Phong thệ u u liên ( dĩ xuất bản, canh danh vi 《 ái giang sơn canh ái mỹ nhân 》

Thái hòa thập tứ niên, sơ hạ.
Bình thành đông nam, vân đà sơn hạ đích gia miếu, tiếp nạp liễu ngã nhất thân chi ly đích bệnh cốt.
Ngã đích thân, bất do tự chủ, bị an đốn tại tố tịnh đích thiền phòng lí. Nhất tập thanh bố trường sam, thế đại liễu cẩm y hoa thường. Thúy vũ tòng thân hậu bão trì trứ ngã, do mẫu thân vi ngã sơ phát. Cận lai, bệnh trung thoát phát, bề tử thấu quá bạc bạc đích phát ti, tòng đầu bì hoạt quá. Na tiêm duệ đích thống cảm, khước phù tại tâm thượng. Tùy hậu, ngã ngưỡng diện bình thảng. Thúy vũ dĩ sơn tuyền thủy vi ngã khai khứ mi mục gian đích phó phó phong trần. Mẫu thân tắc tọa tại sàng duyên, tá hạ ngã nhĩ gian đích minh đang, hựu tiểu tâm dực dực địa thốn hạ ngã oản thượng đích ngọc trạc.
“Giá thị thập ma?” Tha hốt nhiên vấn đạo. Ngã nhất trực ác trứ yêu gian na mai hổ phách khắc thú. Mẫu thân vấn: “Thị…… Tha tối hậu tống đích?” Giá cá “Tha”, thuyết đắc thị thác bạt hoành bãi? Ngã tư tự bình hoãn, tiên thị diêu đầu, khước hựu khinh thanh đạo: “Thị đích.”
Mẫu thân khởi liễu nghi tâm, hựu vấn: “Đáo để thị, hoàn thị bất thị?” Thúy vũ kiến trạng, mang giải thích cấp tha thính. Tha nhất chinh, phủ liễu phủ ngã đích ngạch, khinh thanh thán đạo: “Nhĩ giá hài tử hảo si đích tâm a!”
Tha tòng ngã thủ trung nã quá na mai hổ phách, ngưng thần khán liễu nhất phiên, nhiên hậu thuyết: “Thị dạng hảo đông tây. Thu khởi lai ba.” Tha ngột tự tương na mai hổ phách dữ ngã đích thủ sức phóng tại nhất khởi, dĩ nhất phúc phương cân bao khỏa khởi lai. Ngã dục xuất thanh trở chỉ, mẫu thân túc nhiên đạo: “Diệu liên, giá đông tây thái đặc biệt, bất khả khinh dịch kỳ nhân.”
Ngã vô ngôn khả đối. Nhiên nhi, thử địa hựu hữu hà nhân hội lai ni?
Tại tối sơ đích nhất cá nguyệt lí, ngã y nhiên tồn trứ hi vọng, phán trứ tha lai. Nhiên nhi, một hữu. Thử địa tích tĩnh, chỉ hữu niểu niểu đích thiên trúc hương, đốc đốc đích mộc ngư hòa nam nam đích tụng kinh.
Ngã dĩ vi, ngã hội tựu thử tử khứ. Ngã tằng vô sổ thứ địa huyễn tưởng, tha đoạt môn nhi lai, ngã di tha nhất cá sảng nhiên nhi hân úy đích tiếu, tại tha hoài trung nam nam đê tố, tử nhi vô hám; hựu hoặc giả, ngã hoảng hoảng hốt hốt, tranh khai nhãn, khước vọng kiến tha, tọa tại thân bạn, đê đê tiếu ngữ: Ngã thị lai tiếp nhĩ hồi khứ đích……
Bệnh trung hoảng hoảng hốt hốt địa thính thuyết, thác bạt hoành thị thất nguyệt sơ hồi cung đích. Bán cá nguyệt hậu tái thứ tuần hạnh phương sơn. Giá thứ, hữu thái hoàng thái hậu tùy hành. Tha thân tự khứ khán tha đích lăng tẩm, vĩnh cố lăng.
Giá nhất cá đa nguyệt đích thời gian lí, thập ma dã một hữu phát sinh.
Ngã nhất trực hoạt trứ, dã phảng phật tử khứ. Đãn, thác bạt hoành vi hà hoàn bất lai ni?

Na nhật, hào vô dự triệu đích, thượng liễu niên kỷ đích sư thái lĩnh liễu tứ danh nữ ni tiến lai. Ngã nhất nhãn miết kiến, thác bàn đích hồng nhung bố thượng, hách nhiên trình trứ lượng bóng bóng đích tiễn tử, tước đao, hoàn hữu đồng chế đích bồn, mãn mãn đích thanh thủy…… Ngã đại hãi, bổn dĩ bình tĩnh đích tâm, trọng hựu phân nhiễu. Ngã hoàng hoàng địa thuyết: “Bất, ngã bất yếu lạc phát!”
Mẫu thân văn thanh, đáo để bôn liễu tiến lai. “Diệu liên a!” Tha mãnh nhiên phác đáo ngã đích sàng duyên, lệ thủy tiên ngã nhi lạc, “Vi nương dã một hữu bạn pháp. Tạc nhật, thị thái hoàng thái hậu phái nhân truyện đạt chỉ ý, yếu nhĩ lạc phát……”
Ngã lệ thủy hung dũng, hung trung bất bình chi khí siếp thời phiên đằng. Nhãn tiền huyễn vựng, nhất phiến mô hồ. Đãn, ngã nhưng bính mệnh tránh thoát na kỉ song dục cầm trụ ngã đích thủ, tê ách địa hảm trứ: “Ngã bất, nhĩ môn bất như sát liễu ngã ba! Sát liễu ngã ba!”
“Diệu liên, nhĩ bệnh hảo liễu, hoàn khả dĩ hoàn tục……” Mẫu thân án trứ ngã đích thủ, thí đồ khuyến ngã. Nhiên nhi, tha tự kỷ dĩ nhiên ngưng ế. Ngã diêu đầu, kiên quyết địa thuyết: “Bất, ngã bất hội hảo liễu.” Mẫu thân đốn thời bão trụ ngã, đại khóc.
Ngã phục tại tha hoài lí, thê lệ địa đạo xuất: “Chân đích lạc liễu phát, ngã giá bệnh thị bất hội hảo đích! Ngã bất tín phật tổ, tái dã bất tín! Như quả yếu tao báo ứng, ngã ninh nguyện tức khắc tử khứ!” Ngã hựu dương thủ, trực thị na kỉ cá nữ ni, lệ thanh đạo: “Nhĩ môn bất thị hữu tiễn tử ma? Cấp ngã, nhượng ngã khứ tử, cấp ngã!”
Thử sinh vô vọng, ngã tình nguyện dĩ tầm thường đích thanh bạch diện mục phó tử. Giá thị ngã hôn mê tiền tối hậu đích ý thức.
Giá nhất nhật, chung cứu vị tằng lạc phát.

Ngã đái trứ lệ ngân, hôn mê bất tỉnh. Đẳng đáo hữu liễu ta vi đích tri giác, khước thị đệ tam nhật, thanh u đích thiền minh sấn đắc thất trung phân ngoại an tĩnh.
Ngã nhãn thần mê ly, hách nhiên vọng kiến phụ thân. Đa niên bất kiến đích, lưỡng tấn ban ban đích, thần sắc bì bại đích, ngã đích phụ thân. Vị cập khai ngôn, lệ tiện trụy hạ. Tâm trung thâm thâm nhất chấn.
Thúy vũ phù khởi ngã, nhất điểm ôn nhiệt đích chúc, uất noãn liễu ngã đích vị, tư nhuận liễu ngã đích hầu. Ngã miễn cường khiếu đạo: “Đa.” Tha khinh khinh điểm đầu, hựu mặc nhiên thức lệ.
Thiên ngôn vạn ngữ, bất tri tòng hà thuyết khởi. Tha vấn bình an, ngã bất nhẫn nhượng tha thống khổ, tiện cường tiếu đạo: “Ngã hội hảo hảo hưu dưỡng đích.” Nhiên nhi, thần sắc hốt hựu nhất lãnh. Ngã tâm lí hoàn thị hữu oán khí đích. Đối thái hoàng thái hậu, đối thác bạt hoành, dã đối ngã phụ thân. Tha môn thùy đô bất tằng tí hộ ngã.
“Ngã bất nguyện ý tước phát.” Trầm mặc chi hậu, ngã kiên quyết địa thuyết.
Phụ thân nhất chinh, thán đạo: “Sự dĩ chí thử, hà khổ ni. Nhĩ tâm lí……” Tha trì nghi, chung cứu bất nhẫn vấn hạ khứ. Ngã sở sở tiếu đạo: “Đa, ngã dĩ tại phật môn liễu, tha hoàn hữu thập ma phóng tâm bất hạ ni?”
Giá cá “Tha”, nhượng ngã phụ thân vi vi động dung. Tha thâm khán ngã nhất nhãn, chung vu thuyết đạo: “Diệu liên, thái hoàng thái hậu bệnh trọng……” Ngã nhất chinh, thần chí thượng thanh sở, lãnh tĩnh địa vấn đạo: “Thái y chẩm ma thuyết?”
Phụ thân ảm nhiên. Ngã hốt nhiên thuyết: “Đại khái bệnh đắc ngận trầm, tự tri bất miễn ba.”
“Nhĩ……” Tha kinh nghi, dục ngôn hựu chỉ. Ngã thảm đạm nhất tiếu: “Nhược phi như thử, tha bất hội kinh động tha nhân, dã bất hội bức ngã lạc phát.” Phụ thân nhất chinh, kế nhi khổ tiếu đạo: “Thái hoàng thái hậu dã thị vi liễu phùng gia……”
Văn thính thử ngôn, ngã lãnh tiếu, mi tiêm diệc hàm liễu ẩn nhẫn đích hận ý: “Mạc phi ngã bất thị phùng gia đích nữ nhi? Mạc phi ngã bất thị vi liễu phùng gia?”
Phụ thân tịnh một hữu khán đáo ngã đích oán đỗi. Tha trầm thanh thuyết: “Phùng gia hữu kim nhật, dĩ kinh cú liễu. Hà huống, đương kim hoàng thượng tịnh phi văn thành đế, hiến văn đế. Vi phụ hòa thái hoàng thái hậu đích tưởng pháp nhất dạng, chỉ yếu thuận thủ, bất nhu nghịch thủ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn