Đoản văn tập

Tiểu thỏ tử giác đắc tự kỷ chân đích hảo thảo yếm cách bích oa đích na chỉ xuẩn hồ li.
Tại tha cương khai linh trí đích thời hầu, tha hoàn thị mộng mộng đổng đổng đích, tứ xử khiêu, tối hậu bất tri đạo chẩm ma địa sấm tiến liễu nhất xử sơn động, tha chỉ giác đắc sơn động lí diện hữu nhượng nhân giác đắc noãn hòa hòa đích linh khí dật xuất lai, tiện bổn năng đích vãng lí kháo cận, kết quả cương khiêu tiến khứ, tựu bị na chỉ hồ li, đối, tựu thị tô hồi, tha đáo hiện tại đô siêu thảo yếm đích bổn đản hồ li, đột nhiên mạo xuất lai, nhất chỉ thủ trảo trụ tha đích lưỡng chỉ nhĩ đóa, bất duyệt đích thuyết đạo: “Na lí lai đích xuẩn thỏ tử nha, bất chuẩn đả nhiễu ngã đích yêu vương ca ca luyện công nga.”

Na thời hầu đích thỏ tử bất tri đạo sơn động lí diện thị chính tại tu luyện đích yêu vương, tô hồi đích thoại dã chỉ năng thính đổng nhất bán, tha chỉ ký đắc thị giá cá hồ li phi thường nhậm tính đích trảo trứ tha đích trường nhĩ đóa, bả tha nhưng đắc ly giá cá hữu thư thư phục phục đích linh khí tại vãng ngoại mạo đích sơn động.

Chi sở dĩ hội bả tô hồi ký đắc giá ma thâm khắc, dã thật tại thị nhân vi tô hồi trường đắc thái hảo khán liễu, khán trứ giá trương kiểm đích thời hầu tiểu thỏ tử hoàn hữu điểm tiểu tâm động, thái hảo khán liễu ba, kết quả giá điểm tiểu tâm động tại tô hồi đề khởi tha đích thời hầu đãng nhiên vô tồn.

Nhĩ đóa ngận thống a uy, nhĩ giá xuẩn hồ li.

Khả tích hồ li bất đổng thỏ tử ngữ, tha chỉ tri đạo tha đích yêu vương ca ca tu luyện đích thời hầu bất năng bị đả nhiễu, nhất chỉ thỏ tử dã bất năng phóng tiến khứ.

Lộ si đích thỏ tử hoa liễu hảo cửu tài bính hồi lai, đãn thị thử thời sơn động lí dĩ kinh bất hội hữu linh khí vãng ngoại mạo, thỏ tử bất khai sâm liễu, kết quả một bính đa cửu, nhĩ đóa hựu bị na chỉ thảo yếm đích hồ li trảo khởi lai, chân đương thỏ tử cấp liễu bất hội giảo nhân nha, thỏ tử ngận khí, đãn thị…… Đãn thị giảo bất đáo QWQ.

Tô hồi đề trứ thỏ tử, đắc ý đích đẩu liễu đẩu hồ li nhĩ đóa, hiến bảo tự đích khoái bộ tẩu đáo yêu vương diện tiền, hưng phấn đích thuyết đạo: “Yêu vương đại nhân, ngã cấp nhĩ khảo thỏ tử cật hảo bất hảo?”

Thỏ tử tránh trát đắc canh lệ hại liễu, khả đô chỉ thị vô dụng công, tha bổn dĩ vi tự kỷ đích thỏ sinh tựu yếu giá dạng kết thúc liễu, kết quả na cá bị tô hồi khiếu yêu vương đích công tử vô nại đích mạc liễu mạc tô hồi đích não đại: “Bổn đản, giá chỉ thỏ tử linh trí dĩ khai, năng thính đắc đổng nhĩ thuyết đích thoại liễu, nhĩ tiểu tâm tha dĩ hậu ký hận nhĩ.”

“Khai linh trí liễu nha.” Tô hồi hữu ta di hám, bất tình bất nguyện đích bả thỏ tử phóng liễu, tựu tại thỏ tử yếu đào đích thời hầu hựu bị trảo liễu khởi lai, tô hồi hưng trí trùng trùng đích điểm khởi cước, hồ li nhĩ đóa hưng phấn đích đẩu liễu đẩu, sĩ nhãn khán yêu vương: “Na ngã môn dưỡng tha hảo bất hảo nha?”

Thỏ tử: Σ( ° △°|||)︴ bất hảo nha!

Yêu vương tiếu liễu tiếu: “Nhĩ hội nhẫn bất trụ khảo liễu tha cật đích, nhĩ thị hồ li nha.”

Tô hồi trát liễu trát nhãn, bả thị tuyến vọng hồi tự kỷ đề trứ đích tránh trát đắc khởi kính đích thỏ tử, mặc mặc đích yết liễu yết khẩu thủy: “Thị yêu.”

Tối hậu, tô hồi hoàn thị bất tình bất nguyện đích bả tiểu thỏ tử phóng liễu, thỏ tử liên mang đào bào, tại khoái toản tiến lâm tử lí đích thời hầu, quỷ sử thần soa đích tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn, chính hảo khán đáo nghịch trứ quang khán thượng khứ tượng cứu thế chủ nhất dạng đích yêu vương loan yêu bão khởi tô hồi, tô hồi biến hồi liễu nguyên hình, thị nhất chỉ ngận phiêu lượng, vĩ ba ngận bồng tùng đích bạch sắc tiểu hồ li, tựu nhuyễn nhuyễn đích bát tại yêu vương đích hoài lí, vĩ ba hoảng nha hoảng.

Đối vu thiên địch đích khủng cụ chiêm liễu thượng phong, đẳng đáo hảo cửu hảo cửu dĩ hậu thỏ tử đô một tưởng minh bạch na nhất thiên khủng cụ chiêm liễu thượng phong, na ma thị thập ma dạng đích cảm tình thâu tại liễu giá nhất tràng dữ bổn năng đích giác trục lí ni?

Tái chi hậu, thỏ tử ngận trường nhất đoạn thời gian đô một hữu kiến quá tô hồi, trực đáo tha tu xuất nhân hình, hòa tô hồi bỉ khởi lai, thỏ tử đích nhân hình toán bất đắc kinh diễm.

Như quả bất thị hữu nhất thiên thỏ tử cách bích oa đích tùng thử tinh bàn tẩu, tô hồi kháp hảo bàn quá lai, tha tài bất hội hòa nhất chỉ xuẩn hồ li đương lân cư ni, thỏ tử tưởng.

Đô thành niên liễu cư nhiên hoàn một tu xuất đệ nhị điều vĩ ba, chẩm ma hội hữu tu luyện giá ma giải đãi đích yêu nha, thiên thiên tha môn lệ hại đích yêu vương hoàn bất tri đạo khán thượng liễu giá chỉ xuẩn hồ li na lí, bả giá chỉ hồ li đương bảo nhất dạng hộ trứ.

Tại hồ li tiểu đích thời hầu, tha đặc hỉ hoan tha trứ vĩ ba truy trứ hồ điệp bào, thỏ tử tựu tọa tại song tiền viễn viễn đích khán trứ, hoàn toàn vong liễu nghiêm cách thượng lai thuyết tự kỷ bỉ tô hồi hoàn tiểu thượng lưỡng tuế, tựu đê thanh tiếu mạ: “Tiểu hài tử tựu thị ấu trĩ, giá chỉ hồ li dã chân thị đích, xuẩn tử liễu.”

Kỳ tha đích hồ li đô na ma tinh minh, chẩm ma tựu giá chỉ hựu xuẩn hựu khả liên đích nha.

Như quả giá chỉ hồ li sảo vi tu luyện nhất hạ pháp thuật, căn bổn bất dụng giá ma ma phiền đích truy trứ hồ điệp bào, nhất cá pháp thuật tựu khả dĩ tróc trụ tiểu hồ điệp liễu.

Hồ li bất tri đạo tha đích lân cư chính tại nhất biên khán tha nhất biên tiếu tha, hòa trường đại hậu tương bỉ, tiểu hồ li đích kiểm đản hiện tại hoàn ngận trĩ nộn, đãn thị y cựu khả dĩ khán xuất ưu việt đích cốt tương hòa tinh trí đích ngũ quan, tiểu hài tiểu tâm dực dực đích bình trụ hô hấp, tha khán đáo na đóa hoa thượng hữu nhất chỉ hảo phiêu lượng đích hồ điệp tại hưu khế, tha khinh thanh khinh cước đích kháo cận, tựu yếu thành công đích thời hầu, nhất chỉ tiểu thạch tử bị nhưng quá lai, kinh tẩu liễu hồ điệp.

Tô hồi ủy khuất đích giảo trụ hạ thần, sĩ nhãn hướng thạch tử phi lai đích phương hướng vọng khứ, tựu khán đáo tha đích lân cư —— na chỉ thảo yếm đích thỏ tử tinh đắc ý đích tiếu tiếu, hoàn trùng tha hiêu trương đích huy thủ.

Tô hồi bất thuyết thoại, đột nhiên giảo trụ liễu hạ thần, vô thanh đích điệu hạ lệ lai, thỏ tử sá dị đích khán trứ tô hồi, bất thị ba, nhất chỉ hồ điệp nhi dĩ chí vu mạ?

Nhiên hậu một đa cửu yêu vương tựu cản liễu quá lai, khán đáo mặc mặc điệu trứ nhãn lệ đích tô hồi, nhãn thần tượng đao tử tự đích vọng hướng thỏ tử, thỏ tử tâm lí thuấn gian lương sưu sưu đích, nhiên hậu nhận mệnh nhất bàn mạn sơn biến dã đích bào khứ trảo cương cương kinh tẩu đích na chỉ hồ điệp.

Mỗi thứ đô thị, tha chỉ yếu sảo vi nhạ đáo liễu giá chỉ thảo yếm, kiều khí hựu ấu trĩ đích hồ li, hồ li tựu hội khai thủy điệu nhãn lệ, khán đắc nhân tâm đô đông liễu, nhiên hậu yêu vương lai liễu tựu hội hào vô lý do đích thiên đản tô hồi, mỗi thứ bị phạt đích đô thị tha.

Khả thị thỏ tử tự kỷ dã bất tri đạo vi thập ma, minh minh tri đạo hội bị phạt, hoàn thị nhẫn bất trụ yếu khứ khi phụ na chỉ bổn đản hồ li, khả năng thị khống trụ bất trụ giá khỏa yếu báo phục hồi khứ đích tâm ba, thỏ tử giá ma vi tự kỷ đích hành vi giải thích.

Lưỡng cá nhân giá lân cư nhất tố tựu thị hứa đa niên, hồ li hòa tha đô thành niên liễu, trường đại hậu đích hồ li hảo khán đắc nhượng nhân tâm tiêm nhi chiến, yêu vương canh gia đông giá chỉ hồ li liễu, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi tựu tòng tô hồi truy tại yêu vương thân hậu tượng cá tiểu vĩ ba tự đích biến thành liễu yêu vương mặc mặc đích cân tại tô hồi thân hậu tiếu khán trứ tô hồi ngoạn nháo, hại đắc tha đô một cơ hội đậu na chỉ xuẩn hồ li liễu.

Tại giá đoạn thời gian lí, hoàn phát sinh liễu nhất kiện nhượng nhân nan quá đích sự tình, tựu thị tha nguyên lai đích na cá lân cư, nhất chỉ thiên chân quai xảo đích tùng thử tinh, đương sơ tại nhân gian ái thượng liễu nhất danh nhân loại nam tử, nghị nhiên quyết nhiên cáo biệt sơn trung chúng yêu, kết quả một tưởng đáo na nam tử cư nhiên vi liễu tài phú bả tùng thử tinh tống đáo liễu đương địa phú thương đích sàng thượng, tâm hôi ý lãnh đích tùng thử tinh khiếu thượng thỏ tử nhất khởi khứ tầm lai liễu vong tình thủy, kết quả tùng thử tinh hựu đột nhiên bất nguyện ý hát liễu, trực tiếp bào liễu, bất tri đạo bào khứ na lí liễu, na vong tình thủy tựu nhất trực lưu tại thỏ tử giá lí, thỏ tử tùy thủ bả tha phóng tại thụ quỹ thượng.

Na thời hầu thỏ tử hoàn mạ nhân loại nam tử đô thị bạc tình quả nghĩa đích phôi đông tây, tô hồi hoàn phụ hòa tha, kết quả đệ nhị thiên tha đích giá cá tân lân cư dã bào hạ sơn bất thượng lai liễu, yêu vương khứ trảo tha, tha hoàn bất hồi lai, phi yếu lưu tại nhân gian dữ nhất nam tử trường tương tư thủ.

oh, giá thục tất đích khai đầu, thỏ tử hữu ta bất hảo đích dự cảm, đãn như quả thị tùng thử tinh tha khả năng hội đam tâm, đãn thị giá yếu thị na chỉ tha nhất trực dĩ lai đô bất hỉ hoan đích xuẩn hồ li tha tài bất hội đam tâm, đãn thị thỏ tử tưởng liễu tưởng, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị miễn cường hạ sơn khuyến khuyến ba, miễn đắc bị kỳ tha yêu giác đắc tha lãnh huyết.

Vu thị thỏ tử hạ liễu sơn, hạ sơn đích thời hầu chính hảo bính thượng nhân gian khất xảo tiết, tha dụng pháp thuật trảo đáo liễu tô hồi, chính hảo khán đáo tô hồi hòa quyền thần tương hỗ y ôi tại nhất khởi, quyền thần đê đầu khán tô hồi, na dạng ôn nhu thâm tình đích nhãn thần giá thị thỏ tử đệ nhị thứ khán đáo, đệ nhất thứ thị tại yêu vương thân thượng.

Đô thị khán tô hồi, dụng na ma nhu nhuyễn đích nhãn thần.

Thỏ tử tuyệt đối tưởng bất đáo, tha dĩ tiền mỗi thiên bát song tử thượng khán tô hồi trảo hồ điệp đích thời hầu nhãn thần kỳ thật dã thị ngận nhu nhuyễn đích.

Thỏ tử đột nhiên giác đắc tha đích giá cá tân lân cư nhất định bất hội bộ tùng thử tinh đích hậu trần đích, kết quả tha một tưởng đáo tha đích thoại đáo để hoàn thị thuyết tảo liễu.

Hữu thời hầu, tại lợi ích diện tiền, thâm tình thúy nhược đắc bất kham nhất kích.

Giá nhất thứ thị đế vương khán thượng liễu tô hồi, na quyền thần vi liễu sĩ đồ tương tô hồi phiến khứ liễu hoàng cung, hạnh hảo yêu vương cập thời khứ cứu hạ liễu tô hồi, chỉ thị nhân vi hoàng cung lí đề tiền bị đế vương yêu thỉnh liễu ngận đa đích tróc yêu sư, yêu vương thụ liễu ngận trọng đích thương, khả thị bị tha lao lao hộ tại hoài lí đích tô hồi khước hào phát vô thương, tha khán đáo tô hồi ác trứ yêu vương đích thủ, khán trứ yêu vương thân thượng lưu huyết bất chỉ đích thương khẩu thủ túc vô thố, thỏ tử khán đắc xuất lai, giá thời hầu đích tô hồi bỉ tha đương sơ cố ý hách tẩu nhất chỉ hồ điệp đích thời hầu hoàn yếu bất khai tâm đắc đa.

Thỏ tử giảo giảo nha, bả tha dĩ tiền ngẫu nhiên đắc đáo đích linh dược hòa thải trích đáo đích nhân tham toàn đô tống cấp liễu tô hồi, yêu vương đại nhân khả thị tha môn chỉnh tọa sơn đích tiểu yêu quái đích tí hộ tán, bất năng nhượng yêu vương đại nhân xuất sự, trì độn đích thỏ tử tái thứ khi phiến liễu tự kỷ.

Hậu lai yêu vương đích thương hảo liễu chi hậu, tô hồi tựu bàn khứ hòa yêu vương nhất khởi trụ liễu, tha môn đích giao tập dã thiếu liễu ngận đa.

Tha chỉ thính thuyết tô hồi nhất cải dĩ tiền đích giải đãi, tu tập đắc phi thường nỗ lực, tô hồi thị cực hữu thiên phú đích, canh hà huống tha hoàn hữu yêu vương bang tha, hữu nhất thứ tùng thử tinh tòng ngoại du lịch hồi lai tựu thính thuyết yêu vương thành tiên liễu, hoàn đái trứ tô hồi nhất khởi khứ liễu nhất tọa tiên đảo, tị thế ly tục, trường tương tư thủ liễu.

Tùng thử tinh vấn liễu sơn lí đích mỗi nhất cá yêu quái yêu vương đích vị trí, khả tiên nhân đích tung tích na lí thị tha môn giá ta tiểu yêu khả dĩ tri đạo đích, tha môn chỉ tri đạo na thị nhất tọa tại nhất phiến ngận đại ngận đại đích hải đích trung tâm đích đảo.

Khả thị thỏ tử phạ thủy, tựu tượng phạ hồ li.

Tha duyên trứ na phiến đại hải đích ngạn biên tẩu liễu hứa cửu, tối hậu tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị hạ định quyết tâm nhất bàn, biến xuất nhất tao thuyền, vãng mỗ cá phương hướng hoa liễu ngận đa ngận đa thiên, cửu đáo liên tha tự kỷ dã ký bất thanh thị đa thiếu thiên.

Duy nhất hạnh vận đích tựu thị tha thị tu vi tiểu thành đích yêu, bất nhu yếu hướng nhân loại nhất dạng mỗi thiên nhu yếu tiến thực, tha lăng thị giá dạng hoa đáo liễu hải đích lánh nhất biên đô một khán đáo thập ma đảo.

Thỏ tử tưởng, na yêu quái phiến ngã.

Tha hồi sơn lí bả na yêu quái đả liễu nhất biến, na yêu quái khán đáo thỏ tử thụ quỹ thượng phóng trứ nhất bôi thanh thủy, dã một đa tưởng, tựu đảo tiến trà bôi lí, phủng trứ bôi tử hống nhân nhất bàn đệ đáo thỏ tử thủ biên, tiếu đạo: “Nhĩ hiện tại khán thượng khứ hảo thương tâm nga.”

Thỏ tử dã một đa tưởng, tương giá bôi thủy nhất ẩm nhi tẫn: “Hạt thuyết, ngã chỉ thị sinh khí nhĩ nhượng ngã bạch hoa liễu giá ma cửu đích thuyền!”

Thỏ tử bả na chỉ loạn thuyết thoại đích yêu quái cản tẩu, đột nhiên giác đắc luy, đảo đầu tựu thụy liễu, đẳng đáo đệ nhị thiên khởi sàng đích thời hầu, tha tựu giác đắc tự kỷ hảo tượng đâu thất liễu ngận đa ngận trọng yếu đích đông tây, tâm lí không không lạc lạc đích, khả na thị thập ma ni? Thỏ tử bất tri đạo, dã tưởng bất khởi lai.

Tâm đại đích thỏ tử ngận khoái tựu bả giá ta phao chi não hậu, xuất môn cao cao hưng hưng đích hòa nhất chỉ hóa vi nhân hình đích hỉ thước ngoạn nhi liễu, xuất môn đích thời hầu tha khán đáo nhất chỉ yêu quái thuyết tưởng yếu trụ tha cách bích, vấn tha cách bích chi tiền trụ đích thị thập ma yêu quái.

Thỏ tử tưởng liễu tưởng, khước phát hiện tự kỷ dĩ kinh ký bất thanh tự kỷ tiền lân cư đích kiểm hòa danh tự, tha chỉ ký đắc na thị nhất chỉ ngận nhượng tha thảo yếm đích xuẩn hồ li, dã hứa tha chân đích ngận thảo yếm ba, tài hội liên na yêu đích danh tự hòa kiểm đô ký bất thanh.

Chỉ thị na thiên hậu, tha hữu liễu nhất cá tân lân cư, nhất thiết như thường, tha y cựu tại sơn thượng quá trứ hoan hoan hỉ hỉ, vô ưu vô lự đích sinh hoạt, chỉ thị ngẫu nhiên bát đáo song hộ thượng đích thời hầu tha hội tưởng khởi tằng kinh hảo tượng hữu cá tiểu hài hội nhiễu trứ song hạ đích na khỏa đào hoa thụ tróc hồ điệp.

Trực đáo ngận đa niên ngận đa niên hậu, tha khứ nhân gian lịch luyện, bất tiểu tâm bị đạo sĩ trành thượng, tha bất địch na đạo sĩ, đào đáo nhất xử huyền nhai, kiến vô lộ khả thối, tựu khiêu liễu hạ khứ, kết quả một tưởng đáo na huyền nhai hạ cư nhiên thị nhất xử cấp thoan đích khê lưu.

Tha hôn mê liễu quá khứ, hứa cửu chi hậu, tha mê mê hồ hồ gian cảm giác tự hồ hữu nhất cá ngận hảo khán đích tiểu công tử quỵ tọa tại tha thân biên, chính tại cấp tha liệu thương, công tử đích thanh âm ngận hảo thính, ôn ôn nhu nhu đích, tha giác đắc giá cá nhân ngận thục tất, khả tha khước khán bất thanh giá cá nhân đích kiểm, dã tưởng bất khởi lai nhậm hà hòa giá cá nhân hữu quan đích sự tình.

Tiểu công tử khinh thanh thuyết đạo: “Nhĩ tằng dữ ngã hữu duyên, như kim ngã cứu liễu nhất mệnh, nhĩ ngã nhân quả dĩ đoạn, vô nhu tái kiến.”

Thuyết hoàn giá thoại, tiểu công tử khởi thân, hòa lánh nhất cá cao đại nhất ta đích nam nhân thủ khiên trứ thủ, hào bất do dự đích tẩu viễn liễu.

Đẳng đáo tha tỉnh lai đích thời hầu phát hiện tự kỷ tại nhất xử hà ngạn biên, tòng na ma cao đích địa phương khiêu hạ đích tha khước hào phát vô thương, thể nội hoàn hữu nhất cổ ngận ôn noãn ngận thư phục đích linh lực.

Thỏ tử khước đột nhiên giác đắc hảo nan quá hảo nan quá nha, tha lang bái đích ô trụ tự kỷ đích nhãn tình, lệ thủy tựu tẩm thấp liễu tha đích thủ chưởng tâm.

Thị ngận thư phục nha, khả thị vi thập ma tha hội giác đắc giá ma đông, tâm lí dã hảo không nha, tượng thị bị oạt không liễu nhất khối huyết nhục, linh hồn hảo tượng dã yếu toái điệu liễu nhất dạng, khả tha đáo để thất khứ liễu thập ma ni? Tha tái dã tưởng bất khởi lai.

Chỉ thị hậu lai na cá khán bất thanh kiểm, ký bất khởi danh tự đích tiểu công tử đích bối ảnh, tha tại tha đích vãng hậu yêu sinh lí, mộng kiến liễu thiên thiên vạn vạn thứ.

Mỗi nhất thứ ngọ dạ mộng hồi, tha đô hảo tượng hồi đáo bách niên tiền vị khai linh trí đích thời hầu, ngộ kiến nhất chỉ phiêu lượng đích bạch hồ, hào bất tránh trát đích do trứ na chỉ bạch hồ tương tự kỷ thôn cật nhập phúc, nhiên hậu dĩ giá chủng hình thức, hòa na chỉ bạch hồ vĩnh bất phân ly, trường tương tư thủ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn