Phong thệ u u liên ( dĩ xuất bản, canh danh vi 《 ái giang sơn canh ái mỹ nhân 》

Giá nhất niên đích xuân thiên, dữ vãng niên vô thậm tương dị.
“Thính thuyết hoa lâm viên lí đích hồng mai, khai đắc sát thị nhiệt nháo.” Na nhật, ngã ngẫu nhiên nhất cú, thục liêu nguyên hoành tức khắc tựu hạ chỉ, ngũ nhật hậu tại hoa lâm viên trương trí tửu nhạc, yến thỉnh quần thần. Thúy vũ triều ngã khán liễu nhất nhãn, đệ liễu cá hân hỉ đích nhãn phong. Ngã khước bất cảm đại ý, phiên lai phúc khứ địa tương tiền nhân hậu quả tưởng liễu nhất tưởng, tâm trung đẩu nhiên sinh xuất kỉ phân nghi hoặc: Nguyên hoành cận niên trí lực quốc chính, nhược phi tiết lệnh, đoạn bất hội như thử phô trương, hà huống chỉ thị vi liễu phụ nhân nhất ngôn. Giá nhất tưởng, hoan hỉ hựu tiệm tiệm lãnh khước, tha túng thị tái sủng ngã, ngã dã bất quá thị “Nhất phụ nhân” bãi?
Nhiên nhi, ngã kí tiếp liễu chỉ, tự nhiên trứ ý bố trí ca vũ. Kỉ nhật hậu, kiến tha hữu nhàn, tiện tương tình huống giản đan địa thuyết liễu nhất hạ.
Tha tự thính phi thính, sát giác đáo ngã đích đình đốn, tài hạm thủ đạo: “Giá ta sự giao cấp nhĩ, ngã tổng thị phóng tâm đích.” Ngã tiếu đạo: “Hoàng thượng cận lai thái quá lao luy liễu, du viên dã hợp thời nghi.” Tha tịnh vị tiếp giá đầu thoại, khước hoãn hoãn thuyết: “Như kim, thế tộc dĩ định, tôn ti phân minh. Trẫm đả toán dĩ hoàng hậu đích ý chỉ, triệu hán tính cao môn chi nữ nhất đồng phó yến.”
Chỉ thị khinh miêu đạm tả đích nhất cú. Ngã tâm trung khước đẩu nhiên nhất kinh. “Vi thập ma?” Cánh giá dạng trực tiếp nhi sinh ngạnh địa vấn liễu xuất lai, tự kỷ diệc hữu ta hậu hối bất an. Đãi yếu tưởng bạn pháp viên chuyển, tha dĩ khai khẩu giải thích đạo: “Trẫm đích ý tư thị, na nhật, nhượng kỉ vị xuất thân trung nguyên sĩ tộc đích hán thần đái nữ nhi nhất đạo tiến cung. Tiên ti quý tộc yếu dung hợp đáo hán tộc trung khứ, liên nhân thị tối hảo đích bạn pháp.”
Ngã đích thần biên tiệm hữu thê lương đích tiếu ý. Nhu tình mật ý nhưng tại nhãn tiền, tha khước yếu tái thứ nạp phi liễu. Na phạ chỉ thị vi liễu chính trị, ngã dã vô pháp thích hoài. Nhiên nhi, ngã hựu năng như hà? Chỉ thị ám ám giảo nha, tương bi lương đích tâm tự sinh sinh áp hạ. Tha hoàn thuyết liễu thập ma, ngã khước bất tằng thính đáo.
Hứa thị lưu ý đáo ngã thần sắc hữu dị, tha vi vi nhất chinh: “Diệu liên, nhĩ……”
Ngã miễn cường ổn trụ tâm thần, thương xúc chi hạ tiện tưởng trảo cú kỳ tha đích thoại lai thuyết, hảo yểm sức giá nhất khắc đích nan kham: “Bệ hạ thuyết đắc bất thác. Chỉ thị, thuyết đáo định thị tộc, thần thiếp ngận vi bệ hạ ưu lự……” Thoại đề bất tri bất giác xóa liễu khai khứ. Tha tâm bình khí hòa địa thính trứ, nhãn trung hàm liễu kỉ hứa cổ lệ đích ý tư.
Vô nại, ngã chỉ năng thuận trứ giá cá xóa khẩu kế tục chi mạn: “Nam triều trọng môn đệ, xuất thân sĩ tộc, khả tọa thủ công khanh; xuất thân hàn môn, tức tiện mãn phúc tài hoa dã báo quốc vô môn. Như kim, bệ hạ tập dụng thử chế. Thần thiếp dĩ vi, tuyển bạt nhân tài ứng biến cập thiên hạ, chẩm năng câu nê vu sĩ tộc?”
“Diệu liên, nhĩ thuyết đắc bất thác.” Tha điểm điểm đầu, tuy nhiên biểu kỳ tán hứa, khước thị bất dĩ vi nhiên đích thần sắc, “Bàng nhân vị trẫm vu hủ. Nhiên nhi, trẫm thị quyền hành tái tam, bất đắc bất vi.” Tha thuyết đắc như thử thản thành, ngã diệc tạm thời vong liễu tự thân đích ưu lự, vấn: “Bệ hạ thị hữu vi nan chi xử?”
Tha tư lự liễu phiến khắc, tài thuyết: “Tự thiên đô dĩ lai, quý tộc nguyên lão đích oán khí việt tích việt thâm. Trẫm dục tương cải cách thôi hành hạ khứ, tất tu tiên ổn trụ tha môn. Nhãn hạ, tối vụ thật đích đối sách, mạc quá vu bả tiên ti đại tính dung nhập đáo trung nguyên sĩ tộc đích môn phiệt chế độ trung……” Ngã đốn thời hoảng nhiên: “Như thử nhất lai, hồ hán nhất thể, lợi hại du quan, hán hóa đích trở lực tựu tiểu đắc đa liễu!” Nguyên hoành vi tiếu đạo: “Trẫm nhã trọng môn tộc, đãn dã bất thị bất minh bạch môn phiệt thế tập đích tệ đoan, chi sở dĩ giá ma tố, thị vi liễu duy hộ nguyên ngụy vương triều đích căn cơ a!”
Ngã ngưng thị tha, chỉ giác mãn tâm thê khổ, vô thậm thoại thuyết.
Hựu nhàn tọa liễu phiến khắc, tha chung vu khởi thân ly khứ, ngã đê mi tương tống; tha đạm đạm đinh ninh, ngã vi vi tiếu ngữ; tha tiệm hành tiệm viễn, ngã quỳnh quỳnh kiết lập. Tâm trung bất miễn tự ai, nhị thập lục tuế đích niên kỷ, vu nam tử, hoặc hứa nhất thiết hoàn vị khai thủy; vu nữ tử, khước thị khai đáo đồ mi liễu. Nhi ngã vị tằng hữu tự kỷ đích hài tử, đáo để thị cá di hám. Nhất khỏa tâm vô tòng ký thác, khước tiệm tiệm lưu bất trụ tha đích tâm liễu……

Kiến đáo phùng thanh thời, ngã nhưng thị sơ đạm đích tiếu dung, na ti khinh miệt hòa hí hước khước nhất trực nhược ẩn nhược hiện. Tha trứ hán phục, tuyết thanh sắc giao lĩnh ẩn ám hoa văn thâm y, đoan trang đích cao kế, toái quang mê ly đích kim bộ diêu. Ngã tẩu chí cân tiền, lược trạm liễu trạm, thảo thảo hành liễu cá lễ.
Phùng thanh giá tài tương nhãn bì hoãn hoãn nhất sĩ, kí bất nộ, dã bất não, duy hữu mạc nhiên. “Chiêu nghi, biệt lai vô dạng?” Khước thị vi phúng đích khẩu khí.
Ngã thiển thiển địa điểm liễu điểm đầu, bất thỉnh tự tọa. Tha tịnh bất hát xích, dã tịnh bất hoán nhân châm trà, chỉ tương thủ trung đích nhất quyển hoàng lăng phong bì đích sách tử, phản khấu vu kỉ thượng. Ngã miết kiến na phong diện, dĩ tiên ti ngữ đề liễu “Hoàng cáo” nhị tự. Hốt nhiên tựu thiểm liễu thần. Tưởng khởi đa niên tiền, thái hoàng thái hậu tác thử thư cáo giới hoàng gia tử đệ, chính thị nguyên hiệp tại điện thượng tương thử dịch thành hán ngữ……
Hồi quá thần lai, tiện đồng dạng vi đái trào phúng địa thuyết: “Hoàng hậu bất vong tổ huấn, khả khâm khả kính.” Phùng thanh tương thư khinh khinh nhất thôi, di đáo ngã thủ biên, thần biên bất miễn đái xuất nhất ti lãnh tiếu: “Chiêu nghi hoàn nhận đắc giá bổn thư?” Ngã hoàn vị tác đáp, tha hựu đạo: “Ngã dĩ vi, nhĩ vong liễu phụ mẫu, tất nhiên dã bất hội ký đắc cô mụ.”
Ngã nộ liễu, chính sắc đạo: “Hoàng hậu thị nhân vi ngã khuyến hoàng thượng bất khứ bình thành bôn tang nhi hận ngã ma?” Tha nhất tự tự lãnh lãnh địa thuyết: “Hoàng thượng thiên đô, hoán trang, cấm bắc ngữ, cải tính thị, giá ta ly tâm ly đức đích sự, nhĩ cảm thuyết nhĩ một hữu tòng trung thoán xuyết?”
Phảng phật thị lạc nhập liễu ngã đích quyển sáo, ngã tiếu liễu, kinh nhạ đích thần sắc diệc kháp đáo hảo xử: “Hoàng hậu vị tằng lượng giải hán hóa ma? Ngã dĩ vi hoàng hậu bất tái để xúc hán hóa, kim nhật tài lai……” Tha nộ mục nhi thị, kiến ngã bất tự thuyết tiếu, bất miễn dã hữu ta kinh sá: “Nhĩ giá ma thuyết, hữu hà y cư?”
Ngã đạm đạm địa thuyết: “Bất thị hạ liễu ý chỉ ma, minh nhật hoa lâm viên khai diên, hoàng hậu triệu hán tính cao môn chi nữ nhất đồng phó yến, vi hoàng thượng tuyển phi……” Thoại âm vị lạc, tha đích thần sắc dĩ kinh biến liễu. Ngã tâm tri nguyên hoành dữ tha hình đồng mạch lộ, sở vị đích “Ý chỉ”, bất quá tá liễu hoàng hậu chi danh, tịnh bất tằng nhượng tha tri đạo.
Ngã tái thứ tha nhất cú: “Hoàng hậu tổng thị hận ngã nhất vị phàn phụ hoàng thượng, như kim khán lai, nâm bỉ ngã canh thậm!”
Tha bột nhiên đại nộ, diện bì tiệm tiệm trướng thành tử hồng. Ngã vi tiếu trứ đả lượng tha, vấn: “Mạc phi hoàng hậu bất tri tình?” Tha nộ nhi xuất thanh: “Hoang đường!”
“Hoang đường?” Ngã đích tiếu ý khước việt phát thâm liễu, “Giá khả thị hoàng hậu đích ý chỉ nha!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn