[ tổng anh mỹ + tổng mạn ] phản phái thanh trừ hành động

11
Phú cương nghĩa dũng đích thanh âm thông quá thông tấn khí truyện đáo liễu tần đạo trung mỗi cá nhân đích nhĩ đóa lí.

Hồi ứng trứ tha đích cảnh kỳ, “Phanh” đích kỉ thanh liên tục —— pha li bị câu thương phún khai kích toái khai lai, nhất đoạn nhất đoạn đích kim chúc thằng tòng lâu trung phi xạ nhi xuất, đái trứ phá không đích thanh âm trọng trọng địa hướng triệt vãng chính môn phương hướng đích quỷ đích tất cái thượng tạp khứ, thuấn gian tương tha môn đích lưỡng thối triền nhiễu tại nhất khởi súc khẩn, thốt bất cập phòng chi hạ, hữu quỷ kiểm triều hạ trọng trọng địa suất tại địa diện thượng, tha môn kiên ngạnh đích nha xỉ bất hội bị nê thạch sở trở lan, suất đảo thời bổn năng phát xuất đích thanh âm sử đắc tha môn đích chủy ba trương khai, nhất khẩu khẳng hạ bất thiếu thủy nê tại chủy lí.

“Thặng hạ đích giao cấp ngã.” La tân sĩ khởi thủ, thủ oản thượng đích điện tử bình mạc lượng liễu khởi lai, thượng diện hiển kỳ trứ hứa đa phú cương nghĩa dũng khán bất đổng đích đông tây, tha chỉ năng khán đổng la tân đích lánh nhất biên đích thủ chỉ tại bình mạc điểm lai điểm khứ, hoa lai hoa khứ.

Mã thượng, phú cương nghĩa dũng tựu thính đáo liễu hòa cương tài phi cơ phi khởi thời tương tự đích oanh minh, chỉ thị thanh âm một hữu na dạng đích chấn động. Tiếp trứ, tứ diện kỉ tằng đích thông phong khẩu hòa song hộ bị đồng thời chàng khai, tiểu hình đích —— phú cương nghĩa dũng tịnh bất thiết thật nhận đắc giá thị thập ma đông tây, khán khởi lai tượng thị vô nhân cơ, đãn hựu hảo tượng bỉ vô nhân cơ yếu huyễn khốc hứa đa. Tha tòng ngoại hình thượng phán đoạn, đảo thị ngận tượng cương tài na tái nhân ly khai đích phi cơ đích súc tiểu bản.

Vi hình biên bức cơ tùy trứ la tân thủ chỉ tại bình mạc thượng đích hoa động, thuấn gian trùng liễu xuất khứ.

Ngận nan tưởng tượng la tân tại tiểu tiểu đích bình mạc thượng như hà nhất tâm đa dụng, cận nhị thập giá vi hình cơ tinh chuẩn bị khống chế trứ phi hướng liễu đức ai nhĩ hóa học công hán đích biên duyên, hắc sắc đích cơ thân ẩn tàng tại hắc ám trung, “Hưu” đích nhất hạ, tạc khai tại liễu quỷ đích tất cái xử.

Hòa biên bức hiệp nhất dạng, la tân đối công kích đích phán đoạn quan kiện dã tại tất cái thượng —— hạn chế hành động đích tối hảo tuyển trạch.

Giá ta biên bức cơ tuy nhiên vi hình, khả bạo tạc đích lực lượng khả tuyệt đối bất năng dụng “Vi” lai hình dung, giá dạng đích công kích khả bỉ biên bức hiệp đích câu trảo thương yếu uy lực đại đắc đa, tất cái dĩ hạ —— thậm chí hữu nhất ta đích chỉnh song thối đô bị tạc đắc huyết nhục mô hồ.

Na chủng thực dụng quá nhân nhục chi hậu tài hội biến đắc dị thường tinh xú đích huyết dịch vị đạo bị phong đái liễu thượng lai, phú cương nghĩa dũng thải tại lâu biên duyên, bất do đắc dụng thủ để trụ liễu tị tử.

Ai khiếu thanh liên thành nhất phiến, “Nan dĩ diệt sát” thị quỷ đích đặc tính, đãn thương hòa thống khước đồng dạng hội tác dụng tại quỷ đích thân thượng, thậm chí hội tại tha môn canh gia phát đạt đích thần kinh thượng canh cụ hữu thứ kích tính.

Phú cương nghĩa dũng nhãn tình tại hắc ám trung khoái tốc địa tảo quá, cơ giới đái lai liễu bỉ nhân nhãn canh gia ưu tú đích thị giác, thông quá tha thị tuyến đích lạc điểm phóng đại liễu viễn xử đích họa diện, nhượng tha khả dĩ thanh tích địa khán đáo mỗi nhất cá quỷ đích thương khẩu khôi phục tốc độ.

Dĩ tha đích kinh nghiệm, thông quá giá ta khôi phục tốc độ, phú cương nghĩa dũng tựu năng mã thượng phán đoạn xuất giá ta quỷ đích thật lực cấp biệt —— đương nhiên, tức sử bất khứ khán khôi phục tình huống dã năng tưởng đáo, xuất đào đích quỷ đô thị tại hắc ám trung thính đáo nhất điểm biến cố tiện mã thượng chỉ hữu nhất cá đào bào niệm đầu đích quỷ, tha môn đích thật lực một hữu bành trướng đáo nhượng tha môn ủng hữu túc cú tín tâm đích địa bộ. Tha môn tại quỷ trung tịnh bất cường, sở dĩ tại diện đối giá dạng đoạn chi thức đích thương, thị bất khả năng tại cực đoản thời gian nội khôi phục quá lai đích.

Đương nhiên, thoại thị giá dạng thuyết, khước bất năng hoàn toàn phóng nhậm tha môn. Phú cương nghĩa dũng thính đáo tần đạo trung la tân hòa biên bức hiệp khoái tốc tinh giản đích giao lưu tình huống. Tiếp trứ, la tân tiện thông quá câu thương trực tiếp tòng lâu ngoại phi hạ, tương tha môn thu thập khổn liễu khởi lai —— vi liễu ứng đối kim vãn đích tình huống, tha môn chuẩn bị liễu túc dĩ khốn trụ lưỡng cá bối ân đích đặc chế thằng tác.

Hữu ta nhân tức sử biến thành liễu quỷ, dã y nhiên đạt bất đáo lánh ngoại nhất ta nhân đích lực lượng cấp biệt.

Bất quá bỉ khởi tha môn, canh nan đối phó nhất ta đích thị lâu nội hoàn thặng hạ đích nhất ta quỷ.
—— dụng “Nhất ta” hảo tượng hữu điểm bất cú chuẩn xác.

Xác thiết đích thuyết pháp thị, hoàn thặng hạ lưỡng cá.

Giá lưỡng cá đối vu phú cương nghĩa dũng lai thuyết, đô bất thị mạch sinh đích diện khổng liễu.

Nhất cá thị giá cá phái đối đích chủ nhân, na cá danh khiếu đan ni nhĩ đích quỷ.

Hòa tiên tiền phú cương nghĩa dũng cư cao lâm hạ khán đáo tha đích thời hầu bất đồng, đan ni nhĩ đích bì phu trán liệt khai lai, tòng bột tử đáo kiên bàng tái đáo thủ tí, thủ chưởng thậm chí thị chỉ phúc, chỉ yếu thị nhục nhãn khả dĩ khán đáo đích lỏa ｜ lộ chi xử, tế mật đích nha xỉ tại na ta liệt khẩu xử bài liệt, thượng hạ ma sát phát xuất thẩm nhân đích thanh hưởng.

Tha nguyên bổn bút đĩnh đích tây trang khố dã biến đắc phá lạn cực liễu, bất thị ngoại lực sở trí, nhi thị tha tự kỷ tê khai, tiểu thối đích “Chủy” khẩn khẩn địa giảo trứ biên bức hiệp đích phi phong, tịnh bất tái sử lực khứ thường thí tê toái —— dã khả năng thường thí quá, chỉ thị một hữu thành công.

Bất quá hiện tại trực quan khán thượng khứ, đan ni nhĩ thị tưởng yếu dụng giá dạng đích phương thức lai hạn chế biên bức hiệp đích hành động.

Phú cương nghĩa dũng thanh tích địa khán trứ biên bức hiệp đích hồi kích —— chỉ kiến biên bức hiệp đích thối đáp tại phi phong bị giảo xử thượng phương nhất quyển, cơ nhục banh khẩn đích tiểu thối đỗ quyển thượng liễu nhất quyển phi phong, nhiên hậu tiện dụng lực hậu triệt.

Đan ni nhĩ thối thượng đích nha xỉ xác thật giảo đắc ngận khẩn, đãn tựu thị nhân vi giảo đắc túc cú khẩn, bị giá dạng mãnh nhiên nhất lạp, tha tài ý thức đáo tự kỷ đích lực lượng tức sử bị gia cường liễu hứa đa, khước dã căn bổn bất năng hòa biên bức hiệp tương đề tịnh luận, tha đích thối bị mãnh nhiên xả khai, nguyên bổn tiện dĩ kinh bị tha tự kỷ đích nha xỉ giảo xuất động khẩu đích khố tử bị triệt để tê liệt, nhượng nhân nhất nhãn tựu năng phát giác đan ni nhĩ xuyên trứ đích hồng hồng bình giác khố, tử tế nhất khán thượng diện hoàn họa trứ nhất chỉ tiểu biên bức.

Phú cương nghĩa dũng, tại lâu đỉnh, khán đan ni nhĩ nội khố.jpg.
—— như quả tha một hữu khán thác đích thoại, giá cá tiêu chí, hảo tượng hòa hắc tất tất biên bức hiệp hung khẩu thượng na cá tiêu chí hữu điểm tượng?

Giá cá địa phương đích địch nhân chi gian đích cảm tình…… Giá ma kỳ quái mạ?

Phú cương nghĩa dũng bất lý giải, đãn phú cương nghĩa dũng đại thụ chấn hám.

Tại giá cá chấn kinh đích thuấn gian, tha thác quá liễu biên bức hiệp trọng kích nhất quyền tạp tại đan ni nhĩ đích tị lương thượng đích họa diện, đãn tha khước một hữu thác quá đan ni nhĩ tị cốt đoạn liệt đích thanh âm hòa tha môn nha bị đả điệu đích dạng tử.

Đan ni nhĩ chỉnh cá tượng thị bị đả mông liễu nhất dạng, nhất hạ tử nhuyễn đảo liễu hạ khứ, thậm chí đầu trọng trọng địa tạp tại liễu đột xuất đích cương cân thượng.

Tê —— chỉ thị khán trứ thính trứ đô hữu nhất chủng cảm đồng thân thụ đích cảm giác.
Hoặc hứa quỷ dã hội não chấn đãng?

Giá dạng đích nhất quyền bạo đầu hiển nhiên hách đáo liễu lánh nhất cá dã dĩ kinh đề khởi quyền đầu đích ngải bá đặc.

Bị đan ni nhĩ giảo trụ đích phi phong tại biên bức hiệp chuyển thân đích đồng thời bị trừu liễu xuất lai, tha bị khải phu lạp tiêm duy khẩn bao đích thân thể tượng nhất tọa bất khả du việt đích sơn, bất chỉ thị áp tại ngải bá đặc đích diện tiền, canh thị áp tại ngải bá đặc đích tinh thần thượng.

Tha dụng lực địa thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hung khẩu đĩnh đắc cao cao đích, tựu tượng thị yếu cấp tự kỷ tráng đảm nhất dạng, trương chủy tiện đạo: “Ngã thị bị tuyển trung đích, ngã khả dĩ hòa biên bức hiệp chiến đấu, ngã khả dĩ sát liễu biên bức hiệp.”

Giá dạng đích thoại ngữ tại biên bức hiệp nhất bộ bộ kháo cận đích kỉ miểu chung chi nội bị trọng phục liễu tam thứ, tịnh thả nhất thứ bỉ nhất thứ đại thanh.

Biên bức hiệp, ngải bá đặc diện tiền, khán ngải bá đặc.jpg

Nhãn tiền đích quỷ liệt khai đích nhãn châu nhượng tha khán khởi lai ngận hung ngoan, đãn giá dạng trọng phục trứ thoại ngữ, hô hấp cấp xúc, đồng khổng chấn động đích dạng tử —— tựu tượng thị dạ vãn tiểu hạng trung, mỗi nhất cá khán đáo biên bức tiêu chí đích phạm tội giả nhất dạng.

Biên bức hiệp kỉ hồ mỗi vãn đô hội khán đáo giá dạng đích nhân, thái thục tất liễu.
Tha một hữu động thủ, nhi thị sĩ cước dụng lực tại địa thượng nhất đạp, đặc chế đích, trầm trọng đích hài hòa địa diện chàng kích phát xuất liễu trầm muộn đích thanh hưởng.

Ngải bá đặc hô hấp nhất trất, “A” đích nhất thanh tiêm khiếu liễu xuất lai, khẩn tiếp trứ —— minh minh hoàn một hữu bị trọng kích đích tha khước tượng đan ni nhĩ nhất dạng, cánh nhiên cảm giác đầu não nhất trận phát vựng, thối phát nhuyễn, nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng. Tha quỷ hình thái hạ khắc ý bành trướng khởi lai đích thân thể siêu quá liễu lưỡng mễ, thật tế bỉ biên bức hiệp hoàn yếu cao, đãn tha na sắt sắt phát đẩu đích dạng tử khán thượng khứ hiển đắc nhược tiểu khả liên hựu vô trợ.

Phú cương nghĩa dũng đệ nhất thứ chân chính trực quan địa cảm thụ đáo liễu biên bức hiệp đích chấn nhiếp lực, giản trực kham bỉ kế quốc duyên nhất chi vu quỷ vũ thập vô thảm *.

Khốc!

Phú cương nghĩa dũng thanh tích đích cảm giác đáo biên bức hiệp thân thượng tán phát trứ cường giả đích khí tức.

Căn cư tha quá vãng đích kinh nghiệm, hòa giá dạng cấp biệt đích cường giả giao lưu nhất định năng cú thu hoạch ngận đa. Bất cận cận thị chiến đấu phương diện, hoàn hữu kỳ tha canh đa canh trọng yếu đích phương diện, tựu tượng hồ điệp nhẫn, vũ tủy thiên nguyên * giáo thụ đích ngận đa thật dụng xã giao kỹ xảo nhất dạng.

Tòng hiện tại khai thủy, biên bức hiệp hòa la tân tựu thị tha đích hỏa bạn liễu.
Tha tương tín, tự kỷ nhất định hội học đáo ngận đa đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn