Thính phong thuyết thoại

Bính sát thanh, hô khiếu thanh…… Chủng chủng huyên nháo tự hồ đô tại ly ngã viễn khứ, hữu nhân bả ngã bão hồi sàng thượng, hữu nhân tại cấp ngã đích thương khẩu đồ dược bao trát, hữu nhân tại cấp ngã chẩn mạch, hoàn hữu nhân tại khiếu ngã đích danh tự…… Bất, na bất thị ngã đích danh tự, tha môn thị tại khiếu trần anh, nhi ngã, nhất trực đô thị sở khinh vân.
Bất chúc vu giá lí đích sở khinh vân.
Hữu nhân thuyết nhân tại lâm tử chi tiền sinh tiền trọng yếu đích sự tình hội nhất mạc mạc đích tại não hải lí trọng hiện, đãn ngã nhất kiện sự dã tưởng bất khởi lai, duy nhất nhất cá hoang đường đích niệm đầu tựu thị: Ngã yếu tử liễu, na hội bất hội tái xuyên việt hồi khứ? Hoặc giả, giá nhất thiết chỉ thị cá mộng?

“Đối bất khởi, giá bất thị mộng.”
Khôi phục ý thức đích đệ nhất kiện sự tựu thị khán đáo nhất cá kỳ hình quái trạng đích phi nhân loại tại thành khẩn địa hướng nhĩ đạo khiểm, như quả nhĩ hoàn năng tượng ngã nhất dạng bảo trì lãnh tĩnh đích thoại, thuyết minh nhĩ dã tằng tượng ngã nhất dạng xuyên việt quá thời không. Ách, hảo ba, ngã thừa nhận ngã hoàn thị bất na ma lãnh tĩnh đích, nhân vi ngã tựu tượng đối đãi đương sơ thủ tại ngã sàng biên đích trần linh nhất dạng —— huy quyền đả liễu quá khứ……
Ngã đích quyền đầu xuyên quá liễu tha / tha / tha đích thân thể.
Ngã đại cật nhất kinh: “Nhĩ thị quỷ?”
Tha / tha / tha bình tĩnh địa đạo: “Án chiếu địa cầu nhân đích quan niệm lai thuyết, hiện tại nhĩ tài thị quỷ.”
A, đối liễu, ngã bất thị thụ liễu trọng thương mạ? Nan đạo ngã dĩ kinh tử liễu?
Bổn trứ bất sỉ hạ vấn đích tinh thần, ngã đạo: “Thỉnh vấn, các hạ thị ngưu đầu? Mã diện? Phán quan? Diêm vương? Hảo ba hảo ba, nan đạo nhĩ thị hắc bạch vô thường trung đích mỗ nhất thường?”
Tha / tha / tha y cựu bình tĩnh địa đạo: “Án chiếu nhĩ môn địa cầu nhân đích thuyết pháp, ngã thị ngoại tinh nhân.”
Ngoại tinh nhân? Ngã khốn hoặc, nan đạo thời hạ bất lưu hành tử hậu tiến địa phủ hoặc thị thượng thiên đường, nhi thị trực tiếp di dân ngoại tinh cầu?
Tha / tha / tha trát liễu trát nhãn tình ( như quả khả dĩ bả na võng cầu đại tiểu tự đích vật thể xưng chi vi nhãn tình đích thoại, na ma giá song nhãn tình hoàn thị ngận thủy uông uông đích, chỉ bất quá tha thị tử hồng sắc đích ), đạo: “Đương nhiên, ngã khả dĩ cải biến ngoại hình dĩ thích hợp nhĩ môn địa cầu nhân đích thẩm mỹ quan.” Thuyết trứ tha / tha / tha na quả đống tự đích thân thể khai thủy biến hóa, nhất như hảo lai ổ đại phiến lí đích khoa huyễn tràng diện bàn, kỉ miểu chung chi hậu nhất cá cổ hi tịch thức đích mỹ nam tử tựu xuất hiện tại ngã diện tiền liễu, nhi thả cư nhiên thị xuyên trứ y phục đích!
“Na cá…… Nhĩ khả bất khả dĩ canh thích hợp ngã môn á châu nhân đích thẩm mỹ quan nhất điểm?” Ngã tiểu thanh yếu cầu, tối hảo bán lỏa, đương nhiên □□ ngã dã bất giới ý.
Tha / tha / tha ngận liễu giải địa vấn: “Nhĩ hi vọng ngã biến thành na cá nhân đích dạng tử mạ?”
Kí nhiên như thử ngã dã tựu thản ngôn tương cáo: “Sơn hạ trí cửu ba.”
Hô hô hô ——, tuy nhiên thị cá mạo bài đích sơn P, đãn dã thỉnh duẫn hứa ngã HC nhất hạ.
Ngụy sơn P khinh khái nhất thanh, cư nhiên liên lược vi hại tu đích thần tình đô hòa sơn P nhất mô nhất dạng, đạo: “Thỉnh vấn, nhĩ nan đạo bất giác đắc kỳ quái mạ?”
“Đương nhiên giác đắc hảo kỳ liễu, ngoại tinh nhân trường đắc đô tượng nhĩ nhất dạng mạ? Đô khả dĩ tưởng biến thập ma dạng tử tựu biến thập ma dạng tử mạ?”
“Ngã môn ＠&*^_^¤£¢§ЙЖД tinh nhân đích thân thể thị khả dĩ đích, kỳ tha tinh cầu đích nhân hữu đích khả dĩ hữu đích bất khả dĩ…… Trọng điểm bất thị giá cá, ngã thị vấn nhĩ bất kỳ quái tự kỷ chẩm ma hội đáo ngã môn đích phi hành khí lí lai mạ?” Tha thuyết đích na cá tinh cầu danh tự phát âm thái cổ quái, ngã thị hữu thính một hữu đổng.
Chung vu tưởng khởi trọng điểm tại na lí liễu, ngã hoảng nhiên đại ngộ: “Đối a, ngã vi thập ma hội tại giá lí?”
Ngụy sơn P đầu thượng tích hạ ngận đại đích nhất tích hãn, ngã kháng nghị đạo: “Nhĩ khán mạn họa khán đa liễu ba? Chân nhân thị bất hội lưu giá ma đại tích hãn đích.” Nhãn khán trứ na hãn châu tự động súc tiểu, ngã tựu giá dạng liễu: -_-|||
Ngụy sơn P đạo: “Sự tình thị giá dạng đích……”
Ngã trương vọng trứ tứ chu, đạo: “Giá lí chẩm ma thập ma đô một hữu? Địa phương dã bất đại, tường bích hoàn thị ngận một sang ý đích ngân hôi sắc, thiên hoa bản hoàn thị hồ hình đích.”
Ngụy sơn P đạo: “Giá thị nhất cá đặc thù trang trí, tại giá lí nhĩ đích năng lượng thể —— dã tựu thị nhĩ môn địa cầu nhân thuyết sở đích linh hồn tài bất dịch phân tán, địa cầu nhân đích linh hồn thị ngận thúy nhược đích, nhất đán thoát ly nhĩ môn đích ký thể…… Nga, ứng cai khiếu thân thể. Nhất đán thoát ly nhĩ môn đích thân thể, tựu ngận dung dịch thụ đáo ô nhiễm hòa giải cấu. Kỳ thật ngã yếu thuyết đích thị……”
Ngã đạo: “Na nhĩ môn đích phi hành khí đáo để thị thập ma dạng tử đích? Ngã khả bất khả dĩ tham quan nhất hạ?”
Ngụy sơn P đạo: “Dĩ nhĩ hiện tại đích trạng huống bất phương tiện tham quan, nhân vi ngã môn đích phi hành khí lí hoàn hữu kỳ tha tinh cầu đích nhân, giá kỳ trung chỉ hữu ngã môn ＠&*^_^¤£¢§ЙЖД tinh nhân đích năng lượng ba bất hội thương hại nhĩ đích linh hồn. Nhi thả nhân vi các cá tinh cầu nhân đích sinh tồn hoàn cảnh đích soa dị, phi hành khí lí sung mãn liễu địa cầu nhân đích linh hồn vô pháp thừa thụ đích điện từ ba. Ngã thị tưởng thuyết……”
Ngã đạo: “Giá ma thuyết giá lí hoàn hữu kỳ tha ngoại tinh nhân lâu? Tha môn trường thập ma dạng tử đích? Nhĩ môn bất đồng tinh cầu đích nhân vi thập ma hội tại nhất khởi? Giá thị cá lữ hành đoàn mạ?”
Ngụy sơn P đạo: “Đối bất khởi, khả bất khả dĩ thỉnh nhĩ thính ngã bả thoại thuyết hoàn?”
Chân thị cá hữu lễ mạo đích ngoại tinh nhân ( như quả hốt lược điệu tha đột nhiên trương đại đáo túc năng thôn hạ ngã đích não đại đích chủy ba đích thoại ).
Kỳ thật dã bất năng quái ngã nha, thân nhãn khán đáo ngoại tinh nhân gia! Giá cá cơ hội đa nan đắc a! Nhất bách vạn cá nhân lí diện dã bất kiến đắc năng hữu nhất cá nhân hữu giá chủng cơ hội đích, ngã chẩm ma năng bất tượng “Thập vạn cá vi thập ma” nhất dạng vấn cá bất đình a?
Kiến ngã bế thượng liễu chủy ba, ngụy sơn P hựu khôi phục liễu tha chính thường thả mỹ hình đích mô dạng, ngữ tốc minh hiển gia khoái địa đạo: “Sự tình thị giá dạng đích, ngã môn thị vũ trụ cao cấp sinh mệnh an toàn đốc sát tư đích thành viên, chức vụ tựu thị tại các cá hữu sinh mệnh tích tượng đích tinh cầu gian tuần la, dĩ phát hiện tịnh phòng chỉ cập củ chính các chủng ảnh hưởng cai tinh cầu sinh mệnh tiến trình đích phạm tội hành vi. Tại tuần la đáo địa cầu đích thời hầu, ngã môn phát hiện tằng hữu nhất tao thương nghiệp phi thuyền tại tòng hải trung cơ địa khởi phi thời chàng tử liễu nhất cá tại hải biên tán bộ đích địa cầu nhân. Cai thương nghiệp phi thuyền vi liễu yểm sức tha môn đích quá thất, tựu bả giá cá địa cầu nhân đích năng lượng thể chuyển di đáo liễu địa cầu đích 5642 thời gian duy khu trung đích nhất cá sinh mệnh thể trung, cai sinh mệnh thể chính xử vu nhĩ môn địa cầu nhân sở thuyết đích tử vong trạng thái, nhi thả sinh mệnh vận động tần suất dữ nhĩ nguyên lai đích thân thể tương phù hợp. Giá chủng hành vi trực tiếp tạo thành liễu nhĩ đích linh hồn xuyên việt thời không đích sự thật, tịnh thả ảnh hưởng liễu địa cầu nhân chính thường đích lịch sử tiến trình —— tuy nhiên chỉ thị vi bất túc đạo đích nhất điểm thiên soa, kỳ thật tạo thành đích hậu quả tịnh bất thị đặc biệt nghiêm trọng, địa cầu nhân đích lịch sử cơ bổn thượng bất hội hữu nhậm hà cải biến, nhân vi…… Khái, khái, đương nhiên ngã tịnh bất thị thuyết nhĩ giá cá nhân tại địa cầu lịch sử trung đích tồn tại khả hữu khả vô…… Đãn bất luận như hà, cai thương nghiệp phi thuyền đích hành vi đô dĩ kinh xúc phạm liễu 《 liên hợp tinh cầu vũ trụ xuyên toa bảo hộ sinh mệnh pháp 》, tịnh tạo thành liễu cực kỳ ác liệt đích ảnh hưởng. Sở dĩ ngã môn dĩ kinh đối cai thương nghiệp phi thuyền đích thuyền trường hòa giá sử viên y pháp tiến hành liễu xử phạt, tịnh điếu tiêu liễu cai thương nghiệp phi thuyền đích hàng hành chấp chiếu.”
Trầm mặc liễu kỉ phân chung, ngã đạo: “Nhĩ thị thuyết ngã chi sở dĩ hội xuyên việt, đô thị nhân vi nhĩ môn ngoại tinh nhân cảo đích quỷ?”

《Chung cực lam ấn》
Tòng phế sài tiểu bình hung đáo khanh mông quải phiến vô sở bất tinh đích thuần gia môn nhi. priest đại nhân đích văn kỉ hồ mỗi thiên ngã đô ngận hỉ hoan ♡