Lam sắc quân luyến

Lục dao bị tra xuất hoạn hữu can nham, vãn kỳ. Tại y viện trụ viện trị liệu liễu nhất đoạn thời gian hậu, tha tri đạo trị dũ đích kỉ suất ngận tiểu, tái đãi hạ khứ dã chỉ hội bạch phí tiền, vu thị tiện sảo trứ yếu hồi gia. Ngã tiện thỉnh liễu giả khứ chiếu cố tha. Ngã bang tha tẩy táo, uy tha cật dược. Ngã môn nhất khởi sái thái dương, nhất khởi tại ngoại diện mạn bộ, phảng phật hựu hồi đáo liễu dĩ tiền tương bạn tương y đích nhật tử.
Tuy nhiên ngã tri đạo giá nhất thiết chỉ thị tạm thời đích, can nham vãn kỳ vô dược khả y, tổng hữu nhất thiên tha hội ly khai ngã. Đãn ngã nhất trực khắc ý tị khai giá cá thoại đề. Nhất trực nỗ lực đậu tha khai tâm, chuyển di tha đích chú ý lực, bồi tha độ quá giá tối hậu đích thời quang.
Ngã tri đạo chung cứu hội hữu na nhất thiên, ngã dã vô sổ thứ thiết tưởng quá yếu như hà ứng đối, đãn ngã khước một tưởng đáo tha lai đích giá ma khoái.
Na thiên vãn thượng ngã phục thị tha thụy hạ hậu, tự kỷ dã hồi phòng thụy liễu. Đãn đáo liễu bán dạ, ngã đột nhiên thính đáo tha phòng trung truyện lai dị hưởng, thuấn gian kinh tỉnh. Hoàn bất đẳng ngã tư khảo na thị thập ma thanh âm đích thời hầu, hựu truyện lai liễu nhất thanh muộn hưởng, thị trọng vật lạc địa đích thanh âm, tha tòng sàng thượng suất hạ lai liễu!
Ngã cản khẩn phiên thân hạ sàng, liên hài đô cố bất đắc xuyên. Bào đáo tha phòng gian khai liễu đăng, ngã khán kiến tha ngưỡng diện đảo tại địa thượng, song nhãn khẩn bế, diện sắc phát tử, toàn thân chiến đẩu.
Ngã cản khẩn trùng quá khứ kiểm tra tha đích thân thể tịnh thí đồ khiếu tỉnh, khước phát hiện tha dĩ hãm nhập hôn mê. Tình huống khẩn cấp, ngã lập mã bát đả liễu 120 cấp cứu điện thoại, cáo tri liễu bệnh nhân mục tiền đích tình huống, nhượng tha môn cản khẩn quá lai cứu tha.
Tại đẳng cứu hộ xa lai đích thời hầu, ngã dụng tẫn liễu ngã sở tri đạo đích sở hữu cấp cứu thố thi, thí đồ hoãn giải tha đích chứng trạng, khước phát hiện giá nhất thiết chỉ thị đồ lao, tha đích tâm khiêu chính tại trục tiệm giảm nhược.
“Chẩm ma bạn? Tái giá dạng hạ khứ, khủng phạ cứu hộ xa hoàn một lai, tha tựu dĩ kinh một cứu liễu.” Ngã tiêu táo bất an.
Khán trứ nhãn tiền nguy tại đán tịch đích ái nhân, ngã do dự tái tam hậu, chung vu hạ định quyết tâm, liễm khứ phàm thể, khôi phục chân thân, song thủ kết ấn, động dụng tiên thuật vi tha liệu thương.
Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, tùy trứ nguyên nguyên bất đoạn đích linh lực dũng nhập lục dao thể nội, tha thương bạch đích kiểm trục tiệm hữu liễu huyết sắc, cấp xúc đích hô hấp dã trục tiệm phóng hoãn. Ngã tùng liễu nhất khẩu khí, tổng toán thành công liễu.
Chính đương ngã chuẩn bị biến hồi phàm thể thời, nhất trận hồn hậu du viễn đích chung thanh hưởng khởi, ngã đích tâm tạng đình khiêu liễu bán phách, thán liễu khẩu khí. Hoàn thị bị phát hiện liễu.
Quả nhiên, hạ nhất miểu, kim quang thiểm thước, ngọc đế đích huyễn tượng xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, ngã cản khẩn phủ thủ quỵ hạ: “Bái kiến bệ hạ.”
Ngọc đế băng lãnh nhi uy nghiêm thanh âm hưởng khởi: “Y tiên liễm trúc, tại hạ phàm lịch kiếp kỳ gian vi bối thiên giới lịch kiếp thủ tắc đệ thập ngũ điều, tư tự động dụng tiên thuật, cải biến phàm nhân mệnh cách. Hiện phế khứ nhĩ nhất thân tu vi, biếm vi phàm nhân. 5 thiên niên nội bất đắc tái nhập thiên giới vi quan.”
Ngã lãnh hãn trực mạo, đầu đê đích canh đê liễu: “Thần, tuân chỉ.”
Trầm mặc liễu nhất hội nhi, ngọc đế hựu đạo: “Niệm nhĩ dụng tình chí thâm, thả xuất vu bổn năng trị bệnh cứu nhân, đặc bất tái tu chính thử phàm nhân đích mệnh cách, duẫn hứa tha an ổn chung lão.”
Ngã nhất kinh, soa điểm cảm động đích lưu hạ nhãn lệ: “Bệ hạ thánh minh, tạ bệ hạ long ân.”
Tại kim quang tiêu tán liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, ngã tài cảm hoãn hoãn sĩ đầu. Khán trứ nhãn tiền an ổn trầm thụy đích ái nhân, ngã đích tâm lí ngũ vị tạp trần. Ngã bất tri đạo tiếp hạ lai ngã cai như hà diện đối tha, thất khứ liễu tiên pháp đích tí hộ, ngã như kim đích diện bàng dĩ kinh hữu ta thương lão. Ngã hựu cai như hà hướng tha giải thích giá nhất thiết ni? Ngã môn kim hậu hựu cai như hà tương xử ni? Như quả tha đương sơ một hữu ngộ đáo ngã, giá nhất thiết thị phủ tựu bất hội phát sinh liễu? Tha thị bất thị tựu hội quá đắc canh hảo?
Ngã bất tri đạo, ngã thập ma đô bất tri đạo. Trầm tư lương cửu, ngã khởi thân đề bút cấp tha tả liễu nhất phong tín, phóng tại tha chẩm đầu để hạ: “Thân ái đích lục dao, nhĩ hảo.
Thỉnh nguyên lượng ngã đích bất từ nhi biệt dữ tiêu thanh nặc tích, quan vu nhĩ thân thượng phát sinh đích nhất thiết ngã vô pháp giải thích, chi tiền đối nhĩ tạo thành đích thương hại ngã dã vô pháp di bổ, chỉ hi vọng nhĩ dĩ hậu năng cú hảo hảo sinh hoạt. Bất dụng trảo ngã liễu, tựu nhượng giá nhất thiết đáo thử vi chỉ ba.
Vĩnh viễn ái nhĩ đích đại ca”
Tại tố hoàn giá nhất thiết hậu, ngã thu thập đông tây ly khai liễu. Đáo lâu hạ thời, kháp phùng cứu hộ xa thông thông cản lai, ngã dữ y hộ nhân viên sát kiên nhi quá, phảng phật giá nhất thiết dữ ngã vô quan.
Hồi gia hậu ngã tấn tốc thu thập đông tây, đái trứ lão bà hài tử đào bào tự đích ly khai liễu giá cá thành thị, tại nhất cá hoang phế đích thôn tử lí kiến khởi liễu nhất cá tọa tiểu phòng tử, chung thử nhất sinh.
……………………
Đa niên hậu, ngã chính tại phòng tiền đích thái viên lí kiêu thủy, đột nhiên truyện lai liễu nhất trận xao môn thanh. Ngã đình hạ liễu thủ trung đích động tác, hoài nghi tự kỷ thính thác liễu. Giá lí thiên tích hoang lương, kỉ công lí nội đô trảo bất đáo nhất xử nhân gia. Chẩm ma hội đột nhiên hữu nhân xao môn ni?
Tại ngã do dự bất quyết đích thời hầu, ngoại diện đích nhân nhất trực bất khẩn bất mạn, khiết nhi bất xá đích xao trứ môn. Ngã tư lượng tái tam, tối chung hạ định quyết tâm, phóng hạ thủy hồ đả khai liễu môn.
Nhất khai môn, ngã tựu bị lạp nhập liễu nhất cá khoan hậu ôn noãn đích hoài bão lí, ngã nhất chinh, dụng lực tránh trát liễu nhất hạ, khước bị bão đắc canh khẩn. Nhất cá thục tất nhi hựu mạch sinh đích thanh âm hưởng khởi, tự hữu lệ thủy tích tại y phục thượng: “Ngã chung vu trảo đáo nhĩ liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn