Bạch tuyết tín phong

Thường căng tẩu tiến giáo thất, lai đáo cương cầm tiền. Cố yểu nhiên tiếu trứ khán tha: “Lai trảo nhân mạ?”
Thường căng điểm liễu điểm đầu: “Trảo nhĩ.”

Nhất cú thoại, thuyết đắc trực tiếp hựu tự nhiên, nhượng cố yểu nhiên dã bất do đắc chinh liễu nhất hạ, “Trảo ngã?”

Thường căng châm chước từ cú: “Kỳ thật thị giá dạng đích, nguyễn du kim thiên lâm thời hữu ta cấp sự, bất năng hòa nhĩ nhất khởi khứ cật phạn liễu. Ngã hòa tha thị bằng hữu, sở dĩ tha lai trảo liễu ngã.”
“...... Như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, khả dĩ hòa ngã nhất khởi khứ cật.”

Thường căng thuyết hoàn giá phiên thoại, tài cảm sĩ đầu khán cố yểu nhiên đích phản ứng.
Xuất hồ tha ý liêu đích thị, cố yểu nhiên kiểm thượng đích tiếu tịnh vị giảm nhược bán phân, tha khán trứ tha: “Thị cật phạn đường mạ?”

Thường căng lăng liễu nhất hạ: “Đối. Nhĩ bất hỉ hoan phạn đường mạ? Ngã môn dã khả dĩ khứ giáo nội đích kỳ tha xan thính......”
Cố yểu nhiên: “Một hữu, ngã bất thị giá cá ý tư.”
Tha mân liễu mân thần, nhãn tình lí doanh mãn tiếu ý: “Ngã chỉ thị tưởng khởi biệt nhân hòa ngã thuyết quá đích, nhĩ ngận hỉ hoan cật phạn đường.”

Thường căng ngốc trệ trụ liễu.
A????

“...... Thị,” thường căng gian nan khai khẩu, “Thị du du cáo tố nhĩ đích mạ?”
Cố yểu nhiên: “Ân, tha hòa ngã thuyết tha đặc biệt bội phục nhĩ, nhân vi tha giác đắc phạn đường ngận nan cật.”
Thường căng: “.......” Dã khả dĩ bất bội phục.

Thường căng: “Giá thị nhất cá ngộ hội......” Tha yếu tòng na lí khai thủy giải thích a??
Cố yểu nhiên chủ động vi tha giải vi: “Một quan hệ, ngã giác đắc ái cật phạn đường dã đĩnh hảo đích, tiết kiệm thị mỹ đức.”

Cố yểu nhiên giá thoại thuyết đắc dã một thác, bỉ khởi giáo nội na ta nhất thủy đích quý giới cao đương xan thính, cật phạn đường xác thật hiển đắc kinh tế hựu “Tiết kiệm”.

Thường căng: “.......”
Thường căng quyết định phóng quá tự kỷ, tha khán trứ tha: “Sở dĩ nhĩ thị đáp ứng liễu?”
Cố yểu nhiên khinh tiếu: “Ân, khả dĩ a.”
“Bất quá khả dĩ tái đẳng kỉ phân chung mạ? Ngã hoàn tưởng đạn nhất hội nhi cầm. Bất hội đam ngộ ngận cửu đích, tựu nhất lưỡng thủ khúc tử đích thời gian.”

Thường căng điểm đầu: “Hảo a.”

Tha hạ ý thức địa khai thủy trảo y tử, đãn tha dam giới địa phát hiện, âm nhạc giáo thất lí đích y tử tự hồ đô bị thu khởi lai liễu, chỉ thặng hạ không đãng đãng đích mộc địa bản hòa di động thức giai đài khả dĩ tọa hạ.
Địa bản hòa giai đài mỗi nhật đô hội thanh tảo, bất phạ bất càn tịnh, đãn vấn đề thị, tha xuyên đích thị giáo phục quần.

Cố yểu nhiên khán xuất tha đích vi nan.
“Tọa giá lí ba.”

Cố yểu nhiên phách liễu phách thân trắc đích vị trí, mân trứ thần khán tha, thanh âm ôn nhu:
“Cương cầm đắng ngận trường, nhĩ bất giới ý đích thoại khả dĩ tọa tại ngã thân biên.”

Thường căng tựu giá dạng tọa đáo liễu cương cầm đắng đích lánh nhất trắc.
Như tha sở thuyết, cương cầm đắng túc cú trường, năng cú tọa hạ lưỡng cá thiếu niên thiếu nữ, đãn thị lưỡng cá nhân chi gian đích cự ly dã súc đoản đáo liễu cận cận nhất chưởng chi cự.

Thường căng nhất tọa hạ lai, tựu nhẫn bất trụ động thủ động cước.
Tha dã hảo cửu một đạn quá cầm liễu.

Tha cương bả thủ phóng đáo liễu cầm kiện thượng án liễu kỉ cá âm, tựu bị cố yểu nhiên phát hiện: “Nhĩ học quá cương cầm mạ?”
Hữu một hữu học quá cương cầm, khán chỉ pháp hòa thủ thế tựu năng khán xuất lai. Thường căng mạc liễu mạc đầu thừa nhận: “Học quá tam niên.”

Cố yểu nhiên: “Hội đạn thập ma khúc tử mạ?”
Thường căng tưởng liễu nhất hạ: “《vlden lit》. Giá thị ngã luyện đắc tối thục đích nhất thủ khúc tử.”
Cố yểu nhiên đích thủ chỉ đình liễu hạ lai. Thường căng hạ ý thức địa sĩ đầu, cương hảo hòa tha thùy mâu khán lai đích mục quang đối thượng.
Tha thuyết: “Ngã tưởng thính nhất hạ.”

Thường căng đích thủ chỉ khinh chiến, bị tha ngận hảo địa yểm sức trụ liễu.
“...... Khả dĩ. Bất quá ngã đạn đắc bất hảo, nhĩ khả bất chuẩn tiếu thoại ngã.”

Diện tiền đích thiếu niên hựu tiếu liễu. Quang ảnh thấu quá mông lung sa liêm, tê tức tại tha mi nhãn gian, dập dập sinh huy.
“Đương nhiên, ngã bất hội tiếu thoại nhĩ đích.”

Thường căng thân xuất thủ, tha chân đích dĩ kinh ngận cửu một hữu đạn quá cương cầm liễu, đãn đạn trứ đạn trứ, trì nghi đích chỉ tiêm tiệm tiệm biến đắc quả đoạn, não hải gian đích nhạc phổ dã việt phát thanh tích liễu, nhạc thanh khai thủy biến đắc lưu sướng.
Tha đích thân thể phúc độ ngận tiểu diêu bãi trứ, tùy trứ nhạc thanh đích tiết tấu, tha trục tiệm đầu nhập.
Lạc nhật tại song ngoại dung giải tằng vân hòa quang huy, nhân gian đích nhất thiên trung tối thịnh đại đích thời khắc đáo lai, vu thị phong vi chi đình, thụ dã tĩnh chỉ.

Tha môn tọa tại nhất song chi cách đích giáo thất lí, tái liễu mãn thân quang sắc. Nhật mộ bát tại tha môn đích kiên bàng hòa tích bối thượng, vi vi chấn chiến, hô hấp.

Thường căng đạn hoàn thu thủ, khán hướng cố yểu nhiên.
Cố yểu nhiên khán trứ tha: “Ngã giác đắc nhĩ đạn đắc ngận hảo. Giá thủ khúc tử tịnh bất dung dịch, đãn nhĩ đạn đắc nhất điểm dã bất tượng chỉ học liễu tam niên.”
Thường căng cao hưng liễu, loan khởi nhãn tình tiếu: “Chân đích mạ?”
Cố yểu nhiên: “Chân đích.”
Thường căng cao hưng hoàn, hựu thu khởi liễu tiếu dung, nhất kiểm thành khẩn địa khán trứ tha: “Bất quá ngã giác đắc, hoàn thị nhĩ đạn đắc canh hảo nhất điểm.”

“Ngã bất thị tại thuyết khách sáo thoại. Ngã thính quá ngận đa nhân đạn cương cầm, đãn nhĩ đích cầm thanh ngận bất nhất dạng. Ngã dã bất tri đạo chẩm ma hình dung, tựu thị nhĩ đạn đắc ngận hữu cảm giác, ngã thính bất đổng, đãn dã năng cảm giác đáo nhĩ ngận lệ hại.”
“Chi tiền hữu nhân giá dạng đối nhĩ thuyết quá mạ?”

Cố yểu nhiên tiếu liễu: “Hữu. Hoàn đĩnh đa đích.”

Lưỡng cá thiếu niên thiếu nữ đối thị, đột nhiên đô cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Thường căng sát liễu sát nhãn giác: “Nhĩ giá cá nhân chẩm ma nhất điểm dã bất khiêm hư a?”

Tha lạp liễu lạp cố yểu nhiên đích y tụ, hảo kỳ đạo, “Ngã tưởng vấn cá vấn đề, nhĩ học cương cầm đa cửu liễu a?”
Cố yểu nhiên đê mi khán trứ cầm kiện, tu trường đích thủ chỉ đáp tại kỳ thượng, hữu ta mạn bất kinh tâm địa án trứ âm phù: “Ngận cửu liễu. Ứng cai thị tứ ngũ tuế đích thời hầu khai thủy học đích.”

Thường căng: “Nhĩ dã thị gia lí nhân bức trứ nhĩ học đích mạ?”
Cố yểu nhiên thất tiếu: “Chẩm ma thuyết dã, nan đạo nhĩ đích cương cầm thị nhĩ gia trường bức nhĩ học đích?”

Thường căng “Ngô” liễu nhất thanh: “Dã bất toán bức ba, đãn thị tha môn nhượng ngã học đích, ngã bổn lai tưởng cự tuyệt đích, nhân vi ngã na cá thời hầu dĩ kinh học liễu tiểu đề cầm hòa đan hoàng quản liễu. Đãn tha môn thuyết yếu tích cực thường thí, học hội đa môn nhạc khí đối ngã đích lí lịch hữu hảo xử, chư như thử loại đích thoại. Ngã tựu một hữu cự tuyệt liễu, tựu khứ học liễu.”

“Đãn thị quả nhiên hoàn thị bất hỉ hoan ba, sở dĩ nã liễu nhất ta khán trứ hảo khán đích tưởng chi hậu, tựu một hữu tái bính cương cầm liễu.”

Cố yểu nhiên: “Đãn nhĩ hoàn năng đạn xuất nhất thủ nan độ bất đê đích cương cầm khúc, nhi thả đạn đắc ngận hảo.”
Thường căng: “Đối. Nhân vi ngã đặc biệt hỉ hoan giá thủ khúc tử, tha thị ngã mụ mụ giáo ngã đạn đích đệ nhất thủ khúc tử.”
Cố yểu nhiên: “Nhĩ mụ mụ?”

Đàm khởi chân y thủy, thường căng tổng hội bất tự giác địa tiếu khởi lai: “Ân, tha thị cá ảnh tinh, bất quá tha dĩ kinh tức ảnh ngận cửu liễu.”
“Nhĩ ni? Nhĩ đích cương cầm thị gia lí nhân giáo nhĩ đích mạ?”

Cố yểu nhiên: “Thị ngã gia gia nãi nãi giáo đích. Bất quá hòa nhĩ bất nhất dạng đích thị, ngã phát hiện ngã hoàn toán hỉ hoan cương cầm, sở dĩ nhất trực học đáo liễu hiện tại.”
Thường căng tiếu đạo: “Na ngận hảo a.”
Thường căng một vấn hạ khứ, bỉ như vi thập ma thị gia gia nãi nãi, cố yểu nhiên đích gia gia nãi nãi hựu thị tố thập ma đích.
Tha cẩn thủ trứ bằng hữu chi gian cương khai thủy giao vãng thời đích giới hạn.

Cố yểu nhiên khán trứ tha tiếu khởi lai đích dạng tử, tưởng đáo nguyễn du tằng thuyết quá đích, thường căng tịnh bất ái tiếu.
Dã hứa thị nhân vi tri đạo liễu kỳ trân quý tính, tài hội thất thần na nhất thuấn gian.

Cố yểu nhiên đột nhiên khai khẩu: “Nguyễn du hòa ngã thuyết quá, thị nhĩ bái thác tha đái ngã dung nhập tập thể đích, sở dĩ tha tài hội chủ động trảo ngã liêu thiên.”
Thường căng kiểm thượng đích tiếu dung cương trụ.
Giá tiểu ni tử chẩm ma giá ma đa chủy a a a!?

“Tạ tạ nhĩ.”
Thường căng ngốc liễu nhất hạ, tha khán hướng cố yểu nhiên. Na nhân chuyên chú địa khán trứ tha, giá chủng thời hầu, tha phản nhi một hữu tại tiếu liễu, nhãn tiệp mao vi vi thùy hạ khán trứ tha.
Thường căng liên mang bãi thủ: “Bất dụng bất dụng.”
“Kỳ thật thị nhân vi ngã tưởng hòa nhĩ giao bằng hữu, đãn thị ngã hựu bất tri đạo chẩm ma khai khẩu, phạ tự kỷ ngận đột ngột, tài giá ma khúc chiết đích.....”

Cố yểu nhiên một nhẫn trụ tiếu liễu, tha chuyển quá đầu, thủ chỉ đáp tại cầm kiện thượng: “Hội đạn tứ thủ liên đạn mạ?”
Thường căng tinh thần liễu: “Hội!”
“Na nhất khởi đạn nhất thủ ba?” Cố yểu nhiên tiếu trứ thuyết giá cú thoại đích đồng thời, thủ chỉ dĩ kinh án liễu hạ khứ, “Nhất thủ nhĩ khẳng định hội đạn đích khúc tử.”

Động nhân đích nhạc thanh tấu hưởng, hạ nhất miểu, thường căng đích thủ dã đáp tại liễu cầm kiện thượng.
Tha thần kỳ địa phát hiện, tuy nhiên thị đệ nhất thứ hòa nhãn tiền giá nhân hợp đạn, đãn tha hòa cố yểu nhiên lưỡng nhân chi gian phảng phật hữu nhất chủng kỳ dị đích mặc khế, tùy trứ nhị nhân thập chỉ khiêu dược, nhạc thanh việt lai việt khẩn thấu lưu sướng, tượng thị tích súc dĩ cửu, mãnh nhiên trùng phá hà đê nhất lộ cấp hành đích khê lưu.

Nhật mộ dĩ hạo đãng trầm lạc thiên tế, chỉ dư nhất tuyến thâm hồng đích quang. Khung vũ đích lánh nhất phương trầm điến trứ an tĩnh đích úy lam.
Mạn mạn song sa dũng hướng song đài, giáo thất lí oanh nhiễu trứ giá thủ 《 mộng trung đích hôn lễ 》, cầm thanh niểu niểu bất tuyệt.

……

Dạ mạc hàng lâm tiền, lưỡng nhân nhất khởi tẩu xuất liễu âm nhạc giáo thất.

Thường căng bổn lai lạc hậu liễu lưỡng bộ, đãn tha khán trứ cố yểu nhiên đích bối ảnh, đột nhiên tẩu thượng tiền khứ, nhất kiểm nghiêm túc địa khai khẩu: “Cố yểu nhiên, ngã giác đắc hữu kiện sự, ngã hoàn thị đắc hòa nhĩ thuyết minh bạch tài hành.”
Cố yểu nhiên bị tha đích kiểm sắc lộng đắc lăng trụ: “Ân? Thập ma sự ——”

Thường căng: “Ngã chỉ thị giác đắc cật phạn đường bỉ giác phương tiện nhi dĩ. Giáo nội xan thính nhân thái đa liễu, ngã bất hỉ hoan bài đội. Giáo ngoại đích hựu thái viễn. Ngã ca dã soa bất đa, sở dĩ ngã môn kinh thường nhất khởi cật phạn đường.”
“Sở dĩ bất thị ngã hỉ hoan cật phạn đường, giá chân thị cá thiên đại đích ngộ hội!”

Cố yểu nhiên hựu banh bất trụ tiếu liễu, giá thứ đa thiếu hữu ta nhẫn tuấn bất cấm.
“Nhĩ na ma nghiêm túc, ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu thuyết thập ma đại sự.”
Thường căng: “Giá tựu thị đại sự!”

Thường căng mạc liễu mạc hạ ba, tái thứ khán tha: “Sở dĩ đãi hội nhi yếu bất yếu nhất khởi khứ cật? Ngã hòa nhĩ, tái gia thượng thường hạc.”
Cố yểu nhiên tiếu đạo: “Hảo a.”

Già lợi nhã đích phạn đường phụ cận thị nhất phiến kiện thân phòng hòa công viên, giá nhất phiến đô thị sơ trung giáo học khu, sở dĩ kiện thân phòng dã thị đề cung cấp sơ trung bộ sử dụng đích.
Thử khắc ly phạn đường bất viễn đích thụ hạ trạm liễu cá thân hình tu trường đĩnh bạt đích thiếu niên, hắc phát hắc mâu, thần sắc đạm lãnh khí chất sơ ly, đãn ngũ quan hòa thân cao đích ưu việt, y cựu nhượng bất thiếu lộ quá đích nữ hài triều giá biên tần tần trắc mục.

Thường hạc tại phạn đường môn khẩu đẳng liễu thường căng lão bán thiên, tựu tại tha yếu bất nại phiền địa đạn ngữ âm đích hạ nhất miểu, thường căng tiên đạn liễu.
Thường hạc tòng lai bất thính thường căng đích ngữ âm, đô thị chuyển văn tự.
Thường căng: “Cáo tố nhĩ nhất cá hảo tiêu tức, ngã hòa cố yểu nhiên chính thức thành vi bằng hữu lạp!”
Thường căng: “Tha đãi hội nhi yếu hòa ngã môn nhất khởi cật phạn, ca nhĩ bất giới ý đích ba?”
Thường hạc: “?”

Thường hạc: “Giá tài kỉ thiên?”
Thường căng: “Hữu nghị lai đắc thái mãnh liệt, đáng dã đáng bất trụ nha!”
Thường hạc: “......”
Tuy nhiên chỉ thị văn tự, đãn thường hạc kỉ hồ khả dĩ tưởng tượng đáo thường căng hiện tại đắc ý đích ngữ khí: “Hoàn đắc thị ngã xuất mã, yếu thị đẳng nhĩ, hoàng hoa thái đô lương liễu.”

Thường hạc: “......”
Thường hạc vọng thiên, toán liễu, tha cao hưng tựu hảo.

……

Cật hoàn phạn hồi đáo gia, thường căng nhạc cực sinh bi liễu.
Tha phát hiện tự kỷ hựu cảm mạo liễu, nhi thả giá thục tất đích thống cảm, mạo tự hoàn bạn tùy trứ biển đào thể phát viêm.
Thường căng thống khổ địa tại trù phòng bất đình địa hát thủy: “Đáo để vi thập ma a..... Ngã giá kỉ thiên đô hữu hảo hảo hát thủy a?!”

Thường hạc cấp tha trảo lai gia lí thường bị đích dược, “Thượng thứ cật đích dã thị giá cá ba? Cản khẩn cật hoàn, quá lưỡng thiên tựu hảo liễu.”
“Hoàn yếu quá lưỡng thiên!”
Thường hạc: “Thùy nhượng nhĩ bất hảo hảo hát thủy?”
Thường căng ủy khuất: “Khả ngã giá thứ chân đích hữu hảo hảo hát thủy!”

Vô luận như hà, giá lưỡng thiên đích hầu lung thống thị bào bất điệu đích liễu.
Canh tao cao đích thị đệ nhị thiên hạ ngọ thị thể dục khóa.

Già lợi nhã đích thể dục khóa tịnh bất thị toàn ban sở hữu nhân nhất khởi thượng đích, nhi thị căn cư đại gia tuyển đích thể dục hạng mục, khứ đối ứng đích giáo nội tràng địa thượng khóa. Bỉ như du tây đường tựu tuyển liễu hoạt băng, yếu khứ đông khu đích thất nội băng tràng thượng khóa; tuyển liễu mã thuật đích nguyễn du, tắc yếu khứ tây khu đích mã thuật huấn luyện tràng.
Thường căng tuyển đích thị cao nhĩ phu.

Đệ nhị thiên thường căng đáo liễu cao nhĩ phu cầu tràng chi hậu, tái tam tránh trát, hoàn thị hòa thể dục lão sư khẩu đầu thỉnh liễu giả. Tha thị tiêu chuẩn đích hảo học sinh, hựu hòa thể dục lão sư thục tất, sở dĩ lão sư đại thủ nhất huy tựu phê chuẩn liễu, bất toán tiến tha đích khảo cần phân lí.

Thường căng nhất cá nhân cô linh linh địa tồn khứ liễu tràng biên.

“Chẩm ma bất khứ hưu tức thất?”
Thục tất đích ôn nhu tảng âm tại đầu đỉnh hưởng khởi, thường căng lăng liễu nhất hạ, tùy tức kinh hỉ địa sĩ đầu: “Yểu nhiên!”
“Nhĩ dã tuyển liễu cao nhĩ phu mạ?”

Đầu đỉnh vi vi đê đầu khán tha đích nhân chính thị hốt nhiên xuất hiện đích cố yểu nhiên. Nhân vi thể dục khóa, tha một xuyên già lợi nhã đích tây thức giáo phục, nhi thị xuyên liễu nhất thân hôi bạch sắc đích vận động phục, tụ khẩu vãn đáo thủ trửu xử.

Cố yểu nhiên tại tha thân biên tồn hạ lai, “Ngã thị đệ nhất thứ lai thượng khóa, lão sư nhượng ngã tiên thục tất nhất hạ, hạ tiết khóa tái hòa đại gia nhất khởi luyện tập.”
“Nhĩ ni, chẩm ma tồn tại giá lí?”

Thường căng chỉ liễu chỉ tự kỷ đích hầu lung, tố xuất nhất cá thống khổ diện cụ biểu tình: “Biển đào thể phát viêm. Hầu lung thống đắc ngã đầu đô hữu điểm vựng liễu, tựu thỉnh giả liễu.”
“Một khứ hưu tức thất thị nhân vi, nam sinh ứng cai chính tại lí diện đả du hí, hội ngận sảo, nhi thả tha môn hữu ta nhân hoàn hỉ hoan trừu điện tử yên, ngận xú.”

Thường căng khán đáo cố yểu nhiên lộ xuất vô nại đích thần sắc, đốn ngộ: “Nhĩ bất hội cương tòng lí diện xuất lai ba?”
Cố yểu nhiên: “Bị nhĩ sai đáo liễu.”
Thường căng một nhẫn trụ phác xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai: “Hảo thảm a nhĩ. “

Cố yểu nhiên vô nại: “Biệt tiếu liễu. Tha môn giá ma ngoạn, lão sư dã bất quản mạ?”
Thường căng: “Cao nhĩ phu đích lão sư thị niên cấp lí xuất liễu danh đích tùng, bất chẩm ma quản kỷ luật đích, sở dĩ siêu đa nhân tuyển giá môn khóa. Bất quá ngã ngận đảo môi, hòa ngã quan hệ bỉ giác hảo đích đô một tuyển cao nhĩ phu, ngã mỗi thứ đô nhất cá nhân lai thượng khóa.”

Cố yểu nhiên chú ý đáo liễu tha thủ lí đích bình bản: “Nhĩ tại khán thập ma?”
Thường căng đê đầu: “Úc, nhĩ thuyết giá cá? Thị ngã nhất trực tại truy đích mạn họa, khiếu 《 ma nữ thành trì 》. Nhĩ thính thuyết quá mạ?”
Cố yểu nhiên: “Ngã ngận thiếu khán mạn họa. Tha thị thập ma đề tài đích?”

Thường căng: “Nữ tính quần tượng mạo hiểm ba? Giảng đích thị nhất cá phổ thông bình phàm đích nữ hài xuyên việt tiến liễu mỗ cá ma nữ môn ngoạn đích du hí lí, nhiên hậu như hà thắng lợi đích cố sự. Kịch tình, phân kính hòa họa phong ngã đô đĩnh hỉ hoan đích, ngận ưu tú dã ngận dụng tâm, toán thị quốc mạn lí thiếu hữu đích bất truy trục thị tràng, hữu sở biểu đạt hữu sở kiên trì đích tác phẩm.”

“Đãn thị ngã giác đắc tối cận họa phong biến hóa ngận đại.”

Lãnh thanh lãnh điều đích nữ âm hốt nhiên hưởng khởi, tương thường căng hòa cố yểu nhiên đích chú ý lực thuấn gian dẫn khứ.

Giá khối giác lạc lí cư nhiên hoàn tồn trứ nhất cá nữ hài. Tha hữu nhất đầu ngận phiêu lượng đích tự lai quyển, quyển độ cương cương hảo, thốc ủng trứ na trương bị điêu trác đắc tương đương tinh trí đích kiểm.
Tinh tâm tu tiễn quá đích mi mao vi vi áp đê, hiển xuất tha nhãn thần kháp đáo hảo xử đích cao ngạo, đa nhất phân tắc khinh mạn, thiếu nhất phân tắc tố tác.
Cố yểu nhiên ký ức lực ngận hảo, tha nhất hạ tử nhận xuất giá thị hòa tha môn đồng ban đích nữ sinh.
Tự hồ thị khiếu..... Tần giảo châu lai trứ.

Tần giảo châu đột nhiên khai khẩu, một hữu chỉ thuyết nhất cú tựu đình, phản đảo kế tục sổ lạc khởi lai:
“Họa thủ dã thuyết quá, canh tân nhậm vụ thái trọng, tha nhất cá nhân họa bất liễu toàn bộ. Tha hoán liễu thái đa hội họa trợ lý, đô bất hợp thích, họa phong dã nhất trực nhân vi giá cá tại biến, hữu hảo đa hòa ngã nhất khởi khán mạn họa đích nhân tối cận đô thuyết bất tưởng kế tục truy hạ khứ liễu.”

Cố yểu nhiên vi vi nhất chinh, hạ ý thức khứ khán thường căng đích biểu tình.
Kết quả hoàn một khán đáo, tha tựu thính đáo liễu thường căng đích thanh âm: “Xác thật, ngã dã giác đắc họa phong biến hóa ngận đại. Bất như thuyết thị biến sửu liễu, một hữu dĩ tiền tinh tế liễu.”

Cố yểu nhiên: “.......?”

Tần giảo châu: “Đãn ngã giác đắc, hà bất yểm du. Tha đích kịch tình hoàn thị ngận tại tuyến đích, ngã hỉ hoan tối cận tân khai thủy đích giá cá thiên chương, ngận ngạnh hạch đích khoa huyễn phong cách, ngận kinh diễm, tại kỳ tha quốc mạn lí tuyệt đối nan đắc nhất kiến đích đề tài, đãn tha bả ác trụ liễu kịch tình đích hạch tâm, tả đắc siêu cấp hảo.”
Thường căng: “Thị đích, ngã giác đắc giá nhất điểm đặc biệt khả quý. Tuy nhiên tha họa đích ngận cật lực, đãn tha chân đích hữu dụng tâm đối đãi giá cá tác phẩm, độc giả năng tòng họa lí cảm thụ đáo tha đích tâm ý. Khoa huyễn thiên đích kịch tình ngã giác đắc thị sở hữu thiên chương lí tả đắc tối hảo đích, bỉ thượng nhất cá thiên chương đích kim sắc địa ngục tả đắc hoàn cảm nhân.”

Tần giảo châu: “Ngã dã giác đắc, lộ tễ tử đích thời hầu ngã thị chân đích khóc liễu.”
Thường căng: “Ngã dã thị, thùy năng bất khóc a!”

Lưỡng cá nhân việt liêu việt thâm nhập, việt liêu việt kích liệt, không khí trung thảng dương trứ đồng hảo giao lưu đích hoan nhạc khí phân.
Bị lưỡng cá nữ hài lượng tại nhất bàng đích cố yểu nhiên: “......”

?
Bất thị biển đào thể phát viêm?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn