[ ngu nhạc quyển ] xà quả

Hàn thải ân thủ thượng nã trứ đích thị trịnh vũ thịnh tưởng cật đích hương thảo khẩu vị, nhi trịnh vũ thịnh thủ thượng nã trứ đích tắc thị tùy tiện tuyển đích ngưu nãi.

“Bất thị tưởng cật hương thảo đích mạ?” Hàn thải ân giá ma vấn, bả băng kích lăng đệ liễu quá khứ.

Trịnh vũ thịnh diêu đầu, “Hương thảo đích hảo cật sở dĩ cấp nhĩ cật.”

Thuyết đắc ngận lý sở đương nhiên, nhân vi hảo cật sở dĩ tưởng cấp nhĩ cật, nhân vi thị nhĩ sở dĩ tài nguyện ý cấp nhĩ hảo cật đích.

Ngận tiểu hài tử đích lý luận, đãn tha tựu thị giá ma tưởng đích.

Hàn thải ân đê đầu khinh thiểm liễu nhất khẩu, khẩu khang trung thuấn gian di mạn liễu chúc vu băng kích lăng đích vị đạo.

Ngận điềm, vị đạo giản trực bỉ kim tiền hoàn mỹ vị.

Kiến đáo tự kỷ an lợi đích đông tây bị hỉ hoan, trịnh vũ thịnh dã nhạc đắc bất hành, bất tự giác địa hựu thiếp cận liễu hàn thải ân, hảo tượng giá thời hầu tài chú ý đáo hữu thập ma bất đồng nhất dạng.

“Nguyên bổn ngã môn thải ân tựu ngận phiêu lượng liễu, kim thiên nhất kiến hảo tượng hựu thị lánh ngoại nhất chủng hảo khán liễu.” Tha giá ma thuyết.

Bình thời đích hàn thải ân bất hỉ hoan hóa trang, lưỡng cá nhân kiến diện đích thời hầu dã thị ngận tùy tiện đích, khán trứ tựu hảo tượng thị cách bích ban đích học tập hảo đích phiêu lượng ban trường, thị văn văn tĩnh tĩnh hữu thư quyển khí đích na nhất quải đích.

Nhi kim thiên đích hàn thải ân ngận bất nhất dạng, đãn yếu nhượng tha thuyết dã thuyết bất xuất hữu thập ma bất nhất dạng đích địa phương, phản chính thị đô ngận hảo khán tựu đối liễu.

Dã bất năng kỳ hứa trực nam năng thuyết xuất khẩu hồng nhan sắc hoặc giả nhãn ảnh nhan sắc giá ta lai, na tựu thái vi nan tha môn liễu.

Trừ liễu trang dung thượng đích biến hóa chi ngoại, hàn thải ân đích trạng thái dã ngận trị đắc nhân chú ý.

Tha ngận phóng tùng, bất thị na chủng trang xuất đích phóng tùng, nhi thị do nội nhi ngoại địa đái trứ tùng thỉ cảm, đê đầu nhất tiếu đô hữu trứ trí mệnh đích mị lực.

Cai chẩm ma hình dung ni, tựu tượng thị thụ thượng đích quả thật nhất dạng, kinh lịch quá vô sổ cá khốc thử hòa nghiêm hàn, chung vu nghênh lai liễu thành thục đích quý tiết, nhi tha tựu tại kinh lịch giá dạng đích thuế biến.

Gia lí đích sở hữu trái khoản toàn bộ đô tại khảo thí chi tiền nhất khẩu khí hoàn thanh liễu, hoàn thặng hạ đích dư tiền dã toàn bộ đô cấp mụ mụ liễu, khảo thí dã viên mãn địa kết thúc liễu, thời gian hảo tượng hựu hồi đáo liễu sơ trung nhất dạng, không khí lí đô thị hạnh phúc đích vị đạo.

Tha bả thủ vi vi trương khai, thu nhật đích phong bả đái trứ khô diệp vị đạo đích tự kỷ tống chí tha thủ thượng, thủ tựu giá ma nhất trực vi trương hảo tượng chân đích năng tróc đáo phong nhất dạng.

Kỳ thật phong thị một hữu tróc đáo đích.

Đãn tha khước bị nhân tróc đáo liễu.

Trịnh vũ thịnh khán trứ tiền phương giả trang đắc ngận hưng phấn, nhất bả lạp khởi hàn thải ân đích thủ, tiểu tiểu nhuyễn nhuyễn đích thủ bị tha khinh dịch ác trụ, giá cảm giác bỉ cật liễu tam bách cá hương thảo băng kích lăng hoàn nhượng nhân khai tâm, “Nhĩ khán hữu biểu diễn đích đội ngũ.”

Trảo đích tá khẩu hữu điểm lạn, lai đích căn bổn bất thị thập ma biểu diễn đội ngũ, nhi thị xuyên trứ ngoạn ngẫu phục đích công tác nhân viên hạo hạo đãng đãng địa kết đối chuẩn bị hưu tức, đãn hoàn thị hảo tì khí địa đối tha môn huy liễu huy thủ.

Công tác nhật đích du nhạc tràng hữu ta lãnh lãnh thanh thanh, đãn khứ cương hảo thích hợp tha môn ngoạn, tại ngoạn toàn chuyển mộc mã đích thời hầu hàn thải ân tọa tại phi thiên phấn sắc tiểu mã thượng, hoàn đại đảm địa bả bạch sắc đích khoan mạo diêm trích liễu hạ lai.

Trịnh vũ thịnh tựu tại tha thân hậu đích tiểu mã câu thượng, chỉnh cá nhân bất đắc bất súc khởi lai, đãn đô giá dạng liễu hoàn thị bất vong tòng bao lí nã xuất chi tiền mãi đích DV, nhất thủ phách trứ nhiên hậu hảm đạo: “Phiêu lượng đích tiểu tỷ thỉnh vãng hậu khán hảo mạ?”

Hàn thải ân tòng thiện như lưu địa hồi đầu, nhu thuận đích hắc phát đãng xuất hảo khán đích hồ độ, minh lượng đích nhãn tình lí chỉ ánh xuất nhất cá nhân đích thân ảnh.

Hảo tượng tựu thị tòng thử khắc khai thủy đích, trịnh vũ thịnh đích DV lí tựu chỉ hữu hàn thải ân đích tồn tại liễu.

Hữu nhân thuyết quá ái tình tựu khái thấu, thị tàng dã bất trụ đích.

Na phạ hàn thải ân chi tiền tái chẩm ma hậu thối, tha nhãn trung đích ái ý đô thị bất hội phiến nhân đích.

Một hữu nhân năng khán kiến na dạng đích nhãn thần, nhiên hậu hoàn hội thuyết tha môn chi gian bất tương ái đích.

Trịnh vũ thịnh tuy nhiên thị hữu điểm thô tuyến điều đãn hoàn bất đáo bạch si đích trình độ, khứ mãi thủy đích thời hầu hoàn thâu thâu đả liễu cá điện thoại cấp hảo huynh đệ, thuyết liễu nhất đại thôi đích thải ân kim thiên hảo phiêu lượng, tâm tạng đô khoái khiêu xuất lai, khẩn trương đích thủ cước đô bất tri đạo cai chẩm ma phóng đích.

Loại tự giá dạng đích ba lạp ba lạp nhất đôi.

Lý chính tể bả thủ cơ nã viễn liễu nhất ta, bất thái nhạc ý tham gia tiểu hài tử đích ái tình du hí, thái thuần tình liễu, bất thái thích hợp tha.

“Yếu bất ngã tựu tái thí nhất thứ, chính thức địa hướng tha cáo bạch.” Trịnh vũ thịnh nã trứ quáng tuyền thủy hòa nhất oản lạt sao niên cao vãng hồi tẩu, đóa tại liễu ly hàn thải ân bất viễn đích thụ hậu diện.

“Nhĩ tảo cai trực tiếp xác định địa vấn liễu, nhất trực tha trứ tha trứ, tha đáo chi hậu hàn thải ân yếu hòa biệt nhân kết hôn nhĩ tựu hữu đắc khóc liễu.” Lý chính tể giá ma thuyết, tưởng tượng liễu nhất hạ na cá tràng cảnh, kê bì ngật đáp tựu yếu khởi lai, giá gia hỏa hội khóc tử đích ba.

Tuy nhiên khán khởi lai thị cao đại nam nhân hình tượng, đãn nội tâm cảm tính đắc yếu tử, chân đích thị hội khóc tị tử đích.

Tọa tại đắng tử thượng đẳng trứ đích hàn thải ân hảo nhất hội nhi đô một hữu đẳng đáo nhân lai, phản đảo thị bàng biên bãi khởi liễu nhất cá tiểu than tử, thị nhất cá cấp ngoạn ngẫu đồ sắc đích tiểu than tử, tha hữu điểm hảo kỳ tựu tẩu liễu quá khứ.

Than chủ niên kỷ bất đại, khán khởi lai thị tam thập đại đích dạng tử, kiến đáo hữu khách nhân dã hoàn thị na phó lại lại tán tán đích dạng tử, nhượng tha tùy tiện thiêu 4000 hàn nguyên năng tùy tiện đồ nhất cá.

Hàn thải ân hoa liễu giá cá tiền, tuyển trung liễu nhất cá khán khởi lai hàm hàm đích tiểu cẩu, phiên trứ đỗ bì đích dạng tử ngận khả ái.

Nã liễu nhan liêu tọa đáo liễu chi khởi lai đích tiểu trác tử bàng, hoàn cấp trịnh vũ thịnh đả liễu nhất cá điện thoại.

“Xuất thập ma sự liễu mạ? Chẩm ma hiện tại hoàn bất hồi lai liễu?” Tha hữu điểm đam tâm địa vấn.

Trịnh vũ thịnh đả trứ thủ thượng đích điện thoại một hữu quải đoạn, đãn nhân dĩ kinh khoái đáo liễu hàn thải ân diện tiền, lánh nhất chỉ thủ lí hoàn đề trứ hảo đa đông tây, tượng thị khứ đại tảo cấu liễu nhất phiên.

Đãn chỉnh cá nhân khán khởi lai hoàn thị ngận yêm yêm đích, đạp lạp trứ mi đầu.

Du nhạc tràng nguyên lai thị một hữu hoa mãi đích, tha hoàn dĩ vi hữu, nhiên hậu bào biến liễu viên khu đô thị mại linh thực đích.

Chỉ hữu lưỡng cá nhân đích tiểu trác tử tiền, trịnh vũ thịnh do do dự dự địa nã xuất liễu nhất bả đường trát thành đích hoa thúc, “Ngã chi tiền hữu thính nhân thuyết, cáo bạch đô thị tòng nhất thúc hoa khai thủy đích, bất tri đạo ngã giá cá toán bất toán.”

Thị hạ liễu ngận đại quyết tâm tài thuyết xuất đích thoại, tử tế khán năng khán xuất tha nã đường quả đích thủ bất tự giác địa hữu điểm vi vi chiến đẩu.

Đãn hoàn thị yếu trang nhất hạ soái khí đích, thuyết đích thời hầu đô một hữu khán hàn thải ân, nhi thị chuyên tâm địa khán trứ na chỉ tiểu cẩu, hảo tượng chân đích hữu đa hấp dẫn tha nhất dạng.

Đột nhiên xuất hiện đích thải sắc đường quả hoa, nhượng nhân hảo kỳ trịnh vũ thịnh thị bất thị hội biến ma thuật, chẩm ma tựu năng tòng thân hậu biến xuất na ma nhất đại thúc ni?

Hàn thải ân tiếu trứ tiếp quá liễu hoa thúc, “Ngã dã hữu đông tây tưởng tống cấp nhĩ ni.”

Thuyết thoại đích dạng tử bất tự giác địa nhuyễn liễu khởi lai, tượng thị giáp tâm đích miên hoa đường nhất dạng.

Trịnh vũ thịnh hảo kỳ địa khán tha, nhiên hậu bị già trụ liễu nhãn tình.

Thị tuyến đẩu nhiên nhất hắc, tha trát ba trát ba nhãn tình, quá trường đích tiệp mao hữu nhất hạ một nhất hạ địa hoa quá hàn thải ân đích thủ chưởng.

“Bế hảo nhãn tình ma.” Tha giá ma thuyết.

Bế thượng nhãn tình chi hậu, cảm quan bị vô hạn địa phóng đại liễu, năng thính kiến nhãn tình thượng đích thủ đích chủ nhân tất tất tốt tốt đích, bất tri đạo tại càn ta thập ma, đãn thính khởi lai hảo tượng thị hữu điểm gian nan, tất cánh thị đan thủ tác nghiệp.

“Ngã bất hội thâu khán đích, nhĩ phóng tâm tố ba.” Thuyết đích thời hầu hoàn bả tự kỷ đích lưỡng chỉ thủ ô tại liễu nhãn tình thượng, nguyên bổn thân triển đích song thối dã súc liễu khởi lai, thân thể lực hành địa biểu kỳ tự kỷ chân đích bất hội thâu khán.

Một hữu thuyết bất tương tín trịnh vũ thịnh đích ý tư, đãn giá nhân liên đái trứ tha đích thủ dã nhất khởi ô khẩn liễu, thủ hoàn bất lão thật địa xuyên quá chỉ phùng gian, khán khởi lai tựu tượng thị thập chỉ tương thiếp.

“Khả dĩ khán liễu.” Tha thuyết đích thời hầu hoàn khinh hoảng liễu nhất hạ tự kỷ đích thủ, liên đái trứ trịnh vũ thịnh đích thủ dã hoảng liễu khởi lai.

Tha hảo tâm tình địa tiếu trứ, hảo tượng hoàn toàn nã tha một hữu bạn pháp.

Trịnh vũ thịnh khiên trứ tâm thượng nhân đích thủ một hữu tùng khai, cảo quái đích mạn mạn tranh khai nhãn tình, “Khán khán ngã môn thải ân hội tống thập ma ni ~”

Kỳ thật dã bất thị thập ma quý trọng đích đông tây lạp, tựu chỉ thị nhất cá đồ nha, hoàn thị tại hàn thải ân thủ thượng đích đồ nha.

“Nhĩ bất thị thuyết cáo bạch đô yếu hữu nhất thúc hoa mạ? Bất tri đạo ngã tống đích giá thúc toán bất toán ni?” Tha trương khai liễu tả thủ vấn đạo.

Bạch nộn đích thủ chưởng thượng dụng thải sắc đích thủy phấn họa liễu nhất thúc hoa đóa, bạch sắc phấn sắc tử sắc đô hữu, cấu thành liễu nhất thốc nhất thốc đích họa diện.

Bị tống hoa liễu đích nam chủ giác hảo nhất hội nhi tài trảo hồi liễu tự kỷ đích thanh âm, tha lạp quá mãn thị hoa đóa đích thủ, phóng tại chủy biên thân liễu thân, “Hảo tượng thị thu đáo quá tối hảo đích đông tây liễu, ngã chi tiền hoàn nhất trực dĩ vi nhĩ bất hỉ hoan ngã, tống hoa đích thời hầu hoàn đam tâm đắc bất hành.”

Yếu thị bị cự tuyệt liễu chân đích thuyết bất định liên bằng hữu đô một đắc tố.

Hàn thải ân chi sở dĩ chi tiền nhất trực tại đào tị, kỳ thật bất thị bất hỉ hoan nhi thị hữu điểm tự ti.

Đại khái một đa thiếu nhân năng sai đáo cư nhiên thị giá cá nguyên nhân ba, đãn xác thật thị.

Na phạ đối trịnh vũ thịnh đích nhất thiết đô tâm động, khước nhân vi phụ đam nguyên nhân tài trì trì bất cảm tiền tiến, nhân vi bất tưởng dã thành vi biệt nhân đích phụ đam, tuy nhiên giá thoại hữu điểm sinh phân đãn chân đích thị giá ma tưởng đích.

Yếu luyến ái đích thoại, khởi mã yếu tố đáo một hữu trái vụ, tài năng hảo hảo đích hưởng thụ luyến ái ba, giá thị tha cấp tự kỷ định đích tối đê mục tiêu.

Thác liễu trịnh vũ thịnh giá cá nhân gian hồng tham đích phúc, liên công tác hòa xã hội ứng thù đô biến đắc bất thị na ma khô táo vô liêu liễu.

Giá ta thoại nhất trực đô tàng tại tâm lí, tuy nhiên hiện tại dã một hữu thuyết xuất lai đích tất yếu.

Trịnh vũ thịnh thuyết đam tâm đích thoại dã bất thị tưởng đắc đáo hồi ứng, nhân vi ẩn ẩn ước ước đích năng cảm giác xuất lai nhất điểm, tha dã thị cùng khổ gia lí xuất sinh, tự nhiên thị tri đạo giá chủng cảm thụ đích.

Tự kỷ nhân vi thái quá hòa học giáo cách cách bất nhập, tối hậu đô một hữu tất nghiệp tựu xuất lai trảo công tác liễu, tại giá nhất điểm thượng hoàn thị man bội phục hàn thải ân đích, hiện tại hoàn năng kiên trì đích thượng học.

Lưỡng cá nhân tựu giá ma đích quá độ đáo liễu luyến nhân hoàn tiết, chính thức bãi thoát hảo thân cố thân phân, trịnh vũ thịnh giản trực tưởng thời thời khắc khắc đích niêm tại hàn thải ân thân biên.

Hoàn ấu trĩ đích quần phát liễu đoản tín, cấp tự kỷ chu vi đích hảo bằng hữu thuyết tự kỷ hiện tại hữu chủ liễu, bất yếu tại lai khiếu tha khứ tụ hội liễu, đả nhiễu biệt nhân đàm luyến ái hội tao lôi phách đích.

Thuyết đích hảo tượng một luyến ái chi tiền tha hữu kinh thường xuất hiện nhất dạng, nan đạo bất đô thị tứ điểm nhất tuyến mạ?

Công tác —— hàn thải ân —— lý chính tể —— gia, tựu giá tứ điểm.

Đô thuyết bát tuế khán đáo lão, chẩm ma giá gia hỏa hiện tại tài thị nhị thập đa tựu năng khán đáo tha dĩ hậu đích trạng thái liễu ni, đại khái dã thị giá dạng tứ điểm nhất tuyến.

Hàn thải ân trọng yếu đích nhân bất toán đa, đãn trọng yếu đích nhân đô tri đạo trịnh vũ thịnh đích tồn tại, hồi gia đích thời hầu mụ mụ hoàn chuyên môn vấn liễu.

Trám đáo tiền đích duyên cố, gia lí hoán liễu nhất cá tân đích phòng tử, tuy nhiên hoàn thị tại tô trụ đãn dĩ kinh bỉ dĩ tiền hảo đa liễu, hàn thải ân hoàn chuyên môn bàn hạ liễu nhất cá điếm phô cấp mụ mụ khai liễu nhất cá nhị thủ thư điếm.

Bất đại, ngận tiểu đích nhất cá, tựu tại nhai đầu đích nhất giác, mãn mãn đương đương đích tễ mãn liễu thư lí diện hữu nhất bộ phân đô thị dĩ tiền gia lí đích thư, bàn gia đích thời hầu thật tại thị xá bất đắc đâu dĩ tiền đích lân cư chính hảo hữu nhất gian bất dụng đích nhàn trí xa khố, thuyết năng tá cấp tha môn dụng, tựu ngận bão khiểm đích đôi tại liễu na.

Tuy nhiên thời gian hữu điểm cửu liễu, đãn bảo tồn đích hoàn thị bất thác đích, hàn mụ mụ tựu bả tha môn bãi xuất lai, mại đích ngận tiện nghi sở dĩ hữu ngận đa khảo sinh chuyên môn hoàn bào quá lai mãi.

Trám đích bất thị ngận đa, đãn thắng tại thị hàn mụ mụ hỉ hoan đích sự, mỗi thiên khán bổn thư nhiên hậu khứ y viện thị tha chi tiền tưởng đô bất cảm tưởng đích sinh hoạt liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn