Đoản văn tập

Song ngoại y cựu thị vạn gia đăng hỏa, tô hồi hỉ hoan tọa tại phiêu song tiền điểm yên, hắc sắc đích trường phát phi tán trứ, mặc sắc đích đồng khổng bỉ dạ sắc canh thâm trầm.

Tha thính kiến môn khai đích thanh âm, khước một hữu hồi đầu, không khí trung khai thủy di mạn trứ huyết tinh vị, hữu trọng vật tại địa thượng tha duệ đích thanh âm, tha một hữu hồi đầu, trực đáo nam nhân trạm tại tha thân hậu hoàn trụ tha đích yêu, thân nật đích thặng liễu thặng tha đích hạ ba.

Nam nhân nã xuất nhất hạp bao trang kinh hỉ đích điềm phẩm, phấn sắc đích bao trang thượng bị bất tiểu tâm triêm nhiễm liễu nhất ta hắc sắc đích huyết, tô hồi đích biểu tình hữu kỉ miểu đích hiềm ác, đãn nam nhân tịnh bất tri đạo, thảo hảo đích phóng tại tha đích thủ tâm.

“Hảo hài tử.” Tô hồi ôn nhu đích phủ mạc tha đích phát, hữu nguyệt quang sái tiến lai, chiếu lượng tô hồi ánh lệ đích kiểm hòa thân hậu nam nhân tuấn mỹ đích kiểm, hòa bột tử thượng bố mãn tế mật lợi xỉ đích “Chủy.”

Đệ nhị thiên tảo thượng tô hồi tỉnh đích hữu ta vãn, thị bị thủ cơ linh thanh sảo tỉnh đích, đả điện thoại quá lai đích thị tha đích “Lão chủ cố”.

Lưỡng cá nhân ước hảo liễu thời gian hòa địa điểm, khoái quải điện thoại đích thời hầu, tha thính kiến lão chủ cố vấn tha, tha na biên vi thập ma nhất trực hữu hảo kỳ quái đích thanh âm.

Tô hồi trực tiếp quải liễu điện thoại, khán đáo tha dưỡng đích đích sủng vật tọa tại địa thượng, chính tại trớ tước trứ tạc vãn đái hồi lai đích “Thực vật” thân thượng đích cốt đầu, tế mật đích trớ tước thanh hòa khẳng giảo thanh thính đắc nhân tâm lí phát ma.

Vu thị tô hồi huấn liễu tha.

Sủng vật hữu ta ủy khuất.

Tha tựu loan hạ yêu, nã thủ mạt nhất điểm điểm đích sát càn tịnh sủng vật kiểm thượng đích huyết, bang sủng vật tẩy liễu cá táo, xuyên thượng tây trang, đái thượng vi cân già trụ bột tử thượng đích “Chủy”, tái đái thượng hắc sắc đích thủ sáo già trụ thủ thượng đích tế toái thương khẩu.

Sủng vật dĩ kinh cụ bị liễu hoàn chỉnh đích nhân hình, hoàn ủng hữu liễu nhất trương tuấn mỹ đích nhân kiểm, ngụy trang nhất hạ tựu hoàn toàn khán bất xuất cương cương cật tương nan khán đích dạng tử lạp.

Tô hồi mãn ý đích phách phách thủ chưởng.

Sủng vật bất đổng chủ nhân đích ý đồ, đãn tha chủ nhân khai tâm liễu, sở dĩ tha dã thị khai tâm đích.

Tại sáo thượng vi cân tiền, tô hồi tại sủng vật đích bột cảnh thượng sáo thượng liễu nhất cá hạng quyển, hắc sắc đích hạng quyển thượng khắc trứ nhất cá giản đoản đích tự mẫu “lie”, lí diện bị tô hồi thực nhập liễu vi hình tạc đạn.

Uy lực bất toán ngận đại, khả túc cú bả sủng vật đích não đại biến đắc suất toái đích tây qua.

Khả sủng vật toàn nhiên bất tri, quai quai đích bị sáo thượng hạng quyển.

Tô hồi tựu giá ma lĩnh trứ tha đích sủng vật xuất môn, một nhân hội tưởng đáo, na cá tương mạo đường đường, hoàn ngận lễ mạo đích nam nhân thị cá thực nhân đích quái vật.

Tha tả quải hữu quải, lai đáo nhất cá một hữu nhậm hà giam khống đích địa phương, bất viễn xử trạm trứ tha đích lão chủ cố.

Chủ cố khai môn kiến sơn đích nã xuất nhất trương chiếu phiến: “Giá thị……”

Khả tích thoại hoàn một thuyết hoàn, tô hồi tựu đào xuất liễu trang thượng liễu tiêu âm khí đích thương chi.

“Vi thập ma?” Chủ cố vấn.

Tô hồi nhãn dã một trát đích khấu động liễu ban cơ, trực đáo chủ cố tử vong tha tài mạn du du đích hồi đáp giá cá cân tha hợp tác liễu lưỡng niên đích nhân: “Nhân vi nhĩ sảo đáo ngã thụy giác liễu.”

Nhi sủng vật dã phi thường đổng sự đích bang tha tiêu diệt tội chứng hòa thi thể.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn