Đẳng nhĩ thất luyến ngận cửu liễu

Tạp yến lí thị vô hoa quả đích mộc chất hương, triều nhiệt đích vũ thiên lí, giá cổ vị đạo càn tịnh thanh sảng đích nhượng nhân hồn thân thư thích.
Giản gia khứu giác ngận linh mẫn, phún bất phún hương thủy tha nhất hạ tựu năng văn xuất lai. Giá vị đạo tha cương tài tựu tại trần bạc sinh thân thượng văn đáo liễu, ngận đạm, minh hiển bất thị dụng đắc hương thủy, tượng thị tòng y phục thượng tán phát xuất lai đích, bất tri đạo tha dụng đích thị thập ma bài tử đích tẩy y dịch.

Trần bạc sinh một khai xa tái âm nhạc.
Mạn trường đích phản giáo lộ trình, chỉ hữu ngẫu nhĩ hưởng khởi đích trí năng ngữ âm, bá báo lưỡng bách mễ dĩ nội đích lộ huống.

Khán đắc xuất lai trần bạc sinh bất thị na chủng hỉ hoan tại khai xa đích thời hầu nhàn liêu đích nhân.
Giản gia hoàn trầm tẩm tại nhất diện thuận lợi quá liễu đích khoái nhạc trung, nhất an tĩnh hạ lai não hải trung tựu bất do bàn toán khởi vãn thượng cật tiểu long hà đích kế hoa. Tha thị cá ngận hữu sinh hoạt nghi thức cảm đích nhân, hữu khai tâm sự nhất định yếu khánh chúc, tịnh thả thời thời khắc khắc đô lưu ý trứ tối cận tân khai đích môn điếm.

Vân ảnh phụ cận hồng liễu nhất gia lão bài đích tiểu long hà quán, khiếu vọng hà môn.
Giản gia tảo tựu tại xã giao nhuyễn kiện thượng chủng thảo, hiện tại chung vu hữu lý do khứ đả tạp liễu.

Vi tín “Ông ông” chấn động nhất thanh.
Lâm đường cấp tha phát lai tiêu tức: [ gia bảo bối, kim thiên diện thí đích chẩm ma dạng? ]

Giản gia thị toàn kiện bàn, tập quán lưỡng chỉ thủ nhất khởi đả tự.

[ hoàn hành, chủ mỹ nhượng ngã đẳng nhị diện, ứng cai thị quá liễu. ]
[ ngã khứ! Ngưu đích! Ngã tựu tri đạo nhĩ một vấn đề! ( khiêu vũ tiểu nhân ) ( khiêu vũ tiểu nhân ) ( khiêu vũ tiểu nhân ) khiêu đoạn đại thần tố pháp ngã môn thảo nhi thuận lợi quá nhị diện! ]

Giản gia vô thanh đích loan thần: [ vãn thượng thỉnh nhĩ cật tiểu long hà, khứ bất khứ? ]
Chính yếu đẳng trứ hồi phục, trần bạc sinh lãnh bất đinh khai khẩu: “Nữ bằng hữu?”

Giản gia nhất lăng: “Bất thị. Thị đồng học, phát tiểu.”
Hằng du nan đạo hoàn hội quan tâm thật tập sinh đích cá nhân cảm tình vấn đề mạ?

“Ân.” Trần bạc sinh bất tái thuyết thoại liễu.

Bị giá ma nhất đả xóa, giản gia hữu điểm nã bất chuẩn trần bạc sinh thập ma ý tư.
Đê đầu đích thời hầu lâm đường dĩ kinh hồi liễu nhất đoạn ngữ âm, tha tâm tư tẩu thần đích chuyển hoán thành văn tự, kết quả một tưởng đáo trực tiếp bá phóng xuất lai: “A a a a bảo, kim vãn khả năng bất hành, ngã yếu khứ phách cá tạp chí phong diện, yếu bất cải thiên chẩm ma dạng?”

Lâm đường trường đắc phiêu lượng, thân tài hảo.
Bình thời đô hội tố mô đặc kiêm chức, trám điểm linh hoa tiền.

Giản gia tâm trung hữu điểm thất lạc, đãn một biểu hiện xuất lai.
Tất cánh ngộ đáo giá chủng khai tâm đích sự tình một nhân phân hưởng hoàn đĩnh nan quá đích.

Cao tam xuất sự chi hậu, tha bằng hữu tựu bất đa liễu, trừ liễu lâm đường tựu chỉ hữu túc xá lão đại dương tuấn minh.
Dương tuấn minh kim thiên bồi nữ bằng hữu khứ liễu, cổ kế dã bất khả năng cân tha ước phạn.

[ một sự, chính hảo ngã tất thiết dã một họa hoàn, đẳng hạ hồi khứ họa tất thiết. ]
Một nhất hội nhi, lâm đường phù khoa đích hào khóc truyện lai: “A a a a a ô ô ô ô ô ô bảo bảo đối bất khởi hạ thứ ngã nhất định nhất định nhất định bất cáp nhĩ!!!”

Giản trực kham xưng táo âm.
Giản gia liên mang bả vi tín quan thành tĩnh âm, sinh phạ đồ độc liễu đại thần đích nhĩ đóa.

Tạp yến đáo vân ảnh môn khẩu đích thời hầu, giản gia dĩ kinh điều chỉnh hảo liễu tự kỷ đích tâm thái.
Kỳ thật hồi khứ họa tất thiết dã đĩnh hảo đích, tha ký đắc ngoại mại hữu gia ngận hảo cật đích chính tông đông bắc ma lạt năng, hựu lạt hựu toan, tự kỷ dã sàm liễu ngận cửu liễu.

“Sư ca, đáo giá nhi tựu hành liễu, học giáo lí bất hảo đình xa. Vũ dĩ kinh đình liễu, thặng hạ đích lộ ngã tự kỷ tẩu hồi khứ tựu hành.”
Giản gia khán liễu nhãn ngoại diện đích vũ, chỉ thặng hạ nhất điểm nhi phiêu ti tiểu vũ, khả dĩ hốt lược bất kế. Tha ác trụ môn bả thủ, biên thuyết biên hạ xa, kết quả “Ca đát” nhất thanh, án hạ môn bả thủ, xa môn thị tỏa trụ đích.

“Sư ca?” Giản gia hữu điểm mộng.
Trần bạc sinh khán liễu nhãn thủ cơ thời gian, chuyển quá đầu: “Bất đả toán thỉnh ngã cật cá phạn?”

Giản gia thị hữu thỉnh trần bạc sinh cật phạn đích đả toán.
Tất cánh hằng du đích nội thôi danh ngạch dã đĩnh trân quý đích, trần bạc sinh hòa tha phi thân phi cố đích, tự kỷ dã bất năng nhượng nhân gia bạch bang mang.

Chỉ bất quá giản gia thị đả toán đẳng tự kỷ diện thí kết thúc chi hậu, tái thỉnh trần bạc sinh cật phạn.
“Giá tài nhất diện ni, hoàn bất nhất định quá.” Giản gia hạ ý thức hồi đáp.

“Bất quá tựu bất thỉnh liễu?” Trần bạc sinh thiêu mi.
“Na bất năng!” Giản gia liên mang phủ nhận, na tha thành thập ma bạch nhãn lang liễu.

Trần bạc sinh đạo: “Huống thả bất tri đạo quá bất quá, bất thị canh đắc thỉnh liễu.”
Giản gia khán trứ tha, trần bạc sinh mạn điều tư lý kế tục, duệ đích bất hành: “Thỉnh sư ca cấp nhĩ khai hậu môn a.”

-
Vọng hà môn tại nhất điều khoan sưởng đích bộ hành nhai nội.
Giản gia hi lí hồ đồ đích bị trần bạc sinh khán tự ly phổ đãn hựu giảng bất xuất na lí bất đối đích la tập cấp thuyết phục liễu, tổng giác đắc bất hối lộ nhất hạ sư ca hảo tượng bất hành.

Lưỡng nhân đô thị đỉnh cấp đích đại soái ca, tẩu tại nhất khởi nhạ nhãn đích yếu mệnh.
Phụ cận tựu thị đại học thành, lộ thượng tự hồ hữu nhân nhận xuất liễu trần bạc sinh, khán đáo giản gia tại tha thân bàng hoàn chấn kinh liễu nhất hạ. Tất cánh giá lưỡng nhân kháo xoát kiểm tại đại học luận đàn thượng bị phóng tại nhất khởi đề danh liễu tam niên đô bất nhận thức, nan đắc thấu tại nhất khối nhi, bất thiếu nữ sinh đào xuất thủ cơ thâu phách liễu kỉ trương.

Hiện tại bất thị cật dạ tiêu đích điểm, vọng hà môn đích điếm lí hoàn thị đĩnh lãnh thanh đích.
Giản gia thiêu liễu cá kháo song đích vị trí, vi tín tảo mã hạ đan, nhượng trần bạc sinh tiên điểm.

Hạ đan tiền tuyển trạch lạt độ đích thời hầu, giản gia tuyển liễu trọng lạt.
Tha tuy nhiên thị nam phương nhân, đãn bất tri đạo vi thập ma tặc năng cật lạt, bình thời xuất môn trảo cá phạn đáp tử đô nan. Tuyển hoàn chi hậu tài ý thức đáo hoàn một vấn trần bạc sinh đích khẩu vị: “Sư ca, nhĩ năng cật lạt mạ?”

Trần bạc sinh miết liễu nhãn giản gia tuyển hảo đích khẩu vị, tùy ý đạo: “Hoàn hành. Án chiếu nhĩ hỉ hoan đích điểm ba.”
Giản gia nội tâm nhạc khai liễu hoa, nhất song đào hoa nhãn tiếu đắc loan khởi lai: “Na ngã tựu điểm lạt đích liễu a. Ngã bằng hữu đô bất chẩm ma cật lạt, bình thời xuất môn cật phạn đô đắc điểm lưỡng phân, giá niên đầu trảo hợp thích đích phạn đáp tử dã nan a.”

Giản gia bất hát tửu, trần bạc sinh dã bất hát.
Ẩm liêu tựu điểm liễu lưỡng bôi tiên trá đích gia trấp, băng trấn đích thập phân giải khát.

Khảo lự đáo thị lưỡng cá nam sinh cật phạn, giản gia đại ước điểm liễu 4 cân đích tiểu long hà tả hữu.
Tha kỳ thật phạn lượng bất đại, cốt tử lí kỳ thật hoàn hữu na ma điểm nhi thiếu gia bệnh, cật phạn đô cân miêu nhất dạng căng quý đích tựu miễn cường thường na ma lưỡng khẩu, bỉ lâm đường nhất cá nữ sinh cật phạn đô hoàn thiêu.

Chúc vu thị na chủng hựu thái hựu ái hạt điểm đích nhân.
Lưỡng cân hương lạt đích tiểu long hà, nhất cân thập tam hương đích, hoàn hữu nhất cân thị giản gia đại đảm thường tân, điểm đích tòng một cật quá đích băng trấn tiểu long hà. Hiển nhiên thường tân thất bại, giản gia thường liễu nhất cá tựu bị nan cật đích bất hành, mặc mặc địa tương băng trấn tiểu long hà thôi đáo liễu ly tự kỷ tối viễn đích vị trí, nhãn bất kiến tâm bất phiền.

Bất tri đạo vi thập ma, trần bạc sinh khán khởi lai hoàn đĩnh ái cật băng trấn tiểu long hà.
Giản gia hạ khoái tử tối đa đích lưỡng bàn tiểu long hà tha kỉ hồ một chẩm ma động, phản nhi thị giản gia bất ái cật đích, trần bạc sinh đảo cật đích bỉ giác đa. Bất quá giá dạng chính hảo, giản gia thật tại bất tưởng cật nan cật đích đông tây, tuy nhiên ngận đối bất khởi đại thần, đãn canh bất năng đối bất khởi tự kỷ.

Cật đáo tối hậu giản gia quả nhiên cật bất hoàn liễu.
Liên hương lạt đích tiểu long hà đô hoàn thặng hạ tam phân chi nhất.

Tha cật bất hạ, hựu tâm đông tiền.
Giản gia chỉ hảo hựu bác liễu lưỡng chỉ tắc tiến chủy lí, minh hiển cân cương khai thủy khoái nhạc tiến thực hoàn toàn bất đồng, dĩ kinh khai thủy vị đồng tước chá.
Thậm chí liên liêu thiên đích dục vọng đô hàng đê liễu bất thiếu.

Trần bạc sinh liêu liễu tha nhất nhãn, giải quyết hoàn na bàn giản gia kỉ hồ động dã bất động đích băng trấn tiểu long hà chi hậu, chủ động bả thặng hạ đích hương lạt tiểu long hà giản đáo liễu tự kỷ oản lí.
Giản gia nhất lăng: “Sư ca, nhĩ bất thị bất năng cật lạt mạ?”

“Cật nhất điểm bất yếu khẩn. Chẩm ma, nhĩ giá nhi hữu quy định ngã bất năng cật lạt mạ?” Trần bạc sinh bác liễu nhất cá phóng chủy lí, thôn yết chi hậu, động tác thập phân tự nhiên đích đoan khởi gia trấp quán liễu lưỡng khẩu.
Diện bất cải sắc.

“Một hữu.” Giản gia liên mang phủ định, đãn khán đáo trần bạc sinh dĩ kinh diện vô biểu tình đích quán hạ nhất chỉnh bôi gia trấp chi hậu, tha hữu điểm dục ngôn hựu chỉ.
Hữu điểm bất thái thanh sở đại thần đáo để thị tại sính cường hoàn thị tại trang xoa, năng cật lạt hảo tượng dã bất thị thập ma ngưu bức đích nhân thiết?

Giản gia hữu nhất chủng trần bạc sinh tại bang tha thu thập lạn than tử đích thác giác.
Đãn chuyển niệm nhất tưởng hựu bất khả năng. Giá đại thiếu gia bất suý hứa tử ý đích thái độ cận tại nhãn tiền, duệ đích nhãn tình trường tại đầu đỉnh thượng. Tha tự vấn dã bất thị thập ma thiên tiên, cảm não bổ trần bạc sinh cật tự kỷ thặng phạn, giản gia giác đắc hoàn bất như tương tín tam thể nhân hàng lâm địa cầu.

Tha hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, trần bạc sinh dĩ kinh giải quyết điệu liễu thặng hạ đích tiểu long hà.
Trác thượng dã đồng thời đa xuất liễu lục quán không điệu đích gia trấp, giản gia hoài nghi trần bạc sinh áp căn tựu một hữu tước, thị trực tiếp tống thủy phục dụng tiểu long hà đích.

Giản gia đích tâm tình canh thảm thắc liễu, do dự đạo: “Sư ca, nhĩ hoàn hảo ba?”
“Đĩnh hảo.” Trần đại thiếu gia cương thuyết hoàn, bệnh thái bàn thương bạch đích bột cảnh thượng, tựu vũ hậu xuân duẩn nhất bàn mạo xuất kỉ bài hồng sắc đích tiểu chẩn tử, hoạt bính loạn khiêu đích trào phúng tha, tha: “……”

Trần bạc sinh cư nhiên đối lạt tiêu quá mẫn.
Giản gia tri đạo giá kiện sự tình chi hậu, chỉnh cá nhân quý cứu đích bất hành. Yếu tử liễu, thỉnh nhân cật phạn bả nhân thỉnh xuất nhất thân mao bệnh lai, hoàn hữu bỉ tha canh bất càn nhân sự nhi đích nhân mạ?

Trần bạc sinh khán khởi lai ngận đạm định, hảo tượng quá mẫn đối tha nhi ngôn chân đích thị nhất kiện tiểu sự.
Giản gia tưởng bào khứ cấp tha mãi dược, trần bạc sinh chỉ khán liễu nhãn thủ cơ, thuyết liễu cú bất dụng.

Trần bạc sinh cự tuyệt đích càn thúy lợi lạc, nhi thả tần phồn đích tại thủ cơ thâu nhập thập ma.
Giản gia miểu liễu nhất nhãn, chỉ khán đắc đáo thị vi tín liêu thiên giới diện, na thần tình khán thượng khứ ngận mang đích dạng tử, tha nã bất chuẩn đại thần thị bất thị tại cản nhân.

Trần bạc sinh đả khai xa môn: “Tẩu ba, tống nhĩ.”
“Sư ca, ngã tự kỷ tẩu hồi khứ tựu hành.” Giản gia bất tử tâm hựu vấn nhất cú: “Yếu bất ngã hoàn thị cấp nhĩ khứ mãi dược ba.”

“Bất dụng.” Đại thiếu gia thái độ lãnh đạm hựu ngận duệ: “Tử bất liễu.”

-
Từ khiêm liên cổn đái ba, hỏa cấp hỏa liệu cản đáo đích thời hầu, trần bạc sinh đạm định đích tọa tại phó giá sử, thương bạch đích bột cảnh dĩ kinh hồng liễu nhất phiến. Bất tri đạo đích dĩ vi na cá cuồng dã đích tiểu yêu tinh chung vu trích hạ liễu tha giá đóa đái thứ đích mân côi hoa.

“Nhân ni nhân ni?” Từ khiêm chuyển đầu nhất thông cuồng khán.
“Thập ma nhân ni?” Trần bạc sinh trứu mi.

“Tiểu yêu tinh a? Ngã khán luận đàn thuyết nhĩ cân nhân lai ước phạn liễu, ngã khứ ca môn, nhĩ môn tâm tự vấn nhĩ thị giá chủng hạ ban chi hậu hoàn khai triển xã giao hoạt động đích nhân thiết mạ?”

Bất thị từ khiêm tạo dao, trần bạc sinh giá nhân, chẩm ma thuyết, tựu thị na chủng hoạt đắc đặc biệt tùy tiện đích nhân, hữu điểm nhi yếm thế đích đồi. Đả cá bỉ phương, bỉ như thuyết đại bộ phân nhân cật phạn thị vi liễu hưởng thụ mỹ thực, giá đại thiếu gia cật phạn tựu chỉ thị nhân vi sinh tồn đích bổn năng. Thị na chủng cật nhất khẩu ngạ bất tử tựu tuyệt đối bất cật đệ nhị khẩu đích nhân, nhất nhật tam xan yếu đa phu diễn tựu hữu đa phu diễn.

Giá chủng kháo nhất khẩu tiên khí hoạt trứ đích thần tiên, nhĩ thuyết tha hạ ban cân nhân ước phạn.
Trừ phi đối phương thị cá thiên tiên, phủ tắc từ khiêm tòng lai một khán đáo quá tha cân thùy đan độc cật quá phạn.

“Biệt phiền. Khai xa tống ngã khứ y viện.” Trần bạc sinh sách liễu nhất thanh.
“Ngã thuyết khả chân hữu nhĩ đích, lạt tiêu quá mẫn hoàn cật giá ma đa.” Từ khiêm bát quái đích yếu tử: “Bất hội chân hữu tình huống ba? Thùy a?”

Trần đại thiếu gia vãng phó giá sử nhất tọa, nhãn nhất bế, na chủy tựu cân phùng thượng liễu tự đích bất trương khai.

“Nhĩ na ngữ âm đích học đệ?” Từ khiêm chuyển trứ phương hướng bàn, đạo hàng khứ y viện đích lộ thượng tùy khẩu thí tham nhất cú.
Tha dã một chỉ vọng trần bạc sinh hồi đáp, kết quả bán thưởng, thính đáo trần bạc sinh hu tôn hàng quý đích: “Ân.”

“Ngã khứ, chân thị tha?!” Từ khiêm soa điểm nhi sấm hồng đăng, chấn kinh quá hậu hựu hữu điểm hận thiết bất thành cương: “Na nhĩ càn ma bất trực tiếp tại nhĩ na tiểu thiên tiên học đệ na nhi mại cá thảm, nhượng tha tống nhĩ khứ y viện a. Giá bất thị thỏa thỏa đích nhị nhân thế giới, thừa thắng truy kích, chế tạo quý cứu cảm, bả tha nã hạ!”

Từ khiêm cảm giác tự kỷ tựu thị cá luyến ái đại sư, việt thuyết hoàn việt lai kính nhi liễu.
Trần bạc sinh giá vạn niên thiết thụ nan đắc khai hoa, từ khiêm mạc danh hữu nhất chủng tự kỷ na quả liễu kỉ thập niên giá bất xuất khứ đích đại linh bất hiếu tử chung vu khẳng đáo liễu bạch thái đích hân úy cảm.

Trần bạc sinh bị tha thuyết đắc tâm phiền ý loạn, hậu thị kính trung đảo ánh xuất tha thử khắc đích mô dạng.
Quá mẫn đích trình độ tùy trứ thời gian đích thôi di việt lai việt nghiêm trọng, tòng bột cảnh mạn diên đáo liễu hung khẩu, khán trứ hữu kỉ phân khả phố.

Trần bạc sinh việt khán việt phiền táo.
Trùng phong y đích lĩnh tử bị tha lạp đáo liễu tối cao, già đích nghiêm nghiêm thật thật. Xả hạ mạo diêm, áp đê liễu đô đáng bất trụ duệ ca hiện tại âm úc đích hắc sắc khí tràng, dĩ cập lược đái phiền táo đích hồi phục: “Bất tưởng mại thảm bất hành mạ.”

“…… Nan khán tử liễu.”

Ngẫu tượng bao phục hoàn đĩnh trọng.
Thính hoàn lý do đích từ khiêm chấn kinh đích vô ngôn dĩ đối, hoãn hoãn cử khởi liễu đại mẫu chỉ: “Nhĩ tha mụ thập ma đại tình chủng.”

“Thính ca môn nhất cú khuyến, biệt khứ y viện trị liễu.”
“Luyến ái não một cứu đích, đẳng tử ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn