Đoản văn tập

Hắc ám thần thôi khai tô hồi đích thời hầu, tô hồi tịnh một hữu tránh trát, chuyển đầu hựu quai quai đích tọa tại hắc ám thần thối thượng, ngưỡng đầu hống nhân tự đích nhất hạ nhất hạ đích thân vẫn hắc ám thần đích trắc kiểm, bạch sắc đích đầu phát thùy trực yêu gian, tùy trứ tô hồi đích động tác khinh hoảng, tô hồi thủy lam sắc đích đồng khổng mãn thị y lại đích khán trứ hắc ám thần, liên thuyết thoại đích ngữ khí đô bất tự giác biến đắc nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích, quai đích bất hành.

Tha lạp trứ hắc ám thần đích y tụ hoảng nha hoảng: “Đối bất khởi ma, ngã thác liễu lạp, dĩ hậu ngã cứu nhân đích đồng thời nhất định hội bảo hộ hảo tự kỷ, tuyệt đối bất hội tái giá dạng tử đích, lão công ~”

Kiến hắc ám thần bất lý tha, tha tựu kế tục nhất thanh nhất thanh đích hảm: “Lão công lão công lão công lão công……”

Yếu hoán dĩ vãng, tô hồi chỉ yếu giá dạng nhuyễn liễu ngữ khí tát kiều, hắc ám thần tảo tựu chước giới đầu hàng liễu, thập ma đô năng đáp ứng tô hồi, đãn thị hữu ta sự tình đáo để hoàn thị bất năng thối nhượng đích.

Hắc ám thần giảo giảo nha, cường hành nhượng tự kỷ tại kiều thê tại hoài đích tình huống hạ kế tục bảo trì diện vô biểu tình, nhẫn trụ tưởng yếu hoàn trụ tô hồi đích yêu bả tô hồi lâu hoài lí đích trùng động, đãn thị hắc ám thần cảm giác giá chẩm ma bỉ ẩn quân tử giới 1 độc hoàn nan nhẫn, tha khống chế bất trụ thuận tòng bổn tâm đích thân hồi khứ, thân hoàn hựu ý thức đáo tự kỷ cương cương hoàn tại sinh khí ni, vô nại đích thán liễu khẩu khí: “Nhĩ năng bất năng biệt tát kiều?”

“Ngã một hữu tát kiều, ngã thị tại hống nhĩ, ngã tri đạo đích, nhĩ thị nhân vi ngã bất cố tự kỷ an nguy khứ cứu nhân đam tâm ngã tài sinh khí, khả thị ngã đích thần minh, nhĩ tri đạo mạ, ngã kỳ thật một hữu bất cố tự kỷ an nguy, ngã chẩm ma hội xá đắc giá ma khinh dịch đích tử điệu ni? Ngã hoàn một hoạt cú ni, ngã môn tài cương kết hôn, ngã khả xá bất đắc tựu giá ma hòa nhĩ thuyết bái bái, phóng nhĩ khứ trảo hạ nhất cá,” tô hồi hoảng liễu hoảng tự kỷ tế bạch đích thối, thân thủ hoàn trụ hắc ám thần đích bột cảnh, “Ngã chi sở dĩ năng cú giá ma hữu thị vô khủng, tựu thị ngã tri đạo, nhĩ kỳ thật nhất trực tại ngã đích thân biên, nhĩ nhất định hội bảo hộ hảo ngã đích.”

Luận hống nhân hòa điềm ngôn mật ngữ, tô hồi khả thị tông sư cấp đích, chỉ thị chi tiền đích thế giới lí tha một chẩm ma hống quá nhân, thị nhân vi tha giác đắc một thập ma trị đắc tha hống đích nhân.

Khả thị giá cá thế giới bất đồng, tha ngộ đáo liễu giá cá bả tha phóng tâm tiêm tiêm thượng ái đích thần minh.

Dã hứa tha y cựu học bất hội khứ ái nhất cá nhân, đãn thị chí thiếu hống nhất hống hoàn thị khả dĩ đích.

Hiệu quả hiển trứ, hắc ám thần thân liễu tha ngận cửu, tối hậu sát thương tẩu hỏa, hoàn thị tô hồi hồng trứ nhất trương kiểm, bang hắc ám thần giải quyết đích, tối hậu tô hồi khứ tẩy thủ đích thời hầu, não đại thượng diện dĩ kinh tạc khởi liễu ma cô vân.

Tô hồi tại tẩy thủ đài tẩy thủ đích thời hầu, hắc ám thần tòng hậu diện bão trụ tô hồi, nhất chỉ thủ lãm trụ tô hồi đích yêu, nhất chỉ thủ xanh tại tẩy thủ đài thượng, hạ ba để tại tô hồi đích đầu đỉnh thượng, bả tô hồi cấm cố tại giá phương thốn chi gian: “Ngã bất hội tục huyền đích.”

Tô hồi hoàn hữu ta mộng, mang nhiên đích khán trứ kính tử lí trực thị tha đích hắc ám thần.

“Nhĩ cương cương hống ngã đích thời hầu, thuyết ngã hội tại nhĩ…… Tẩu chi hậu, trảo hạ nhất cá, nhĩ thác liễu, một hữu hạ nhất cá, ngã chỉ hội hữu nhĩ, vô luận nhĩ khứ na, thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền, ngã đô khứ trảo nhĩ.” Hắc ám thần bão khẩn tô hồi, vô sở bất địch đích tha hoạt liễu thượng thiên niên, nhãn lí đệ nhất thứ hữu liễu thúy nhược hòa khủng cụ, “Ngã dã bất thị tại sinh khí, ngã thị tại hậu phạ.”

Giá thị vô thượng đích thần minh đệ nhất thứ thuyết phạ, tô hồi đối tha lai thuyết, chân đích thái trọng yếu liễu, tha thừa đam bất khởi nhất điểm hội thất khứ tô hồi đích khả năng.

“Ngã thác liễu……” Tô hồi thùy hạ não đại, đầu nhất hồi giá ma chân tình thật cảm đích đạo khiểm.

Tô hồi đẳng liễu hảo nhất hội nhi, tài cảm giác đáo hắc ám thần mạc liễu mạc tha đích não đại, dụng hoan khoái đích ngữ khí hòa tô hồi thuyết đạo: “Na tố thác sự đích hồi hồi khả yếu hảo hảo bổ thường ngã ba.”

Tâm hư đích tô hồi một đa tưởng, mang bất điệt đích điểm đầu.

Nhiên hậu tô hồi tựu bị hắc ám thần bão khởi, bị hắc ám thần đương tác đại hào đích bjd oa oa nhất dạng, thoát hạ liễu y phục, tô hồi hữu ta tu sáp đích trát liễu trát nhãn, tuy nhiên hiện tại thị bạch nhật, đãn thị như quả……

Tô hồi nhất biên tưởng nhất biên ô trụ tu hồng đích kiểm, khả thị tha đẳng liễu hảo cửu đô một hữu đẳng đáo hắc ám thần đích hạ nhất bộ động tác, tha tiểu tâm dực dực đích tranh khai nhãn, thuận trứ chỉ phùng khán khứ, tựu khán đáo hắc ám thần bão trứ nhất kiện tinh mỹ đích lam sắc trường quần khống chế bất trụ đích tiếu xuất thanh: “Hồi hồi, khả dĩ cáo tố ngã nhĩ cương cương tại tưởng thập ma mạ? Kiểm hồng thành giá dạng, nhĩ bất yếu ngộ hội ngã, ngã khả một hữu tưởng đối nhĩ tố thập ma, chỉ thị tưởng cân nhĩ hoán nhất kiện y phục nhi dĩ.”

Giá thứ luân đáo tô hồi tạc mao liễu: “Nhĩ biến thái nha, nã quần tử càn ma.”

“Cấp nhĩ xuyên.” Hắc ám thần đại đại phương phương đích thừa nhận, nhiên hậu trảo trụ tô hồi đích cước oản, bả phiêu lượng khả khẩu đích tô hồi lạp đáo tha diện tiền, “Nhĩ thuyết quá yếu bổ thường ngã đích.”

Tô hồi một triệt, hồng trứ kiểm nhậm do hắc ám thần bang tha xuyên thượng, tiểu thanh đích tự ngã an úy: “Phản chính tựu tại gia lí xuyên cấp luyến nhân khán nhi dĩ, giá một thập ma đích……”

Khả thị tô hồi thoại hoàn một thuyết hoàn, biệt liễu nhất đỗ tử phôi thủy đích hắc ám thần tựu ác liệt đích thuyết: “Hồi hồi chân mỹ, kim vãn tựu giá dạng đương ngã đích nữ bạn hòa ngã khứ tham gia giả diện vũ hội hảo liễu.”

“Thập ma? Na giả diện vũ hội thượng hội bất hội ngận đa nhân?” Tô hồi sá dị đích thôi khai hắc ám thần, “Ngã bất yếu, nhi thả bằng thập ma ngã thị nữ bạn, minh minh nghiêm cách lai thuyết, nhĩ tài thị!”

Hắc ám thần tiếu tiếu, thủ phóng tại sinh khí đích trạm khởi lai đích tô hồi phát đỉnh thượng, tái hư hư đích bình di đáo tự kỷ đích hạ ba, hắc ám thần một thuyết thoại, khước dụng động tác cáo tố liễu tô hồi lý do.

“Hảo thảo yếm, cao liễu bất khởi nha.”

Đãn thị ngận khoái tô hồi tựu một tâm tư quan chú giá kiện sự tình liễu, nhân vi hắc ám thần tái thứ nã xuất liễu nhất cá bao trang tinh tế đích hạp tử, học thông minh đích tô hồi giá thứ một hữu nhậm hà trì nghi đích bạt thối tựu bào, khả thị bào trứ bào trứ tô hồi phát hiện tự kỷ cư nhiên nhất trực tại nguyên địa đại đạp bộ, tha hồi đầu tựu khán đáo tiếu mị mị đích hắc ám thần.

Hội điểm bổn lĩnh liễu bất khởi nha, hảo ba, giá cá hoàn chân liễu bất khởi.

Tái chi hậu phát sinh đích sự tình tựu bất thị giá lí khả dĩ tả đích liễu, phản chính tối hậu khả liên đích tiểu thiên sử hoàn thị bị bách xuyên thượng liễu hắc ám thần tòng hạp tử lí nã xuất lai đích quá tất đích hắc ti, tối hậu hắc ti hòa tô hồi bạch tích đích tiểu thối đô bị lộng tạng liễu.

Hắc ám thần thân vẫn trứ tô hồi, lánh nhất chỉ thủ khước bất an phân đích hiên khởi liễu tô hồi đích quần tử, nhiên hậu, tựu thị lưỡng cá nhân nhất khởi cật tề chanh lạp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn