Hùng trùng tha phi thường bất nhất bàn

Kiều tùng một tưởng đáo hội tiếp đáo nhất chỉ mạch sinh trùng đích thông tấn, đối phương tự xưng thị tra nhĩ mạc đích phó quan, “Các hạ nhật an, ngã thị tra nhĩ mạc thượng tương đích phó quan, ngã khiếu uy đặc lạp.”

Đối phương tự hồ hữu điểm cục xúc, do nghi trứ khai khẩu: “Nâm năng bất năng bang bang ngã môn thượng tương.”

Kiều tùng thính trứ đối phương đích thoại, đại trí minh bạch liễu tha đích ý tư, tha tưởng nhượng tự kỷ thành vi na vị thượng tương đích hùng chủ dĩ thử lai vãn cứu, giá kiện sự tình, tra nhĩ mạc chỉ yếu trảo đáo liễu tân đích hùng trùng, tuy nhiên nhưng nhiên yếu bồi thường, đãn thị tổn thất kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế.

Tại hùng trùng đích cạnh tranh trung, đế quốc hướng lai bất dư nhậm hà càn thiệp.

Kiều tùng thiêu mi, một tưởng đáo tự kỷ danh nghĩa thượng đích phụ thân mẫu thân cư nhiên hòa giá vị thượng tương hoàn hữu uyên nguyên, “Hành a, nhĩ năng lai tiếp ngã khứ thượng tương gia mạ?”

Uy đặc lạp một hữu tưởng đáo tự kỷ cô chú nhất trịch đích đàm phán giá ma thuận lợi, trực đáo tự kỷ vựng vựng hồ hồ đích kiến đáo na vị hùng tử tài trục tiệm thanh tỉnh quá lai, “Nhật an, các hạ, thỉnh cân ngã lai.”

Kiều tùng xuất môn tựu khán đáo nhất lượng phi thường khốc huyễn đích tinh hạm, trầm ổn đích lam sắc, lưu sướng đích toa tử hình đích tinh hạm tại dương quang hạ phát trứ quang.

“Các hạ, thỉnh cân ngã lai.” Uy đặc lạp dĩ tối khoái đích tốc độ tương tha đái đáo tra nhĩ mạc đích gia trung, tựu thính kiến song phương đích đàm thoại kết quả.

“Na tựu giá dạng quyết định liễu, tra nhĩ mạc thượng tương tương bồi thường ngải khắc lạc phổ các hạ tự kỷ toàn bộ tư sản đích ngũ phân chi tam, dĩ cập hàng chức vi thiếu tương.” Hùng trùng hiệp hội hội trường sĩ liễu sĩ nhãn tình, khán khởi lai thập phân nghiêm túc, “Chư vị hoàn hữu thập ma dị nghị mạ?”

Tra nhĩ mạc một hữu hồi đáp, ngải khắc lạc phổ thiêu hấn đích khán trứ tha, nhãn lí mãn thị bất tiết hòa bỉ di, chân thị nhất chỉ bất tri hảo ngạt đích thư trùng.

“Thỉnh sảo đẳng, hội trường, ngã tưởng bất ứng cai giá dạng phán quyết.” Cản lai đích uy đặc lạp hảm đạo, “Tất cánh ngã môn thượng tương hữu hùng chủ liễu.”

“Nhĩ thuyết thập ma?” Ngải khắc lạc phổ khiếu đạo, kỳ tha trùng kinh nhạ đích khán trứ tha, tựu liên tra nhĩ mạc đô sĩ đầu liễu.

“Nhật an, các hạ môn.” Uy đặc lạp thân hậu đích hùng trùng tiếu đạo, “Ngận bão khiểm, ngã đích thư trùng mạo phạm liễu nhĩ.”

Kiều tùng thuyết hoàn tự kỷ đô đẩu liễu nhất hạ, thiên thiên giá lí đích trùng thuyết thoại đô thị giá ma căng trì lễ mạo.

Ngải khắc lạc phổ nhất gia khán đáo trạm tại duy đặc lạp thân hậu đích kiều tùng, tưởng đích thị, na lí lai đích tiểu hùng trùng, cư nhiên khán thượng liễu nhất cá phồn dục hậu đại ngận khốn nan đích thượng tương.

Nhi kỳ tha thư trùng tưởng đích thị, na lí lai đích tiểu hùng trùng, chẩm ma giá ma ôn nhu, hoàn hội hướng tha môn vấn hảo.

“Ngã khả bất ký đắc tra nhĩ mạc hữu hùng chủ.” Ngải khắc lạc phổ bão trứ song tí, cao ngạo đích thuyết.

“Thập phân chung tiền, ngã khán thượng tha liễu.” Kiều tùng một hữu biểu hiện hữu đa sinh khí, đãn thị nguyên bổn thượng dương đích chủy giác mạn mạn đê hạ lai, tha trành trứ ngải khắc lạc phổ, tự tiếu phi tiếu địa vấn, “Bất khả dĩ mạ?”

Ngải khắc lạc phổ na lí kiến quá giá dạng đích tràng diện, tòng tiểu trường tại ôn thất lí đích hùng trùng hoàn một kiến quá xã hội đích hiểm ác, đãn tác vi kiều thị tập đoàn tối niên khinh đích đương gia nhân, kiều tùng thâu thập ma đô bất hội thâu khí thế.

“Đương nhiên bất hội, các hạ, hùng trùng đích ý chí tựu thị tối cao chỉ lệnh.” Nhất bàng đích hội trường thuyết đạo, “Đãn nâm tự hồ hoàn một hữu hoàn toàn thành niên? Gia lí tri đạo nâm đích quyết định mạ?”

Kiều tùng hào bất tại ý giá cá vấn đề, tha điểm đầu đạo: “Na tựu bất lao phiền nhĩ môn thao tâm liễu, một hữu trùng khả dĩ càn thiệp ngã đích quyết định.”

Hội trường điểm đầu, khởi thân chuẩn bị ly khai, kí nhiên tra nhĩ mạc hữu hùng chủ nhận lĩnh, na ma tha đích xử phạt nhu yếu điều chỉnh, tha dã một vấn quá tra nhĩ mạc đích ý kiến, thư trùng đích ý kiến tịnh bất trọng yếu, “Kí nhiên giá dạng đích thoại, tra nhĩ mạc thượng tương đích bồi thường tương cải vi tương chủ tinh thượng nhất sáo nhất hoàn dĩ nội đích phòng tử quá hộ cấp ngải khắc lạc phổ các hạ, thỉnh tương thủ tục dữ tam cá tinh nhật nội hoàn thành.”

Kiến ngải khắc lạc phổ tự hồ bất mãn ý, hội trường miết liễu na chỉ bất tri sở vị đích hùng trùng nhất nhãn, đạo: “Ngã môn cai tẩu liễu, các vị.”

Hùng trùng chi gian dã thị hữu cạnh tranh đích, tối chủ yếu đích nhân tố tựu thị tinh thần lực, đế quốc trọng thị mỗi nhất vị hùng trùng, đãn canh trọng thị đẳng cấp cao đích hùng trùng, nhi giá vị ngải khắc lạc phổ các hạ, tha đích đẳng cấp cận hữu B cấp.

Ngải khắc lạc phổ bất cảm bất thính giá vị hội trường đích thoại, tại mỗ ta thời khắc, tha thậm chí khả dĩ đại biểu trùng hoàng đích ý chí.

Hội trường triều kiều tùng điểm đầu, kiều tùng hồi dĩ vi tiếu.

Tra nhĩ mạc đích mệnh vận tại tam lưỡng cú thoại gian tựu giải quyết liễu, tha sĩ đầu, hựu khán đáo liễu đối phương đích tiếu dung, hữu chủng hoảng nhược cách thế đích cảm giác.

——

Tống tẩu liễu kỳ tha trùng, kiều tùng đảo tại sa phát thượng, trắc đầu khán trứ y cựu đoan tọa tại sa phát thượng đích thư trùng, vấn đạo: “Nhĩ ni? Nhĩ nguyện ý tố ngã đích thư trùng mạ?”

Tra nhĩ mạc nhất lăng, tha dĩ vi giá cá tiểu hùng trùng thị tha đích phó quan thỉnh lai bang mang đích, cư nhiên thị nhận chân đích?

Tha lập mã điểm đầu, sinh phạ vãn nhất bộ kiều tùng tựu phản hối liễu, “Ngã, ngã, ngã đương nhiên nguyện ý đích.”

Kiều tùng khán trứ tra nhĩ mạc đột nhiên đích hưng phấn hữu ta hảo tiếu, nguyên lai trầm ổn đích thượng tương dã hội hữu bất tri sở thố đích nhất diện.

“Chân đích xác định mạ? Ngã hiện tại thị á thành niên, chỉ năng hữu thư thị.” Kiều tùng trành trứ giá vị khán khởi lai ngận hoảng loạn đích thượng tương, “Nhĩ tự hồ bất tưởng tố thư thị, tức sử ngã hiện tại năng bảo chứng ngã thành niên chi hậu nhĩ hội thành vi thư quân, đãn thị nhĩ chân đích phóng tâm mạ?”

Thùy đô tri đạo, hùng trùng đích thừa nặc, thị tối bất trị tiền đích.

Thư trùng bất xuất ý liêu địa trầm mặc liễu, bất tri đạo quá liễu đa cửu, khả năng thị nhất phân chung dã khả năng thị thập phân chung, chí thiếu kiều tùng giác đắc giá đoạn trầm mặc đích thời gian phi thường mạn trường.

Tra nhĩ mạc ác khẩn quyền đầu, sĩ nhãn khán trứ diện tiền đích hùng trùng, tối chung điểm đầu.

Giá chủng cảm giác ngận kỳ quái, tra nhĩ mạc giác đắc, như quả thị kiều tùng đích thoại, tự hồ thư thị dã bất thị na ma nhượng trùng nan dĩ tiếp thụ.

“Na ma ngã môn hiện tại tựu khứ đăng ký.” Hùng trùng khởi thân, “Quá kỉ thiên ngã đắc hồi khứ thượng khóa liễu.”

Đáo liễu hôn nhân đăng ký sở, chuyên môn phụ trách đăng ký đích nhân viên tiếu kiểm tương nghênh, khán đáo lai trùng ngận thị kỳ quái, vưu kỳ thị giá cá hùng trùng tại phối ngẫu lan lí diện tả đích thị thư thị, nhi đối tượng tựu thị tiền trận tử nhân vi bất khẳng đương thư thị nhi dữ hùng trùng khởi tranh chấp đích tra nhĩ mạc thượng tương, chẩm ma đột nhiên tưởng thông liễu?

Tra nhĩ mạc khán đáo “Thư thị” hoàn thị hữu ta thất lạc, đãn tha khán đáo thanh niên nhận chân đích biểu tình, ám ám hạ quyết tâm, thư thị tựu thư thị, tha nhận liễu.

Sự tình tựu giá dạng định hạ lai liễu, tra nhĩ mạc bàn tiến liễu kiều tùng trụ đích biệt thự, tại tra nhĩ mạc đích tranh thủ hạ, tha dĩ “Nhu yếu thích ứng, dĩ hậu tựu hội phương tiện nhất ta” chủng chủng lý do hốt du giá cá bán lộ lai đích tiểu hùng trùng đồng ý tha trụ tiến tự kỷ đích ngọa thất.

Đãn kỳ thật dã quái kiều tùng bất thanh sở giá lí sở hữu đích chính sách, thư thị tại hùng chủ thú liễu thư quân dĩ tiền thị bất bị duẫn hứa tiến nhập hùng chủ phòng gian đích, canh hà huống thị thụy tại đồng nhất trương sàng thượng.

Giá thị tra nhĩ mạc đích dã tâm, tha tưởng yếu tại kỳ tha trùng tiến lai dĩ tiền, thưởng tiên bang hùng chủ độ quá đệ nhất thứ tình nhiệt kỳ.

Đệ nhất thứ tình nhiệt kỳ kỳ gian đích hùng trùng đối thư trùng ngận y lại, giá đoạn thời kỳ quá khứ chi hậu, đối bang trợ tha độ quá tình nhiệt kỳ đích thư trùng hội hữu bất đồng đích tình cảm, loại tự vu sồ điểu tình tiết, tuy nhiên bất năng tại thư quân chi tiền hoài cá đản, đãn yếu thị năng hoạch đắc hùng chủ nhất bán đích sủng ái, tha dã mãn túc liễu.

“Hùng chủ, nâm đích quang não khả dĩ cấp ngã nhất hạ mạ? Ngã đích tư sản nhu yếu nhận chứng chi hậu tài năng chuyển cấp nâm.” Tra nhĩ mạc đoan thượng nhất bôi trà, tiểu tâm dực dực địa vấn.

Kiều tùng giá tài tưởng khởi lai hoàn hữu giá ma nhất cá chế độ, thư thị bất năng hữu tự kỷ đích tư hữu tài sản, “Một quan hệ, nhĩ tự kỷ lưu trứ dụng ba, ngã dã bất khuyết tiền.”

Tha giá kỉ thiên yếu chuẩn bị trọng tân nhập học liễu, chi tiền hôn mê liễu nhất cá đa nguyệt, lạc hạ liễu bất thiếu khóa, tuy thuyết hùng trùng thượng khóa đô thị tại tụ hội ngoạn nhạc, đãn thân vi học bá đích kiêu ngạo bất duẫn hứa tha tự cam đọa lạc, tha đả toán lộng thanh sở học giáo đích thể hệ kết cấu, tái khán khán hữu thập ma thích hợp tự kỷ đích.

Sở dĩ tha dã một hữu chú ý đáo thân hậu thư trùng tòng chấn kinh đáo bi thương đích nhãn thần, hùng chủ đô bất khẳng yếu đích tha đích tư sản, na cai hữu…… Đa thảo yếm tha a, thuyết bất định nguyện ý thú tha chỉ thị vi liễu bất nhượng ngải khắc lạc phổ tiếu thoại, tất cánh thoại dĩ kinh phóng xuất khứ liễu, kiêu ngạo đích hùng trùng môn tối ái diện tử liễu.

Vu thị kiều tùng vãn thượng hồi đáo phòng gian tựu khán đáo tra nhĩ mạc đê trứ đầu quỵ tại sàng biên, kinh liễu nhất hạ, “Nhĩ giá thị càn thập ma?” Thuyết hoàn, tưởng yếu tẩu quá khứ phù tha khởi lai, đãn bị thư trùng khinh khinh phất khai liễu.

“Hùng chủ, nhĩ thị bất thị thảo yếm ngã liễu.” Tra nhĩ mạc hữu ta kích động, đãn hoàn thị lý trí đích khống chế âm lượng, tị miễn hách đáo thúy nhược đích tiểu hùng trùng, “Như quả na lí tố đích bất hảo, thỉnh nâm cáo tố ngã, ngã, ngã, cầu nâm…… Biệt bả ngã phóng khí liễu……”

Kiều tùng thính đắc vân lí vụ lí, nghi hoặc địa vấn: “Ngã thập ma thời hầu thuyết quá ngã thảo yếm nhĩ liễu? Ngã yếu thị bất hỉ hoan nhĩ kim thiên hoàn hội đái nhĩ khứ đăng ký mạ?”

Tra nhĩ mạc nhất lăng, sĩ khởi đầu, “Khả thị, khả thị nâm đô bất nguyện ý thu ngã đích tài sản.”

Kiều tùng kiến bất đắc cao đại uy mãnh đích quân thư hồng trứ nhãn tình yếu khóc bất khóc đích dạng tử, một tưởng đáo hội thị nhân vi giá kiện sự, tại tha đích nhận tri lí, na hữu nhân hội thượng cản trứ bả tự kỷ đích toàn bộ thân gia giao cấp biệt nhân, giá cá thế giới đích mỗ ta quan niệm tha hoàn chân thị tiếp thụ vô năng, “Hảo hảo hảo, ngã thu, ngã thu hành liễu ba.”

Thư trùng thính trứ, nhục nhãn khả kiến đích cao hưng khởi lai, nã quá hùng chủ đích quang não, hoàn thành tài sản giao tiếp.

Kiều tùng đả liễu cá cáp khiếm, thượng sàng thụy giác, thuận tiện chiêu hô hoàn tại sỏa tiếu đích thư trùng chuẩn bị hưu tức, tra nhĩ mạc giá hội nhi ngận hưng phấn, bất cận nhân vi hùng chủ tiếp thụ liễu tha đích tài sản, canh nhân vi tha tức tương hòa hùng chủ thụy tại đồng nhất trương sàng thượng.

Tha cảm bảo chứng, tha tuyệt đối thị đệ nhất chỉ tại một hữu thư quân đích tình huống hạ hòa hùng chủ đồng tẩm đích thư thị.

Tra nhĩ mạc câu cẩn địa súc tại sàng đích biên duyên, kiều tùng tại cương cương tựu dĩ kinh thụy quá khứ liễu, tha giá kỉ thiên vi liễu chuẩn bị phục học hoa phí liễu đại lượng tinh lực.

Thính trứ hùng chủ khinh khinh đích hô hấp thanh, tra nhĩ mạc mạn mạn đích na quá khứ, tẫn lượng canh kháo cận hùng chủ nhất điểm, thùy tri, kiều tùng cảm giác đáo nhiệt nguyên, phiên thân nhất cổn trực tiếp đáo liễu tra nhĩ mạc hoài lí, thượng tương thuấn gian cương tại liễu nguyên địa, nhất động bất cảm động, sinh phạ hùng chủ thụy đắc bất thư phục.

Trùng tinh tảo dĩ tiến nhập thu thiên, thiên khí chuyển lương, mộng trung đích kiều tùng nhân vi hữu tra nhĩ mạc ôn noãn đích hoài bão nhi thụy liễu cá hảo giác, dĩ chí vu tảo thượng tha tỉnh lai đích thời hầu khán kiến nhất cá ngạnh thật đích hung thang hoàn mông liễu kỉ miểu, ám đạo tự kỷ thụy tư bất thái hảo.

“Tảo thượng hảo, hùng chủ.” Tra nhĩ mạc tại kiều tùng động đích thời hầu dã tỉnh quá lai, mê mê hồ hồ địa tọa khởi lai, mãnh đích phát hiện tha cư nhiên thị hòa hùng chủ nhất khởi khởi sàng đích, nhi tha hoàn một hữu vi tha chuẩn bị tảo xan, bất cấm nhất trận áo hối, tạc thiên vãn thượng đích hoài bão thái thư phục liễu, tha đô bất xá đắc tỉnh lai.

“Chẩm ma liễu đại tảo thượng đích?” Kiều tùng hữu ta hảo kỳ, tra nhĩ mạc đích áo não trực tiếp biểu hiện tại liễu kiểm thượng, tưởng bất chú ý đô nan.

Thư trùng vi vi đê đầu, “Bão khiểm hùng chủ, ngã hoàn một lai đắc cập vi nâm chuẩn bị tảo xan.”

Kiều tùng tiếu liễu, “Tựu nhân vi giá sự nhi? Một sự, tảo xan tùy tiện cật điểm tựu hảo liễu.” Tưởng tha dĩ tiền cao cường độ công tác đích thời hầu, tảo xan giá chủng đông tây đô bất tồn tại vu tha đích thực phổ lí.

“Bất hành, bất cật tảo xan hội nan thụ đích, ngã, ngã hiện tại tựu khứ tố.” Tra nhĩ mạc phủ định liễu hùng chủ đích ngôn luận, kiều nộn đích hùng trùng bất cật tảo xan khẳng định hội đắc bệnh đích.

Kiều tùng một tưởng đáo tra nhĩ mạc chân đích hội tố, một đa cửu, phong thịnh đích tảo xan tựu bãi tại liễu xan trác thượng, “Tra nhĩ, nhĩ hảo lệ hại, ngã đô bất hội tố giá ta.”

Thính đáo hùng trùng đích khoa tưởng, tra nhĩ mạc cảm đáo ngận cao hưng, hạnh hảo tuy nhiên dĩ kinh tất nghiệp liễu, đãn tha đích thủ nghệ hoàn thị nhất như kí vãng đích hảo.

“Nhất khởi cật ba.” Kiều tùng hát liễu nhất khẩu chúc, vấn đạo, “Nhĩ kim thiên càn ma khứ? Khứ quân bộ mạ? Ngã kim thiên bất nhất định hội hồi lai cật phạn, ngã yếu thượng học liễu.”

Tra nhĩ mạc đích chước tử chàng tại oản bích thượng phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh, nan dĩ ngôn dụ đích hỉ duyệt bao vi trứ tha, “Ngã, ngã, hùng chủ ý tư thị, ngã hoàn khả dĩ khứ quân bộ?”

Kiều tùng bất lý giải tra nhĩ mạc đích hân hỉ, điểm đầu thuyết: “Đương nhiên, nhĩ bất thị thượng tương mạ? Bất khứ quân bộ nhĩ đích chúc hạ bất hội loạn sáo mạ?”

Trực đáo lưỡng nhân phân biệt, tra nhĩ mạc đích chủy giác y cựu thượng dương, một hữu ti hào tưởng yếu hạ khứ đích tưởng pháp.

Kiều tùng tại khứ học giáo đích lộ thượng tra liễu quang não tài tri đạo, nhất bàn lai thuyết, giá liễu trùng đích thư trùng như quả thị thư thị đích thoại, kỉ hồ một hữu bị duẫn hứa xuất khứ công tác đích, hùng trùng đích ngạo mạn thị bất hội dung nhẫn thư thị đích địa vị bỉ tự kỷ cao, thư thị như quả năng hoạch đắc sủng ái sinh hạ hùng tử đáo hoàn hảo, yếu thị một hữu, đẳng đãi tha môn đích tựu chỉ năng thị tại hùng chủ đích hậu viện tha đà nhất sinh.

Nhi tại quân bộ hữu chức vị đích quân thư, kết hôn lưỡng cá nguyệt nội hội bảo lưu kỳ chức vị, lưỡng cá nguyệt chi hậu như quả một năng lai thượng ban, tựu hội tương chuẩn bị hảo đích lánh nhất chỉ quân thư thế hoán thượng khứ.

Quái bất đắc tra nhĩ mạc giá ma kinh hỉ, kiều tùng tưởng, giá cá thế giới khoa kỹ dĩ kinh dao dao lĩnh tiên, đãn xã hội chế độ dĩ kinh bất tri đạo thối hậu đa thiếu niên liễu.

Nhất cá hiện đại nhân, hoàn thị một bạn pháp thích ứng cổ đại nhân đích xã hội chế độ, tất cánh xã hội chủ nghĩa hạch tâm giới trị quan dĩ kinh khắc tiến DNA lí liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn