Đẳng nhĩ thất luyến ngận cửu liễu

Giản gia nhận mệnh đích sĩ đầu, dụng đại mẫu chỉ điểm tán đạo: “Soái, thị chân đích soái, sư ca.”
Tha ngận dụng tâm đích phách mã thí: “Bất dụng nhận chân khán đô năng cảm giác phác diện nhi lai đích soái.”

Chỉ thị nhĩ căn phát năng đích hồng hoàn một hoàn toàn tiêu hạ khứ.
Tựu toán giản gia tái trường tụ thiện vũ, bị đương sự nhân chàng kiến tự kỷ tại bối hậu khán nhân chiếu phiến đích xã tử trình độ, dã bất thị nhất hội nhi bán hội nhi năng hoãn giải đích.

Huống thả trần bạc sinh bất thanh sở tha đích tính thủ hướng, nan đạo tự kỷ tâm lí bất thanh sở mạ.
Chỉ đam tâm dĩ hậu đại thần tri đạo liễu, giác đắc tự kỷ mạo phạm liễu nhân gia.

Thiên tri đạo.
Tha chân đích tựu thị vô liêu điểm khai lai nghiên cứu, đối trần bạc sinh chân đích một hữu nhậm hà tưởng pháp.

Hoàn hảo trần bạc sinh giá duệ vương đích tự luyến hồn nhiên thiên thành, căn bổn bất giác đắc biệt nhân hỉ hoan tha đích kiểm hữu thập ma vấn đề.
Thậm chí giác đắc bất hỉ hoan tha đích nhân tài hữu vấn đề.

Thương khố quản lý viên thanh điểm hảo liễu giản gia đích bạn công dụng phẩm, quang thị điện não tựu hữu lưỡng đài, toàn đô thị bình quả đích cao phối.
Tất cánh cảo nguyên họa đích đối điện não đích hiển kỳ khí ngận thiêu, gia khởi lai trang liễu kỉ thập cân tại trí vật khuông trung.

…… Nan quái trần bạc sinh thuyết yếu lai bang tha nã.
Giá mãn mãn nhất khuông đích điện não, giản gia nhất cá nhân hoàn chân bàn bất thượng khứ.

“Giá thị nhĩ đích?” Trần bạc sinh vấn liễu cú.
Giản gia xoát liễu tạp: “Đối. Sư ca, ma phiền nhĩ bang ngã nã nhất hạ hiển kỳ khí tựu hành.”

Tha chuyển quá thân, trần bạc sinh dĩ kinh bả trí vật khuông đề khởi lai liễu. Tha nhất khán tựu thị na chủng xuyên y hiển sấu thoát y hữu nhục đích điển hình.
Khinh tùng địa liên khẩu khí đô một suyễn, nhượng giản gia bất do giác đắc giá nhất mạc ngận thục tất. Tha chẩm ma cảm giác trần bạc sinh hảo tượng hoàn bão quá thập ma ngận trọng đích đông tây?

Giản gia hạ nhất miểu tựu yếu khứ bang mang, kết quả phát hiện dĩ kinh một thập ma đông tây khả dĩ cấp tha nã liễu.

“Sư ca, ngã nã nhất điểm ba?” Giản gia bất hảo ý tư địa khai khẩu.
“Kiện bàn.” Trần bạc sinh điểm liễu tha nhất hạ.

“A?” Giản gia nhất mộng.

Trần bạc sinh tảo liễu nhất nhãn trí vật khuông nội đích đông tây, miễn vi kỳ nan thiêu liễu cá kiện bàn xuất lai, điêm lượng liễu nhất hạ.
Nhiên hậu tắc đáo giản gia hoài lí: “Nã giá cá.”

-
Giản gia bão trứ kiện bàn hồi đáo công vị đích thời hầu, tài tri đạo trần bạc sinh lý giải đích “Nã nhất điểm”, tựu chân đích thị “Nhất điểm”.
Tha đại khái thị sự nghiệp tam bộ hữu sử dĩ lai, nã điện não nã đích tối khinh tùng đích đệ nhất nhân.

Nhập chức đệ nhất thiên, giản gia cơ bổn một thập ma hoạt.
Phương thiên chủ yếu đái tha khứ đệ thập khu mỹ thuật tổ xoát liễu nhất hạ kiểm, gia tha nhất cá ngũ cá nhân, tam nữ lưỡng nam.

Tiếp trứ tựu thị thục tất nhất hạ 《 mộng dữ ước định đích đệ thập khu 》 giá khoản du hí đích tứ cá nam chủ hòa chủ tuyến du hí kịch tình.
Giản gia tại diện thí chi tiền tựu bả chủ tuyến cấp đả thông quan liễu, mục tiền canh tân đáo liễu 14-1 đích kịch tình, hoàn khai phát liễu các chủng ẩn tàng địa đồ.

Du hí giảng thuật liễu chủ khống: Dã tựu thị ngoạn gia đái nhập đích giác sắc. “Tha” thị nhất danh tân nhập quyển đích thập bát tuyến nữ diễn viên.
Chủ tuyến cố sự tựu thị giảng chủ khống tại trục mộng ngu nhạc quyển đích quá trình trung, phân biệt dữ vương bài kinh kỷ nhân, đỉnh lưu tử đối đầu, thanh mai trúc mã phú nhị đại, ngu nhạc tập đoàn tổng tài đẳng tứ vị nam chủ triển khai bất đồng đích duy mỹ giải cấu.

Giản gia chủ yếu phụ trách ngu nhạc tập đoàn tổng tài giá cá nam chủ đích tạp diện hội chế.
Bất quá nhân vi thời gian sung dụ đích duyên cố, trừ liễu nghiên cứu tha yếu hội chế đích nam chủ giác, tiếp hạ lai đích kỉ thiên, giản gia bả kỳ tha đích kỉ cá nam chủ nhân thiết dã đô liên đái trứ tả liễu nhân vật tiểu truyện, y cư tha môn đích tính cách cấu tư liễu nhất ta bất đồng đích tạp bài tràng cảnh.

Nhất chuyển nhãn, tựu đáo liễu chu ngũ.
Hằng du bất mang đích thời hầu cơ bổn đô chuẩn điểm hạ ban, mang khởi lai thông tiêu đô thị thường thái, du hí hành nghiệp cơ bổn đô thị giá dạng, can đích tựu thị mệnh.

Giá đoạn thời gian một thập ma tiết giả nhật hoạt động, 《 đệ thập khu 》 tựu thị chính thường đích thôi tiến công tác nhậm vụ.
Chu ngũ thượng ngọ đích thời hầu, phương thiên tại công tác quần lí mạo liễu cá phao, đề liễu nhất hạ mỹ thuật tổ vãn thượng đoàn kiến đích sự tình.

Chính hảo cản thượng giản gia nhập chức, sở dĩ bả đoàn kiến cân tân nhân nhập chức đích hoan nghênh nghi thức nhất khởi cấp bạn liễu.
Đoàn kiến đích địa phương tựu tại phụ cận đích dương hồ thiên nhai, hằng du phụ cận đích đại hình cấu vật thương tràng, chúng nhân đầu phiếu tuyển liễu cật hỏa oa.

Tuyển oa để đích thời hầu, điểm xan đích bình bản chuyển đáo liễu giản gia thủ lí.
Tha khán liễu nhãn tựu hạ ý thức địa điểm liễu uyên ương oa, phương thiên khán đáo vấn liễu cú: “Giản gia nhĩ bất cật lạt a?”

“Một.” Giản gia hữu điểm mộng đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Na nhĩ điểm uyên ương oa càn xá?” Phương thiên cấp tha cải liễu: “Cha môn tổ đô năng cật lạt.”

Cải hoàn chi hậu, tha hoàn gia du liễu nhất cú: “Chẩm ma điểm uyên ương oa giá ma thục luyện, nhĩ nữ bằng hữu bất cật lạt a?”
Giản gia đốn liễu nhất hạ, tiếu đạo: “Bất thị. Ngã một hữu nữ bằng hữu.”

Tha tựu thị hốt nhiên tưởng khởi thượng hồi cân trần bạc sinh khứ cật tiểu long hà na sự nhi.
Bả nhân đại thần lạt đáo quá mẫn thị tha vạn vạn một tưởng đáo đích, đồng dạng đích bi kịch bất năng tại tiểu giản đồng học đích sinh mệnh trung phát sinh đệ nhị thứ.

Bất quá, tối cận chẩm ma lão thị hữu nhân bả trần bạc sinh đương tha nữ bằng hữu?
Giản gia tâm lí hữu điểm kỳ kỳ quái quái đích vi diệu.

Phương thiên dĩ kinh diên thân thoại đề liễu: “Đô thính đáo liễu một, giản gia hiện tại một nữ bằng hữu a, biệt thuyết tổ trường bất bang nhĩ môn, tổ trường tựu chỉ năng bang nhĩ môn giá ma đa liễu!”
Nhất thuyết thoại, phạn trác thượng hảo kỉ cá nữ đồng sự đô thâu thâu hồng liễu kiểm.

Giản gia độc thư thời một thiếu ngộ đáo giá chủng điều khản tha đích sự tình, tiếu tiếu dã tựu tự nhiên đích yết quá liễu.
Chỉ bất quá phương thiên đích thoại đáo nhượng tha tưởng khởi lai, tối cận xác thật thị hảo trường thời gian một khán đáo trần bạc sinh liễu.

Nhân vi nhập chức gia trảo phòng tử đích sự tình, tạp thất tạp bát đích sự tình gia khởi lai thái đa, đạo trí giản gia quá đắc cực vi hỗn loạn, nhất thời gian đô một tưởng khởi lai hoàn hữu giá cá nhân.
Tưởng đáo giá lí, giản gia tâm lí nhất động. Tha nã xuất thủ cơ phách liễu trương đoàn kiến đích mỹ thực đồ, chuẩn bị phát cấp trần bạc sinh trảo điểm thoại đề liêu, duy hộ nhất hạ tha lưỡng khán khởi lai tố liêu đích ngập ngập khả nguy đích hữu nghị.

Kết quả khủng phố đích sự tình phát sinh liễu.
Giản gia chính tưởng cấp trần bạc sinh phát tiêu tức đích thời hầu, phát hiện đối phương tại nhất thiên tiền cấp tha phát liễu tiêu tức.

Đãn thị.
Tự kỷ.
Một hồi.

……
……

A a a a.
Giản gia tâm tình chấn kinh địa soa điểm nhi bả thủ cơ điệu oa lí.

Tự kỷ dã xác thật hữu ý niệm hồi phục vi tín đích tập quán.
Giản gia dục khóc vô lệ, liên mang cấp trần bạc sinh phát liễu nhất bài tiểu hoàng nhân quỵ địa đích biểu tình bao: [ sư ca!! Ngã tạc thiên một khán đáo nhĩ tiêu tức! Bất thị cố ý bất hồi nhĩ đích!! ( khổ sáp ) ( khổ sáp ) ( khổ sáp ) ]

Giản gia phát quá khứ một chỉ vọng trần bạc sinh hiện tại tựu hồi phục.
Kết quả một tưởng đáo đối phương miểu hồi: [. ]

…… Hoàn thị tâm tình bất thái mỹ lệ đích na chủng.

Giản gia hựu tại liêu thiên khuông lí cuồng đả liễu nhất bài hoạt quỵ đích biểu tình.
Trần bạc sinh đích tiêu tức hựu lai liễu: [ tri đạo liễu. ]

Giản gia nhất đốn, đại thần tri đạo thập ma liễu?

Đại thần thuyết:
[ sở dĩ. ]

Trần bạc sinh lãnh lãnh địa khống tố:

[ thượng ngọ dã một khán. ]
[ trung ngọ dã một khán. ]
[ hạ ngọ dã một khán. ]

Giản gia: [……qvq]
Tha hoạt quỵ thập bài tiểu nhân quá khứ khả dĩ mạ.

Giản gia ngận hữu cầu sinh dục địa xóa khai thoại đề: [ sư ca, nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự a? ]
Trần bạc sinh: [ một sự tựu bất năng trảo nhĩ? ]

[ na bất năng. ] giản gia phát liễu cá biểu tình bao quá khứ.
[ tiểu giản đồng học tùy thời thính hầu soa khiển.jpg]

Khố lạc mễ nghiêm túc kính lễ đích biểu tình.

Trần bạc sinh tiếu liễu nhất hạ, phát liễu điều ngữ âm quá lai: “Nhĩ thập ma thời hầu lai ngã gia?”

Giá thoại thuyết đắc.
Giản gia tâm tưởng tự kỷ hoàn hảo một ngoại phóng.

Tha đả tự: [ sư ca, chẩm ma liễu 0.0? ]
“Một thập ma.” Trần bạc sinh đích thanh âm lại tán, hoàn hữu điểm nhi muộn, “Nhĩ gia na miêu tưởng nhĩ liễu.”

-
Giản gia sự hậu tưởng khởi lai, năng tòng trần bạc sinh na cú thoại lí thính xuất nhất điểm ủy khuất ——
Nhất định thị na thiên vãn thượng đoàn kiến đích thời hầu cật lạt cật đích não tử hữu điểm bị lạt mộng, phủ tắc chẩm ma hội hữu giá ma khả phạ đích thác giác.

Bất quá hảo trường thời gian một hữu kiến bối bối, tha dã hữu điểm nhi tưởng tự kỷ nhi tử liễu.
Chính hảo võng cấu đích tự động miêu sa bồn kim thiên tựu tống đáo trần bạc sinh gia lí, giản gia khởi liễu cá đại tảo, tọa địa thiết khứ liễu vĩnh cố hạng.

Tha hạ liễu địa thiết chi hậu, đáo phụ cận đích sủng vật điếm lí diện hựu mãi liễu nhất điểm quán đầu hòa miêu điều cấp bối bối đái quá khứ.
Tư khảo liễu nhất thuấn, giản gia hựu tẩu tiến liễu nãi trà điếm cấp trần bạc sinh mãi liễu nãi trà hòa đản cao, đương tố một hồi tha tiêu tức đích bồi tội. Phản chính tha mỗi thứ trảo lâm đường ngoạn đích thời hầu, dụng đích đô thị hối lộ nãi trà hòa điềm điểm giá nhất chiêu.

Giản gia đề trứ nãi trà thượng môn đích thời hầu.
Từ khiêm chính tại trần bạc sinh đích liêu thiên khuông trung đại đàm luyến ái kinh nghiệm, hoàn thị dụng đích ngữ âm:

“Cao thủ, huynh đệ, giá tuyệt đối thị cao thủ.”
“Bả nhĩ cấp điếu đích tử tử đích!”

Trần bạc sinh lại đắc lý tha.
Từ khiêm tự kỷ sở vị đích luyến ái kinh nghiệm, tựu thị đồng thời cấp thập cá nữ thần tố thiểm cẩu. Tịnh mỹ kỳ danh viết giá dạng nhất lai tha tựu bất thị thiểm cẩu, nhi thị tại dưỡng ngư.

“Nhĩ tưởng tưởng.” Từ khiêm kinh nghiệm lão đạo: “Giá hữu liễu miêu, thiên tiên tiểu học đệ dĩ hậu bất tựu năng thời bất thời đích lai nhĩ gia liễu?”
Trần bạc sinh sẩn tiếu nhất thanh, đạm đạm đạo: “Na tha dĩ tiền vi thập ma bả miêu dưỡng tại biệt nhân gia?”

“Ngã khứ!” Từ khiêm khiếu khởi lai: “Hải vương a giá thị, nhĩ hoàn liễu.”
Trần bạc sinh lãnh tiếu: “Tha dã một thời bất thời đích tựu lai ngã gia.”

Tha yếu bất đề.
Giản gia biệt thuyết tưởng bất khởi tha, tha na miêu nhi tử đô năng bị vong đắc nhất càn nhị tịnh.

Phao “Phu” khí “Tử”.
Một nhân tính đích giản thế mỹ.

“Sở dĩ ma.” Từ khiêm thán khí đạo: “Nhĩ na thiên tiên tiểu học đệ, biểu diện thượng thuyết thị ái hộ tiểu động vật.”
Từ khiêm diêu đầu đạo: “Đãn thị khước lãnh lạc liễu nhĩ giá chỉ thiểm cẩu.”

Trần bạc sinh: “……”
Tha một thập ma biểu tình đích bả từ khiêm gia nhập liễu hắc danh đan.

Môn linh tại thử thời kháp đáo hảo xử đích hưởng khởi.
Giản gia đẳng liễu lưỡng thanh, đại môn tựu tại trí năng quản gia đích thao tác hạ ứng thanh nhi khai.

Trần bạc sinh tựu kháo tại huyền quan, một cốt đầu tự đích, lại dương dương khán trứ tha.
Tha kim thiên xuyên liễu kiện cư gia đích miên chất đoản tụ, hắc sắc đích, sấn đắc tha bì phu canh gia thương bạch. Đầu phát tượng thị cương tẩy quá, bồng tùng tô nhuyễn đích thuận hạ lai, hữu nhất điểm điểm đích vi quyển, cấp tha lãnh băng băng đích khí chất tăng thiêm liễu kỉ phân quai giác.

Tượng na chủng ngoại biểu khán trứ ngận hung ba ba đích đại hình khuyển.

Tái nhất thứ khán đáo trần bạc sinh, giản gia hoàn hữu điểm nhi thái cửu một kiến đích câu thúc.
Tha thuận thế bả nãi trà đệ cấp trần bạc sinh: “Sư ca, bồi tội. Chân bất thị cố ý bất hồi nhĩ tiêu tức đích.”

Trần bạc sinh trành liễu tha nhất hội nhi, tượng thị tiếp thụ liễu tha đích đạo khiểm, bả nãi trà tiếp quá lai: “Đệ thập khu giá ma mang mạ?”
“Dã bất thị ngận mang.” Đương trứ nhân gia sự nghiệp nhất bộ lĩnh đạo đích diện nhi, giản gia khả bất cảm loạn thuyết công tư phôi thoại: “Ngã tối cận bất thị tưởng bàn xuất túc xá ma, tại trảo phòng tử.”

“Trảo phòng?” Trần bạc sinh khai khẩu: “Chuẩn bị trụ na nhi?”
“Hoàn một trảo đáo ni.” Bối bối thính đáo động tĩnh dĩ kinh hỏa tiễn đồng nhất dạng trùng xuất lai, bị giản gia nhất bả hao khởi lai loát hoài lí: “Ai nha, nhi tử, tối cận thị bất thị hựu trường bàn liễu?”

Giản gia tựu bão trứ miêu cân trần bạc sinh kế tục: “Đáo thời hầu đẳng bàn liễu gia, nhất định thỉnh sư ca cật phạn. Thuyết khởi lai ngã đô khiếm nhĩ lưỡng đốn phạn liễu.”
“Ân.”

Tiếp hạ lai đích thời gian, giản gia tựu thị án chiếu thuyết minh thư, khinh xa thục lộ đích bả miêu sa bồn cấp trang hảo liễu.
Tất cánh tại tự kỷ trảo đáo phòng tử chi tiền, bối bối hoàn đắc tại trần bạc sinh gia lí tá trụ nhất đoạn thời gian, tha khả bất cảm ma phiền trần bạc sinh hu tôn hàng quý địa lai tố sạn thỉ quan.

Trang hảo liễu miêu sa bồn chi hậu, giản gia khán liễu nhãn thời gian tựu cân trần bạc sinh thuyết tái kiến liễu.
Trà kỉ thượng nãi trà lí đích băng khối đô hoàn một hoàn toàn hóa điệu, tam thập phân chung quá đắc tượng tam thập miểu nhất dạng khoái.

Giản gia hạ ngọ ước liễu trung giới khán phòng.
Trần bạc sinh “Ân” liễu nhất thanh, tống tha đáo môn khẩu.

“Hạ thứ thập ma thời hầu lai.” Trần bạc sinh đốn liễu hạ, ý nghĩa bất minh địa bổ sung: “Lai khán miêu.”
Giản gia xuyên hảo hài, thuận trứ chi tiền đích liêu thiên ký lục khai liễu cá ngoạn tiếu: “Đẳng ngã đích miêu hạ thứ tưởng ngã đích thời hầu, cáp cáp.”

“Ân.” Trần bạc sinh đê thanh ứng liễu nhất cú.
Giản gia thuyết hoàn tựu bả giá thoại vong não hậu liễu, xuyên thượng hài tọa điện thê hạ lâu, tại vi tín lí cân trung giới ước định kiến diện đích địa điểm.

“Đinh ——” đích nhất thanh, điện thê đáo liễu nhất lâu, đại môn đả khai.
Giản gia đích vi tín ông ông chấn động nhất thanh, thị trần bạc sinh phát lai đích tiêu tức.

Tha nhất lăng, tâm tưởng thị tự kỷ hữu thập ma đông tây vong đái liễu mạ?
Kết quả đối phương chỉ hữu nhất điều: [ nhĩ đích miêu thuyết tha hựu tưởng nhĩ liễu. ]

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn