Thẩm gia tại vĩnh an thôn dã toán đắc thượng thị cá đại gia tộc liễu, thẩm gia lão thái gia thẩm điền đương niên sinh liễu lục cá hài tử, chỉ hoạt liễu tứ cá.
Thẩm tri ý gia gia tựu thị thẩm gia lão thái gia đích tam nhi tử, dã chỉ hữu tha tối bất tranh khí, đương niên tại thôn lí hảo cật lại tố thị xuất liễu danh đích, liên nãi nãi đô thị tha thái gia gia cấp tha mãi lai đích.
Giá cá thẩm đắc chiêu tựu thị tha đại gia gia đích lão nhị sinh đích nhi tử, toán khởi lai dã thị tha ca, chỉ bất quá tha ba ba hòa gia gia tử hậu, kỉ cá gia gia thúc thúc hòa tha môn gia tựu một na ma thân cận.
Hoàn ký đắc tha tiểu thời hầu thôn lí tu công lộ đích thời hầu, mỗi gia mỗi hộ đô yếu xuất nhất bách ngũ thập khối tiền, tha môn gia na thời hầu cùng đích yết bất khai oa liễu, nhất bách ngũ thập khối năng nhượng tha môn gia dụng tam cá nguyệt, đại đầu toàn nã khứ cấp tha ca hòa tha giao liễu học phí, gia lí na lí hoàn hữu tiền, nãi nãi soa điểm bị bức đích mại gia lí đích niên trư.
Tối hậu hoàn thị thẩm đức chiêu tha ba ba thẩm tùng hồng, dã tựu thị thẩm tri ý tha nhị thúc, khán bất hạ liễu, bang tha môn giao liễu, tài bảo trụ liễu gia lí đích trư.
Hậu lai tha môn gia hoãn quá lai liễu, yếu hoàn tha môn tiền, nhị thúc dã tử hoạt một yếu, tòng na chi hậu, tha môn gia hòa nhị thúc gia quan hệ đảo thị biến đắc thân cận liễu ngận đa.
Thẩm đức chiêu tòng tiểu thành tích tựu bất hảo, đãn thị ái cân trứ thẩm tri dương nhất khối ngoạn, thẩm tri dương hữu không tựu cấp tha bổ nhất bổ khóa, tha hòa thẩm tri dương đồng niên, tại cao tam đích thời hầu, thẩm tri dương sinh lạp ngạnh duệ đích bả nguyên bổn đại chuyên đô khảo bất thượng đích thẩm đức chiêu giáo thượng liễu nhất cá tam bổn. Thẩm tri ý tha nhị mụ cao hưng phong liễu, vi liễu cảm tạ thẩm tri dương, đương thời tựu mãi liễu nhất đầu trư lai gia lí tống cấp nãi nãi, nãi nãi thôi từ bất quá, hoàn thị thu liễu, giá sự đương thời bị thôn lí nhân truyện đích cách bích trấn đô tri đạo liễu, chuyên môn hữu nhân bào lai yếu thỉnh thẩm tri dương cấp tự gia nhi tử bổ tập.
Cao khảo chi hậu đích thẩm tri dương bị giá ta nhân tao nhiễu đích phiền táo bất dĩ, tối hậu thử giả đô bất tại gia lí quá, trực tiếp đề tiền khứ liễu học giáo trảo kiêm chức tránh tiền.
Hiện tại thẩm đức chiêu độc thư độc hoàn chi hậu, khảo liễu cá giáo sư tư cách chứng, tại trấn thượng giáo tiểu học.
Hoàn một đáo gia môn khẩu, thẩm đức chiêu đích thanh âm tựu truyện đáo liễu tha gia hòa thẩm tri ý gia lí.
“Tam nãi, đoàn đoàn hồi lai liễu!”
Thẩm tri ý khán đáo tòng nhị mụ gia lí xuất lai đích nãi nãi, tinh thần đẩu tẩu, cước bộ ổn kiện, nhượng tha phóng tâm liễu bất thiếu.
Tiếp trứ tha tòng thẩm đức chiêu đích ma thác xa thượng hạ lai liễu, dương khởi tiếu kiểm, “Nãi nãi, nhị mụ, ngã hồi lai liễu.”
Khương phương thị cá nhiệt tình đích đại tảng môn, khai khẩu tựu năng nhượng gia lí đích nhân đô thính đáo, “Đoàn đoàn hồi lai lạp, trách dã bất đề tiền đả cá chiêu hô, lai lai lai, nhị mụ gia chính hảo tại chử giáo tử, kim thiên vãn thượng nhĩ gia dã biệt khai oa hỏa liễu, trực tiếp tại nhị mụ gia cật.”
Thẩm nãi nãi nhãn thần nhất lượng, dã cản khẩn tẩu quá lai chuẩn bị tiếp quá thẩm tri ý bối thượng đích bối bao.
Thẩm tri ý đích bao thị không đích, tha đông tây toàn phóng đáo liễu không gian lí, dã bất phạ nãi nãi nã bất động, trực tiếp nhượng tha nã trứ liễu.
Tổ tôn lưỡng nhân mạn mạn tẩu tại hồi gia đích thạch tử lộ thượng, bàng biên đích nhị mụ hoàn tại chiêu hô trứ thẩm tri ý.
“Bả đông tây phóng hạ liễu quá hội nhi yếu quá lai a, ngã khả bả toàn bộ đích giáo tử đô hạ oa liễu.”
Thẩm tri ý hưởng thụ trứ thôn lí thân nhân đích nhiệt tình, tiếu trứ hồi đầu, “Tri đạo liễu nhị mụ, ngã hoàn bất tưởng động thủ tố phạn ni.”
Nãi nãi thô tháo đích thủ khiên trứ tha đích thủ, “Trách tựu hồi lai liễu? Dã bất cấp ngã đả cá điện thoại, tại điện thoại lí thuyết cật đích hảo, chẩm ma tựu sấu liễu giá ma đa liễu? Nhượng nhĩ biệt ký đông tây hồi lai liễu, lưu trứ tự kỷ cật, nhĩ dã bất thính……”
Thẩm tri ý phù trứ tiểu lão thái thái tát kiều, “Na hữu ngận sấu, nãi nãi mạc mạc ngã đích thủ, thị bất thị nhục hồ hồ đích? Ngã minh minh mỗi thiên đô cật tam đại oản phạn đích.”
Nãi nãi tiếu liễu, “Cật đích đa tài hảo, quá hội nhi khứ nhĩ nhị mụ gia dã cật tam oản.”
Thẩm tri ý cản khẩn cầu nhiêu, “Nãi nãi, nhị mụ gia khả thị dụng na ma đại đích oản cật đích, ngã khả cật bất hạ tam oản, na đắc xanh tử ngã.”
Nông thôn cật phạn dụng đích oản hòa thành lí đích tiểu oản bất nhất dạng, gia gia hộ hộ cơ bổn thượng đô thị thập kỉ nhị thập niên tiền chuyên môn thiêu xuất lai đích đại oản. Thôn lí nhân cơ bổn thượng đô thị càn đích thể lực hoạt, càn đích đa, cật đích dã đa, tiểu oản nhất khẩu tựu cật một liễu, phí sự, sở dĩ gia gia hộ hộ cơ bổn thượng đô thị dụng đích đại oản, nhất oản khả dĩ để đắc thượng tiểu oản đích tam tứ oản.
Nãi nãi gia trọng lực đạo phách liễu phách tha đích thủ, đãn thị dã bất đông, “Nhượng nhĩ thuyết đại thoại.”
Thẩm tri ý thảo nhiêu đích tiếu tiếu, “Nãi nãi, ngã cấp nhĩ mãi liễu tân y phục, quá hội nhi ngã môn hồi khứ tựu thí thí.”
“Tựu tri đạo loạn hoa tiền.”
Tuy nhiên chủy thượng huấn xích trứ tự gia tôn nữ, đãn thị thẩm nãi nãi đích chủy giác đích tiếu dung tựu một hạ lai quá.
Thẩm tri ý bối trứ nãi nãi, tiễu tiễu tòng không gian lí nã xuất lưỡng bao bao trang hảo đích bản áp hòa áp thiệt, “Nãi nãi, giá cá thị ngã cấp nhị mụ mãi đích bắc thành đặc sản.”
Nãi □□ đô một sĩ, “Nhĩ nhị mụ tại gia tân khổ liễu, hoàn kinh thường lai chiếu khán ngã, nhĩ cấp tha mãi điểm đặc sản dã thị ứng cai đích, đái thượng ba.”
Thu đáo đặc sản đích khương phương quả nhiên ngận cao hưng, “Đa thiếu tiền? Giá đông tây quý ba. Khán trứ giá bao trang tựu bất tiện nghi, ngã khứ cấp nhĩ nã tiền khứ.”
Thẩm tri ý lạp trứ đối phương, “Nhị mụ, thuyết thập ma tiền bất tiền đích, giá thị ngã tiểu bối đích nhất phiên tâm ý, giá khả dĩ trực tiếp cật, dã khả dĩ dụng lai sao thái, tùy nâm hỉ hoan.”
“Đoàn đoàn quả nhiên hữu hiếu tâm, na tượng ngã gia xú tiểu tử, nhất thiên đáo vãn tẫn nhạ ngã sinh khí.” Khương phương tiếu đắc nhãn giác đích trứu văn đô xuất lai liễu.
Vãn thượng hồi gia chi hậu, thiên tựu hắc liễu.
Thiên thượng đích tinh tử dã minh minh diệt diệt đích, khán khởi lai tượng điều bì đích tiểu hài.
Thôn lí đích nhân đại đô thụy đắc tảo, thiên hắc chi hậu, ngoại diện chỉ hữu thiền minh oa khiếu đích thanh âm, thời bất thời hoàn hữu tri liễu đích khiếu thanh, nhân thanh thị một hữu đích.
Giá thị thẩm tri ý thụy đắc tối đạp thật đích nhất giác, liên tha bình thời đích sinh vật chung đô một hiệu liễu, trực tiếp nhất giác thụy đáo liễu tảo thượng cửu điểm đa, thái dương đô xuất lai liễu, tảo thần thảo gian đích lộ thủy đô dĩ kinh bị chưng phát đãi tẫn.
Tha xuất liễu gia môn, thẩm nãi nãi tựu tọa tại viện tử lí đích hạch đào thụ hạ diện, thối thượng hữu cá đại bá ki, lí diện than trứ một bác xác đích hoa sinh, thẩm nãi nãi chính tại cấp hoa sinh bác xác.
Khán đáo cương khởi sàng đích thẩm tri ý, thẩm nãi nãi tiếu trứ thuyết đạo, “Khởi lai lạp? Tảo phạn cấp nhĩ phóng tại oa lí ôn trứ đích, thị nhĩ nhị mụ đoan lai đích tạc vãn một chử hoàn đích giáo tử, táo đài thượng hoàn hữu tương du, lạt tiêu diện hòa thố, nhĩ yếu tựu gia điểm.”
Nhân vi tạc vãn cật phạn cật đích tảo, tha hoàn chân hữu điểm ngạ liễu.
Tha đảo bất thị nhàn trứ một sự càn xuất lai khán phong cảnh đích, tha ca tạc thiên cấp liễu tha nhất cá nhậm vụ, nhượng tha khán khán na lí đích địa thế bỉ giác hảo, trảo nhất cá bình thản hựu an toàn đích địa phương kiến địa cơ, chuẩn bị cái phòng tử liễu.
Thôn tử bất tiểu, đãn thị thích hợp cái phòng tử đích địa phương đảo thị chân bất đa, đại đa đô thị nông điền hạn địa, thượng diện hoàn quy định liễu canh địa bất năng dụng lai cái phòng. Kỳ tha thích hợp đích địa phương đại đa đô thị kỳ tha dĩ kinh cái hảo liễu đích phòng tử, giá địa phương hoàn chân bất hảo tuyển.
Nhất xuất môn tựu ngộ đáo liễu nhất cá lão oan gia.
“Tri ý hồi lai liễu?”
Thuyết thoại giá nhân khiếu trương quế phân, thị thẩm tri ý đích tam mụ, hòa tha nhị mụ thị chính kinh đích trục lí.
Thuyết khởi lai, thẩm tri ý giá tam mụ biểu diện thượng khán khởi lai chính chính kinh kinh nhất cá nhân, kỳ thật bối địa lí tựu hỉ hoan thuyết tam đạo tứ, thẩm tri ý tiểu thời hầu ngận hỉ hoan lai trảo trương quế phân tiểu nữ nhi thẩm lộ ngoạn. Đãn thị hữu nhất thứ tha tại môn khẩu thính đáo liễu trương quế phân đối trứ thẩm lộ thuyết đạo, “Chẩm ma thiên thiên đô hòa na cá một mụ đích dã hài tử ngoạn? Gia lí đích đông tây bất kiến liễu toán thùy đích, ngã khả thính thuyết liễu, tiền lưỡng thiên na cá thẩm tri ý khứ cách bích trụ tử gia khứ liễu nhất thứ, tha môn gia tựu bất kiến ngũ giác tiền.” Thôn lí nhân đô bất phú dụ, na thời hầu đích ngũ giác tiền thị hài tử lưỡng thiên đích linh hoa tiền.
Thẩm tri ý tòng lai bất tri đạo tha đích giá cá tam mụ tại nhân hậu thị giá ma khán tha đích, tha tưởng hòa tha tam mụ giải thích, na bất thị tha nã đích, thị trụ tử tự kỷ bả gia lí đích tiền thâu liễu, đáo học giáo mãi liễu lạt điều cật, đãn thị tha tam mụ thuyết tha thị một mụ đích dã hài tử, giá thâm thâm thứ thống liễu tha đích tự tôn tâm.
Tuy nhiên na thời hầu đích tha nhân tiểu, đãn thị dã ký sự liễu, tự thử dĩ hậu, tha tòng lai một đạp nhập quá đối phương gia nhất thứ, tái dã một hữu chủ động hòa đối phương nhất gia nhân thuyết quá thoại.
Giá thứ đối phương chủ động hòa tha đáp thoại, tha dã chỉ thị tiếu liễu tiếu, điểm liễu điểm đầu, thập ma đô một thuyết tựu tẩu liễu.
Trương quế phân khán nhân tẩu liễu chi hậu tựu thối liễu nhất khẩu, “Hoàn chân bả tự kỷ đương cá nhân vật liễu, độc thư độc sỏa liễu, thập ma thái độ.”
Thẩm tri ý khả bất tại hồ giá chủng nhân chẩm ma khán tự kỷ, tha hiện tại chỉ tưởng tại thôn lí cuống nhất cuống, chuyển hoán nhất hạ tâm tình, thuận tiện trảo nhất cá hảo địa phương kiến phòng tử.
“Giá bất thị thẩm gia cô nương mạ? Hồi lai liễu? Học giáo phóng thử giả liễu thị ba?”
Giá thứ tại địa lí bạt thảo đích thị thôn lí đích lão nhân nhiễm vạn tường, tha gia lí đích hài tử đô xuất môn đả công khứ liễu, gia lí tựu lưu liễu tha hòa tha tức phụ nhi lưỡng cá lão nhân, lão lưỡng khẩu thân thể ngận hảo, hiện tại lục thập đa liễu, hoàn chủng trứ địa, mỗi niên cấp gia lí nhất thương khố nhất thương khố đích độn lương thực.
Thẩm tri ý tiếu trứ hồi thoại, “Thị a, đại gia gia, cật tảo phạn liễu mạ?”
“Cật liễu cật liễu.”
Thẩm tri ý kỳ thật hòa đối phương một thập ma thân thích quan hệ, đãn thị đại gia đô thị nhất cá thôn đích, tha nãi nãi nhượng tha án trứ bối phân giá ma khiếu, tha dã tựu giá ma khiếu liễu.
Địa lí đích thảo bị bạt đích soa bất đa liễu, tha dã tại thẩm tri ý bàng biên đích thạch khối thượng tọa liễu hạ lai, “Chẩm ma bất tại trấn thượng mãi cá phòng tử? Cách bích trụ tử hảo tượng tại trấn thượng mãi phòng liễu, dã tài thập kỉ vạn.”
Tha môn thôn cận lai đích niên khinh nhân, một nhân tại lão gia kiến phòng liễu, toàn đô tuyển trạch liễu khứ trấn thượng, thậm chí thị thị lí mãi phòng tử, mãi liễu phòng tử chi hậu, nhất niên đáo đầu dã bất hồi lai nhất thứ, hảo tượng dĩ kinh vong liễu giá cá dưỡng dục tự kỷ trường đại đích địa phương liễu.
Thẩm tri ý một giải thích tha khán đáo đích mạt thế na ta sự, chỉ thị thuyết đạo, “Thôn lí đĩnh hảo đích, phong cảnh hảo, tự kỷ kiến phòng trụ trứ dã khoan sưởng, nãi nãi trụ trứ dã phương tiện.”
“Tượng nhĩ giá dạng tưởng đích niên khinh nhân việt lai việt thiếu liễu, đại gia đô tước tiêm liễu não đại tưởng khứ thành lí, tượng ngã na nhi tử tôn tử đích, đô giác đắc thành lí hảo, tiếp ngã khứ trụ liễu nhất cá nguyệt, trụ bất quán a, thí đại điểm đích địa phương, ngã chuyển cá thân đô chuyển bất quá lai.” Nhiễm vạn tường hiện tại tưởng tưởng na lâu phòng trụ trứ biệt khuất, diêu đầu.
“Mỗi cá nhân đích tưởng pháp hòa hoạt pháp đô bất đồng.” Thẩm tri ý thuyết đạo.
“Nhĩ tưởng kiến phòng tử, bất như khứ vấn vấn ngụy lão thái bà bàng biên na khối địa chẩm ma dạng.”
Nhiễm vạn tường bất quý thị thôn lí đích lão nhân, đối thôn lí đích địa phương liễu như chỉ chưởng, thuyết khởi kiến phòng tử tựu tưởng đáo liễu hợp thích đích địa phương.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
