Liễu giải Trực đáo hữu nhất thiên, bất tri ngã môn chẩm ma liêu khởi liễu “Đồng chí” vấn đề đích. Na thị tha tiên liêu khởi lai đích, tha vấn ngã: “Nhĩ thị y sinh, nhĩ chẩm ma khán đồng tính luyến ni?” Giá thị ngã nhất trực tưởng dữ tha thuyết hựu bất cảm thuyết đích thoại đề. Ngã thuyết: “Một thập ma tưởng pháp, ngã giác đắc na dã bất thị phôi sự, ngã thị năng tiếp thụ đích, nhĩ thị chẩm tưởng đích.” Tha phôi phôi đích tiếu liễu tiếu,: “Ngã dã năng tiếp thụ đích.” Cách liễu nhất hội, tha hựu thuyết: “Nhĩ thuyết ngã môn tổng giá dạng tại nhất khởi, biệt nhân hội thuyết ngã môn thị đồng tính luyến mạ?” Thuyết hoàn cáp cáp đại tiếu khởi lai, tha hựu tiếp trứ thuyết: “Thị na dạng ngã dã bất phạ biệt nhân thuyết”. Nhật tử tại bất ôn bất hỏa trung quá trứ, tha lai y viện khán ngã lai liễu, thuyết thị khán ngã thật tế thượng thị tha lai khán bệnh đích, tha thuyết tha kỉ thiên thao luyện, bất tri chẩm đích hạ thân khởi liễu hồng chẩn, nhượng ngã khán khán. Ngã tâm trung bất do ám ám thiết hỉ, ngã bả tha đái đáo chẩn thất, tỏa thượng môn, tha khai thủy giải khai khố tử bì đái, tùng khai nữu khấu nhi, lạp hạ trường khố, lộ xuất khẩn thân đích bạch sắc tam giác nội khố,... ( thử xử tỉnh lược nhất vạn tự ) kinh kiểm tra tha thị đắc liễu mao nang viêm. Hoan hỉ Na thiên, ngã hòa tha tại nhất cá phòng lí, tha hướng ngã tẩu lai, nhất bả bão trụ ngã, ai, ngã nhất hạ tòng mộng trung tỉnh lai, toàn thân nhuyễn nhuyễn đích, nguyên lai thị nam kha nhất mộng, tưởng trứ tha cạnh tưởng đắc mộng di liễu. Đệ nhất thứ Ngã bả tha đái hồi ngã gia liễu, ngã ba mụ đô thuyết tha nhân ngận hảo, bả tha đương tác ngã đích đệ đệ lai khán đích, chỉ yếu tha nhất lai ngã gia, ngã ba mụ tựu hội mang lí mang ngoại đích trương la trứ. Tha dã bả ngã môn khán tác thị tha đích gia nhân, quản ngã ba mụ khiếu càn ba càn mụ. Bả tha lưỡng hống thượng liễu thiên, nhất cá kính đích thuyết tha hảo, đáo hậu lai ngã đáo tượng thị cá ngoại nhân. Ngã thuyết khởi giá sự tha thị nhất cá kính đích tiếu, na đắc ý đích dạng tử, chân thị. Một sự thời, ngã tổng triền trứ tha giáo ngã cầm nã quyền, tha tổng thị bất yếm kỳ phiền đích giáo ngã. Chỉ yếu tha lai ngã gia, ngã môn tựu hội đối luyện kỉ hạ. Na thiên hạ ngọ, chỉ hữu ngã môn lưỡng nhân tại gia, hựu đối luyện khởi lai, ngã môn lưỡng tựu đả đáo nhất khởi, ngã chỉ thị học liễu kỉ hạ công phu, tha ni tất cạnh thị võ cảnh, lưỡng hạ tử tựu bả ngã án áp tại địa bản thượng, chỉnh cá nhân áp tại ngã thân thượng, vấn ngã phục bất phục thâu, ngã nữu động thân tử thí trứ bãi thoát tha, khả thị na đô thị vô dụng đích. Nữu liễu kỉ hạ, ngã bất do đích tòng dữ tha thân thể ma sát trung đắc đáo nhất chủng khoái cảm, tâm lí cạnh hữu nhất chủng khát vọng. Tha ni thân thể dã dữ ngã nhất khởi nữu động, suyễn trứ thô khí hồng trứ kiểm nhất thanh bất hưởng vọng trứ ngã, chủy cạnh mạn mạn hướng ** cận. Giá nhượng ngã cảm đáo nhất trận đầu hôn, tha đích chủy ly ngã chỉ hữu kỉ công phân liễu, ngã dã sĩ khởi đầu. Giá thời ngã gia đích môn hưởng liễu, ngã ba mụ hồi lai liễu, ngã môn tấn tốc phân khai khởi thân. Tọa hảo thân hữu kỉ cú một kỉ cú đích liêu khởi lai. Tương hòa Nhất cá tinh kỳ nhật, tha hựu lai khán ngã liễu, ngã môn lưỡng thượng nhai cuống cuống, thiên chân đích thị thái nhiệt liễu, tẩu kỉ bộ tựu giác đắc hán lưu giáp bối đích, ngã môn cuống liễu nhất thượng ngọ, nhất thân đích xú hán, tha đề ý ngã môn đáo lữ quán khai cá phòng, lương sảng lương sảng. Ngã na thời tâm lý hữu nhất chủng thuyết kỳ phán, hi vọng năng phát sinh thập ma sự tình. Thuyết trứ ngã môn tựu trảo đáo nhất gia tiểu lữ quán yếu liễu gian phòng, nhất tiến phòng, tha tựu bả môn phản tỏa liễu, khiếu hảm trứ hảo nhiệt hảo nhiệt, đả khai không điều, tùy thủ thoát hạ quân trang, lộ xuất liễu tinh tráng thượng thân, kiên thật bí khởi đích cơ nhục tượng thiểm lượng đích tiểu xà bàn ba mãn khoan khoát đích hung thang hòa thủ tí, vưu sử nhân ấn tượng thâm khắc đích thị lưỡng khối hung cơ hòa tiểu phúc na khối tam giác cơ. Tha tiếu trứ đối ngã thuyết: “Nhĩ bất thoát mạ” ngã thuyết: “Không điều đả khai liễu nhất hội tựu hội lương sảng đích, ngã bất thoát liễu.” Tha thuyết: “Hiện tại hoàn thị nhiệt nhĩ tựu thoát thượng y, nhĩ hoàn phạ ngã □□ nhĩ nha.” Ngã chính tại do dự, tha dĩ thoát hạ quân khố, xuyên trứ bạch sắc đích tam giác khố sảo trứ trùng lương. Ngã chỉ hảo thoát hạ quân trang, chỉ trang trứ hạt sắc đích tam giác khố, tha vọng trứ ngã thuyết: “Thân thể bất thác nha, dã thị cơ nhục hình nam, kinh thường đoán luyện thân thể ba, ngận kết thật nhất điểm dã một đa dư đích chi phương.” Ngã tiếu trứ thuyết: “Na thị đích, bất yếu thuyết ngã nhĩ ni thị cơ nhục mãnh nam.” Tha tiếu trứ thuyết: “Thoát quang tái tiến khứ ba, ngã môn đô thị nam đích một thập ma quan hệ, tái thuyết ngã ẩn tế xử nhĩ đô khán liễu, nhĩ cấp ngã khán hạ hựu bất yếu khẩn.” Một đẳng tha thuyết hoàn, ngã mang đóa tiến dục thất, ngã tẩy hoàn táo xuất lai, tha hào bất tại hồ đương ngã diện thoát hạ nội khố, na niên khinh kiện tráng đích hoàn mỹ thân thể tái thứ bạo lộ ngã đích nhãn tiền, ngã tâm trung bất do đích. Tha tiến liễu dục thất, nhất hội tha tựu tẩy hoàn xuất lai. Chính tại ngã khán tha thời, tha đột nhiên chuyển quá đầu lai, ngã môn tứ mục tương đối, tha khán trứ ngã, mạn mạn bả đầu hướng ** cận, ngã yết liễu khẩu khẩu thủy, cạnh dã hướng tha tiếp cận, ngã môn tiếp vẫn liễu,... ( thử xử tỉnh lược nhất vạn tự ), lưỡng nhân thảng tại sàng thượng nhất động dã bất tưởng động. Tương tư Tựu giá dạng ngã môn tẩu xuất liễu đệ nhất bộ, tẩu đáo liễu nhất khởi. Tòng na dĩ hậu, chỉ yếu tha năng xuất lai, tha tựu lai trảo ngã, ngã môn tựu tượng lưỡng chỉ thâu cật liễu ngư tinh đích miêu, chỉ yếu tại nhất khởi, tựu thiên phương bách kế đích tựu trảo lưỡng nhân tại nhất khởi đích cơ hội, na thời ngã môn nhận vi chỉ hữu tố tài năng biểu kỳ ngã môn đích ái. 9 nguyệt thời tha cáo tố ngã “Tha yếu hồi gia tham thân” thuyết tha hội dữ ngã liên hệ, tha tẩu liễu khoái hữu nhị chu liễu, tuy nhiên ngã môn đoản tín cập thông thoại liên hệ, đãn ngã khước cảm đáo hảo thất lạc, hảo tưởng niệm tha thân thượng đích vị đạo hòa tha bão ngã đích cảm giác. Na thị tha hưu giả hồi lão gia đích đệ nhị cá tinh kỳ lục hạ ngọ, ngã nhất nhân tại gia ngọ thụy, giá thời môn linh hưởng liễu, ngã khởi thân khai môn nhất khán, thị tha phong trần phó phó đích trạm tại môn khẩu, nhất kiểm xán lạn đích tiếu dung khán trứ ngã, ngã mang nhượng tha tiến ốc, tha phóng hạ hành lý, ngã môn tương ủng tại nhất khởi lương cửu một thuyết thoại, tha thuyết “Nhĩ tri bất tri đạo ngã hảo tưởng nhĩ, tự tòng ngã hồi gia na thiên khởi, ngã tựu tưởng nhĩ, ngã thật tại thụ bất liễu giá tương tư chi khổ, ngã tựu đề tiền hồi lai liễu” ngã thuyết “Ngã dã thị” ngã môn thuyết hoàn tương thị nhất tiếu,... ( thử xử tỉnh lược nhất vạn tự ), lương cửu ngã môn tài phân khai, vi đối phương sát càn thân thượng đích **, xuyên thượng y phục. Đẳng thanh lý hoàn chiến tràng. Ngã gia nhân hồi lai liễu. Do vu tha đích hưu giả một hoàn, sở dĩ ngã đề xuất tha tựu tại ngã gia trụ, ngã phụ mẫu dã đồng ý liễu, ngã môn lưỡng tựu thụy nhất khởi liễu, đãn ngã phụ mẫu bất tri đạo ngã môn đích sự. Tự tòng tha trụ ngã gia hậu, ngã môn tựu canh phương tiện liễu, chỉ yếu ngã bất thượng vãn ban, ngã môn tựu nhất định hội. Hảo nhật tử chung hội tán liễu, tha đích giả kỳ đáo liễu, tha hồi bộ đội liễu. Ngã môn hựu hồi đáo dĩ tiền, lưỡng địa phân cách đích nhật tử. Chân tương Giá thị cá 2005 niên đích tinh kỳ ngũ hạ ngọ, tha hựu lai ngã gia lí lai trảo ngã, ngã hựu thị nhất nhân tại gia, ngã môn lưỡng tâm chiếu bất tuyên đích bão tại nhất khởi, thảng đáo sàng thượng khứ liễu. Kích tình quá hậu, ngã môn lưỡng quang trứ thân tử nhuyễn nhuyễn đích bão tại nhất khởi, giá thời, ngã thính kiến môn hưởng, ngã ba mụ hồi lai liễu, ngã môn lưỡng mang khởi thân xuyên y, khả thị ngã môn cương bả tam giác khố xuyên thượng, ngã ba mụ tựu dĩ khán đáo ngã môn lưỡng đích tình huống, ( thử xử tỉnh lược nhất vạn tự ). Ngã ba mụ hảo tượng minh bạch liễu thập ma, thập ma dã một thuyết. Tựu giá dạng chỉ đáo ngã môn cật vãn phạn thời, tha môn chung vu khai thoại liễu, vấn liễu ngã môn, ngã tri bất thuyết bất hành, vu thị bả ngã môn đích tình huống thuyết liễu, tha môn trầm mặc bất ngữ hảo cửu, thuyết giá thị tha môn kiên quyết bất đồng ý đích, ngã môn lưỡng hỗ tương biểu kỳ ái trứ đối phương, hi vọng tha môn đồng ý. Khả thị bất quản ngã môn thuyết thập ma, tha môn đô thị bất đồng ý. Ngã ba thuyết tha đâu bất khởi giá cá kiểm. Tối hậu tha môn thuyết vãn thượng cật hoàn phạn tha hồi bộ đội khứ. Dĩ hậu bất yếu lai liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
