Đoản văn tập

Tác giả:Đa tình nguyệt quang
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Tiểu thiên sử hòa hắc ám thần đích hôn hậu nhật thường


    Na thứ giả diện vũ hội chi hậu, tô hồi túc túc tam thiên đô một hữu hòa hắc ám thần thuyết thoại, hắc ám thần đậu tha tha tựu lãnh hanh nhất thanh biệt khai kiểm, sinh khí đích bất khẳng lý hắc ám thần.

    Hắc ám thần giác đắc tha gia khí cổ cổ đích tiểu thiên sử giản trực bất yếu thái khả ái, bả tô hồi bão tại hoài lí thân liễu hựu thân.

    Một bạn pháp, tha thị hắc ám thần, thiên sinh tính cách tựu ác liệt cô lãnh, tựu toán thị hỉ hoan nhất cá nhân, dã tổng thị nhẫn bất trụ tự kỷ tâm lí đích ác thú vị, tối trọng yếu đích thị tha giác đắc tha đích tiểu thiên sử bị tha khi phụ khóc đích dạng tử chân đích hựu phiêu lượng hựu khả ái, giá ma kiên nhận dũng cảm đích thiên sử khước tại tha hoài lí khả liên ba ba đích hồng trứ nhãn khuông.

    Tiền lưỡng thiên tại vũ hội thượng, hắc ám lí, tại chủ trì nhân đảo sổ đích thời hầu tha đích tiểu thiên sử tựu tượng bị khi phụ liễu đích tiểu động vật bổn năng đích súc tiến tha hoài lí, hại phạ đích điệu trứ kim đậu đậu, na mô dạng, kí nhượng nhân liên ái, hựu nhượng nhân tưởng bả tha khi phụ đắc canh ngoan.

    Ngận minh hiển, hắc ám thần tuyển trạch liễu đệ nhị chủng, tại quang minh thần thần điện lí hựu bả tha đích tiểu thiên sử lộng khóc liễu nhất thứ.

    Kết quả tựu thị, tha gia tiểu thiên sử hiện tại sinh muộn khí bất lý nhân liễu.

    Hắc ám thần niết liễu niết tô hồi hựu bạch hựu nhuyễn đích kiểm, ôn nhu đích hống trứ nhân, tha đột nhiên tưởng khởi tha đệ nhất thứ kiến tô hồi đích thời hầu, đương thời tô hồi thị tại quang minh thần đích miếu vũ lí đảo cáo, thánh khiết nhận chân đích mô dạng, khán đắc hắc ám thần nhất hạ tử tựu tẩu bất động đạo liễu.

    Vu thị hắc ám thần cố ý ngụy trang thành thụ thương đích nhân loại, tẩu liễu tiến khứ, nhi thiện lương thuần chân đích tô hồi dã một hữu hoài nghi, quan thiết đích phù khởi hắc ám thần, hoàn bang hắc ám thần thỉnh lai liễu y sư.

    Hắc ám thần tá khẩu tự kỷ thị chu du liệt quốc đích lữ nhân, tại lộ thượng ngộ đáo liễu ngạt nhân, đồng hành nhân đô bị ngạt nhân sát hại liễu, chỉ hữu tha nghiêu hạnh đào liễu xuất lai, tha tại giá cá quốc gia vô thân vô cố, hi vọng tô hồi khả dĩ tạm thời thu lưu tha.

    Tô hồi đồng ý liễu, tương hắc ám thần tạm thời an trí tại giá tọa miếu vũ nội, thiện lương đích thiên sử hoàn tại thanh thần đảo cáo đích thời hầu hướng quang minh thần kỳ nguyện nhượng hắc ám thần chi hậu đích lữ đồ bình an thuận toại, thính đắc hắc ám thần nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, khả thị tiếu hoàn chi hậu, tha hựu giác đắc tiểu thiên sử hảo khả ái, bỉ tha kiến quá đích sở hữu sinh vật đô khả ái.

    Tha cố ý nhượng tự kỷ thân thượng dụng thần lực biến xuất lai đích thương khẩu khôi phục đắc ngận mạn, tha nhất điểm dã bất trứ cấp, tựu tượng thị mãnh thú trành thượng cực kỳ mỹ vị đích giai hào thời, vãng vãng hữu sung túc đích nại tâm, đẳng đãi liệp vật lạc nhập hãm tịnh.

    Tha nhất điểm điểm đích dẫn dụ thuần khiết đắc tượng nhất trương bạch chỉ đích tiểu thiên sử, tòng nhất khai thủy đích dĩ bằng hữu chi danh khiên tô hồi đích thủ, tái đáo sấn dạ sắc giả trang bất tiểu tâm đích thân liễu tiểu thiên sử đích kiểm, tiểu thiên sử một bị nhân ai đích giá ma cận quá, đương tức hồng thấu liễu nhĩ đóa, thủ túc vô thố đích khán trứ hắc ám thần.

    Giá phúc dạng tử thái khả ái liễu, hắc ám thần một nhẫn trụ, tại thâm dạ lí, xuyên liễu nhất thân hắc, bả thụy mộng trung đích tô hồi thân liễu hựu thân, đệ nhị thiên tỉnh lai đích thời hầu, bất thông nhân sự đích tô hồi khán đáo tự kỷ đích chủy hồng liễu, hoàn hữu bột cảnh na lí đích hồng ấn, hoàn dĩ vi thị văn tử giảo liễu.

    Tại hắc ám thần đích “Thương khẩu” khoái hảo đích thời hầu, hắc ám thần dĩ kinh cật liễu tiểu thiên sử hảo đa đích đậu hủ, thiên thiên mộng đổng thiên chân đích tiểu thiên sử hoàn nhất vô sở giác, tiếu đắc quai xảo hựu vô tà, khả việt thị giá dạng, việt nhượng hắc ám thần phong cuồng.

    Tha biểu diện y cựu thị nhất phó vô hại đích phổ thông nhân loại đích mô dạng, thật tế thượng tại tha tâm lí, tô hồi dĩ kinh thành liễu tha đích chấp niệm.

    Tại tô hồi chuẩn bị tống tha ly khai đích thời hầu, tha cân tô hồi yếu liễu cá ly biệt vẫn, tô hồi nhất khai thủy hoàn hữu ta do dự, đãn thị tại hắc ám thần đích hiểu chi dĩ tình hạ, tâm nhuyễn đích tiểu thiên sử hoàn thị điểm đầu đáp ứng liễu, nhiên hậu tựu bị hắc ám thần ấn trứ não đại thân đắc đoán bất quá khí lai liễu, hắc ám thần hữu lực đích thủ tí hoàn trụ tô hồi đích yêu, tương tô hồi cấm cố tại tha hoài lí, tô hồi vô lực đích thôi cự phảng phật đô thành liễu dục cự hoàn nghênh, hắc ám thần ác trụ tô hồi đích thủ oản, cường bách tô hồi hòa tha thập chỉ tương khấu.

    Đẳng hắc ám thần phóng khai tô hồi đích thời hầu, tiểu thiên sử đích nhãn vĩ dĩ kinh câu khởi liễu nhất mạt dụ nhân đích hồng, tha đích kiểm hòa nhĩ đóa toàn hồng liễu, nhãn tình lí mông liễu nhất tằng thủy vụ, khán thượng khứ phảng phật bị nhân khi phụ phôi liễu, tha bất khả trí tín đích dụng thủ bối đáng trụ bị hắc ám thần khinh giảo chi hậu lưu hạ hắc ám thần nha ấn đích hồng thần, hậu thối nhất bộ, hữu ta sinh khí đích chất vấn hắc ám thần: “Nhĩ càn thập ma nha? Bất hứa tái bính ngã liễu!”

    Thiên sử thị do quang minh thần sang tạo xuất lai cấp thế giới đái lai ôn noãn dữ ái đích, thiên sử môn đích thân tâm đô thị chúc vu quang minh thần đích, tha môn cơ bổn đô hội dữ nhân loại hòa ác ma bảo trì cự ly, tha môn ứng cai thị thánh khiết vô hà đích, canh tòng lai một hữu na cá thiên sử bị nhân giá ma lâu tại hoài lí tứ vô kỵ đạn đích thân đích.

    Thái quá phân liễu.

    Tô hồi thậm chí tưởng trực tiếp cản tẩu giá cá vô lễ đích nam nhân, khả tha khí hồng liễu nhãn tình, tài nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích mạ xuất nhất cú “Đăng đồ tử”, thính thượng khứ nhất điểm sát thương lực dã một hữu, hoàn cân tát kiều tự đích, tô hồi tự hồ dã ý thức đáo liễu giá điểm, tiểu thiên sử nhất hạ tử giác đắc ngận ủy khuất, trân châu bàn đích nhãn lệ trực vãng hạ điệu.

    Hắc ám thần giác đắc tự kỷ hoàn liễu, chưởng khống sở hữu nhân loại đích tà ác dục 1 vọng đích tha, thử khắc cư nhiên đệ nhất thứ vô pháp khống chế tự kỷ đích dục 1 vọng, tha yếu phong liễu.

    Chi hậu, khống chế bất trụ tự kỷ đích hắc ám thần vô pháp áp ức trụ tự kỷ đích khí tức liễu, tại tô hồi nhất kiểm kinh khủng, tưởng đào bào đích thời hầu dụng thần lực cấm cố liễu tô hồi, bả ứng cai bảo trì thuần khiết vô hà, toàn thân tâm tín phụng quang minh thần đích tô hồi ấn tại quang minh thần đích thần đàn chi thượng, tại quang minh thần đích điêu tượng tiền hòa tô hồi hoan ái nhất tràng.

    Tiểu thiên sử hoàn thị ngận ủy khuất, tưởng sấn trứ hắc ám thần thụy giác, biến xuất sí bàng phi hồi thiên đường, tựu bị hắc ám thần tiên nhất bộ lâu hồi liễu tha đích thần điện.

    Tiểu thiên sử đào bào liễu hảo kỉ thứ, kết quả đô bị tróc hồi lai, tối hậu chỉ năng quai quai đích nhậm do hắc ám thần khi phụ liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 68 chương tiểu thiên sử hòa hắc ám thần đích hôn hậu nhật thường

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7605091/68
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí