［ công khống ］ như hà bất bị cẩu câu phác đảo

01
“Đối, tựu thị giá dạng. Bổn đốc một hữu nhượng nhĩ đình hạ lai, nhĩ cảm đình thí thí.”

Tức sử bối đối trứ liêm tử hậu đích nhân, lục phong dã năng phân hào bất soa địa tưởng tượng xuất na nhân hiêu trương sửu ác đích chủy kiểm.

Tự bất cửu tiền lục gia phúc diệt, lục phong tiện bị cửu thiên tuế thảo liễu khứ, thành liễu kinh ngạn đích sở hữu vật, tha bất tái thị nhất hô bách ứng đích lục gia đại thiếu gia, nhi thị —— kinh ngạn đích ngoạn vật, liên nam sủng đô toán bất thượng, chỉ thị cá bị nhân nhàn lai đậu thú đích ngoạn ý nhi.

Thử thời, tha chính xích * trứ quỵ bát tại địa thượng, tương ** triều trứ liêm tử phương hướng kiều khởi, dụng tự kỷ đích thủ khứ……

Cực độ đích tu sỉ nhượng lục phong trướng hồng liễu kiểm, tha giảo khẩn nha quan, ngạnh thị bất khẳng lưu xuất nhất ti thanh âm, đồng thời dã sử đắc mỗ xử đích thanh âm dũ phát dẫn nhân chú ý.

Nhược bất thị vi trọng chấn lục gia, tha tảo tiện cân tùy tộc nhân nhất đồng hạ khứ liễu, nhi bất thị ba thượng nhất cá yêm nhân đích sàng, diêu vĩ khất liên.

Cách trứ liêm tử, kinh ngạn hát liễu nhất khẩu trà, lãnh nhãn khán trứ giá tràng tại ngoại nhân nhãn trung cực kỳ hương diễm đích cảnh sắc, chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu.

Lục phong, lục gia, bất tri đạo thị phủ vi đương niên đích tuyển trạch nhi cảm đáo hậu hối.

“Đình.”

Lục phong lập mã trừu xuất thủ chỉ, chuyển quá thân, đãn y nhiên quỵ trứ.

Kinh ngạn phóng hạ trà trản, khởi thân tẩu quá khứ, tại nhất mễ viễn đích địa phương đình hạ, mục quang lạc tại lục phong đích thủ thượng, câu khởi thần: “Khán khán nhĩ đích thủ chỉ, giác tiên tiền hữu hà biến hóa.”

Lục phong sĩ khởi thủ, thực chỉ hòa trung chỉ chỉ giáp cái thượng đích hắc sắc tiêu thất liễu: “Thốn sắc liễu.”

“Một thác. Giá thị bổn đốc cận nhật đắc đáo đích dương ngoạn ý nhi, ôn độ cao liễu tiện hội tự nhiên thốn sắc. Lục đại thiếu gia, nhĩ……”

Bất nhu yếu thuyết đích thái minh bạch, lục phong tri đạo tha đích ý tư, dã nhân thử, tương giá cá yêm nhân lạp hạ mã đích tưởng pháp dũ phát cường liệt.

“Giá thị đệ tam nhật. Nhĩ hoàn hữu bất đáo nhị thập thiên đích thời gian, khả biệt vi ước a ～” ngữ bãi, kinh ngạn nhiễu quá tha tẩu liễu xuất khứ.

Tha môn đích ước định thị……

“Tại lục gia thượng hành hình đài tiền, như quả nhĩ năng thông quá hậu diện nhượng tiền diện hưng phấn khởi lai, bổn đốc tựu nhượng hoàng thượng võng khai nhất diện, bất sát liễu nhĩ toàn gia.” Tựu tại na tán phát trứ ác xú đích tù lao, ma quỷ tại tha nhĩ biên như thị thuyết đạo. “Dụng nhĩ nhất nhân, hoán tha môn bất tử, ngận trị ba.”

“…… Ngã đáp ứng nhĩ.”

Khả thị, trừ liễu đông thống, khuất nhục hòa oán hận, tha cảm thụ bất đáo biệt đích thập ma liễu, nan đạo chân đích đắc thính thiên do mệnh?

Lục phong tái thứ vọng hướng hữu thủ, chỉ giáp dĩ kinh khôi phục thành liễu hắc sắc.

“Chân tạng a.”

02
“Bệ hạ……” Lai phúc đích thoại bị lí diện suất đông tây đích thanh âm đả đoạn, tha tiểu tâm dực dực đích khán hướng nhất bàng dĩ hiển bất nại đích kinh ngạn, “Lâm đại nhân, bệ hạ giá kỉ nhật long thể bất thích, nâm yếu bất……”

“Bất dụng, bổn đốc trực tiếp tiến khứ.”

Kinh ngạn tiến lai thời, thôi cẩn chính trạm tại nhất đôi toái phiến trung tác họa.

Vô luận chẩm ma họa, đô họa bất xuất bổn tôn tam phân thần vận, thôi cẩn việt lai việt bạo táo, thính kiến hữu nhân tiến lai, tùy thủ nhưng liễu cá nghiên đài quá khứ: “Cấp trẫm cổn xuất khứ!”

“Lai phúc thuyết nhĩ thân thể bất thích, ngã khán đảo thị sinh long hoạt hổ đích ngận.”

“A ngạn!” Thôi cẩn cấp thông thông đích tẩu quá khứ, lạp quá tha đích thủ, “Lai phúc một thuyết thác, ngã thị tương tư thành tật.”

“Du chủy hoạt thiệt.”

Dụng quá vãn thiện hậu, kinh ngạn tá khẩu gia trung hữu dã cẩu nhu yếu điều giáo nhu yếu tảo ta hồi phủ.

Khán trứ tiệm hành tiệm viễn đích mã xa, thôi cẩn nam nam tự ngữ: “Thập ma dã cẩu, trẫm hoàn bất tri đạo thị thùy ma.”

Đãn thôi cẩn dã tri đạo, lục phong bất túc vi cụ, bất quá thị kinh ngạn đích báo phục thủ đoạn chi nhất, tha chân chính kỵ đạn đích thị kinh ngạn đích sư đệ, nhất cá minh minh tử liễu đãn hoàn chiêm trứ kinh ngạn tâm lí tối trọng yếu đích vị trí đích nhân.

Khả tha bại tựu bại tại dĩ kinh tử liễu, nhi thôi cẩn hội bồi kinh ngạn nhất bối tử.

Nam diệp.

Thôi cẩn mặc niệm giá cá danh tự.

Thuyết lai tha thị bất thị hoàn đắc cảm tạ giá cá nhân, nhược bất thị nam diệp cấp tha hạ liễu cổ, a ngạn dã bất hội nhân thử tín nhậm tha.

An tức ba, nam diệp. Trẫm hội thế nhĩ tố cá hảo phu quân đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn