Đoản văn tập

Ân để di ông.

Na thị ngã đích ân để di ông.

Tại khán đáo tô hồi đích na nhất khắc, nhất chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác đột nhiên sản sinh, ngận hoang đường, đãn tự na dĩ hậu, ngã xác thật tượng tối ngu xuẩn tối bất lý trí đích nhân hãm nhập giá bất khả lý dụ đích ái hà lí, hoàn bất khả tự bạt, vô dược khả cứu.

Vu thị ngã khai thủy liễu ngã mạn trường đích vô nhân tri đích ám luyến gia đan luyến.

Giá thị nhất tràng ngận mạn trường đích chỉ hữu ngã nhất cá nhân tài tri đạo đích tối vô thanh vô tức đích bồi bạn.

Ngã hội ký lục tha, tượng nhất cá biến thái nhất dạng ký lục tha đích cử động, tòng lạp ngập dũng lí kiểm tha đâu khí đích bút xác, tại thâm dạ lưu tiến giáo viên lễ đường tiễn quang vinh bảng thượng tha đích chiếu phiến.

Thị đích, tha mỗi cá nguyệt quang vinh bảng thượng đích chiếu phiến đô thị ngã tiễn đích.

Ngã trảo liễu nhất cá ngận phiêu lượng ngận ngang quý ngận tinh trí đích mật mã hạp khứ tồn phóng giá ta, ngẫu nhĩ hoàn hội giác đắc giá liêm giới đích hạp tử bất phối trữ tàng ngã đích bảo tàng.

Ngã tượng cá khả liên trùng, tầm mịch thu tập tha đích chu ti mã tích, khuy tham tha đích nhất cử nhất động, tái tại vô nhân tri đích mộng lí dữ tha triền miên phỉ trắc.

Tha đích nhất cử nhất động phảng phật đô tại điều động ngã đích tâm lý dữ sinh lý, ngã thậm chí giác đắc tự kỷ hảo tượng dĩ kinh thành vi liễu bị tha chưởng khống đích khôi lỗi, ngã đích tình cảm dữ sinh mệnh đô thụ tha ân tứ.

Khả ngã đích ái chú định sinh vu ám ảnh, tựu tượng nguyệt lượng chi thần ái thượng ân để di ông, chỉ năng tại mộng lí dữ tha tương ước, giá phân ẩn bí đích ái tòng bất tuyên chi vu khẩu, phảng phật bị phát hiện liễu, tựu hội tao thụ thần phạt, tuy nhiên vô pháp cáo tri nhậm hà nhân, đãn bỉ thùy đô chân chí thuần túy.

Ngã ái tha, tùy thời chuẩn bị hào bất do dự đích vi tha phó thang đạo hỏa, phó xuất nhất thiết.

Ngã khả dĩ tống cấp tha ngã đích nhất thiết nhất thiết, na phạ tha tịnh bất nhu yếu.

Tối thảo yếm đích hoàn thị phóng giả đích thời hầu, tưởng tha tưởng đắc trảo tâm nạo phế, độ nhật như niên khước kiến bất đáo.

Ngã môn chi gian thậm chí một hữu nhất cá đối thoại, duy nhất tối tiếp cận đối thoại đích nhất thứ thị hữu nhất thứ xuất môn đích thời hầu tha bất tiểu tâm chàng đáo liễu ngã thân biên đích nhân, tô hồi đích thanh âm ngận hảo thính, tượng thanh khê, tượng minh nguyệt, tha thiên đầu đích thời hầu, nhượng ngã dĩ vi tha tại khán trứ ngã hòa ngã thuyết thoại, na nhất khắc ngã thậm chí tưởng yếu điệu hạ lệ lai.

Mỗi thiên vãn thượng ngã đô hội cân tại tha thân hậu khán trứ tha tẩu xuất giáo viên, nhiên hậu tái tại đệ nhị thiên tảo thần an tĩnh đích trạm tại giáo môn khẩu đẳng đãi tha đích đáo lai, ngã khán quá ngận đa thứ tha thải trứ tịch dương hoặc thị thần hi, tòng ngã đích thân biên vô động vu trung đích lộ quá, nhi ngã khước hội nhân vi na nhất cá sát kiên nhi quá nhi cảm đáo linh hồn đích phí đằng hòa chước thiêu.

Cao nhị đích thời hầu tha tảo luyến liễu, hòa nhất cá cao tam đích học trường, học trường ngận hữu tiền, cấp tô hồi tống các chủng lễ vật, kỳ cầu trứ tô hồi đích vẫn, tượng hiến tế nhất dạng hiến xuất tự kỷ đích sở hữu, đào tâm đào phế đích thâm ái trứ tô hồi, tha tổng thị khiên trứ tô hồi đích thủ, hòa tha thuyết, thế giới thượng, một hữu nhân bỉ ngã canh ái nhĩ liễu.

Ngã vô pháp phản bác, thị đích, giá cá thế giới một hữu nhân bỉ giá cá học trường canh ái tô hồi liễu.

Ngã khán đáo tha môn thập chỉ tương khấu, đóa trứ học giáo đích giam khống thanh sáp khước nhiệt liệt đích thâm vẫn, một nhân tri đạo ngã đích tật đố hòa bất cam, ngã thậm chí nhất độ phong cuồng đáo tưởng yếu tương na cá ngại nhãn đích nam sinh thiên đao vạn quả.

Bằng thập ma tha khả dĩ quang minh chính đại đích tố thuyết đối tô hồi đích ái ý, tịnh thả tham lam đích tác cầu hồi ứng, nhi ngã khước chỉ cảm tại tô hồi thụy trứ đích thời hầu, tiễu vô thanh tức đích loan hạ yêu, tại tha đích thần giác lưu hạ vũ mao bàn đích vẫn.

Khả giá căn bổn bất cú, tựu tượng ẩm trấm chỉ khát, ngã đích dã tâm tại tư trường, ngã tưởng hòa tha tố ngận đa ngận đa, tưởng hòa tha cộng hát nhất bôi nãi trà, tưởng tại đông dạ lí tương tha bao tiến tự kỷ đích vũ nhung phục lí, tưởng hòa tha nhất biên khán điện ảnh nhất biên khiên thủ, tưởng hòa tha khứ khán hải, tại hải biên thiêu khảo, tưởng hòa tha tố ngận đa ngận đa đích sự tình, ngã thường thường hãm nhập giá dạng đích huyễn tưởng lí, tại huyễn tưởng lí ngã môn thâm ái quá thiên thiên vạn vạn hồi, tại hiện thật lí, ngã thậm chí một hữu nhập quá tha đích nhãn.

Khán bất đáo tha đích thời hầu ngã hữu thời hầu hội tượng một bạn pháp tư khảo đích mộc đầu nhân nhất dạng bất đình đích niệm tha đích danh tự, nhượng tha đích danh tự tại ngã đích thần thiệt tư ma, tựu hảo tượng đa niệm niệm tha đích danh tự, ngã môn tựu hội hữu giao tập.

Khả sự thật thượng thị, ngã môn vĩnh viễn bất khả năng.

Tha vĩnh viễn bất khả năng khán ngã nhất nhãn, ngã dã vĩnh viễn bất khả năng tượng na ta nữ đồng học nhất dạng hồng trứ kiểm cáo bạch, tiểu tâm dực dực đích hòa tha đáp thoại, phách tha đích kiên.

Vãn phong ngận lãnh, khoái tẩu xuất giáo viên thời tha đột nhiên hồi đầu hòa tống tha đích hảo hữu huy thủ cáo biệt, ngã tiểu tâm dực dực đích dã huy liễu huy thủ, na nhất khắc ngã giác đắc tha đích bái bái hòa minh thiên kiến đô thị thuyết cấp ngã thính đích.

Na cá thời hầu, ngã dĩ vi ngã môn hữu vô sổ cá minh thiên khả dĩ kiến, khả thị cao tam khước lai đắc tiễu vô thanh tức.

Tối hậu học giáo khai liễu nhất cá tất nghiệp vãn hội, tha tại đài thượng đàm liễu nhất thủ cát tha, biên đàm biên xướng, tại tha ôn nhu đích tảng âm lí, ngã lệ lưu mãn diện, khấp bất thành thanh.

Tha môn tối hậu hồi học giáo thu thập đông tây, nhiên hậu tẩu nhân, tái dã bất hồi lai, dĩ hậu giá sở học giáo hội thành vi tha môn ký ức trung đích quá khứ thức.

Ngã nhất trực cân trứ tha môn, na cá thời hầu ngã giác đắc tự kỷ thị thủy tố đích, ngã ngận an tĩnh đích khán trứ tô hồi, khả nhãn lệ khước căn bổn đình bất hạ lai, chẩm ma khả dĩ khóc giá ma cửu nha, hảo tượng yếu bả nhất bối tử đích lệ đô lưu càn, hảo tượng yếu bả thân thể lí đích thủy phân đô khóc xuất lai.

Ngã hảo tưởng lạp trứ tha, thậm chí tưởng tại tha đích diện tiền trường quỵ bất khởi, ai cầu tha bất yếu tẩu.

Đãn tối hậu ngã chỉ năng mục tống trứ tô hồi ly khai, giá nhất thứ một hữu minh thiên kiến, ngã dã hảo tượng một hữu minh thiên liễu.

Tàn dương chiếu trứ thế gian vạn vật, tha môn thanh xuân dương dật đích tiếu, hắc sắc đích ảnh tử tha đắc ngận trường ngận trường, khả ngã một hữu.

Nhân vi ngã tảo tựu tử liễu, tử tại ngộ kiến tô hồi chi tiền, tử tại nhất tràng ý ngoại lí.

Tại ngã tưởng yếu luân hồi đích thời hầu, tô hồi lai đáo liễu giá sở học giáo, vu thị ngã chấp niệm tùng sinh, tái dã tẩu bất xuất giá cá học giáo liễu.

Ngã bất thị tối ái tha đích nhân, đãn ngã thị tối ái tha đích quỷ, đãn thị na hựu chẩm ma dạng, na phạ ngã ái tha ái đắc hận bất đắc linh hồn đô mẫn diệt điệu, na phạ ngã tổng thị tượng cá phong tử nhất dạng tưởng yếu thôi khai thân vẫn tô hồi đích na cá học trường, hiết tư để lí đích tại tô hồi diện tiền hòa tha tố thuyết ngã đích ái ý, khả na hựu chẩm ma dạng, tha khán bất kiến ngã, dã thính bất kiến ngã đích thanh âm, duy nhất đích phản ứng tựu thị tòng ngã đích thân biên kinh quá, vô động vu trung, nhất vô sở tri.

Na phạ ngã tri đạo tha đích nhất thiết hỉ hảo, na phạ ngã đích ái ý thâm trầm đắc liên ngã tự kỷ đô hại phạ, khả na hựu chẩm ma dạng..

Ngã thị bỉ địch an na hoàn khả liên đích tồn tại, địch an na khả dĩ hòa tha đích ân để di ông tại mộng lí tương hội, khả ngã bất hành, ngã thập ma đô tố bất đáo, ngã thậm chí một bạn pháp nhượng tha khán ngã nhất nhãn, nhượng tha hòa ngã thuyết nhất cú thoại, tha thậm chí vĩnh viễn bất khả năng trụ đáo ngã đích tồn tại, tri đạo ngã đích ái.

Vi thập ma nha, vi thập ma bất nhượng ngã tảo nhất điểm ngộ đáo tha ni, chỉ yếu tảo nhất điểm, ngã khả dĩ thập ma đô bất yếu đích, ngã ninh khả tại hoạt trứ đích thời hầu hòa tha thuyết nhất cú hỉ hoan, na phạ bị cự tuyệt dã hảo nha.

Chỉ yếu nhượng tha tri đạo ngã hỉ hoan tha, cân tha biểu liễu bạch, chỉ yếu năng tại tha đích ký ức lí lưu cá ấn, năng tại tha đích đồng khổng lí đoản tạm đích đình lưu nhất hạ dã hảo nha, ngã dã bất nguyện ý tại tử hậu giá ma vô vọng đích khán liễu tha tam niên, tố tẫn ái ý tha dã thập ma đô thính bất đáo bất tri đạo.

Vi thập ma nha, ngã chân đích hảo hận hảo hận, nhất cá nhân chẩm ma khả dĩ na ma na ma ái nhất cá nhân, ái đáo liên linh hồn đô khả dĩ giá ma thống.

Ngã thống xích mệnh vận lộng nhân, ngã mai oán bất cam.

Đãn giá nhất thiết đô chỉ thị độc chúc ngã nhất cá nhân đích chấp mê bất ngộ, ngã đích hiết tư để lí.

Thùy dã bất tri đạo, bao quát tha.

Dạ hựu nhất thứ thâm liễu, đệ nhị thiên thái dương y cựu hội thăng khởi, khả ngã đích chấp niệm khước nhượng ngã thành liễu nhất cá trừ liễu giáo môn khẩu na đô khứ bất liễu, trừ liễu kỳ phán hòa đẳng đãi thập ma dã bất hội đích quỷ.

Thái dương chiếu thường thăng khởi, khả ngã khước vĩnh viễn dã đẳng bất đáo ngã đích ân để di ông liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn