Đoản văn tập

Đương na bả kiếm xuyên quá tha đích tỳ bà cốt đích thời hầu, tô hồi ngưỡng khởi đầu, nhãn tiền khước vô đoan đích ngưng khởi nhất tằng thủy vụ, nhượng tha khán bất thanh nhãn tiền nhân đích kiểm.

Đái đao đích thị vệ tương lão hoàng đế hòa bổn cai tại hạ cá nguyệt thú tha hồi gia đích quyền thần vi trụ, na ta thị vệ nhất kiểm đích khủng cụ hòa kỵ đạn, như lâm đại địch nhất bàn đô tương đao phong đối trứ tha, na phạ tha chỉ thị nhất chỉ tu vi bất tinh, dĩ kinh thân thụ trọng thương đích hồ li, tại nhân loại nhãn lí tha y cựu thị kỳ tâm tất dị, nhượng nhân khủng cụ bài xích đích yêu.

Dĩ tiền thỏ tử tinh cấp tha giảng nhân loại đích lương bạc, giảng bị cô phụ đích yêu, tha hoàn bất tín, giác đắc tự kỷ tuyển đích nhân nhất định thị bất nhất dạng đích, khả thị, thị tha thái tự đại liễu, giá ma nhược tiểu đích tha chẩm ma hội như thử thiên chân đích giác đắc tự kỷ hội thành vi lệ ngoại.

Na ta tróc yêu sư dụng khổn yêu tỏa tương tô hồi bảng khởi lai, nhưng tiến liễu thủy lao lí, lao lung thượng hoàn thiếp mãn liễu phù lục, tô hồi cư nhiên mạc danh giác đắc hữu ta thụ sủng nhược kinh, tha chỉ thị nhất chỉ tiểu yêu, cư nhiên giá ma đại trận trượng.

Tha thính na ta khán quản tha đích tróc yêu sư thuyết hạ nguyệt sơ ngũ, na truy cầu trường sinh dĩ thành ma chinh đích lão hoàng đế yếu nã tha đích nội đan luyện dược đích thời hầu, tô hồi hướng tha môn đả thính quyền thần đích hiện trạng, hi vọng quyền thần lai cứu tự kỷ đích thời hầu, hoàn bị trào tiếu liễu.

Na cá tróc yêu sư tiếu tha xuẩn, đô khoái tử liễu đô bất tri đạo tự kỷ cứu cánh chẩm ma luân lạc đáo giá cá địa bộ đích, tha môn thuyết quyền thần tảo tựu vi liễu địa vị hòa gia tộc đích vinh diệu, phóng khí tha liễu.

Tha thị bị nhất trực cân tại quyền thần thân biên đích na cá thân tín phiến quá lai đích, na cá thân tín cáo tố tha quyền thần tại cung lí cấp tha chuẩn bị liễu kinh hỉ, nhân vi thị dĩ quyền thần đích danh nghĩa, nhân vi na cá nhân thị tự kỷ tương lai phu quân đích thân biên nhân, sở dĩ tô hồi một hữu nhất điểm hoài nghi, nhiên hậu tựu bị nhất lộ lĩnh đáo nhất gian cung thất, đả khai môn, lí diện thị ái muội đích hồng ti trù hòa diêu duệ đích chúc quang, na thời hầu tha hoàn thiên chân đích dĩ vi thị quyền thần cấp tha chuẩn bị đích thập ma kinh hỉ, kết quả tẩu tiến khứ khước chỉ khán đáo đẳng trứ tha đích lão hoàng đế.

Nhân vi na thị nhân gian thiên tử, thân thượng hữu long khí tí hữu, tô hồi thương bất liễu tha, một bạn pháp, tô hồi chỉ năng hiển lộ xuất bổn thể, thí đồ hách bào lão hoàng đế, nhi tha dã thành công liễu, phát hiện tô hồi thị yêu đích lão hoàng đế nhất hạ tử hách đắc sắc tâm toàn vô, tứ xử loạn thoán.

Tô hồi sấn cơ đào xuất liễu giá gian cung thất, bào liễu một cửu, tha tựu khán đáo tha tâm tâm niệm niệm đích quyền thần trạm tại nhất xử lương đình nội, bối đối trứ tha quan hà, tha lai bất cập tưởng thái đa, nhất khang ủy khuất tựu dũng thượng tâm đầu, nhượng tha hồng liễu nhãn khuông.

Tha tòng hậu diện hoàn bão trụ quyền thần, chính chuẩn bị ủy khuất đích khóc tố tát kiều, ương trứ quyền thần an úy tha hống hống tha, quyền thần tựu hồi đầu liễu, khả thị thử thời đích quyền thần khán trứ tha đích nhãn lí một hữu dĩ vãng đích ôn nhu tình ý, chỉ hữu nhượng tô hồi tâm kinh đích lãnh mạc.

Bổn năng nhượng tha tưởng yếu đào ly, khả giá ma cửu dĩ lai dưỡng thành đích đối quyền thần đích quyến luyến dữ tín nhậm khước nhượng tha na bất động cước bộ, tha hữu ta vô thố đích trảo trứ quyền thần đích tụ tử, tha hoàn thị giác đắc quyền thần thị tuyệt đối bất hội thương hại tha đích, tha tiểu tâm dực dực đích vấn: “Phu quân, nhĩ chẩm ma giá ma khán ngã nha?”

Nhiên hậu, quyền thần thủ lí quán xuyên liễu tha tỳ bà cốt đích trường kiếm ngoan ngoan đả liễu tha đích kiểm.

San san lai trì đích thị vệ tương tha môn phân khai, tha khán đáo lão hoàng đế hữu ta lang bái đích cản lai, quyền thần một hữu khán tha nhất nhãn, thối nhập thị vệ đích bao vi quyển, thối đáo lão hoàng đế thân hậu.

Tại tha bị quan tiến thủy lao đích đệ thập tam thiên đích thời hầu, lão hoàng đế đái lai liễu quyền thần gia quan tiến tước đích tiêu tức, ngự tứ đích chân kim bạch ngân nhất tương nhất tương đích vãng quyền thần phủ lí bàn, tô hồi ngận tưởng vấn quyền thần na ta tử vật chân đích tựu bỉ tự kỷ hoàn trọng yếu mạ?

Lão hoàng đế y cựu đối tô hồi tặc tâm bất tử, tô hồi giá trương kiểm chân đích thái hảo khán liễu, tha dĩ tiền giác đắc tự kỷ đích hậu cung giai lệ các hữu thiên thu, các cá đô thị thiên hương quốc sắc, hiện tại khán đáo tô hồi tha tài phát hiện thị tha nhãn giới trách liễu.

Tại lão hoàng đế đả khai thủy lao tiến lai đích thời hầu, tha tuyển trạch xuy hưởng liễu trúc địch, đại khái cận cận lưỡng phân chung, tha tựu bị ủng nhập liễu nhất cá ôn noãn đích hoài bão lí, tha ngưỡng khởi đầu, khán đáo cản lai đích yêu vương mãn nhãn tâm đông đích khán trứ tha thân thượng đích thương khẩu, tưởng đô một tưởng tựu háo phí pháp lực trị liệu tô hồi.

Yêu cân nhân nhất dạng, một nhân tâm đông đích thời hầu giác đắc tự kỷ khả dĩ kiên cường, hữu nhân nã nhĩ như trân tự bảo đích thời hầu, tô hồi tựu giác đắc tự kỷ nhất điểm ủy khuất đô thụ bất liễu liễu, tha lâu trụ yêu vương đích bột tử, điệu trứ nhãn lệ thuyết đông.

Tự kỷ tòng tiểu đông đại sủng đại, liên đại thanh thuyết nhất cú đô xá bất đắc đích hồ li bị nhân giá ma khi phụ, yêu vương lâu khẩn hoài lí đích tô hồi, nhãn thần khước cực kỳ đích lãnh.

Na nhất thiên, hoàng cung nội huyết lưu thành hà, sở dĩ thương quá tô hồi đích tróc yêu sư hoàn hữu na cá phiến tô hồi đích thân tín đô bị yêu vương trảm vu đao hạ, tối hậu yêu vương đề trứ tích huyết đích đao nhất bộ bộ tẩu hướng dĩ kinh bị hách niệu liễu đích lão hoàng đế, thiên thượng thử khắc nhất thanh kinh lôi, phảng phật thị cảnh tỉnh nhất bàn, tô hồi lạp trụ liễu dĩ kinh nhân vi phẫn nộ thất khứ lý trí đích yêu vương.

Yêu thị bất năng sát thiên tử đích, thiên tử nãi nhân hoàng chân long dã, như quả thị yêu nhân vi nhất kỷ tư dục sát hại nhân hoàng, tương tao thiên kiếp.

Chỉ bất quá yêu vương thân liễu thân tô hồi đích ngạch đầu, diêu liễu diêu đầu, kiên định đích thuyết đạo: “Bão khiểm, a hồi, sở hữu thương hại nhĩ đích nhân hoặc yêu, na phạ thị mãn thiên thần phật, ngã đô bất hội phóng quá, khu khu thiên kiếp, bất phạ.” Vi nhĩ, ngã vô sở úy cụ.

Yêu vương tối hậu khảm hạ liễu lão hoàng đế đích não đại, nhưng liễu xuất khứ, đãn thị tại thiên kiếp chi hậu tha dã trọng thương, bách niên tu vi hóa vi nhất đán, tại yêu vương dưỡng thương đích thời hầu tô hồi tựu thủ tại yêu vương sàng biên, tiểu thanh đích cân yêu vương thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất cai bất tương tín nhĩ thuyết đích nhân yêu thù đồ, bất cai chi tiền đối nhĩ na cá thái độ.”

“Một quan hệ.”

Tô hồi tiếu tiếu, quá liễu hội, hựu cố ý khổ trứ kiểm bát tại yêu vương thân thượng, ngận ủy khuất đích thuyết: “Chẩm ma bạn nha, ngã bổn lai hoàn đả toán hạ cá nguyệt tựu bả tự kỷ ‘ giá ’ xuất khứ đích, giá kiện sự chi hậu, hoàn hữu thùy tưởng cân ngã thành thân nha?”

Tô hồi cố tác khổ não hòa nghi hoặc, khả hồng thấu liễu đích nhĩ đóa hoàn hữu tiểu tâm dực dực, tự dĩ vi ẩn tế đích thâu thâu khán hướng yêu vương đích nhãn thần khước bả tha đích tiểu tâm tư mại đắc càn càn tịnh tịnh.

Diện đối quyền thần, tha khả dĩ càn thúy đích đả trực cầu, khả diện đối yêu vương, dã hứa thị chi tiền cự tuyệt liễu yêu vương thái đa thứ, tha hiện tại cư nhiên nan đắc đích giác đắc bất hảo ý tư.

Yêu vương một hồi đáp, đãn thủ chỉ khước tiễu tiễu câu trụ liễu tô hồi đích thủ chỉ.

Tha môn tại sơn thượng thành thân liễu, tha cách bích na chỉ thỏ tử tinh nhất kiểm bất tình nguyện đích quá lai tham gia, tại loan yêu phu thê đối bái đích na nhất khắc, ngận đột ngột đích, tha cư nhiên tưởng khởi liễu na cá bị tha khắc ý di vong đích nhân.

Kỳ thật tha bổn khả dĩ tại bị quan tiến thủy lao đích đệ nhất thiên tựu cầu cứu, khả tha thiên thiên nhượng tự kỷ tại na lí lưu liễu thập tam thiên, chỉ thị nhân vi tha tại đẳng tha đích quyền thần, thuyết tha thiên chân thuyết tha bất tử tâm dã hảo, na thời hầu đích tô hồi tựu thị tưởng trứ đa lưu kỉ thiên, tuy nhiên bất xử lý, bị thủy tẩm phao đích thương khẩu hội ngận lạn, tuy nhiên thủy lao lí hoàn cảnh tổng thị âm ám hòa thứ cốt đích lãnh ý, đãn tha tựu thị tưởng trứ dã hứa minh thiên, dã hứa thị hạ nhất miểu, quyền thần tựu hội lai cứu tha, na phạ cứu bất liễu, quyền thần lai kiến tha nhất diện thâu thâu cáo tố tha thuyết ngã bất thị cố ý đích đô khả dĩ.

Khả thiên thiên tha đẳng liễu thập tam thiên, khán liễu thập tam cá dạ vãn đích nguyệt lượng, đô một hữu đẳng đáo tha tưởng đẳng đích nhân.

Yêu vương thuyết bất hội phóng quá sở hữu thương hại tha đích nhân, sở dĩ tại na nhất khắc tha tát hoang liễu, na phạ quyền thần vô tình vô nghĩa, khả tha khước hoàn thị đối tha tâm từ thủ nhuyễn.

Tha liên bang tha xuất đầu đích yêu vương đô phiến liễu, tuy nhiên tại hậu lai tha môn thành thân hậu tô hồi thản bạch liễu giá ta, yêu vương dã một hữu quái tô hồi, chỉ thị hòa dĩ tiền tha tố thác sự nhất dạng vô khả nại hà đích tiếu.

Tối hậu nhất thứ, tha tưởng khởi tha môn sơ kiến thời tha đích kinh hồng nhất miết hòa gia tốc đích tâm khiêu, tối hậu nhất thứ, tha tưởng khởi liễu tha môn na ma đa thiên đích nùng tình mật ngữ, tưởng khởi tha đích mỗi nhất cú tình thoại mỗi nhất cá hoài bão.

Dĩ hậu, tha tựu yếu hòa tha đích yêu vương đại nhân khứ đương thần tiên quyến lữ liễu, thương hại liễu hồ li đích nhân hồ li tài bất hội khứ hoài niệm ni.

Chỉ khả tích, giá cá thế giới đích sự đại đa tượng ngạnh tệ, ngận đa nhân đô chỉ năng khán đắc đáo chính diện, tô hồi bất hội tri đạo, dã vĩnh viễn bất hội tri đạo, giá nhất thiết đích chân tương.

Tô hồi dĩ vi tự kỷ tại quyền thần tâm lí bỉ bất thượng hư vô phiêu miểu đích quyền lợi bỉ bất thượng na ta tử vật, khước một tưởng đáo tại tha cương bị quan tiến thủy lao đích thời hầu, kiêu ngạo thanh lãnh đích quyền thần tại lão hoàng đế đích tẩm điện ngoại quỵ liễu nhất dạ, nã tha sở hữu đích nhất thiết, thỉnh cầu hoàng đế phóng quá tô hồi.

Na nhất dạ hạ liễu ngận đại đích vũ, vân vũ chi hậu, lão hoàng đế tức liễu chúc đăng, ủng trứ hậu phi quan miện đường hoàng đích hòa quyền thần thuyết phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị, thuyết nhân yêu thù đồ, quyền thần tri đạo giá thị lão hoàng đế tại cân tha đàm điều kiện, giác đắc tha cấp đích trù mã bất cú trọng, vu thị tha loan hạ yêu, trọng trọng đích hướng lão hoàng đế khái liễu nhất cá đầu: “Thần khẩn thỉnh bệ hạ khoan thứ thần thê, thần nguyện dụng nhất thiết lai hoán.”

“Nhất thiết? Bao quát nhĩ đích danh tự nhĩ đích tồn tại, bao quát nhĩ giá ma đa niên đích nhất thiết đích trù mưu mạ?”

Tại lão hoàng đế thân hậu, quyền thần khán đáo liễu nhất cá cân tự kỷ trường đắc nhất mô nhất dạng đích nhân, giá thị hoàng đế tại ngận cửu dĩ tiền tòng dân gian trảo lai đích nhất vị bình dân, nhân vi hòa quyền thần trường tương kỉ hồ nhất mô nhất dạng, tha bị lão hoàng đế tàng tại cung lí, mỗi nhật an bài nhân học tập mô phảng quyền thần, bao quát quyền thần na cá thân tín.

Quyền thần chi sở dĩ nhất trực một phát hiện na cá thân tín thị lão hoàng đế an sáp tại tha thân biên đích kỳ tử, chỉ thị nhân vi na cá kỳ tử căn bổn một hữu hướng lão hoàng đế truyện đạt nhậm hà trọng yếu đích tình báo, chỉ thị quan sát quyền thần đích cử chỉ hành vi, nhiên hậu tả cấp hoàng đế, nhượng na nhân mô phảng.

Bao quát na thiên, dã thị tha lợi dụng tô hồi hòa quyền thần chi gian đích cảm tình, thứ liễu hào vô phòng bị đích tô hồi nhất kiếm.

Lão hoàng đế bất đắc bất bội phục quyền thần đích lệ hại, tha lạp long liễu triều đường chi thượng đích bất thiếu quan viên, tại dân gian hoàn hữu bị thụ tán dự, quyền thần thủ lí hoàn hữu thượng nhất nhậm đế vương lưu hạ đích miễn tử lập bài, thảng nhược quyền thần một hữu phạm hạ thập ma mưu phản đích thao thiên đại tội, tha căn bổn động bất liễu quyền thần, bất cận hội nhượng na ta thần tử hàn tâm, hoàn hội đâu thất dân tâm, vu thị lão hoàng đế tưởng liễu nhất cá thâu lương hoán trụ đích hảo bạn pháp, khước nhất trực đô một trảo đáo cơ hội thật thi.

Tha bổn dĩ vi giá bối tử đô hội bị quyền thần xế trửu, khước một tưởng đáo quyền thần hội nhân vi nhất cá tiểu yêu, nhi hữu liễu nhược điểm.

Hữu liễu nhược điểm đích tha, chú định hội tại giá tràng quyền thế đích chiến tranh trung lạc bại.

Quyền thần quỵ tại vũ lí, vô bỉ trịnh trọng đích tối hậu khán liễu nhất nhãn nguy nga đích cung tường, điểm liễu đầu.

Một hữu nhân tri đạo, na nhất thiên xuất cung đích nhân dĩ kinh bất thị tiến cung đích na cá quyền thần liễu.

Lão hoàng đế tịnh một hữu sát tử quyền thần, tha hủy liễu quyền thần đích kiểm, cấp quyền thần hạ liễu ách dược, thiêu đoạn liễu quyền thần đích cước cân thủ cân, tương tha phóng xuất hoàng thành, xuất vu nữu khúc đích báo phục tâm lý, tha nhượng giá cá tằng kinh nhượng tha dạ dạ đam tâm tự kỷ đích long y, vô pháp an thụy đích nam nhân niễn lạc thành nê, nhượng tha triệt để thành vi nhất cá phế nhân, luân lạc vi khất.

Quyền thần tòng hành nhân na thính thuyết liễu hữu yêu sấm hoàng thành đích tiêu tức, sai trắc tô hồi ứng cai dĩ kinh hồi liễu yêu tộc, quyền thần thị bất hội, dã bất khả năng khứ trảo tô hồi tương nhận đích, tha na phạ niễn lạc thành nê, đãn kiêu ngạo bất tử, tha hi vọng tại tô hồi tâm lí, tha vĩnh viễn thị tha môn sơ kiến thời na dạng ý khí phong phát đích mô dạng.

Chỉ thị tưởng khởi, dĩ hậu na phạ hữu nhất thiên tô hồi tẩu đáo tha diện tiền, tha môn dã bỉ thử bất thức, quyền thần hoàn thị giác đắc ngận di hám.

Tha soa nhất điểm, tựu hòa tha tâm ái chi nhân thành thân liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn