” Tiểu nam hữu nhược nhược thuyết liễu nhất thanh.

Thị nam nhân, giá thời hầu nhẫn bất liễu nhất điểm.
“Ngã môn khứ sàng thượng, noãn hòa.”

Bị trực tiếp sĩ trứ thí cổ bão khứ sàng đích lộ thượng, tiểu nam hữu kiểm hồng thành nhất chỉ hà, đặc biệt thục đích na chủng!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn