Ngô đồng đại đạo

“Bất yếu tái kháo cận cùng nhân, hữu ta nhân đích xác thị ngoạn bất khởi đích.”

Giá thị lê sán tại bị thiệu khinh yến đương diện cự tuyệt thiêm gia vi tín chi hậu, tái tam ngộ xuất lai đích đạo lý.

Chi hậu đích ngận trường nhất đoạn thời gian lí, tha chân đích tái dã một hữu tưởng khởi quá giá cá nhân.

Nhân vi tha hòa lâm gia giai chung vu xuất phát khứ liễu úc châu, tại nam bán cầu quá liễu đại bán cá nguyệt đích hạ thiên.

Tòng tất ni đáo mặc nhĩ bổn, tòng biến địa đại thử đích động vật viên đáo thánh bảo la đại giáo đường hòa đồ nha nhai, lê sán mỗi thiên đích bằng hữu quyển động thái lí toàn thị tha hòa lâm gia giai phách đích các chủng chiếu phiến, liên tha tự kỷ đô khán đích ứng tiếp bất hạ.

Tha căn bổn một hữu tâm tư tái khứ tưởng thiệu khinh yến đích sự tình, hòa lâm gia giai lưỡng cá nhân tại úc châu nhất trực đãi đáo liễu tịch nguyệt nhị thập bát, quá niên đích tiền lưỡng thiên.

Tha môn tối chung tại mặc nhĩ bổn đích cơ tràng phân đạo dương tiêu, lê sán yếu phi hương cảng, lâm gia giai tắc thị trực tiếp tiên hồi vân thành.

Bất quá lưỡng nhân ước định hảo liễu, đại niên sơ nhị đích thời hầu, lâm gia giai hội tái cân trứ ba mụ nhất khởi lai hương cảng, tha môn nhất khởi khứ duy cảng khán yên hoa.

Nhất thiết đô tại hữu điều bất vẫn địa tiến hành.

Như quả bất thị tòng duy cảng khán hoàn yên hoa hồi lai đích na cá vãn thượng, lê sán nhất lộ thượng tiếp đáo liễu bất hạ thập kỉ cá lai điện đích thoại, dã hứa, tha môn đích khoái nhạc hoàn năng trì tục đích canh cửu nhất điểm.

“Ngã kháo, sán sán, khoái khán nhiệt sưu, vi bác thật thời nhiệt sưu lí na cá thuyết đích thị nhĩ ba? Nhĩ giáo viên bá lăng? Thập ma quỷ?”
“Ngã kháo, sán sán, nhĩ khán vi bác liễu mạ? Nhĩ thượng nhiệt sưu liễu!”
“Sán sán sán sán, khoái khán vi bác, khoái khán vi bác a!”

……

Lê sán nhất khai thủy hoàn thị đỉnh trứ nhất đầu vụ thủy tiếp đích điện thoại, trực đáo mỗi nhất cá cấp tha đả điện thoại đích nhân, chủy lí đô tại thuyết trứ thập ma giáo viên bá lăng, thật thời nhiệt sưu, tha tài mạn mạn ý thức đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính.

Tha ninh trứ mi đầu đả khai liễu vi bác, tại thật thời nhiệt sưu thượng phiên trảo trứ tha môn sở thuyết đích hữu quan vu tự kỷ đích động thái.

Kim thiên hoàn thị đại niên sơ nhị, sở dĩ vi bác thượng hoàn thị nhất phiến dĩ chúc phúc hòa khánh hạ vi chủ đích hồng hồng hỏa hỏa, hữu quan vu tha môn đề cập đích giáo viên bá lăng nhiệt sưu, mục tiền hoàn vị vu bỉ giác đê hạ đích vị trí.

Lê sán điểm tiến từ điều, tuy nhiên na điều hữu quan vu giáo viên bá lăng đích nhiệt sưu từ điều thượng tạm thời hoàn một hữu tha đích tính danh, đãn thị điểm tiến khứ chi hậu đích nhiệt sưu quảng tràng, thoại đề độ thảo luận tối cao đích, tựu thị hữu quan vu tha đích đầu cảo phát thiếp.

Phát thiếp nhân danh tự khiếu “Toàn quốc cao trung sinh liên minh bot”.

Thiếp tử thị thượng ngọ thập điểm chung phát đích.

Phát thiếp nội dung như hạ:
“Bác chủ bác chủ, ngã yếu đầu cảo, hữu cá tại vân thành tư minh quốc tế tựu độc đích võng hồng phú nhị đại nữ cao trung sinh, tiền lưỡng thiên phát liễu điều vlog khánh chúc quá niên, lí diện xuất hiện liễu man đa tư minh đích học sinh, kỳ trung nhất cá man phiêu lượng đích, dã bị đại gia khán xuất lai liễu ngận hữu tiền, bình luận khu lí nhất đôi nhân hảm tha nữ thần. Bổn lai nhất thiết đô đĩnh hảo, kết quả kim thiên na cá thị tần đích bình luận khu để hạ, đột nhiên hữu nhân bái xuất lai, thuyết na cá nữ sinh tựu thị hằng khang tập đoàn đích đại tiểu tỷ, tính lê, nhân dã tại tư minh quốc tế niệm thư, chúc vu tại học giáo lí kinh thường hoành trứ tẩu, giáo viên bá lăng kỳ tha nhân đích na chủng!”

Phụ đái đích chiếu phiến, thị kỉ trương thị tần lí lê sán khiêu vũ đích tiệt đồ, hoàn hữu kỉ trương nhất khán tựu thị tại học giáo lí phách đích, các chủng kỳ kỳ quái quái giác độ đích tha phách.

Lê sán trứu trứ mi đầu khán hoàn, bất cảm tương tín giá ma không khẩu vô bằng đích tạo dao, cư nhiên dã năng đăng thượng nhiệt sưu.

Giá cá đầu cảo lí diện thuyết đích vlog, tha thị tri đạo đích.

Tha môn học giáo nhân vi thị quốc tế học giáo, sở dĩ tòng lai đô duẫn hứa học sinh môn đái thủ cơ thượng học. Học giáo lí hữu bất thiếu đồng học, bình thời tựu hỉ hoan dụng thủ cơ hoặc giả tương cơ phách vlog ký lục sinh hoạt ngoạn.

Tiền kỉ thiên nhân vi quá niên, hữu cá vũ đạo xã đích đồng học tựu tại quần lí vấn năng bất năng bả đại gia chi tiền nhất khởi xuất khứ ngoạn đích thời hầu phách đích nhất đoạn khiêu vũ thị tần tiễn tập đáo vlog lí diện, nhân vi giác đắc na cá phân vi, ngận phù hợp quá niên đích khí phân. Tại đắc đáo đại gia đích nhất trí đồng ý chi hậu, tha tài bả thị tần tiễn tập liễu tiến khứ.

Thị tần phát xuất khứ đích tiền lưỡng thiên, tha hoàn tại quần lí ngận khai tâm địa cân đại gia thuyết, giá điều thị tần đích lưu lãm lượng ngận cao, đại gia điểm tán tích cực tính dã đô ngận hảo.

Lê sán ký đắc tự kỷ đương thời dã điểm khai tha đích liên tiếp khán quá nhất nhãn, hậu lai tựu một tái quan chú quá liễu.

Một tưởng đáo, hiện tại giá điều thị tần đích bình luận khu để hạ, dĩ kinh phát diếu thành liễu tha giáo viên bá lăng đích tối sơ chỉ khống địa.

Tha thủ chỉ vãng hạ hoa, kế tục tiên khứ phiên khán trứ giá điều vi bác đích bình luận khu.

Nhân vi bình thời hội quan chú đáo giá cá bot đích, đô thị nhất quần hoàn một tất nghiệp đích sơ cao trung sinh, hữu phổ thông học giáo đích, dã hữu quốc tế học giáo đích, sở dĩ bình luận khu lí ngận khoái tựu hữu nhân căn cư đầu cảo nhân đích tín tức, bái xuất liễu chiếu phiến thượng đích nhân tựu thị lê sán.

【 hằng khang đích đại tiểu tỷ, thuyết đích tựu thị lê sán liễu ba? Bình thời khán tha tựu thị kinh thường các chủng xú kiểm, hòa lánh nhất cá nữ sinh tẩu tại nhất khởi, nhất kiểm xã hội đại tỷ đại bất hảo nhạ đích dạng tử, một tưởng đáo thị chân đích giáo viên bá lăng a……】
【 a giá, ngã dã tựu tại tư minh quốc tế thượng học, như quả thuyết đích chân đích thị lê sán, na hảo tượng hoàn thị man hợp lý đích dạng tử? ( một hữu biệt đích ý tư, tựu thị giá vị học tỷ kiểm chân đích ngận lãnh…… ) 】
【 gia nhất, như quả chân đích thị lê sán đích thoại, tuy nhiên kinh nhạ, đãn thị hảo tượng dã tịnh bất kỳ quái? 】
……

Xuất hồ lê sán đích ý liêu, bình luận khu tiền bài, cư nhiên một hữu nhất cá nhân giác đắc giá cá tạo dao ly phổ đích, phản đảo thị nhất quần tự xưng thị tha giáo hữu đích nhân, tại đại đình quảng chúng chi hạ, công khai đối tha đích trường tương bình đầu luận túc, thuyết tha trường đắc tựu tượng thị ngận hội bá lăng đích dạng tử.

Lê sán nhất thời bị khí tiếu liễu.

【 ngã thuyết lâu thượng đích kỉ vị, biệt thái hoang mậu liễu, vạn nhất nhân gia sinh lai tựu thị giá dạng đích xú kiểm, sinh lai tựu thị bất ái tiếu, hoàn bất duẫn hứa nhân gia kinh thường bất tiếu liễu? Đô thập ma niên đại liễu hoàn tại dĩ mạo thủ nhân, lãnh kiểm đáo để tố thác liễu thập ma a! 】

Tuy nhiên dã hữu chư như thử loại bang tha thuyết thoại đích, đãn thị nhân vi đối diện đích thanh âm thật tại thái quá bàng đại, sở dĩ ngận khoái tựu yêm một tại liễu tằng tằng điệp điệp đích thảo luận lí.

Lê sán trành trứ giá cá bác chủ đích hiệt diện, nhãn thần mạn mạn tòng phúng thứ hòa bất khả trí tín đáo phẫn nhiên, tái đáo hậu lai đích hoàn toàn ma mộc hòa lãnh mạc.

Nhân vi hiện tại giáo viên bá lăng giá cá thoại đề đích nhiệt độ tại sơ cao trung sinh môn đích sinh hoạt đương trung nhất trực cư cao bất hạ, lê sán đích thân phân hựu thật tại đặc thù, hằng khang tập đoàn tại vân thành nãi chí toàn quốc đô thị bài đắc thượng danh đích đại xí nghiệp, sở dĩ quan vu tha đích giá điều đầu cảo nhất kinh đăng thượng nhiệt sưu, mã thượng tựu dĩ bất khả át chế đích phương thức phi tốc phàn thăng nhiệt độ.

Tha kỉ hồ mỗi nhất phân chung xoát tân, thiếp tử hạ diện đô năng xuất hiện kỉ thập điều tân đích bình luận hòa tân đích điểm tán.

Tòng phanh kích tha bổn nhân, đáo thuận đái trứ khứ phanh kích võng lạc thượng na ta tảo tựu dĩ kinh bị bạo xuất lai quá chủng chủng ác hành đích phú nhị đại, hoàn hữu hằng khang tập đoàn bổn thân.

Đáo tối hậu, tha kỉ hồ dĩ kinh thị tập quán tính địa khứ xoát tân giá điều vi bác để hạ đích tối tân bình luận.

Chỉnh chỉnh bán cá đa tiểu thời.

Trực chí xa tử đình đáo gia môn khẩu, tư cơ đề tỉnh tha gia lí đáo liễu, lê sán tài tưởng khởi lai yếu hạ xa.

Nhi xảo hợp đích thị, tại tha cương bả cước mại xuất khứ đích nhất sát na, tha đích điện thoại tái độ hưởng liễu khởi lai.

Giá hồi bất thị thập ma bằng hữu, nhi thị tôn vi nữ sĩ.

“Uy, nhĩ đáo gia liễu một hữu?”

Tha đích ngữ khí thính thượng khứ bất thị ngận hảo, lê sán hạ xa đích cước bộ đốn liễu hạ, tưởng trứ tha hoặc hứa ứng cai dĩ kinh tri đạo liễu giá kiện sự tình.

Tha bất khinh bất trọng địa “Ân” liễu nhất thanh.

“Na lai thư phòng, ngã hòa nhĩ ba ba hữu thoại yếu vấn nhĩ.”

Quả nhiên.

Lê sán hạ liễu xa.

Hương cảng tuy nhiên xử vu bắc bán cầu thập phân kháo nam đích vị trí, đãn thị đông quý dạ lí đích lương phong, dã hoàn thị bất dung nhân tiểu thứ.

Hà huống tha cương tòng duy cảng hồi lai, kiểm thượng dĩ kinh kinh thụ quá nhất trận tử đích cuồng dã phong xuy.

Tha cương trứ kiểm, tẩu đáo biệt thự nhị lâu đích thư phòng thượng.

Thư phòng lí tọa trứ đích, thị tha đích ba ba hòa mụ mụ.

“Nhĩ tự kỷ giải thích giải thích.”

Tôn vi nữ sĩ trực tiếp bả thủ cơ đâu cấp tha, yếu tha khán bình mạc thượng diện lượng trứ đích nội dung.

Lê sán tùy tiện miết liễu nhất nhãn, đô bất tiêu đa phí tâm tư, tựu năng nhận xuất giá tựu thị cương cương tha tại xa thượng khán đích na điều đầu cảo vi bác.

Hạ xa tiền hoàn thị chỉ hữu thất thiên đa điểm tán đích nội dung, trát nhãn đích công phu, dĩ kinh đáo liễu cửu thiên đa, bình luận dã tại kích tăng.

“Ngã một tố quá.”

Lê sán kiểm sắc ngận bất hảo khán, đãn hảo ngạt hoàn toán lãnh tĩnh.

Tôn vi thuyết: “Ngã dã hi vọng nhĩ một tố quá, bất nhiên ngã na lí hoàn hữu kiểm lai cấp nhĩ sát thí cổ?”

Khán đắc xuất lai, giá kiện sự tình đích phát sinh, tha bỉ lê sán hoàn yếu canh gia sinh khí.

Kim vãn đích tôn vi hòa lê triệu vân, kỳ thật đô cương cương tòng yến hội thượng hồi lai.

Giá điều nhiệt sưu, tôn vi thị tại ly khai yến hội đích tiền nhất khắc, bị kim vãn đồng thời phó yến đích lánh nhất vị phu nhân cáo tri đích.

Khả tưởng nhi tri, tha đương thời đích xử cảnh năng hữu đa dam giới.

Lê sán mặc mặc toản khẩn liễu đáp tại thân thể lưỡng trắc đích quyền đầu, nhất ngôn bất phát.

Tôn vi hựu thuyết: “Giá điều vi bác đích nội dung, ngã dĩ kinh khiếu nhân khứ liên hệ na cá phát cảo đích nhân liễu, vi bác ứng cai ngận khoái tựu hội bị san trừ, nhiệt sưu dã hội triệt hạ lai, đãn thị nhĩ tối hảo hảo hảo cấp ngã môn giải thích giải thích, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự!”

Chẩm ma hồi sự?

Lê sán tự kỷ đảo thị dã tưởng tri đạo, giá đầu cảo thị thùy phát đích, giá ta bình luận đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Khả tha tử tế tưởng liễu hựu tưởng, hoàn thị chỉ năng thuyết: “Ngã một hữu bá lăng biệt nhân, giá thị biệt nhân tại ô miệt ngã, nhu yếu nã xuất chứng cư đích thị tha môn, nhi bất thị ngã.”

Giá thoại đảo dã một hữu thác.

Tự cổ dĩ lai, chỉ khống biệt nhân thị tội phạm đích nhân, đô nhu yếu hợp lý địa nã xuất chứng cư lai cử chứng.

Tôn vi khán trứ tha đích kiểm, hỏa khí hảo ngạt thị một hữu chi tiền na ma đại liễu, chỉ thị ngữ khí y cựu bất hảo:
“Na nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng, tối cận hữu một hữu hòa thập ma đồng học khởi quá trùng đột, hảo tượng thuyết nhĩ bá lăng biệt nhân đích na điều bình luận, tối sơ thị xuất hiện tại nhĩ đồng học đích thị tần để hạ? Na điều thị tần, thị nhĩ na cá đồng học phát đích? Hiện tại năng liên hệ thượng nhân mạ? Năng bất năng hảm tha bả na cá bình luận đích tư liêu điều xuất lai, nhiên hậu cản khẩn tiên bả thị tần san liễu?”

Lê sán trương liễu trương chủy, hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, đãn thị tôn vi thoại âm lạc hạ đích na nhất khắc, tha đích thủ cơ hựu chính hảo hưởng khởi.

Lê sán khán liễu nhãn, kháp hảo thị tối sơ phát vlog thị tần đích vũ đạo xã đồng học.

Tha dã thị tại vi bác thượng khán đáo liễu nhiệt sưu, na điều đầu cảo đích ngận đa phối đồ, toàn đô thị tha vlog thị tần lí phát đích lê sán khiêu vũ thời đích tiệt đồ.

Tha phong cuồng địa cấp lê sán đạo khởi khiểm, thuyết hoàn toàn bất tri đạo phát thị tần đích hậu quả hội giá ma nghiêm trọng, thậm chí đô bất dụng đẳng lê sán khai khẩu, tha tựu chủ động tiên thuyết, thị tần tha dĩ kinh san trừ liễu, dĩ hậu bảo chứng tuyệt đối bất hội tái đái học giáo lí đích nhậm hà nhân xuất kính.

Lê sán thính trứ tha bỉ tự kỷ hoàn trứ cấp đích thanh âm, đáo để thị một thuyết thập ma trách bị đích thoại, chỉ thị hảm tha bất dụng thái tại ý, thuận tiện cáo tố tha, dĩ hậu hoạch thủ na điều thị tần để hạ đích bình luận tín tức, khả năng nhu yếu tha đích bang trợ.

Đối diện liên liên xưng hảo, lưỡng nhân tối hậu hựu liêu liễu lưỡng cú, tựu hỗ tương quải đoạn liễu điện thoại.

Tôn vi hòa lê triệu vân tòng đầu đáo vĩ đô khán trứ tha.

Lê sán phóng hạ thủ cơ, tri đạo giá cá thời hầu, tự kỷ bất đắc bất cân tha môn đê đầu.

“Ba ba, mụ mụ……”
Tha đích thanh âm hiển nhiên bỉ cương tài đê lạc.

“Hảo liễu, kim thiên dĩ kinh ngận vãn liễu, nhĩ tiên khứ thụy giác ba, thặng hạ đích sự tình ngã môn lai giải quyết.”

Tòng lê sán tiến môn khai thủy tựu nhất trực một thuyết quá thoại đích lê triệu vân, chung vu tại giá cá thời hầu, trạm tại nữ nhi giá biên, tiên vi tha thuyết khởi liễu thoại.

Lê sán cảm kích địa khán liễu tha nhất nhãn, tại tị tiêm khai thủy triệt để phiếm toan chi tiền, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ.

Tòng tiểu đáo đại, lê sán kỳ thật đô một chẩm ma khóc quá.

Nhân vi tha hảo tượng sinh lai tựu hữu điểm lãnh tình lãnh phế, bất quản khán thập ma đô thị nhất phó ngận quả đạm đích dạng tử, đối thập ma đông tây đô đề bất khởi hưng thú, tự nhiên dã tựu đàm bất thượng thất vọng hòa nan quá.

Tại tha ấn tượng trung, tiểu thời hầu duy nhị đích lưỡng thứ khóc khấp, nhất thứ thị nhân vi thành tích một hữu khảo hảo, nhất thứ thị nhân vi ba ba mụ mụ xuất liễu nhất tranh ngận cửu ngận cửu đích viễn môn.

Tha tại cấp tha môn đả điện thoại đích thời hầu chung vu nhẫn bất trụ át chế đối tha môn đích tư niệm, bão trứ điện thoại khóc xuất liễu thanh, thân biên vi trứ đích, toàn bộ đô thị bảo mỗ.

Tha dã bất tri đạo, giá hồi chỉ thị bị nhân tạo cá dao thượng cá nhiệt sưu, hữu thập ma hảo khóc đích.

Hựu bất thị thân thượng điệu liễu nhất khối nhục.

Tha mạt liễu bả toan trướng đích nhãn tình, hồng trứ nhãn hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.

Thảng tại sàng thượng một hữu đa cửu, tha tựu hựu bả thủ cơ lí na điều quan vu tha giáo viên bá lăng đích đầu cảo phiên liễu xuất lai.

Bình luận khu để hạ mạ tha đích thanh âm hoàn tại dũ diễn dũ liệt, thuyết tha thị thập ma tư bổn gia đích nữ nhi, thiên sinh sinh liễu nhất trương xú kiểm tựu ngận liễu bất khởi……

Đoản đoản khán liễu kỉ hành, tha tựu hựu thối liễu xuất khứ.

Vi tín quần lí, lâm gia giai tha môn tắc thị toàn bộ đô tại quan tâm tha, vấn tha hữu một hữu sự tình.

Tha bổn lai tưởng cáo tố tha môn một sự, đãn thị đoản đoản kỉ cá tự đả liễu hựu san, san liễu hựu đả, tha tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu bả thủ cơ quan cơ, một hữu tái lý nhậm hà nhân.

Thị dạ đích hương cảng trương đăng kết thải, hoan độ tân niên, khoái nhạc khước dữ lê sán vô quan.

—

Đại niên sơ nhị đích dạ vãn, thiệu khinh yến chung vu kết thúc nhất thiên đích luân ban, năng cú hòa kỉ cá tảo tựu ước hảo đích đồng học nhất khởi xuất khứ cật phạn.

Cố xuyên phong bả nhất chỉ thủ đáp tại tha đích kiên thượng, lánh nhất chỉ thủ xoát thị tần xoát đích khởi kính.

Thiệu khinh yến an tĩnh địa tại phạn trác thượng tả trứ tự kỷ tân niên quá hậu đích kiêm chức thời gian quy hoa, một hữu lý tha.

“Ai, khinh yến, nhĩ khán khán giá cá.”

Tại tiếp liên đối trứ nhất cá thị tần khán liễu tam biến hoàn thị khán bất cú, y cựu mỗi khán nhất biến đô yếu thử trứ đại nha tiếu xuất thanh hậu, cố xuyên phong bả thị tần đệ đáo liễu thiệu khinh yến đích nhãn bì tử để hạ.

Thiệu khinh yến khán liễu nhãn.

Thị tần lí thị nhất quần nữ sinh tại giang biên ngận tùy ý địa khiêu vũ, tha môn đích thân hậu tựu thị minh đăng thôi xán đích vân thành tiêu chí tính kiến trúc, tân giang ngoại than.

Bài tại tối tiền diện đích na cá nữ sinh, thượng y thị nhất kiện cực phú hữu thiết kế cảm đích bạch sấn sam, hạ bãi thị nhất điều ca đặc phong trường quần, khiêu khởi vũ lai đích thời hầu, bất cận ngận tùy tính thung lại bất thuyết, nhi thả hoàn thập phân linh động.

Bất quá tại thiệu khinh yến khán lai, giá đô bất thị trọng điểm, trọng điểm thị ——

“Nhĩ khán giá cá đệ nhất cá, hảo khán ba? Thính thuyết tha thân thượng quang giá sáo y phục, giới trị tựu thập kỉ vạn liễu, tùy tiện xuyên trứ giá ma nhất phách, giá ma nhất khiêu, đại gia toàn đô khán trực liễu nhãn liễu.” Cố xuyên phong chỉ trứ thị tần thượng định cách trụ đích nữ sinh khiêu vũ họa diện, thuyết.

Thiệu khinh yến khán trứ tha: “Sở dĩ?”

Cố xuyên phong trực ngôn bất húy: “Sở dĩ giá tựu ngã tối cận tân tấn đích nữ thần liễu! Tuy nhiên khả tích, ngã nữ thần một hữu thập ma xã giao trướng hào bạo lộ xuất lai, đãn thị ngã cân nhĩ thuyết, bình luận khu hữu nhân thuyết, giá cá thị tần lí khiêu vũ đích nữ sinh, toàn đô thị tư minh quốc tế đích, tư minh quốc tế nhĩ tri đạo ba? Tựu ngã môn học giáo quá khứ bất viễn na cá quốc tế học giáo……”

Tha dao dao chỉ trứ phương hướng, hòa thiệu khinh yến thân thủ bỉ hoa khởi lai.

Đối diện nhất khởi xuất lai cật phạn đích nam sinh khán kiến tha đích động tĩnh, hảo kỳ vấn: “Nhĩ môn thị tại thuyết lê sán mạ?”

“Lê sán?” Cố xuyên phong lăng liễu hạ, “Lê sán thị thùy?”

Đối diện nam sinh nhất thính, lập mã xuy tiếu khởi lai.

“Khuy nhĩ hoàn nã nhân gia đương nữ thần ni, cảo bán thiên liên nhân gia danh tự đô bất tri đạo, nhĩ na cá thị tần, tựu thị tòng chi tiền tha môn học giáo na cá nữ sinh đích vlog lí diện tiệt xuất lai đích ba?”

Cố xuyên phong đốn liễu đốn, khán trứ bị tự kỷ tố thành đoản thị tần bảo tồn đích chiếu phiến tương sách, điểm liễu điểm đầu.

“Na tựu thị lê sán một thác liễu.”
Na nam sinh bất dĩ vi ý địa tiếu khai lai.

“Khuyến nhĩ hoàn thị thiếu nã nhân gia đương nữ thần đích hảo, nhĩ khán tha tuy nhiên kiểm trường đích thị bất thác, thân tài khán trứ dã đĩnh hảo, đãn thị khả thị cá xà hạt tâm tràng, thính thuyết tại học giáo lí hoàn kinh thường bá lăng đồng học, kim thiên cương bị nhân bạo xuất lai, đô thượng nhiệt sưu liễu ni.”

“Bá lăng đồng học?”
Cố xuyên phong ác trứ thị tần đích thủ lăng trụ liễu.

Cương đê hạ đầu khứ đích thiệu khinh yến, dã nhân vi thính đáo giá tối hậu kỉ cú thoại, đình trụ liễu tự kỷ đả toán kế tục tả tự đích bút.

Tha sĩ khởi đầu lai, nhãn lí đái trứ minh hoảng hoảng đích tuân vấn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn