Ninh hoàng tựu thị vi chế chỉ tha khứ tân giới nhi lai, tự nhiên bất hội ẩn man tha sở tri đạo đích tiêu tức đạo: “Nguyên bổn bổn giới các thế lực thương thảo đích thị các phái ngoại môn đệ tử, lâm thời đệ tử đệ nhất phê tiến nhập, tu tiên thế gia đệ nhị phê, tiên môn đích nội môn đệ tử đệ tam phê.”
Ninh y: Giá đảo thị hòa lâu tam thiếu thuyết đích đối thượng liễu.
“Đãn tu tiên thế gia nhận vi tự kỷ đệ nhị phê tiến nhập tựu chỉ thặng nhục thang căn bổn cật bất đáo nhục liễu.”
“Các tông môn bạn sự hiệu suất đê, vưu kỳ thị kỉ đại môn phái liên hợp nhất khởi bạn sự thời, án lý thuyết chí thiếu đắc tam niên hậu tài khai thủy hành động.”
Ninh y: Giá hựu hòa bùi dịch thuyết đích đối thượng liễu.
“Đãn, tu tiên thế gia biểu diện tán đồng thử phương án, bối địa lí khước tại thử kỳ gian thâu thâu lưu liễu bất thiếu nhân tiến khứ.”
“Dã thị tha môn cư lý lực tranh khán thủ tân giới nhập khẩu thời dã đắc hữu thế gia chi nhân, bất nhiên các môn phái thâu thâu khai phát liễu tân giới đô bất tri đạo. Giá cấp liễu tha môn hữu cơ khả thừa, nhất chúng tu tiên thế gia thâu độ tiến tân giới, truyện hồi lai đích kết quả tựu thị hồn đăng nhất trản trản đích diệt điệu liễu.”
Ninh hoàng đích ngữ khí ngận thị tiều bất thượng đạo: “Kết quả tha môn hoàn hữu kiểm xuất lai nháo, thuyết giá đô thị các môn phái đích âm mưu, chuyên môn châm đối tu tiên thế gia đích nhất cá hãm tịnh, hiện yếu cầu các tiên môn cấp tha môn nhất cá giao đại.”
Ninh y:??
Bất nhượng tha môn tiên tiến, thị tha môn phi yếu tiến đích ba!
Tiến khứ hậu tử liễu nhân bất thị các tiên môn đích chủ quan ý nguyện hòa khách quan hành động ba!
Nan đạo chủ đả đích tựu thị nhất cá thùy nhược thùy hữu lý?
“Chân thị kiểm bì đô bất yếu liễu tại giá lí yếu tiên minh bổ thường, tổng chi, nhị tộc muội, bất yếu sảm hòa tiến giá ta sự tình lí.” Ninh hoàng khán hướng ninh y đích nhãn thần lí đái trứ ti hân úy đạo: “Nhĩ hảo bất dung dịch tài khảo thượng tiên môn, tài tránh thoát liễu gia tộc cấp nhĩ an bài đích lộ, bất năng chiết tổn tại giá lí.”
“Vãng nhật lí ngã tổng khuyến tộc lí đích tỷ muội chỉ hữu tự kỷ chưởng ác liễu lực lượng tài năng trạm ổn cước cân, đãn tu tiên nhất đồ thái luy hựu thái miểu mang.”
“Tại gia tộc lí hưởng thụ trứ vinh hoa phú quý tự nhiên thị hảo, đãn na chủng hảo thị chưởng ác tại biệt nhân thủ trung, thị ngưỡng trượng tha nhân nhi hoạt.”
“Nhị tộc muội, nhĩ hòa ngã bất nhất dạng, ngã thị đích chi đích mạch xuất thân, ngã hoạch đắc đích tại tha môn khán lai thị lý sở đương nhiên, đãn nhĩ bất nhất dạng, tại ngận đa tỷ muội khán lai, nhĩ hòa tha môn tài thị nhất loại nhân, nhĩ tại tu tiên nhất đồ hữu sở thành tựu, dã hứa hội nhượng canh đa đích nhân chuyển biến quan niệm.”
“Khổ tu đạo pháp, tu tiên nhất đồ, thuyết bất định hội thành vi canh đa nhân đích tuyển trạch.”
Ninh y tâm lí thuyết bất xuất đích bội phục: Giá cách cục nhất hạ tử tựu đả khai liễu.
Tha thuyết: “Hảo đích, ngã hội tiểu tâm cẩn thận, nỗ lực tu luyện.”
Ninh hoàng hân úy đích điểm điểm đầu, tiếp trứ tựu yếu cấp linh thạch cấp pháp khí.
Ninh y liên mang hậu thối: “Tộc tỷ giá thị tác thậm? Ngã nã liễu nhĩ đích đông tây tại tỷ muội môn khán lai bất dã biến vị liễu mạ?”
“Ngã kháo tự kỷ khảo thượng liễu tông môn, dã khả dĩ kháo tự kỷ đích nỗ lực đề cao tu vi đích, chân đáo liễu bất đắc dĩ nhu yếu bang trợ đích thời hầu ngã hội hướng tộc tỷ nhĩ khai khẩu đích.”
Kiến ninh y bất thị ngoạn tiếu, ninh hoàng tối hậu hoàn thị bả đông tây thu liễu hồi lai, tiếp trứ hựu cổ lệ liễu ninh y kỉ cú, tiện như lai thời đích thông thông, khứ dã thông thông.
Khả ninh hoàng đích tiểu tâm đề tỉnh tối chung hoàn thị tố liễu vô dụng công.
Nhân vi tiền nhất nhật hoàn thuyết trứ lai tầm tha báo danh đích minh thành sư huynh, đệ nhị nhật tiện tuyên bố sở hữu tân đệ tử cường chế tính đích đô yếu khứ.
Hữu đệ tử phản đối đạo: “Ngã lai thần cung môn thị học tiên thuật, cầu trường sinh, ngã thập ma đô một học hội, khứ liễu tân giới hựu năng khởi đáo thập ma tác dụng?”
“Thần cung môn đại môn đại phái, chẩm đích tạc nhật tài thuyết đích thoại kim nhật tựu biến quái, giá truyện xuất khứ bất hội nhượng biệt đích tiên môn tiếu thoại mạ?”
……
Minh thành sư huynh đẳng sở hữu nhân đô mai oán đích soa bất đa hậu tài khai thủy thuyết thoại đạo: “Hữu mai oán hữu ý kiến ngận chính thường.”
“Đãn tu tiên nhất đồ tòng bất thị an dật độ nhật, tọa tỉnh quan thiên tiện năng cầu đắc đại đạo đích.”
“Nhĩ môn thị tân đệ tử thập ma đô bất đổng một hữu thác, sở dĩ tuy nhiên thị cường chế báo danh đãn dã một thuyết mã thượng tựu xuất phát!”
“Ngã tông minh nhật hội phái xuất thập vị nguyên anh trường lão hòa nhị thập vị kim đan tu sĩ hòa nhất chúng nội môn đệ tử tiên hành tham tác.”
“Như quả giá ma đa cao tu vi tu sĩ đô giải quyết bất liễu vấn đề nhĩ môn dã bất dụng khứ liễu, đãn như quả hoàn nhu yếu nhĩ môn khứ đích thoại, thiên tháp hạ lai hoàn hữu cao cá nhi đỉnh trứ ni!”
Hữu đệ tử trảo trụ liễu trọng điểm mã thượng truy vấn đạo: “Bất thị lập mã xuất phát, na thị thập ma thời hầu xuất phát?”
“Nhất niên hậu.”
Ninh y: Đắc, tam niên biến nhất niên, tự nguyện biến cường chế.
Kế hoa cản bất thượng biến hóa.
Ninh y đắc trảo khẩn thời gian đề thăng tu vi liễu.
Giá phương diện bùi dịch cấp bất liễu tha thái đa bang trợ, nhân vi tha đích tu vi bất quản thị chi tiền hoàn thị hiện tại đích khắc kim lưu đối ninh y đô một hữu tham khảo giới trị.
Ninh y hiện tại dụng đích tu tiên công pháp thị ninh gia đề cung cấp gia tộc sở hữu đệ tử thông dụng đích tối phổ thông đích công pháp, tiến nhập thần cung môn hậu tha tiện tuyển trạch liễu thần cung môn đệ tử phổ tuyển đích 《 thượng thần tiên kinh 》
Đại gia đô tuyển, ý vị trứ hạ hạn đê.
Thượng hạn? Giá môn công pháp túc cú luyện đáo nguyên anh kỳ, đối vu thiên phú đỉnh lưu đích nhân lai thuyết hạn chế liễu tha môn đích tu luyện, đối vu ninh y lai thuyết, tiên đáo liễu nguyên anh kỳ tái thuyết, tha một hữu tư bổn tòng nhất khai thủy tựu tuyển trạch trực thông thiên đỉnh đích lộ.
Tái thuyết liễu, tuy nhiên háo linh thạch liễu ta, háo thời gian liễu ta, đáo liễu nguyên anh kỳ dã thị khả dĩ chuyển hoán công pháp đích.
Ninh y đả khai thủy kính khai thủy trảo tha sư huynh sư tỷ đối vu 《 thượng thần tiên kinh 》 tu luyện tâm đắc đích ảnh tượng.
Tại na chi tiền tha hoàn đa phương đả thính đáo: Nhất thanh sư tỷ quan vu 《 thượng thần tiên kinh 》 linh khí như hà vận ảnh tượng giảng đích tối thấu triệt.
Ngô chí sư huynh quan vu 《 thượng thần tiên kinh 》 đích thật tế ứng dụng giảng giải đích tối hảo, tựu thị tổng hỉ hoan xuyên sáp nhất ta lãnh tiếu thoại.
Lý băng sư tỷ 《 thượng thần tiên kinh 》 đích lý luận công để trát thật, giảng giải la tập thanh tích, dĩ quan khán giả đích nhu cầu vi đạo hướng, chỉnh thể thính khởi lai tối giản khiết tối khinh tùng.
Vu thị ninh y tại thủy kính thượng hoa linh thạch bả giá kỉ vị sư huynh sư tỷ đích ảnh tượng toàn mãi liễu.
Khán đệ nhất biến đích thời hầu ninh y bán tri bán giải, đãn hảo ngạt đối vu kỳ kinh bát mạch, linh khí vận chuyển đích quỹ tích, linh khí đích ứng dụng ứng cai tòng kỉ cá giác độ hạ thủ hữu liễu nhất cá lý luận cơ sở.
Nhiên hậu thị đệ nhị biến, đệ tam biến.
【 đối, bất yếu tố bút ký, bả thủy kính ảnh tượng ngoại phóng, trực tiếp cân trứ ngã lai, bão nguyên thủ nhất, tòng thượng chí hạ, tòng tả chí hữu hoãn mạn vận chuyển, ngã vận chuyển linh khí thời đặc ý phục dụng liễu dược tề nhượng tha năng hiển sắc, đại gia năng khán thanh mạ? 】 ninh y mỗi nhật thượng ngọ tiên cân trứ nhất thanh sư tỷ vận chuyển linh khí.
【 thỉnh vấn hồ điệp trường bàn liễu hội chẩm ma dạng? Đương nhiên thị hội biến thành phát phúc điệp!! Na nhĩ tại thâu xuất linh khí thời nhất thứ thâu đa liễu hội chẩm ma dạng? Tự nhiên hội cảm giác đáo bành trướng! 】
【 khán ngã đích thủ thế, tại thâu tống thể nội tam phân chi nhất đích linh khí thời, giá cá thủ thế thị tối thư phục dã canh dung dịch nhượng linh khí lưu xuất đích. Tái khán giá cá thủ thế, tại thâu tống thể nội tam phân chi nhị đích linh khí thị, khả năng hội xuất hiện hư nhược đích tình huống, na ma thử thời tả cước hoặc hữu cước hậu thối bán bộ dụng lai chi xanh thân thể cẩn phòng suất đảo bỉ giác hảo. 】 hạ ngọ ninh y thính ngô chí sư huynh đích linh khí thật tế ứng dụng.
Tối hậu thị vãn thượng, ô ô, thế giới thượng chẩm ma hội hữu giá ma ôn nhu đích nữ tiên, thính liễu lý băng sư tỷ đích ảnh tượng khóa đệ nhị nhật tài hữu động lực hảo ma!!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
