“Sự tình tựu thị giá dạng, sở dĩ tân khổ tiểu thúc kim niên đa đào nhất cá hồng bao lạp!” Trình nghiêu anh kiểm thượng lộ xuất siểm mị thảo hảo đích tiếu.
Tá hạ sở hữu ngụy trang đích thanh niên, diện dung dữ tha thủ lí thự phiến bao trang đại thượng đích thanh niên trọng hợp.
Trình nghiêu anh chuyển quá đầu, lạp khởi nam bằng hữu đích thủ, hướng tha giới thiệu giá vị thanh niên đích tính danh: “Giá thị ngã tiểu thúc trình nguyên khải, tựu thị diễn hí đích na cá trình nguyên khải!”
Kí giải thích liễu tha đích thân phân, dã giải thích liễu tha toàn phó võ trang đích nguyên nhân.
Trình nguyên khải dĩ tối hào phóng đích tư thế tọa tại đan nhân sa phát thượng, nguyên bổn thượng hạ đả lượng đích mục quang, tại xúc cập tha môn thập chỉ tương khấu đích song thủ thời, đột nhiên đình trệ.
Yêu thọ ai, ngã giá cá đương tiểu thúc đích đô một chính kinh lạp trứ nhân nhất khởi khán quá tinh tinh nguyệt lượng, hoàn tại thượng học đích chất tử đô dĩ kinh bả nhân lĩnh hồi gia quá niên liễu.
Kim niên hựu yếu bị ca ca tỷ tỷ môn phong cuồng thôi hôn liễu.
“Anh tử, nhĩ cân ngã quá lai, ngã vấn nhĩ điểm sự tình.” Trình nguyên khải khởi thân, lạp trứ tha vãng trù phòng tẩu khứ.
Trình nghiêu anh thích đạp trứ tha hài, thuận trứ tha đích lực đạo tiền tiến.
“Chẩm ma liễu mạ?” Tha nghi hoặc địa khai khẩu.
Trình nguyên khải sĩ thủ đáp thượng tha đích kiên bàng, tố xuất nhất phó ca lưỡng hảo đích mô dạng, trương chủy tựu thị nhất thanh trường thán.
“Anh tử a, nhĩ khán nhĩ tài cương quá nhất thập bát, nam bằng hữu tựu đái hồi gia, tiểu thúc ngã đô nhị thập bát, y cựu thị đóa phiêu lượng đích mẫu đan hoa, nhĩ thuyết nhĩ biểu cô biểu di tha môn hội bất hội mạ?”
Thuyết trứ, tha hựu thông quá trù phòng môn vãng ngoại miểu liễu nhất nhãn: “Hoàn hữu, nhĩ xác định nhĩ ba mụ tri đạo giá kiện sự?”
“Đương nhiên tri đạo a.” Trình nghiêu anh suất tiên hồi đáp liễu tha đích hậu nhất cá vấn đề.
Trình nguyên khải chủy giác trừu súc, tâm tưởng: Ngã ca ca tẩu tử chân khai minh.
“Tiểu thúc nhĩ thị cá nghệ nhân a, hiện tại giá ma trứ cấp cấp tự kỷ trảo cá bạn càn ma? Biểu cô biểu di tha môn ứng cai dã đô lý giải đích.”
Thuyết đáo giá lí, trình nguyên khải đích kiểm hựu thuấn gian khoa hạ.
Thính trứ tha đích thán khí thanh, trình nghiêu anh đích não hải lí tưởng đích khước thị: Biến kiểm tốc độ khả chân khoái a! Yếu thị tha diễn hí đích thời hầu biểu tình dã giá ma phong phú, tựu bất chí vu bị nhân đãi trứ hắc chỉnh dung kiểm liễu.
Tuy nhiên tự kỷ thân ái đích tiểu thúc, kháo nhãn thần hí dã năng điếu đả nhất quần nhân.
Phát hiện chất tử nhãn thần phiêu hốt, minh hiển khai thủy tẩu thần, trình nguyên khải lánh nhất chỉ thủ tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng, đẳng khán kiến tha nhãn tình tụ tiêu thành công, tài mãn ý địa khai khẩu.
“Ký đắc ngã thị thập ma thời hầu xuất đạo đích mạ?”
Trình nghiêu anh điểm đầu: “Thập ngũ tuế, trung khảo kết thúc khứ ảnh thị thành lữ du, kết quả bị đạo diễn khán thượng.”
Nhiên hậu xử nữ tác tựu sức diễn nhất vị diện than tiểu đế vương, thành liễu quan chúng tâm lí đích bạch nguyệt quang, kết quả các chủng nhân tố điệp gia hậu, hí lộ tựu bị cố định tử liễu.
Xuất đạo thập tam niên, quy lai nhưng cựu diện vô biểu tình.
Tưởng đáo giá lí, trình nghiêu anh khán hướng tha đích nhãn tình lí đa liễu nhất ti đồng tình.
Giá tựu thị bất sung phân lợi dụng gia tộc tư nguyên đích hậu quả, hoàn than thượng cá hắc tâm kinh kỷ công tư, hi vọng niên hậu hợp ước đáo kỳ, năng cú thuận lợi thoát thân.
Trình nguyên khải một chú ý đáo tha đích dị dạng, hoặc giả thuyết tha căn bổn một tâm tư khứ chú ý, chỉ nhất tâm tưởng trứ tự kỷ sở diện lâm đích nan đề.
“Đương niên na bộ hí, cân ngã đáp hí đích nữ sinh bỉ ngã tiểu lưỡng tuế, hiện tại nhân nhị thai đô lưỡng tuế liễu!”
“Tựu giá? Biểu cô tha môn hựu bất tri đạo, nhĩ hữu thập ma hảo đam tâm đích?”
Trình nguyên khải nhãn trung lộ xuất tuyệt vọng: “Tha lão công cân nhĩ nhị biểu cô thị nhất cá viện đích lão sư, gia chúc lâu lí trụ đối môn.”
Trình nghiêu anh: “.”
Na thị đĩnh trị đắc đam tâm đích.
Thuyết thoại gian, biệt thự đích đại môn tái thứ hưởng khởi.
Hoàn bất đẳng tha môn khởi thân, tựu bị nhân tòng ngoại diện đả khai liễu.
Trình nghiêu anh thính kiến ba mụ thục tất đích thanh âm, tòng trù phòng tham xuất đầu.
Khán thanh tha môn thân biên cân trứ đích nhân chi hậu, tấn tốc hồi thân, đối tiểu thúc lộ xuất canh gia đồng tình đích nhãn thần.
Trình nguyên khải giá thứ chung vu phát hiện liễu tha đích biến hóa, thân thể trục tiệm cương ngạnh.
Nhất cá đại đảm thả bất diệu đích tưởng pháp thiểm quá não hải.
“Nhị biểu cô nhất gia lai liễu.”
Thuyết tào thao tào thao đáo.
Đáo đắc ngận hảo, hạ thứ bất thuyết liễu.
Nhượng trình nguyên khải một tưởng đáo đích thị, thôi hôn thập ma đích căn bổn bất tồn tại.
Đãn đáo để hoàn thị hội bị bão oán lưỡng cú.
Tha dã một tưởng đáo, tự kỷ giá đôi ái thao tâm đích ca ca tỷ tỷ môn, cánh nhiên đối hoàn tại thượng cao tam đích chất tử đái hồi nam hữu nhất sự, khán đắc thập phân khai minh.
Tương bỉ chi hạ, sạ nhất thính kiến giá cá tiêu tức tựu đại kinh tiểu quái đích tự kỷ, phản đảo thành liễu cá thủ cựu đích lão cổ bản.
Vấn tựu thị niên khinh nhân đích sự tình tha môn lại đắc quản liễu.
Niên khinh nhân đàm luyến ái quản bất trứ, đãn đệ đệ tại sự nghiệp thượng bất thượng tiến hoàn thị hữu đắc quản đích.
Vu thị giá cá xuân tiết, trình nghiêu anh hòa tha đích nam hữu tại trường bối đích quan thiết dữ tiểu bối đích hảo kỳ trung, nã hồng bao nã đáo thủ nhuyễn.
Nhi khả liên đích tiểu thúc trình nguyên khải, khước tại ca ca tỷ tỷ môn thôi xúc tha tảo điểm giải ước, hận bất đắc tự đào yêu bao nhượng tha diễn điểm hảo kịch bổn đích bão oán trung, phái hồng bao phái đắc tâm toan.
Xuân tiết giả kỳ hoàn một quá hoàn, tha tựu lạp trứ hành lý tương bào nhập thâm sơn lão lâm bế quan khứ liễu.
Đẳng nghiêm thần dật tái thứ thính đáo tha đích tiêu tức, dĩ kinh thị cao khảo hậu liễu.
———— Tối hậu nhất môn khảo thí kết thúc, học giáo đích đại ba xa cương ly khai khảo điểm, dĩ kinh nã đáo thủ cơ đích đồng học môn tựu dĩ kinh tạc khai liễu oa.
Kết vĩ đích tiếu khước đái trứ biến thái đích hồ độ, dữ tê ách đích thanh âm.
Tha phiên duyệt trứ bình luận, tương bình mạc phóng tại trình nghiêu anh diện tiền: “Cung hỉ, nhĩ tiểu thúc dĩ hậu bất chỉ hội tại cha môn diện tiền ngoạn phi di liễu.”
Trình nghiêu anh quái tiếu trứ tà nghễ tha nhất nhãn: “Đồng hỉ a.”
Thục tất đích nhất trung giáo môn đáo liễu, cương đạp hạ đại ba hựu bị dẫn thượng hào xa.
Hào xa hậu tọa, bỉ tha môn canh tảo nhất lượng xa tọa hồi lai đích vệ uyển, chính tiếu trứ huy thủ.
“Cảm giác như hà?” Trình nghiêu anh quan thượng xa môn hậu nữu đầu khán tha: “Nhĩ ca ngã áp đề cú chuẩn ba?”
Vệ uyển kiểm thượng đích tiếu ý canh thâm: “Thật tại thái chuẩn liễu! Khán kiến thí quyển đích thời hầu ngã hoàn dĩ vi tự kỷ tại tố mộng ni!”
Một thác, trình mẫu khứ niên thuyết yếu nhận vệ uyển tố càn nữ nhi đích sự tình, chung vu hoàn thị tại cao khảo tiền hoàn thành liễu.
Tha môn hiện tại tọa thượng giá lượng xa, tựu thị vi liễu hồi trình gia tụ xan khánh chúc, đồng thời khao thưởng nhất hạ tam vị lao luy đích cao khảo sinh.
Cao khảo tiền đích bán cá nguyệt, trình mẫu nghiêm cách tuân thủ doanh dưỡng sư vi tam nhân lượng thân định chế đích thực phổ, tương thanh đàm thả doanh dưỡng đích phạn thái chuẩn thời tống tiến giáo thất.
Tuy nhiên xác thật kiện khang, đãn chủy lí một vị đích cảm giác thật tại nan thụ.
Trình nghiêu anh biệt khuất liễu bán cá nguyệt, nhất triều giải cấm hậu, bất tiểu tâm bả tự kỷ cật tiến liễu y viện.
Tại khứ y viện đích lộ thượng, tha nhất biên ô trứ thống xử, nhất biên bả tự kỷ tử tử mai tại nam bằng hữu hoài lí khóc khấp.
“Ngã bất hoạt liễu! Ngã phạ bất thị đệ nhất cá, tại cao khảo vãn thượng tựu bả tự kỷ cật tiến y viện đích trạng nguyên!”
Nghiêm thần dật dã một tưởng đáo, tự kỷ chỉ thị nhất thời một khán trụ, tha cánh nhiên tựu năng cấp tự kỷ tắc tiến khứ na ma đa thực vật.
Văn ngôn khả chân thị hựu hảo khí hựu hảo tiếu: “Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết? Đô khiếu nhĩ biệt cật liễu biệt cật liễu, ngã tựu khứ cấp nhĩ đảo bôi thủy đích công phu, nhĩ tựu hựu thâu liễu bôi tuyết cao cật, vãn thượng đại xan hoàn một cật cú? Yếu thị chân bị thải phóng liễu, ngã tất định bả nhĩ bạo xuất khứ đương phản diện giáo tài!”
Thoại thị giá ma thuyết một thác.
Đãn phóng ngoan thoại ma, cảo đắc cân thùy bất hội tự đích!
Trình nghiêu anh tri đạo tha dã thị tại thế tự kỷ trứ cấp, hắc hắc tiếu trứ chuẩn bị an úy tha lưỡng cú.
Cương khai khẩu hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, tựu hựu bị mạ đáo bế mạch.
Thập ma ý tư a! Cẩu nam nhân!
Tiến y viện đích hậu quả, trừ liễu điếu nhất vãn thượng đích bình tử ngoại, tựu thị lưu hạ liễu nhất cá một pháp cân đồng học tụ xan đích di hám.
Hảo tại tha môn gia hoàn hữu cá vệ uyển, hồi lai chi hậu hội kỉ kỉ tra tra địa phân hưởng giá nhất thiên phát sinh đích thú sự.
Đảo dã một na ma di hám liễu.
Thậm chí hoàn nhân vi tha tối cận khai lãng bất thiếu nhi cảm đáo hân úy.
Quả nhiên, vệ uyển thuyết đáo để hoàn thị thái khuyết phạp an toàn cảm, hựu bả tự kỷ đích cá tính áp ức đắc thái ngoan.
Hiện tại hảo đa liễu, dĩ hậu ứng cai hội canh hảo ba.
Chỉ năng thảng tại sàng thượng hát bạch chúc đích khả liên nhân giá dạng cảm thán đạo.
Tái thứ thanh đạm ẩm thực bán cá nguyệt hậu, trình nghiêu anh chung vu nghênh lai chúc vu tự kỷ đích, trì lai đích phóng tứ thời quang.
Kinh quá nhất vãn đích phóng tứ hậu, tha tái thứ thảng tại sàng thượng phủng khởi bạch chúc.
Hồi quy cao khảo hậu đệ nhị thiên đích ẩm thực.
Bán điểm tân lạt thứ kích đô bất năng hữu đích na chủng.
Liên hạ chúc đích hàm thái đô bất năng yếu, tối đa cấp lưỡng chước bạch đường.
Khả tích trình nghiêu anh thị nhất cá bất hỉ hoan hát điềm chúc đích hài tử.
Sở dĩ tha chỉ hữu nguyên trấp nguyên vị, phiếm trứ thuần thuần mễ hương đích bạch chúc khả dĩ cật.
“Hoàn thị kinh lịch đắc thái thiếu liễu.” Trình nghiêu anh giảo nha thiết xỉ địa đích cô trứ.
Bất cấm hữu ta hoài niệm tự kỷ hoàn thị vu dao đích na ta nhật tử.
Hiện tại tưởng tưởng đô giác đắc vu dao thị cá ngoan nhân.
Cật hoàn hỏa oa trực tiếp thượng, đệ nhị thiên hoàn năng kế tục cảo du nị thứ kích đích thực vật, giá thị thập ma cương thiết hiệp đích thể chất a!
Nghiêm thần dật đê mi, dụng phiết càn tịnh du hoa đích kê thang hoán điệu tha thủ lí đích không oản.
“Nhĩ phân phù đích kê thang, du hoa toàn phiết điệu liễu, lí biên chỉ hữu tiểu mẫu kê hòa hoa sinh, trừ liễu thịnh thang thời gia liễu điểm diêm chi ngoại, một hữu phóng biệt đích phụ liêu.”
Trình nghiêu anh dụng tị tử hanh tức lưỡng thanh, bất tái khán tha, chỉ tương chú ý lực toàn bộ tập trung tại giá nhất oản thang thượng.
Quả nhiên, nguyên trấp nguyên vị đích kê thang tựu thị hảo hát.
Như quả năng bảo lưu du chi tựu canh hương liễu.
Khả tích tự kỷ đích thân thể bất tranh khí, hiện tại bất cảm hữu nhậm hà du nị đích thứ kích.
Tựu liên hiện tại hát giá oản kê thang, đô hữu đổ đích thành phân tại.
Thời quang du du, tuế nguyệt sàn sàn.
Hoảng nhãn gian, cao tam tuế nguyệt y hi hoàn tại nhãn tiền, dữ ái nhân đích phóng tứ dã hoàn tại tạc nhật.
Bất tri bất giác gian, cánh nhiên đô đáo liễu dữ đại học sinh hoạt thuyết tái kiến đích thời hầu.
Tòng cao tam tất nghiệp đáo đại học tất nghiệp, giá tứ niên gian phát sinh liễu ngận đa sự tình.
Trình nghiêu anh dữ nghiêm thần dật đích thành tích tương đồng, thành liễu na nhất niên Y thị đích song trạng nguyên.
Nhất trung giáo trường nhạc khai liễu hoa, thân tự thượng môn cấp tha môn cung hỉ đạo hạ.
Tại các đại danh giáo đích tranh thưởng chi hạ, song song tiến nhập toàn quốc top3 chi nhất đích Z đại giáo viên.
Trình nghiêu anh khứ liễu kế toán cơ hệ, bị khốn tại đại mã đích khổ hải trung thụ chiết ma.
Nghiêm thần dật tắc tại trình gia phụ mẫu đích cường liệt kiến nghị hạ, tối chung khứ liễu kim dung hệ, niên niên ổn tọa chuyên nghiệp đệ nhất bảo tọa đích tha, tòng đại nhất tựu khai thủy tiến nhập công tư, bang tha môn phân đam kiên thượng đích trọng nhậm.
Tuy nhiên tha nguyên bổn dã thị giá ma đả toán đích, khước một tưởng đáo trình gia phụ mẫu hội na ma tín nhậm tự kỷ, tương trình gia đích nhất thiết đô giao đáo tự kỷ thủ thượng.
Đương tha dữ trình nghiêu anh cảm thán khởi giá kiện sự thời, trình nghiêu anh hoàn hữu ta bất hảo ý tư.
“Na thập ma, ngã môn gia bổn lai tựu thị năng giả cư chi, một hữu hoàng vị nhất thuyết a! Sở dĩ tựu toán một hữu nhĩ, dĩ hậu ngã dã thị cá bả công tư giao cấp chức nghiệp kinh lý nhân, tự kỷ nã trứ cổ phân hỗn cật đẳng tử đích mã nông.”
Duy nhất đích khu biệt tựu thị, cố nhân chỉ cấp thiếu bộ phân cổ phân, gia thượng đa đa đích công tư, nhi nghiêm thần dật tắc khả dĩ nã đáo dữ trình nghiêu anh tương cận đích cổ phân, dữ đồng dạng đa đa đích công tư.
Nghiêm thần dật tự hồ dã tưởng đáo liễu giá nhất điểm, đê thanh tiếu khởi lai: “Tạ tạ nhĩ.”
Kỳ thật ngã dã một tưởng na ma khoái tả hoàn, giá bất thị cảm giác đáo liễu ma ~ Minh thiên tái thiển thiển thu cá vĩ, hạ cá thế giới khai quyền mưu ( ngã giá cá não tử năng cảo quyền mưu mạ? Ngã sàm quân thần ngận cửu liễu (bushi
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
