Đoản văn tập

Tẩu xuất cao khảo khảo tràng đích thời hầu tô hồi hữu nhất chủng ngận huyền diệu đích cảm giác, hảo tượng nhất thiết đô kết thúc liễu, hựu hảo tượng nhất thiết tài cương khai thủy.

Tha bổn lai đả toán hảo hảo ngoạn, kết quả một tưởng đáo ngoạn thái hải liễu, bán dạ hòa hồ bằng cẩu hữu tái xa đích thời hầu, chàng tại nhất khởi, trực tiếp xa hủy nhân vong.

Tô hồi chính đả toán tiến nhập nhất cá tân đích thế giới, kết quả một tưởng đáo tha cư nhiên phục hoạt liễu, phục hoạt tha đích thị nhất cá hệ thống, tô hồi hưng phấn đích vấn: “Hệ thống? Thị na chủng khả dĩ bang ngã đại sát tứ phương, đả kiểm ngược tra đích hệ thống mạ?”

Hệ thống: Nhĩ nha sảng văn khán đa liễu.

Tha một bạn pháp bang túc chủ đả kiểm ngược tra, đãn khả dĩ phục hoạt tô hồi, tha cấp tô hồi tam niên thời gian, tô hồi yếu tại giá tam niên nội tập mãn nhất bách điểm tra công trị, thành công tập mãn liễu tha hội ly khai, hoàn hội phụ tặng tô hồi nhất thiên vạn đích tài phú, tô hồi hoàn thiêu, phi yếu mỹ nguyên, như quả tam niên hậu nhất bách điểm tra công trị một hữu tập mãn, hệ thống tựu hội thu hồi tô hồi đích sinh mệnh.

Tô hồi bổn lai giác đắc vô sở vị, phản chính tha tử liễu dã tựu thị khứ lánh nhất cá thế giới trọng khai nhi dĩ, khả thị khán đáo giá cá thế giới hòa tự kỷ tương xử liễu giá ma đa niên đích phụ mẫu đối tha đích quan tâm dữ tất tâm chiếu cố, hoàn hữu tại tha xuất sự hậu đích thống triệt tâm phi, tha tựu hữu ta bất xá đắc tẩu liễu.

Tha thị giá cá gia đích độc tử, tha tẩu liễu phụ mẫu chẩm ma bạn, tha tái chẩm ma dạng dã đắc vi tha môn dưỡng lão tống chung.

Chí vu tra công trị, cố danh tư nghĩa, tựu thị đương tra công, thông quá tra biệt nhân lai hoạch thủ sổ trị, đối phương việt ái nhĩ việt tâm toái tra công trị tựu trướng đắc việt khoái.

Vu thị tô hồi bả mục quang phóng tại liễu tha đích sơ luyến tiểu nam hữu thân thượng, tiểu nam hữu cân tha đồng tuế, tiểu nam hữu thị cá học bá, đối biệt nhân đích thái độ nhất quán đô thị lễ mạo khước sơ ly trứ đích, đãn thị nhất đáo tô hồi diện tiền tựu biến đắc quai xảo ôn nhu, mãn nhãn đích khoản khoản thâm tình, tô hồi thuyết đông tiểu nam hữu tuyệt bất hội vãng tây.

Cư thuyết tiểu nam hữu sơ trung tình đậu sơ khai đích thời hầu tựu hỉ hoan tô hồi liễu, tha khán tô hồi đích mỗi nhất cá nhãn thần đô thị biểu bạch.

Cao nhị đích thời hầu tha hòa giáo ngoại đích nhất cá giáo bá quan hệ ái muội bất thanh, tiểu nam hữu chung vu tố bất đáo tựu giá dạng mặc mặc đích ám luyến tô hồi liễu, hòa tô hồi biểu liễu bạch.

Bão trứ ngoạn nhất ngoạn đích tâm tư, tô hồi đồng ý liễu.

Đệ nhị thiên na giáo bá tựu khứ đổ tiểu nam hữu, kết quả một tưởng đáo, na cá học bá bình thời khán trứ văn văn nhược nhược đích, tượng cá chỉ hội mai đầu độc thư đích thư ngốc tử, kết quả một tưởng đáo nhất cá nhân lược đảo liễu tứ cá hỗn hỗn, khả thị đối diện nhân thái đa liễu, tiểu nam hữu hoàn thị chi xanh bất trụ, giáo bá hoàn tại hiêu trương đích phóng thoại, nhượng học bá ly khai tô hồi, tha tựu phóng quá học bá.

Đãn thị như quả giá thị cân tô hồi tại nhất khởi đích đại giới, bị đả nhất đốn hựu chẩm ma dạng, thử khắc thân thể thượng đích thống hòa tô hồi đáp ứng tha hậu thân vẫn tha đích trắc kiểm thời đích hỉ duyệt giản trực vi bất túc đạo.

Tất cánh thị tự kỷ đích nam hữu, tại giáo bá đích quyền đầu lạc tại tha gia tiểu nam hữu đích kiểm thượng tiền tô hồi lan liễu hạ lai, tô hồi khán trứ giáo bá, ngữ khí y cựu khinh phiêu phiêu đích, tượng thị tại hòa giáo bá thương lượng: “Nhĩ yếu liên ngã nhất khởi đả mạ?”

Giáo bá na lí cảm động tô hồi nhất hạ, tha hỉ hoan hoàn lai bất cập.

Tối hậu, giáo bá chỉ năng nhậm do tô hồi hòa học bá thủ khiên trứ thủ ly khai, tại khoái đáo gia đích thời hầu, học bá đê đầu vẫn tô hồi đích phát ti: “A hồi, ngã hảo hỉ hoan nhĩ nha.”

“Ngã tri đạo.”

Khảo nghiệm nhĩ đích chân tâm đích thời hầu đáo liễu. Tô hồi tưởng.

Tha kháo trứ tường, tòng đại tử lí đào xuất yên, điểm khởi lai, thương bạch đích thủ oản hòa tinh trí đích mi nhãn đô bị ảnh ảnh xước xước đích yên vụ bán yểm, tha khinh khinh khải thần, hô xuất liễu nhiễu đích yên.

Học bá lai đích thời hầu khán đáo tô hồi, tiên thị cảm đáo kinh diễm, đệ nhị cá phản ứng tựu thị khứ trừu tô hồi thần gian đích yên, tô hồi nhậm do thần gian đích yên bị thưởng tẩu, thiên đầu khán học bá, ô hắc đích phát ti tán tại ngạch gian, tha đồng khổng tất hắc như điểm mặc.

“Trừu yên hữu hại kiện khang.” Khán tô hồi khán ngốc liễu đích học bá cảm giác tự kỷ đại não đương cơ liễu, hứa cửu tài càn ba ba đích thuyết xuất giá ma nhất cú.

Tô hồi tiếu liễu, điểm khởi cước thân vẫn học bá: “Na ngã hiện tại thân nhĩ nhĩ hội hiềm khí ngã mạ?”

“Bất hội đích.” Học bá mặc mặc đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy. Tha đích a hồi trường đắc chân thị thái…… Câu dẫn nhân liễu.

Học bá na thời hầu một tưởng đáo, na thị tha hòa tô hồi tối hậu đích ôn tình thời khắc liễu.

Tha tại quy hoa trứ hòa tô hồi đích vị lai, khả tô hồi khước tại tư khảo như hà tra tha tài năng cú thủ đắc canh đa đích sổ trị.

Hệ thống thử thời phi thường hợp nghi đích mạo xuất lai, cấp liễu tô hồi kiến nghị.

planA tựu thị trảo tra, tha cố ý tại học bá diện tiền trừu yên hát tửu, học bá quản tha tựu thuyết học bá vô thú, thuyết học bá khống chế tha hạn chế tha, học bá bất quản tha tựu thuyết học bá bất quan tâm tha, nã khởi thân biên đích đông tây vãng học bá thân thượng tạp, hữu thời thị bão chẩm, hữu thời thị nhất bổn thư.

Đãn thị học bá tổng thị hảo tì khí đích bả tha bão tại hoài lí khinh hống, nhất điểm dã bất sinh khí, tra công trị dã nhất điểm một trướng, mạc danh đích, tô hồi cư nhiên hữu nhất chủng quyền đầu đả tại miên hoa thượng đích cảm giác.

Đãn thị một quan hệ, tha hoàn hữu planB, na tựu thị lãnh bạo lực, tha tựu bất tín tha thập thiên bán cá nguyệt bất lý nhân, học bá hoàn bất nan quá, kết quả một tưởng đáo học bá tổng năng hữu bạn pháp đậu tha khai khẩu, tô hồi lãnh bạo lực học bá tựu trực tiếp bả nhân vãng sàng thượng đái, phi yếu bả nhân lộng khai khẩu.

Tô hồi giác đắc tự kỷ hảo ủy khuất, vi thập ma tra công trị tựu thị bất trướng, thị bất thị tha trảo thác phương pháp, trực đáo tha ngẫu ngộ giáo bá, giáo bá hoàn thị ngận hỉ hoan tha, tại khán đáo tô hồi thời, cận hồ tiểu tâm dực dực đích hòa tô hồi đáp thoại.

Tô hồi chỉ tưởng lợi dụng tha, cố ý điểm khởi cước vẫn liễu tha, học bá khán đáo tô hồi phát đích tiêu tức cản quá lai đích thời hầu thôi môn tựu khán đáo tô hồi tọa tại trác tử thượng, lưỡng chỉ thủ hoàn trứ giáo bá đích bột tử, giáo bá giảo phá liễu tô hồi đích thần, thuận trứ tô hồi đích thần nhất lộ vẫn đáo bột cảnh, tô hồi đích nhãn vĩ phiếm trứ hồng, xu lệ diễm tuyệt.

Tô hồi chẩm ma tưởng đô một tưởng thông, vi thập ma đô giá dạng liễu, học bá hoàn bất nguyện ý hòa tha phân thủ.

Tha dĩ vi học bá thị bất tại ý, kết quả khước thu đáo tra công trị mặc mặc gia liễu ngũ điểm, tô hồi thung lại đích kháo trứ tường, tha khả năng tri đạo yếu chẩm ma nhượng học bá thương tâm liễu.

Na phạ bị đái liễu vô sổ đích lục mạo tử, bị nhược tức nhược ly, bị lãnh bạo lực, tha dã một hữu hòa tô hồi phân thủ.

Trực đáo tam niên hậu thành công hoàn thành nhậm vụ đích tô hồi khán trứ na phạ chi ly phá toái dã yếu cân tại tự kỷ thân hậu đích học bá, tài miễn cường nguyện ý thùy liên nhất nhị.

Khả thị học bá khước tại tô hồi yếu bão tha đích thời hầu, hồng liễu nhãn khuông, học bá mặc mặc đích trảo khẩn liễu tự kỷ đích y giác: “Hồi hồi kim vãn hựu yếu xuất khứ thụy mạ? Kim thiên thị ngã sinh nhật nha, hồi hồi bất năng bồi trứ ngã mạ?”

Tô hồi đích tâm nhất chiến, tha loan yêu vẫn liễu học bá: “Dĩ hậu mỗi cá vãn thượng ngã đô bồi trứ nhĩ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn