Đoản văn tập

Giá thị cá đồng tính khả hôn đích thế giới, tô hồi thiên sinh tựu hữu nhãn tật, thành niên chi hậu nhãn tình tựu triệt để khán bất thanh đông tây liễu, đãn thị hạnh vận đích thị, tha tại thập tứ tuế đích thời hầu tựu ngộ đáo liễu nguyện ý bảo hộ tha chiếu cố tha đích nam nhân.

Nam nhân thị xuất thân hào môn đích quý công tử, bỉ tô hồi đại thượng ngũ lục tuế, ngộ đáo tô hồi đích thời hầu nam nhân hoàn tại độc đại học, tựu nhận định liễu tô hồi, dĩ hậu yếu thú tô hồi hồi gia đích.

Tại tô hồi nhân vi khán bất kiến nhi mang nhiên khóc khấp đích thời hầu, thị nam nhân thỉnh giả, phóng khí nhất cá trọng yếu đích quốc gia cấp cạnh tái bồi tại tô hồi thân biên, an úy tô hồi, tại tô hồi thượng cao trung bị nhân khi phụ đích thời hầu dã thị nam nhân bang tô hồi xuất đích đầu.

Tô hồi đích gia cảnh bất toán ngận hảo, dã thị nam nhân cấp tô hồi xuất cao ngang đích trị liệu phí dụng, đái trứ tô hồi mãn thế giới trảo danh y khán nhãn tình.

Tô hồi nhãn manh tâm bất manh, tri đạo thùy thị đối tự kỷ tối hảo đích na cá, tại tha thành niên hậu tựu xác định liễu hòa nam nhân đích luyến nhân quan hệ, pháp định hôn linh đáo liễu hậu tựu cân nam nhân kết hôn liễu.

Thử thời nam nhân dĩ kinh thị công tư cao quản liễu, hữu trứ bất phỉ đích nguyệt tân, đãi ngộ dã ngận hảo, hữu nam nhân dưỡng, tiểu hạt tử dã bất tưởng công tác liễu, càn thúy tại gia cật nhuyễn phạn.

Tô hồi đích tính cách bỉ giác ôn nhuyễn quai xảo, nhân vi hữu thời hầu tại gia lí thái vô liêu, tha học trứ khứ tố gia vụ hòa tố phạn, tuy nhiên học tập quá trình khái khái bán bán đích, đãn thị tô hồi dã thành công tại kỉ cá nguyệt hậu thành vi liễu nhất cá ôn nhu hiền huệ đích cư gia tất bị hình nhân I thê.

Nam nhân nhất bàn vãn thượng thất điểm tựu hồi gia liễu, ngẫu nhĩ yếu khai hội hoặc giả ứng thù, nam nhân dã tổng thị hội đề tiền đả điện thoại cáo tố tô hồi, mỗi thứ nam nhân hồi lai, thính đáo thanh âm đích tô hồi tổng thị hội khoái tốc đích khứ khai môn, nghênh tiếp nam nhân, nam nhân tổng hội ôn nhu đích lâu trụ giá cá bách bất cập đãi phác tiến tha hoài lí đích tha đích trân bảo.

Mỗi thứ tha đô khả dĩ khán đáo tô hồi xan trác thượng chuẩn bị hảo đích nhiệt phạn thái, tô hồi tuy nhiên khán bất kiến, đãn trù nghệ đặc biệt hảo.

Hữu thời hầu khán trứ tô hồi na trương phiêu lượng đích kiểm, nam nhân đô giác đắc tự kỷ hà kỳ hữu hạnh, bả giá ma hảo khán giá ma ôn nhu đích nhân thú hồi gia liễu.

Vãn thượng, tại sàng thượng đích thời hầu, minh minh tha môn đô kết hôn hảo kỉ niên liễu, tô hồi hoàn thị hội nhân vi nhất cá thân vẫn nhi kiểm hồng, nhân vi khán bất kiến, tô hồi đối yếu phát sinh đích nhất thiết tổng thị hào vô phòng bị, tổng thị bị nam nhân phiến trứ xuyên thượng quần tử hoặc giả nhất ta kỳ kỳ quái quái đích y phục.

Nam nhân tại tề chanh đích thời hầu cố ý đậu lộng tha khả ái đích tiểu thê tử, khán tha đích tiểu thê tử khả liên đích điệu nhãn lệ.

Nam nhân tổng thị giác đắc khả tích, tô hồi đích nhãn tình kỳ thật ngận phiêu lượng, khả tích khước khán bất kiến.

Tô hồi trụ đích tiểu khu phòng tử đô thị nhất thê lưỡng hộ đích loại hình, nhất khai thủy tô hồi giá tằng lâu chỉ trụ liễu tha hòa tha đích lão công.

Trực đáo hậu lai, cách bích bàn lai liễu nhất cá thiết kế sư.

Nhân vi tô hồi tổng thị trạch tại gia lí, trực đáo bán cá đa nguyệt hậu tha tài tiếp xúc đáo tha đích tân lân cư.

Hoàn thị hữu nhất thứ tố phạn đích thời hầu tha phát hiện gia lí một du liễu, hạ khứ mãi.

Tha gia lâu hạ tựu hữu nhất cá tiểu siêu thị, lão bản nhân ngận hảo, tri đạo tô hồi đích tình huống, mỗi thứ tô hồi khứ na mãi đông tây, lão bản đô hội trảo cấp tha, hữu thời hầu bính thượng điếm lí bất mang, hoàn hội tống tô hồi thượng điện thê.

Chỉ thị giá thứ, hữu nhân hòa tha nhất khởi thượng liễu điện thê.

Na nhân chủ động hòa tha đả chiêu hô, thuyết tự kỷ thị tha đích tân lân cư, hoàn bang tha đề đông tây án lâu tằng, tô hồi lễ mạo đích đạo tạ, giác đắc tự kỷ chân thị ngộ đáo liễu nhất cá hảo nhân.

Khả tích tha khán bất kiến, bất nhiên tựu hội khán đáo tha dĩ vi đích na cá hảo nhân lân cư, thử thời khán trứ tha thời nhãn thần lí hào bất yểm sức đích dục.

Hảo phiêu lượng.

Giá cá thế giới thượng chẩm ma hội hữu giá ma hảo khán đích nhân, na song nhãn tình hòa bảo thạch nhất dạng, bì phu dã hảo bạch, thanh âm hòa tính cách hoàn na ma nhuyễn……

Lân cư mục tống trứ tô hồi quan thượng môn, nhiên hậu hồi đáo gia, nhất tiến môn tựu bôn khứ dục thất.

Tô hồi bất tri đạo tựu tại dữ tự kỷ chỉ hữu nhất tường chi cách đích địa phương, tha dĩ vi đích thiện lương lân cư chính tại suyễn 1 tức trứ tưởng trứ tha tố thủ công.

Nhi na cá thiện lương lân cư chi hậu tổng thị lai cấp tha tống đông tây, cửu nhi cửu chi, thiên chân đan thuần đích tô hồi tựu phóng hạ liễu giới tâm, bả nhân đương bằng hữu, yêu thỉnh tha lai gia lí tố khách.

Hữu thứ, nam nhân gia ban bất hồi lai liễu, tô hồi tựu nhất cá nhân tại gia, tô hồi vãn thượng tòng bất khai đăng, khán đáo tô hồi na biên hoàn ám trứ đích lân cư phi thường hữu thiện đích xao khai liễu tô hồi đích môn, nhiên hậu sáo đáo liễu tô hồi đích lão công giá thứ yếu gia ban bất hồi lai đích tiêu tức.

Nam nhân thuyết phạ tô hồi nhất cá nhân vô liêu, bả tô hồi yêu thỉnh đáo tha gia.

Tô hồi hữu ta câu cẩn đích tọa tại sa phát thượng, khán thượng khứ tiểu tiểu đích nhất chỉ, lân cư một nhẫn trụ, mạc liễu nhất hạ tô hồi bồng tùng nhu nhuyễn đích đầu phát.

Tô hồi bổn năng đích trảo trụ liễu lân cư đích thủ, lân cư tiếu trứ hòa tha thập chỉ tương khấu, tô hồi tưởng yếu trừu xuất thủ, khước bị lân cư lạp tiến hoài lí thân vẫn.

Tô hồi tượng thị thụ kinh đích tiểu thỏ tử nhất dạng, nhất hạ tử hậu thối, hồng trứ nhãn khuông tưởng yếu thôi khai thế tại tất đắc đích lân cư, khả thị tha đích giá điểm lực khí tại lân cư khán lai giản trực uyển như dục cự hoàn nghênh.

Lân cư khinh giảo trứ tô hồi đích thần, tu trường đích thủ chỉ thuận trứ tô hồi y phục đích hạ bãi phủ mạc, bị thứ kích đích tiểu hạt tử khống chế bất trụ đích khinh khinh chiến đẩu: “Hồi hồi hảo mẫn cảm a, giá tựu hữu cảm giác liễu, khán lai hồi hồi đối nhĩ đích trượng phu dã bất thị na ma trung trinh bất du ma.”

“Bất thị đích.” Phiêu lượng nhân 1 thê diêu đầu, khước bị khi phụ đắc canh lệ hại.

Trực đáo lăng thần, lân cư tài phóng quá bị khi phụ đắc khả liên ba ba bất đình khóc đích tiểu hạt tử hồi gia, lân cư bổn lai chuẩn bị bang tô hồi tẩy cá táo cái cá bị tử tựu hồi khứ, khả một bạn pháp, tô hồi đích thân thể đối vu tha lai thuyết dụ hoặc lực thái đại liễu, tựu bão trứ khốn quyện đích tô hồi tại tha gia lí dục thất hựu tề chanh liễu nhất thứ.

Tối hậu tẩu chi tiền, lân cư thân vẫn liễu nhất hạ khốn cực liễu đích tô hồi nhãn vĩ na nhất mạt câu nhân đích hồng, khinh thanh thuyết đạo: “Như quả nhĩ bất tưởng nhượng nhĩ đích trượng phu tri đạo nhĩ bối bạn liễu tha, na tựu dĩ hậu yếu quai quai đích nga.”

Tô hồi nỗ lực đích trang tố ngận hung đích dạng tử, thật tế thượng, tại lân cư khán lai, giá giản trực tựu tượng thị tiểu nãi miêu huy vũ trứ tha hoàn một trường xuất chỉ giáp đích tiểu trảo tử: “Ngã vi thập ma yếu thính nhĩ đích?”

“Nhĩ bất phạ nhĩ đích trượng phu tri đạo hậu bất yếu nhĩ mạ? Nhĩ tưởng thất khứ tha mạ?” Lân cư uy hiếp đạo.

Tô hồi bất thuyết thoại liễu, tha đích trượng phu tựu thị tha đích nhất thiết tha đích toàn thế giới, tha bất cảm thừa đam thất khứ lão công đích phong hiểm.

Chỉ thị tô hồi bất tri đạo, nam nhân tài bất hội bất yếu tô hồi, na phạ bị đái lục mạo dã bất hội.

Na thời hầu tha hoàn một hòa nam nhân kết hôn, nam nhân đái trứ tha khứ kiến gia trường, hòa nam nhân thanh âm, thân hình đô ngận tượng đích nam nhân đích tiểu thúc tựu cố ý dụng liễu hòa nam nhân vị đạo nhất dạng đích mộc dục lộ, nhiên hậu tại vãn thượng xao khai liễu tô hồi đích phòng môn.

Nam nhân nhất cộng đái tô hồi tại gia lí trụ liễu tam dạ, tiểu thúc tựu tại vãn thượng trang tác thị nam nhân cân tô hồi triền miên liễu tam dạ, hoàn phiến tô hồi hảm tha lão công.

Khả tích tô hồi đáo hiện tại hoàn bất tri đạo chân tương.

Nam nhân tảo tại đệ tam dạ tựu tri đạo, khước nhân vi hại phạ tô hồi tri đạo chân tương hậu hội hữu tâm lý áp lực hội bất khai tâm, lăng thị nhất trực man trứ tô hồi.

Chỉ thị chi hậu nam nhân bả tha đích na cá tiểu thúc tấu tiến liễu y viện, tái dã một hữu lai vãng.

Bị uy hiếp, hoàn chân đích khai thủy đam tâm bị phao khí đích tiểu hạt tử chỉ năng tại nam nhân hồi lai đích thời hầu trang tác nhược vô kỳ sự, khước tại nam nhân tẩu hậu, bị tha đích tân lân cư —— na vị đối ngoại tư văn ôn nhã đích đại thiết kế sư ấn tại sàng thượng ngoạn.

Khả liên đích nhãn manh nhân | thê chỉ năng tại sàng thượng mạ kỉ cú y quan cầm thú.

Hậu lai hữu thứ, tô hồi dĩ gia chúc đích thân phân cân trứ nam nhân khứ tham gia tha môn công tư an bài đích nhất thứ tụ xan, hoàn tại xí sở lí bị nam nhân thành thục anh tuấn đích thượng tư bão trụ, tô hồi đích yêu ngận tế, thượng tư nhất chỉ thủ tựu khả dĩ hoàn trụ.

Tô hồi thính đáo thượng tư đê trầm tính cảm đích thanh âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi: “Biệt động, nhĩ dã bất tưởng nhĩ đích trượng phu đâu điệu công tác ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn