Bạch tuyết tín phong

Tụ hội quá hậu, quan nhược tố khai thủy thời thường hòa thường căng đẳng nhân nhất khởi đồng tiến đồng xuất.

Kỉ thứ tiểu trắc quá hậu, quan nhược tố đích học lực khai thủy hiển lộ xuất lai. Tha thành tích ngận hảo, vưu kỳ thị kinh tế hòa hóa học.
Thành tích hảo đích đại lão hướng lai thị phân tổ thời bị đại gia tranh thưởng đích đối tượng, đãn chỉ yếu năng tự do tuyển trạch đội ngũ, quan nhược tố đô hội tuyển thường căng sở tại đích tổ, nhi mỗi thứ tiểu tổ tác nghiệp, thường căng dã hội chủ động lai trảo quan nhược tố tổ đội. Thứ sổ đa liễu, sở hữu nhân tựu đô mặc nhận quan nhược tố dĩ kinh hòa thường căng tha môn bảng định tại nhất khởi.
Giá chủng tình huống, lạc tại chúng nhân nhãn trung, tiện thị tân lai đích chuyển học sinh hòa niên cấp văn danh đích vạn niên đệ nhất phi khoái địa thành vi liễu bằng hữu. Kỳ quái, đãn khước bất tri thị thập ma nguyên nhân.

Đối thử, thường căng cấp xuất giải thích, thả chấn chấn hữu từ: “Chỉ hữu tố tố hội tại ngã thụy quá đầu đích thời hầu ôn nhu địa diêu tỉnh ngã, nhĩ môn nhất cá lưỡng cá đích, bất thị nhượng ngã kế tục thụy, tựu thị trực tiếp nhất ba chưởng phách tỉnh ngã!”

Chúc vu trực tiếp nhất ba chưởng phách tỉnh đích tần giảo châu hòa thường hạc: “......”
Chúc vu nhượng nhân kế tục thụy đích cố yểu nhiên hòa du tây đường: “.......”

Tứ nhân các hữu các đích lý do.
Thường hạc: “Một na nại tâm.”
Tần giảo châu: “Vấn đề thị ôn nhu địa khiếu nhĩ khiếu bất tỉnh a?? Hoàn thị nhất ba chưởng lai đích cao hiệu khoái tốc!”
Du tây đường: “Giá khóa hựu bất thị nhất định yếu thính.”
Cố yểu nhiên: “Khán nhĩ thụy đắc na ma trầm, bất xá đắc khiếu tỉnh nhĩ.”

Thường căng: “.......”
Tha chân đích, hòa giá quần nhân căn bổn tựu thuyết bất thanh!

Kỳ thật thường căng hòa quan nhược tố năng thục khởi lai, tối quan kiện đích nhất điểm thị, quan nhược tố đích tính cách tịnh một hữu nhất khai thủy biểu hiện đắc na ma nội hướng hòa trầm mặc quả ngôn.
Thường căng bát tại trác tử thượng, song thủ ác trứ thủ cơ đả tự: “Tha kỳ thật hoàn đĩnh khai lãng đích. Cương chuyển lai đích thời hầu biểu hiện đắc na ma tang, cổ kế thị tâm tình bất hảo ba.”

“Thường căng.”
Thường căng văn thanh tọa trực, nhất sĩ đầu tiện khán đáo tọa tại tà tiền phương đích a tạ nhĩ hòa tha đả thủ thế, ý tư thị lão sư lai liễu, nhượng tha biệt ngoạn thủ cơ liễu.
Bình mạc thượng, mỹ quốc na biên đích giáo thụ dĩ kinh tiến nhập hội nghị, quá nhất hội nhi tựu năng liên thượng thị tần hòa ngữ âm.
Thường căng liên mang đê thanh thuyết liễu cú “Nhĩ môn liêu ngã tẩu liễu”, nhiên hậu phi khoái địa tỏa thượng bình.

Tuy nhiên thường căng giác đắc giá cá mỹ quốc giáo thụ giáo đích nội dung hoàn bất như tha tự học, đãn thị đương trứ lão sư đích diện tha hoàn thị bất cảm tạo thứ đích.

Bình mạc liên tiếp thành công.
Bình mạc lượng khởi đích na nhất thuấn, xuất hiện tại nhị nhân nhãn tiền đích bất tái thị chi tiền nhất trực bị thường căng hiềm khí phế thoại nhất la khuông, thần thần thao thao đích bạch phát lão đầu, nhi thị nhất cá khán thượng khứ tương đối nhi ngôn khả dĩ xưng vi niên khinh đích á duệ nữ tính.
Tha đái trứ nhất phó ngân ti biên nhãn kính, lưu trứ quá kiên bàng đích hắc phát, kính đầu đả khai thời chính tại phiên duyệt thư bổn, dương khởi đích nhất điểm chỉ hiệt tòng bình mạc để đoan tham xuất đầu lai.
Chú ý đáo thị tần yêu thỉnh đích tiếp thông, tha sĩ đầu, hồ độ duệ lợi đích nhãn trực trực đối thượng bình mạc lánh nhất đầu đích thường căng hòa a tạ nhĩ.
Nữ nhân khán đáo tha môn, chủy giác vi dương, lộ xuất điểm thiển đạm đích tiếu:
“Nhĩ môn hảo. Ngã thị đại thế sử địch tư lai phụ đạo nhĩ môn tả luận văn đích tân giáo thụ, nhĩ môn khả dĩ hảm ngã phù lôi nhã.”

Lánh nhất biên, cố yểu nhiên lưu ý đáo quần lí đột nhiên tiêu thất đích thường căng, kết hợp giá nhân cận kỳ hành sắc thông thông đích thân ảnh, tha sai trắc đạo: “Tha tối cận thị bất thị tại mang thập ma sự?”
Tần giảo châu: “Bất tựu na cá cạnh tái ma.”
Cố yểu nhiên: “Khâu thành đồng? Đãn na cá bất thị tài cương khai thủy báo danh?”
Du tây đường: “Tha bị Karry nữu tống khứ khai tiểu táo liễu, mỗi chu khứ tam thiên, mỗi thứ lưỡng tiểu thời, bình thời hoàn yếu tra tư liêu tả báo cáo. Na thiên tham tái đích luận văn tha tài cương xác định cá đại phương hướng, tối cận khả mang liễu.”

Cố yểu nhiên đốn liễu đốn: “Tha hữu hòa ngã đề quá yếu bồi huấn, đãn ngã hoàn dĩ vi bất thị cường chế tính đích.”
Tần giảo châu đả thú tha: “Ai, nguyên lai thường căng đích sự nhĩ dã bất thị thập ma đô tri đạo a?”
Cố yểu nhiên vi tiếu: “Ngã hựu một hữu năng tri hiểu nhất thiết đích thần thông.”
Du tây đường: “Tần giảo châu nhĩ tại thuyết thập ma, chỉ yếu thị thường căng đích sự thập ma đô tri đạo đích nhân nhất trực đô thị ngã hảo bất hảo?”
Tần giảo châu: “Toán liễu ba du tây đường, tựu nhĩ giá cá thượng thứ chân tâm thoại đại mạo hiểm liên nhân gia thủ cơ hào mã đô bối bất xuất lai đích gia hỏa ——”

Giá cá tiểu sáp khúc tựu giá dạng tại tần giảo châu hòa du tây đường đích đấu chủy trung quá khứ.

Trực đáo đệ nhị thiên hạ ngọ, cố yểu nhiên như vãng thường nhất dạng hạ liễu xã đoàn khóa, tòng âm nhạc giáo thất ly khai, tại bài mãn xã đoàn hoạt động giáo thất đích tẩu lang thượng hốt nhiên khán đáo liễu thường căng.
Xuyên trứ toàn sáo già lợi nhã giáo phục đích nữ hài nhất chỉ thối vi khúc nhất chỉ thối trực lập, tư thái phóng tùng địa kháo tại tẩu lang đích ngoại tường thượng. Tha chính tại đê đầu khán thủ cơ, đầu đái thức nhĩ cơ áp trứ hắc phát.

Cố yểu nhiên hữu điểm ý ngoại vu tại giá cá thời gian địa điểm ngộ đáo thường căng.
Tha cương tưởng tẩu quá khứ hòa tha đả chiêu hô, na phiến bán yểm trứ đích giáo thất môn tựu bị nhân tòng lí diện thôi khai liễu.

Nhất cá kim phát lam nhãn đích nam sinh tẩu liễu xuất lai, thường căng khán đáo tha, chỉnh cá nhân tiện trạm trực liễu, nhất chỉ thủ sĩ khởi xả liễu nhĩ cơ hạ lai.
Tòng cố yểu nhiên đích phương hướng, cương hảo năng khán đáo tha chủy thần nhất trực tại vi động.
Thường căng tự hồ thị tại hòa na cá nam sinh thuyết ta thập ma.
Na cá thân lượng cực cao đích nam sinh tại thường căng thuyết thoại thời nhất trực vi vi đê đầu, tượng thị khuynh thính đích tư thái, bích lam thanh triệt đích nhãn châu nhất động bất động địa khán trứ tha.

Lưỡng nhân thuyết liễu kỉ cú thoại, nhiên hậu ngận tự nhiên địa nhất đồng chuyển thân ly khứ.
Chỉnh cá quá trình trung, thường căng đô một hữu chú ý đáo tẩu lang lánh nhất đoan đích cố yểu nhiên.

“Cố yểu nhiên?”
Cố yểu nhiên đích thần tư hồi lung, tha khán liễu nhãn hảm tha đích tần giảo châu, đối phương tự hồ dã thị cương thượng hoàn khóa, tòng giá ly khai, “..... Hảo xảo.”
“Nhĩ cương thượng hoàn xã đoàn hoạt động khóa mạ?” Tần giảo châu hữu ta kỳ quái, “Chẩm ma trạm tại giá lí phát ngốc.”
Cố yểu nhiên đốn liễu nhất hạ, tha trầm mặc liễu phiến khắc tài hồi đáp: “Ân, tại tưởng nhất ta sự tình, sở dĩ tẩu thần liễu nhất hội nhi.”
Tần giảo châu: “Na dã biệt trạm lộ trung gian a, quái hách nhân đích.”

Cố yểu nhiên hốt nhiên khai khẩu: “Ngã cương cương hảo tượng khán đáo thường căng liễu. Tha hòa nhất cá kim phát lam nhãn đích nam sinh tẩu tại nhất khởi. Na thị tha bằng hữu mạ? Ngã cảm giác ngã hảo tượng thị đệ nhất thứ kiến đáo.”
Cố yểu nhiên đích hình dung bất toán cụ thể hình tượng, đãn thị tần giảo châu hoàn thị ngận khoái lĩnh ngộ liễu.
“Nhĩ thuyết hòa tha nhất khởi bổ tập đích a tạ nhĩ mạ?” Tần giảo châu, “Tha dã thị karry lão sư yếu cầu khứ tham gia bổ tập đích, tại cách bích ban, học đích thị ib. Tha hòa thường căng đô tham gia kim niên đích khâu thành đồng, thường căng một hòa nhĩ thuyết quá mạ?”
Cố yểu nhiên nhất thời gian một hữu hồi đáp tha.

Giá thiên, thường căng hạ liễu khóa chuẩn bị ly khai học giáo, tha nhất biên thu thập thư bao, nhất biên đả khai thủ cơ hồi phục tiêu tức.
Hữu nhất điều hách nhiên lai tự cố yểu nhiên.
Cố yểu nhiên: “Bổ tập nhất thiết thuận lợi mạ?”
Thường căng điểm khai liễu đối thoại khuông, đả tự.
Thường căng: “Nhất thiết thuận lợi!”

Bổn dĩ vi cố yểu nhiên chỉ thị tùy tiện quan tâm nhất hạ, một tưởng đáo tha cương hồi phục hoàn, cố yểu nhiên đích hạ nhất điều tín tức tựu phát lai liễu, phảng phật tảo tựu biên tập hảo đẳng trứ giá nhất khắc đáo lai:
“Thính thuyết nhĩ thị hòa lánh nhất cá đồng học nhất khởi thượng khóa? Nhĩ hòa tha quan hệ hảo mạ?”
Thường căng nỗ lực hồi tưởng liễu nhất biến tha hòa a tạ nhĩ tương xử đích ký ức, đắc xuất kết luận: “Tựu phổ thông nhi dĩ ba.”
Cố yểu nhiên một tái đa vấn liễu.
Cố yểu nhiên: “Giá dạng.”
Thường căng: “Nhĩ chẩm ma đột nhiên vấn khởi giá cá?”
Cố yểu nhiên: “Hốt nhiên tưởng khởi lai nhi dĩ, một thập ma.”

Dạ mạc hiết cước tại nguyệt sắc mông lung chi trung, vụ khí hòa phong lược quá song ngoại bút trực bài liệt đích thụ càn.
Cố yểu nhiên tọa tại hậu tọa, khán trứ thủ lí đích thủ cơ bình mạc, đạm đạm đích quang mô hồ liễu tha kiểm thượng đích biểu tình.
Chỉ thị quan hệ phổ thông đích nhất khởi bổ tập đích đồng học mạ?
Na vi thập ma nhĩ hội đặc ý khứ đẳng tha hạ xã đoàn hoạt động khóa.
Cố yểu nhiên ngận tưởng vấn xuất giá cú thoại, đãn tha cận tồn đích lý trí ngạnh thị tương sở hữu tát đề cuồng bôn đích trùng động tẫn sổ thuyên trụ liễu.

Hồi đáo gia lí đích cố yểu nhiên nhất cá nhân tiến liễu cầm phòng.
Tha mỗi thứ tâm tự bất ninh thời, đô hội thông quá cương cầm tiến hành tuyên tiết, cầm thanh vãng vãng cuồng phóng tứ ngược bất gia thu thúc, tự bào hao đích phong, băng liệt đích sơn.
Ngũ chỉ tập quán tính địa phóng tại cầm kiện thượng, tùy trứ cầm âm nhạc thanh đích lưu thảng, não hải trung bị áp khẩu khấu trụ đích thoan cấp tư tự, khuynh tả nhi xuất.
Cố yểu nhiên phát hiện tự kỷ tại bất tri bất giác gian đạn liễu 《 quỷ hỏa 》 đích khúc điều, bỉ chi tiền đích nhậm hà nhất thứ đô yếu phú hữu cảm tình.
Tha ngạc nhiên địa đình liễu hạ lai.
Tha tại tố thập ma?

Cố yểu nhiên đệ nhất thứ phát hiện tự kỷ đối bằng hữu hữu giá ma cường đích chiêm hữu dục.
Tha mặc mặc địa tại tư thản uy tiền tọa liễu ngận cửu, trực đáo nhật lạc tây trầm, tha tượng thị yếu dữ tự kỷ hòa giải nhất bàn, bức trứ tự kỷ đạn hoàn nhất thủ mạc trát đặc tấu minh khúc.

Lánh nhất biên, thường căng tẩy sấu hoàn, cương cương thụy hạ, thủ cơ thanh âm tiên hưởng liễu.
Tha đả khai liễu thủ cơ.
Cố yểu nhiên: “Minh thiên hạ ngọ hữu không mạ? Nhĩ chi tiền thuyết ngận tưởng yếu đích na sáo thư, ngã mãi đáo liễu, ứng cai minh thiên tựu năng ký đáo. Nhĩ yếu bất yếu minh thiên phóng học hậu lai ngã gia lí khán khán?”

Đại vãn thượng đích lâm thụy tiền hoàn năng hữu ý ngoại kinh hỉ, thường căng nhất phương diện cao hưng, nhất phương diện hựu giác đắc hữu ta nan dĩ trí tín: “Chân đích giả đích, na sáo thư siêu nan đào đáo đích!” Tối hậu nhất bản đô thị nhất cá thế kỷ tiền đích sự tình liễu.
Cố yểu nhiên: “Mại cấp ngã na sáo thư đích nhân dã thị giá ma thuyết đích.”
Thường căng đương nhiên thị cao hưng địa đáp ứng liễu: “Hảo a! Na nhĩ minh thiên hạ ngọ đẳng đẳng ngã, ngã bổ hoàn khóa tựu xuất lai trảo nhĩ!”

Đệ nhị thiên, đáo liễu ước định đích thời gian, bổ tập cương nhất hạ khóa, thường căng thu thập hoàn thư bổn hòa ipad tựu vãng ngoại trùng khứ, nhất biên vãng ngoại trùng nhất biên đả khai khán thủ cơ.
Cố yểu nhiên: “Nhĩ thập ma thời hầu quá lai?”
Tha hòa cố yểu nhiên ước đích thị tại nhất lâu đại thính môn khẩu kiến diện, thử thời thường căng dĩ kinh phi tốc hạ liễu nhị lâu hồi đáo nhất tằng, chính tại vãng đại thính đích phương hướng cản khứ.
Thường căng: “Hoàn hữu nhất phân chung tựu đáo!”
Tha phát hoàn giá điều tấn tức, nhất sĩ đầu, cương hảo cách trứ lão viễn khán đáo cố yểu nhiên trạm tại na lí đích thân ảnh. Tha hoàn trạm tại lâu thê thượng, khước sử kính điểm khởi cước tiêm triều tha đích phương hướng huy liễu huy thủ, kỳ ý tự kỷ mã thượng hạ lai.

“Thường căng!”
Thường căng cương yếu ly khai, hựu bị lai tự thân hậu đích thục tất thanh âm hảm trụ, tha chuyển đầu, phát hiện thị a tạ nhĩ đích thời hầu, biểu tình tương đương sá dị.
A tạ nhĩ hiển nhiên thị nhất lộ truy quá lai đích, tha bả thủ lí đích bút ký bổn đệ cấp thường căng: “Nhĩ lậu liễu giá cá.”
Thường căng ngốc liễu ngốc, giá tài tưởng khởi tự kỷ vong ký bả bút ký bổn thu tiến bao lí liễu.
Tha tựu tri đạo hội mang trung xuất thác!

Thường căng dã ý ngoại vu a tạ nhĩ đích nhiệt tâm tràng: “..... Tạ tạ nhĩ.”
A tạ nhĩ trạm tại nguyên địa, mạn mạn thu hồi thủ, nhãn tình chú thị trứ tha: “Chân tưởng cảm tạ ngã đích thoại, tựu duẫn hứa ngã đa vấn nhĩ kỉ cá vấn đề ba? Bỉ như cương cương khóa thượng lão sư giảng đích na cá vận động hình thức.......”
Tự tòng tha tại khóa đường thượng hồi đáp xuất phù lôi nhã đề đích kỉ cá nan đề chi hậu, a tạ nhĩ tựu nhất trực thị giá dạng liễu. Tha tổng thị hạ khóa hậu triền trứ tha vấn khóa đường thượng đích vấn đề, hoặc thị tựu mỗ ta quan điểm tuân vấn tha đích ý kiến. Đối thử, thường căng đích thái độ thị hoan nghênh, phi thường hoan nghênh, đại đại đích hoan nghênh!
Đãn giá thứ lệ ngoại! Tha hữu sự, tha hiện tại thị chân đích tưởng tẩu liễu!

Thường căng hòa a tạ nhĩ lưỡng nhân diện đối diện trạm trứ, a tạ nhĩ thuyết đáo nhất bán hốt nhiên diện sắc nhất biến, nhất bả lạp trụ liễu thường căng đích thủ oản, bả tha triều tự kỷ giá biên đái liễu nhất hạ.
Thường căng nhất cá bất phòng, bị tha lạp đắc soa điểm tài tiến tha hoài lí.
Thường căng nhất kiểm mộng bức địa sĩ khởi đầu, cương hảo khán đáo tự kỷ cương cương trạm đích địa phương phi khoái địa hoa quá lưỡng cá thải trứ hoạt bản dĩ kinh đằng không liễu đích thân ảnh.

Không khí đô yếu bị giá dạng khủng phố đích tốc độ tê liệt liễu, hoạt bản lạc địa phát xuất cự đại thả hưởng lượng đích bính chàng thanh, viễn viễn truyện lai giáp tạp trứ đại tiếu đích “sorry”.
Hào bất khoa trương địa thuyết, cương cương yếu thị a tạ nhĩ một phát hiện, một cập thời lạp tha giá nhất bả, tha hiện tại tựu yếu bị giá lưỡng cá bất phân tràng hợp ngoạn bào khốc đích bạch nhân lão sang phi liễu!
Thường căng hoàn tưởng mạ lưỡng cú, na lưỡng cá gia hỏa dĩ kinh quang tốc hoạt tẩu liễu.
Thường căng phẫn phẫn bất bình địa thu khởi mãn đỗ tử đích tạng thoại, chuyển đầu khán hướng a tạ nhĩ, thập phân thành khẩn địa trí tạ: “Tạ tạ nhĩ a.”
A tạ nhĩ dĩ kinh tùng khai liễu tha đích thủ, tha hướng tha điểm điểm đầu: “Một sự.”

“—— thường căng.”
Thục tất đích thanh âm tại bối hậu hưởng khởi, thường căng chinh liễu chinh, tha chuyển quá thân, ly tha bất viễn xử trạm trứ đích hách nhiên thị cố yểu nhiên.
Thường căng hữu ta ngạc nhiên: “Nhĩ chẩm ma thượng lai liễu ——”
Tha vị tẫn đích thoại ngữ đột ngột địa đình tại liễu hầu lung khẩu.

Nhân vi tha khán thanh liễu trạm tại tha diện tiền đích cố yểu nhiên đích thần tình.
Vi vi thương bạch đích kiểm sắc, bán thùy hạ đích tiệp vũ, hoàn hữu tha để tại thượng phúc bộ khẩn ác thành quyền đích thủ.

Thường căng lập khắc tựu tẩu liễu quá khứ, hào bất do dự địa thân thủ lạp trụ tha đích thủ tí, ngữ khí cấp thiết: “Nhĩ thị bất thị vị bệnh phạm liễu?”
Cố yểu nhiên nhất trực hữu vị bệnh, thị thiên sinh đích tì vị nhược, nhu yếu thời thường điều dưỡng, giá điểm thường căng thị tri đạo đích, sở dĩ khán đáo tha đích động tác hòa thần thái, đệ nhất thời gian tựu liên tưởng đáo liễu giá lí.

Cố yểu nhiên vi vi thùy trứ nhãn, một hữu khán tha, thanh âm đê nhi khinh: “Ân.”
“...... Thường căng.” Cố yểu nhiên sĩ khởi lánh nhất chỉ thủ, phản ác trụ thường căng đích thủ oản, dữ thử đồng thời, tha đích chủy thần vi động, tiệp vũ dã khinh chiến liễu nhất hạ.
“Ngã hữu điểm nan thụ.”
Thuyết trứ giá thoại thời, tha khước sĩ khởi liễu nhãn, mục quang việt quá thường căng đích kiên bàng, dữ hộ lan biên trạm trứ đích kim phát lam nhãn đích nam hài đối thượng.

Thường căng na lí kiến quá tha giá mô dạng, dĩ vi tha chân thị đông đắc ngoan liễu, đốn thời dã cấp liễu: “Na ngã môn hiện tại khứ y viện mạ? Hoàn thị tiên trảo cá địa phương tọa hạ lai bả dược cật liễu?”
Cố yểu nhiên đê thanh đạo: “... Ngã tiên cật dược ba.”
Cố yểu nhiên giá biên sự xuất đột nhiên, thường căng hồi đầu, diện đái khiểm ý địa khán trứ a tạ nhĩ: “Asher, bất hảo ý tư, hạ thứ thượng khóa tái thuyết ba? Ngã hiện tại hữu điểm cấp sự......”
A tạ nhĩ hạm thủ: “Hảo, một sự.”

Mộ sắc tứ hợp.
Chu du thược đáo đích thời hầu, cương hảo khán đáo a tạ nhĩ trạm tại quảng tràng đích quải giác nhất động bất động địa vọng trứ mỗ cá phương hướng.
Tha diện thượng lộ xuất điểm nghi hoặc: “Asher, nhĩ chẩm ma trạm tại giá lí? Xa tại na biên.”

A tạ nhĩ mục quang thu long, chu du thược khán tha nhất kiểm nhược hữu sở tư, tiện vấn tha: “Nhĩ hiện tại tại tưởng thập ma?”
A tạ nhĩ: “Ngã tại tưởng, ngã khả năng tao nhân ký hận liễu.”
Chu du thược: “?”

A tạ nhĩ đạm đạm địa khai khẩu: “Đãn tha hoàn toàn đa lự liễu, ngã đối thường căng đích thái độ hảo, chỉ thị nhân vi tha xác thật ngận cường, thậm chí khả dĩ thuyết cường đắc ly phổ. Ngã tôn trọng tha, tựu tượng thị tôn trọng nhất cá thế quân lực địch đích đối thủ, đồng thời ngã dã thị tha vi ngã đích lương sư ích hữu, ngã nhất trực nhận vi giao lưu thị học thuật đích cơ sở, nhi bất thị học thuật đích chung điểm.”
Na nhất thuấn gian đích đối thị, tha cảm giác tự kỷ tịnh bất thị bị đả lượng, nhi thị bị hào bất khách khí địa cảnh cáo liễu.
Tha tương thường căng thị vi bằng hữu, đãn na cá trạm tại thường căng thân biên đích nam hài tự hồ bất thị.

Chu du thược kỳ thật bất quan tâm tha kích liệt đích não nội hoạt động: “Asher, tẩu liễu, tư cơ dĩ kinh lai liễu.”
A tạ nhĩ trí nhược võng văn, tha tự cố tự địa thuyết đạo: “Ngã bất tại ý. Tổng hữu nhất thiên, ngã hội siêu quá tha, thành vi trạm tại già lợi nhã điên phong đích na cá nhân.”
Cương cương quải liễu điện thoại tựu thính đáo giá phiên hào ngôn tráng ngữ đích chu du thược: “......”
Tha ma liễu.
Tha nam bằng hữu a tạ nhĩ thập ma đô hảo, tựu thị giá chủng mạc danh kỳ diệu đích thắng phụ dục đặc biệt vượng thịnh, hoàn nghi tự hữu trung nhị bệnh.

Lánh nhất biên, thường căng nhất lộ bả cố yểu nhiên phù đáo liễu phún tuyền trì biên thượng tọa trứ.
Cương nhất tọa hạ, thường căng tựu khai thủy phiên cố yểu nhiên đích thư bao, bán thiên tài đào xuất nhất cá dược phiến hạp, tha khán liễu nhãn dược phiến hạp thượng đích thiếp chỉ, xác định vô ngộ hậu tài đệ cấp cố yểu nhiên, “Nhĩ tiên cật giá cá, khán khán hội bất hội hảo nhất điểm.”
“Nhĩ cật liễu, yếu thị trạng thái bất hảo đích thoại, ngã môn tái nhất khởi khứ y viện ——”
Tha diện tiền đê đầu tọa trứ đích cố yểu nhiên sĩ khởi thủ, khước một hữu nã tẩu tha thủ chưởng thượng đích dược phiến hạp, phản đảo lạp trụ liễu tha đích thủ chỉ tiêm.
Thường căng đốn liễu đốn, cảm giác đáo cố yểu nhiên duyên trứ tự kỷ đích thủ chỉ hướng thượng, nhất trực ma sa đáo oản bộ, chỉ phúc áp hạ.
Tha thủ tâm đích ôn độ thái năng, tha một nhẫn trụ, thủ chỉ chiến liễu nhất hạ.
“...... Cố yểu nhiên?”

Cố yểu nhiên nhất trực tại trành trứ thường căng đích thủ oản khán.
Tha thân thể nhược, khuyết thiếu vận động, bì phu bạch thả tế nộn, oản cốt na lí linh đình đắc quá phân, sảo nhất dụng lực thủ oản tựu ngận dung dịch bị trảo hồng.
Thử thời thử khắc, na lí cương bị a tạ nhĩ ác trụ quá đích ngân tích hoàn tại.

Cương cương khán đáo a tạ nhĩ lạp trụ thường căng đích thời hầu, tha cảm giác tự kỷ đích đại não đô không bạch liễu nhất thuấn.
Đương tha phản ứng quá lai đích thời hầu, tha dĩ kinh lai đáo liễu tha môn diện tiền.
Tha tát liễu hoang, thị hạ ý thức đích cử động.
Tha căn bổn tựu một hữu vị đông.

Cố yểu nhiên đê trứ đầu, nhãn tiệp mao nhất trực tại vi vi địa đẩu. Tha kiệt lực duy trì tình tự đích bình ổn, nhiên nhi tha đích não hải lí yên hỏa tạc khai nhất phiến, hoa hải khoảnh khắc tiếp thiên, minh diệt huyến lạn.
Tha chung vu minh bạch liễu, na chủng cảm giác khiếu thập ma.
Một hữu lai tự hữu nghị đích chiêm hữu dục hội cường liệt chí thử.

Tưởng yếu độc chiêm nhất cá nhân đích trùng động, na dĩ kinh thị ái dục.
Tha hỉ hoan thượng liễu thường căng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn