Kim thiên dã thị tử đối đầu ni [ khoái xuyên ]

Cự ly hề thần hòa vu dao đích quan hệ công khai, hựu quá khứ liễu bán cá nguyệt đích thời gian.

Tha môn tại trực bá trung đề đáo quá đích 《 viêm hạ 》 thuận lợi sát thanh, nhi tha môn hợp tác đích na bộ ảnh phiến, dã tức tương khai phách.

Giá bộ điện ảnh, thị vu dao vi hề thần định chế đích.

Bất nhu yếu kỳ tha diễn viên, tòng đầu đáo vĩ xuất hiện tại kính đầu tiền đích, chỉ hữu hề thần nhất cá nhân.

Đương nhiên, chỉnh cá kịch tổ đoàn đội hoàn thị bất chỉ tha nhất cá đích.

Thật tại thị thuật nghiệp hữu chuyên công.

Từ tề đái trứ tha đích đoàn đội chủ động trảo thượng môn.

Kinh quá nhất phiên giao lưu hậu, song phương đô giác đắc ngận hợp thích.

Vu thị cương cương kết thúc nhất cá hợp tác đích vu dao, tái thứ dữ tha thiêm đính hợp tác hiệp nghị.

Nhân vi thị nhất cá nhân đích điện ảnh, sở dĩ nhất thiết an bài đô năng khinh tùng bất thiếu.

Giá bộ điện ảnh, giảng đích thị nhất cá hoạn hữu nghiêm trọng tinh thần tật bệnh đích họa gia, tại dữ thế cách tuyệt đích hoa lệ thành bảo lí độc tự sinh hoạt dữ sang tác, tòng bất dữ ngoại nhân tiếp xúc.

Tha bút hạ đích họa hữu trứ nan dĩ ngôn thuyết đích thần kỳ mị lực, nhượng sở hữu nhân xu chi nhược vụ.

Vu thị tha danh táo nhất thời.

Tha đích sở hữu thành phẩm, chỉ nhu yếu tại thái dương thăng khởi tiền phóng tại môn ngoại tựu hảo.

Tự hữu chuyên nghiệp đích nhân viên thế tha nã khứ phách mại, nhiên hậu tại cố định thời gian tương hoạch đắc đích báo thù đả nhập tha đích tạp lí.

Tha đích nhất nhật tam xan dã tự hữu nhân phụ trách.

Chỉ nhu yếu đả cá điện thoại, bất nhất hội nhi tựu hữu phó nhân tương nhiệt khí đằng đằng đích phạn thái tống đáo tha đích môn ngoại.

Đẳng tha cật bão hát túc tái tương oản khoái phóng hồi môn ngoại, tựu hội hữu nhân tại tha quan môn hậu lập mã thu tẩu.

Ngẫu nhĩ sang tác gian khích cảm đáo bì quyện, tựu thảng tại nhu nhuyễn khoan đại đích sàng nhục lí an miên.

Tỉnh lai hậu hoàn hội hữu nhất phân mỗi nhật biến hoán hoa dạng đích tiểu linh thực đẳng trứ tha hưởng dụng.

Sự thật thượng, chính như nhất khai thủy tựu đề đáo đích na dạng, giá vị họa gia hoạn hữu nghiêm trọng đích tinh thần tật bệnh.

Dữ thế cách tuyệt đích hoa lệ thành bảo thị nháo thị lí đích nhất tọa liệu dưỡng viện.

Thu thủ họa tác đích nhân kỳ thật thị liệu dưỡng viện đích thanh khiết công.

Họa tác đích báo thù thị chính phủ đối tha đích sinh hoạt bổ trợ.

Tống xan đích phó nhân thị liệu dưỡng viện đích hộ sĩ.

Nhu nhuyễn khoan đại đích sàng nhục thị bạch sắc đích bệnh sàng.

Thụy tỉnh hậu đích tiểu linh thực thị nhu yếu phục dụng đích dược vật.

Tha dĩ vi họa tác bị nhân truy phủng cạnh phách, đãn quy xử khước thị lạp ngập tràng đích phần thiêu lô.

Tha dĩ vi tự kỷ tòng bất dữ nhân tiếp xúc, kỳ thật thị tự giác bình tế liễu xuất hiện tại tha diện tiền đích sở hữu nhân.

Tha dĩ vi tự kỷ thị nhất vị đỉnh đỉnh hữu danh đích họa gia, khả sự thật thượng tha chỉ thị nhất cá bị khốn tại liệu dưỡng viện bệnh phòng lí đích tinh thần bệnh nhân.

Khả vạn sự tổng hữu hảo đích nhất diện.

Chí thiếu, tha trực đáo vĩnh viễn bế thượng song nhãn, tha dã y cựu trầm tẩm tại giá tràng huyễn tượng chi trung.

Chí thiếu, tha sinh tiền đích tối hậu nhất phó họa tác, na phó miêu hội liễu tha sinh hoạt đích thành bảo đích phong cảnh họa, tối chung bị sĩ tiến liễu phách mại hội tràng.

Chí thiếu, tha tối chung thành liễu nhất vị chân chính hữu danh đích họa gia.

Sở dĩ tha môn nhu yếu đích tràng cảnh phi thường giản đan: Nhất tọa hoa lệ đích thành bảo, dĩ cập nhất gian tiểu tiểu đích bệnh phòng.

Bệnh phòng đương nhiên ngận khinh tùng tựu năng trảo đáo.

Chí vu thành bảo?

Đối trạch thịnh tập đoàn đích tổng tài nhi ngôn, dã bất quá thị tiểu thái nhất điệp.

Tha chỉ nhu yếu động thủ bát thông nhất cá điện thoại, tái động chủy thuyết xuất tự kỷ đích lai ý, nhất thiết tựu đô cảo định liễu.

Nhãn tranh tranh khán trứ hề thần chỉ hoa liễu bất đáo tam phân chung thời gian giải quyết giá cá vấn đề, từ tề tâm lí đối tha đích kính bội chi tình canh gia thâm liễu.

“Bất quý thị đại lão!”

Đảo thị hề thần hữu ta bất hảo ý tư, dã bất thị hại tu thập ma đích, chỉ thị giác đắc khi phụ lão thật nhân bất thái hảo.

“Đối diện thị ngã ba mụ, tha môn mãi đích thành bảo nhi dĩ.”

Ba mụ chi trì nhi tử sự nghiệp nhi dĩ, giá hữu thập ma liễu bất khởi đích?

Từ tề đích tâm tình, lập mã tòng kính bội biến đắc nịnh mông khởi lai: “Đại lão, cha ba mụ hoàn khuyết nhi tử mạ?”

Tọa tại bàng biên đích vu dao thưởng đáp: “Bất khuyết!”

Tuy nhiên bất năng hòa hữu tiền nhân thành vi dị phụ dị mẫu đích thân huynh đệ, đãn giá tịnh bất phương ngại từ tề tại công tác chi dư bát quái nhất tiểu hạ.

“Nhĩ ba mụ thị tố thập ma đích a? Chẩm ma thành bảo đô năng khinh tùng nã xuất lai?”

Hề thần tiếu đạo: “Tha môn hiện tại một công tác, tựu tại gia lí đái hài tử, chí vu thành bảo ma…… Ngã mụ miễn cường toán thị cá một lạc quý tộc?”

Quý tộc tựu toán một lạc liễu, na dã thị quý tộc.

Canh hà huống giá vị một lạc đích quý tộc tiểu tỷ phu gia hữu tiền, sở dĩ hữu thành bảo dã bất thị thập ma hi hãn sự tình.

Hề thần đích phụ thân bỉ giác ly kinh bạn đạo.

Dã khả năng thị nhân vi đương niên hề hàng sang nghiệp thời một cố đắc thượng cấp tha túc cú đích quan hoài, sở dĩ tòng tiểu đáo đại tha tối ái tố đích sự tình, tựu thị cân tha đa đối trứ càn.

Trường đại hậu canh thị nhất ngôn bất hợp, tựu tại tòng văn học chuyên nghiệp tất nghiệp hậu, lập mã bào khứ đương liễu nhất cá tự do tự tại đích nhiếp ảnh sư.

Thiên nam hải bắc địa đáo xử bào.

Bào trứ bào trứ, ngộ kiến liễu tự kỷ đích mệnh trung chú định, nan đắc an phân hạ lai.

Nhiên hậu thú thê sinh tử, bả đại nhi tử nhưng cấp tự gia lão đa khứ bồi dưỡng kế thừa nhân, tha tựu đái trứ thê tử hòa tiểu nhi tử hồi liễu thê tử đích cố hương.

Tại na lí đương nhất cá trụ tại thành bảo lí đích khoái nhạc nông phu.

Từ tề đối hề phụ liễu giải việt thâm, nhãn trung đích tật đố tựu phảng phật khoái yếu hóa tác thật chất, ngoan ngoan thứ hướng tại tràng đích lưỡng cá hữu tiền nhân.

“Tiền quả nhiên thị cá hảo đông tây a.”

Từ tề bất cấm bế thượng nhãn cảm thán.

Cảm thán hoàn hậu, tha lập mã khởi thân chiêu hô đại gia khai công.

Cản khẩn khai công, nhượng tha lai cảm thụ nhất hạ nô lệ hữu tiền nhân đích khoái nhạc!

Điện ảnh đích đại bộ phân phách nhiếp đô nhu yếu tại thành bảo lí tiến hành.

Nhân thử tha môn tại quốc nội một hoa thái trường thời gian, tương liệu dưỡng viện đích bộ phân kịch tình cảo định hậu, tức tương tề tề bôn phó na dao viễn đích tha hương.

Đương nhiên, đối hề thần nhi ngôn, thị mỗ chủng ý nghĩa thượng đích cố hương.

Bất quá tại xuất quốc chi tiền, tha hoàn hữu nhất phân nhu yếu công tác nhu yếu khứ xử lý.

Na tựu thị 《 văn hóa mỹ lữ 》 đích phách nhiếp.

Cương tiếp đáo yêu thỉnh đích thời hầu, hề thần đích kinh kỷ nhân tằng thuyết quá, bảo thủ cổ kế dã chí thiếu yếu lưỡng cá nguyệt hậu tài hội khai phách.

Na ma tha cổ kế đắc thập phân chuẩn xác.

Giá đương tiết mục đích hình thức bỉ giác đặc biệt.

Thu đáo yêu thỉnh đích gia tân môn chỉ nhu yếu thất nội phách nhiếp, chỉ hữu thường trú môn nhân vi yếu hoàn thành nhậm vụ, hội thiên nam hải bắc đáo xử bào nhất tao.

Hề thần hòa vu dao nhu yếu tham dữ đích lục chế, thị đệ nhị quý đệ tam kỳ.

Tiền lưỡng kỳ thụ yêu đích gia tân phân biệt thị nhất đối tằng ẩn tính mai danh đa niên, vi quốc gia khoa nghiên thật nghiệm mặc mặc cống hiến đích cổ hi lão nhân, dữ lưỡng danh tại văn học phương diện pha phụ thịnh danh đích lão tiên sinh.

Dữ tha môn tương bỉ, hề thần hòa vu dao giá lưỡng vị ngu nhạc quyển nhân sĩ, tự hồ hữu điểm bất thái cú khán.

Tiết mục đích lục chế hiện tràng tại B thị điện thị tháp, dữ phu phu nhị nhân đích trụ sở hữu nhất định cự ly, đãn dữ lão trạch đích cự ly tựu cận liễu bất thiếu.

Vu thị tha môn tại phó ước đích tiền nhất nhật, thu thập hành lý hồi liễu nhất tranh lão trạch.

Kí phương tiện tha môn cản khứ điện thị tháp, hựu năng cú khán vọng nhất tranh cô quả lão nhân, khởi bất diệu tai?

Hề hàng đối vu tha môn đích đáo lai, tuy nhiên biểu hiện xuất lai đích thị các chủng hiềm khí.

Đãn chỉ hữu tha tự kỷ tài tri đạo, kỳ thật tâm lí tảo tựu nhạc khai liễu hoa.

Đương nhiên, lão quản gia dã năng sai xuất lai, đãn tha bất hội thuyết, chỉ hội tại bất kinh ý gian cấp lưỡng vị thiếu gia nhất cá ám kỳ.

Đệ nhị nhật nhất tảo, thái dương hoàn một hoàn toàn thăng khởi, tiết mục tổ lai tiếp tha môn đích xa tựu đáo liễu.

Thử thời đích hề thần cương cương chuẩn bị xuất môn thần bào.

Kiến thử bất đắc bất cải biến kế hoa, tịnh tại phân phù quản gia thượng trà chiêu đãi hậu, tự kỷ thượng lâu khứ khiếu vu dao khởi sàng.

Hảo tại vu dao hoàn ký đắc kim thiên đích nhậm vụ, tuy nhiên bất tình nguyện, khước hoàn thị cường bách tự kỷ khởi lai liễu.

Tha môn bị lạp đáo tiết mục tổ đích hưu tức thất, nhậm bằng hóa trang sư tại tự kỷ kiểm thượng tùy ý phát huy.

Tái xuất lai thời, liên thân thượng đích y phục đô phát sinh liễu biến hóa.

Tiến môn tiền, phu phu nhị nhân xuyên trứ tương đồng khoản thức bất đồng hoa sắc đích hưu nhàn trang.

Xuất môn hậu, tha môn thân thượng xuyên trứ nhan sắc ảm đạm đan nhất, chỉ tại cổ họa dữ tư liêu thượng kiến quá đích, tiêu chuẩn đích chúc vu cổ đại lao động nhân dân đích phục trang.

Giá dạng tân kỳ đích thể nghiệm, nhượng vu dao ngận khai tâm.

Giản đan dữ kỉ vị thường trú gia tân kiến diện giao đàm hậu, lục chế tức tương khai thủy.

Phu phu nhị nhân thập chỉ tương khấu, án chiếu đạo bá đích chỉ lệnh thôi khai liễu diện tiền trực thông lục chế thính đích na phiến đại môn.

“Nhượng ngã môn hoan nghênh kim thiên đích gia tân!”

Tùy trứ chủ trì nhân đích thoại âm lạc hạ, lưỡng nhân tại viên trác biên duy nhị đích không vị thượng lạc tọa.

Giá trương viên trác bỉ giác đại, túc cú dung nạp thập cá nhân tọa hạ.

Tiết mục tổ đích thất vị thường trú gia tân dữ chủ trì nhân, tại tha môn đích tả hữu y thứ bài khai.

Tòng hề thần đích hữu thủ biên đáo vu dao đích tả thủ biên, phân biệt thị chủ trì nhân hách cảnh minh, quốc gia đích ngự dụng kim chủy chi nhất.

Nhiên hậu thị nhất vị quốc gia phi di kỹ nghệ đích truyện thừa nhân thân nhuận.

Khẩn tiếp trứ thị bổn thứ dữ thân nhuận đồng tổ đích nhất vị khoa phổ loại võng hồng bác chủ sư uyển.

Tái vãng hậu đích lưỡng tổ, phân biệt thị âm nhạc chế tác nhân tiêu hải nhiên, hòa tằng đại biểu quốc gia xuất chinh thế giới tái tràng đích điền kính vận động viên quách hoành bách.

Dĩ cập tằng hoạch quốc gia văn lữ bộ biểu chương đích đạo du hứa đạm lan, hoàn hữu bình bình vô kỳ đãn thời thường ngữ xuất kinh nhân đích cao trung sổ học lão sư sầm phát.

Tối hậu tựu tọa tại vu dao tả thủ biên đích, thị nhất vị đại tam tại độc đích bá âm chuyên nghiệp học sinh, đãn đại gia đô nhận thức đích quốc dân khuê nữ thành thính vân.

Đại gia tái kính đầu tiền tái thứ đả quá chiêu hô hậu, hách cảnh minh khai thủy giới thiệu bổn kỳ trừu trung đích thư tịch ——《 tề dân yếu thuật 》.

“Bổn thư do ngã quốc kiệt xuất nông học gia giả tư hiệp sở trứ, thành thư vu bắc ngụy mạt niên, thị nhất bộ tổng hợp tính đích nông học trứ tác.”

“Toàn thư hữu thập quyển cộng cửu thập nhị thiên, thị nhất bộ cổ đại nông nghiệp đích bách khoa toàn thư, tại ngã quốc cổ đại nông nghiệp sự nghiệp phát triển trung hữu trứ cử túc khinh trọng đích địa vị.” ⑴

Tùy trứ hách cảnh minh đích giảng thuật, bị toàn tức đầu ảnh ánh xạ tại trác diện thượng phương đích hậu trọng thư bổn hoãn hoãn phiên hiệt.

Thư hiệt gian triển hiện đích khước bất thị văn tự, nhi thị cổ họa trung đích lao tác canh chủng cảnh tượng.

Sư uyển thuận trứ tha đích thoại tiếp trứ vãng hạ thuyết: “《 tề dân yếu thuật 》 thành thư hậu đích thập kỉ niên nội, nhân đương thời đích hỗn loạn cục diện nhi vị bị trọng thị.”

“Trực đáo bắc tề tân đế tức vị, nhi giá vị tân đế tựu thị hậu lai đại tề triều đích sang lập giả cao diễn, tha thượng vị hậu tuyển hiền nhậm năng, chính trị thanh minh, cận đoản đoản tam niên tiện tương phân liệt hỗn loạn đích xã hội tái thứ thống nhất.”

“Thử hậu trọng thị dữ dân hưu tức, tương nông nghiệp tác vi quốc lực phát triển đích trọng trung chi trọng, tịnh tương thử thư tác vi đương thời đích nông nghiệp chỉ đạo thư.” ⑵

Tha đích thoại âm lạc hạ, diện tiền đích canh tác đồ tái thứ chuyển biến vi nhất vị hoa phục cao quan đích đế vương ảnh tượng.

Hách cảnh minh hàm tiếu khán hướng hề thần: “Cha môn kim thiên đích gia tân chi nhất, diễn viên hề thần tiện tằng tại lịch sử kỷ lục phiến trung, sức diễn quá tề thành đế cao diễn.”

Hề thần tự hồ hữu ta thụ sủng nhược kinh: “Đích xác, na thời hầu ngã khả hoàn một tất nghiệp ni! Giá ma cửu viễn đích sự tình nhĩ môn dã cấp ngã oạt xuất lai liễu?”

Y hi ký đắc giá cá kỷ lục phiến, hoàn thị đương sơ cấp tha thượng khóa đích lão sư bang mang khiên đích tuyến, thậm chí khả dĩ toán đắc thượng thị tha đích xử nữ tác liễu.

Chỉ thị giá bộ kỷ lục phiến, nhân vi quá vu học thuật khảo cứu, thành liễu thập túc thập đích lãnh môn tác phẩm.

Tái gia thượng đương thời một hữu quy định nhu yếu tiêu minh diễn viên thân phân, sở dĩ ngận thiếu hữu nhân tri đạo na bộ kịch trung hữu tha đích xuất hiện.

Vu dao khán trứ thường trú gia tân môn phân phân tiếu khởi lai, hoảng nhiên đại ngộ hậu dã cân trứ tiếu liễu.

“Nhĩ vong liễu, na cá kỷ lục phiến cân cha môn tiết mục tổ sư xuất đồng môn a!”

Đương niên đích kỷ lục phiến do đa cá đạo diễn cộng đồng chấp đạo, kỳ trung nhất vị tựu thị đàm phùng phong đạo diễn.

Khả bất thị sư xuất đồng môn mạ?

“Na ma tiếp hạ lai, nhượng ngã môn nhất khởi tẩu tiến 《 tề dân yếu thuật 》 đích thế giới, khứ tham tầm đương thời đích nhân đô tại cật ta thập ma mỹ thực! Ngã môn đích gia tân hựu tương đái ngã môn lĩnh lược chẩm dạng đích mỹ cảnh!”

Tùy trứ hách cảnh minh đích nhất thanh lệnh hạ, tam tổ nhân phân phân tranh trứ đệ nhất cá hối báo nhậm vụ thành quả.

Tối hậu do tiêu hải nhiên dữ quách hoành bách kháo sai quyền thắng xuất, bạt đắc đầu trù.

Lưỡng nhân đồng thời ly tịch, hướng lục chế thính lánh nhất trắc đích trù phòng tẩu khứ.

Tái xuất hiện thời thủ lí đô đa liễu nhất cá thác bàn.

Nhất cá thác bàn thượng dụng đại bàn thịnh phóng trứ bị tố thành ngưu dương tạo hình đích nãi bạch sắc chế phẩm, lánh nhất cá thác bàn thượng tắc thị kỉ cá tiểu điệp, lí biên tắc thị nãi bạch sắc đích tế ti.

Tiêu hải nhiên tương đại bàn trí vu viên trác trung tâm, quách hoành bách tắc tương tiểu điệp phóng đáo mỗi cá gia tân diện tiền.

Khẩn tiếp trứ quách hoành bách chuyển thân hựu hồi liễu trù phòng, nhi tiêu hải nhiên lạc tọa khai khẩu: “Thử vi ‘ càn lạc ’, thỉnh phẩm thường.”

Tiêu hải nhiên kỳ ý đại gia phẩm thường: “《 tề dân yếu thuật 》 trung hữu ‘ tác càn lạc pháp ’.”

“Thủ ngưu dương nãi vi nguyên liêu, tương tiên nãi chử phí tái lượng lương phiết khứ nãi bì, trọng phục đa thứ trực đáo hoàn toàn một hữu nãi bì xuất hiện, nhiên hậu tái phóng đáo thiết oa lí sao càn, tái phóng đáo thái dương hạ bộc sái, nhu chế thành đoàn hậu khả bảo tồn sổ niên bất phôi.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn