Hùng trùng tha phi thường bất nhất bàn

Tra nhĩ mạc hồi đáo gia lí, kiều tùng hoàn một hữu hồi lai, tha thán liễu nhất khẩu khí, tẩu tiến trù phòng vi hùng chủ chuẩn bị vãn xan.

Tha hiện tại tất tu tại hữu hạn đích thời gian lí hoạch thủ hùng chủ tối đại đích hảo cảm, chí thiếu năng để tiêu tự kỷ khi phiến tha đích sự, yếu thị năng cú tại tân đích thư thị thư quân tiến môn chi hậu hoàn năng tưởng đáo tha đích danh tự, tha đô giác đắc viên mãn liễu.

Đãn kiều tùng một hữu hồi lai cật vãn phạn, tuy nhiên tại ý liêu chi trung, đãn tra nhĩ mạc hoàn thị ngận thất lạc, nhất trác tử phong thịnh đích phạn thái tra nhĩ mạc động đô một động.

Tha đích chung đoan đô khoái bị tha niết bạo liễu, tra nhĩ mạc cực lực áp chế tự kỷ tưởng đả truyện tấn vấn nhất vấn hùng chủ thập ma thời hầu hồi lai, hoàn cật bất cật phạn.

Đãn tha bất cảm, hùng chủ thị bất hội cao hưng đích, hùng trùng đô bất hỉ hoan chiêm hữu dục thái cường đích thư trùng, thậm chí liên biểu hiện xuất lai đô bất năng, giá hội nhượng tha môn cảm giác tự kỷ bị mạo phạm.

Tra nhĩ mạc độc tự nhất chỉ trùng thương tâm, đột nhiên khán kiến chung đoan lượng liễu nhất hạ.

Thị kiều tùng đích chung đoan hào mã.

Tra nhĩ mạc đích chủy giác thuấn gian vãng thượng kiều, “Hùng chủ? Nhĩ……”

Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị đối diện đả đoạn liễu, “Nhĩ thị kiều kiều đích thư thị mạ? Khoái điểm quá lai, kiko tửu điếm đại thính, nhĩ hùng chủ hát túy liễu.”

Kỳ thật yếu bỉ hoán tác bình thường, tha môn căn bổn tựu bất hội đả điện thoại nhượng gia lí đích thư thị lai tiếp, hùng trùng tại ngoại diện ngoạn khả năng tựu địa trảo cá tửu điếm tựu trụ hạ liễu.

Đãn kiều tùng bất khẳng, ngạnh thị nhượng nhượng yếu tra nhĩ mạc lai tiếp tha, kỳ tha trùng một bạn pháp, đả khai liễu kiều tùng đích chung đoan, nhất nhãn tựu khán đáo liễu bị tha trí đỉnh đích thư thị đích hào mã.

Phỉ sâm gia lợi nã trứ tha đích chung đoan, thần sắc mạc danh.

Tra nhĩ mạc cản đáo đích thời hầu, tựu khán đáo kỉ chỉ hùng trùng phù trứ đê trứ đầu đích tiểu hùng trùng, mang bào quá khứ, cương tưởng phù trứ tha, tao đáo liễu nhất bàng đích tắc mễ lí dã đích huấn xích, “Nhĩ chẩm ma hồi sự? Nhĩ hùng chủ một hữu hộ vệ thư, thân vi thư thị bất tại hùng chủ thân biên cân trứ, xuất liễu thập ma sự chẩm ma bạn?”

Kỳ thật một hữu hùng chủ đích duẫn hứa, thư trùng thị bất duẫn hứa dữ hùng trùng môn đồng nhạc đích, tha môn yếu cân trứ bảo hộ hùng trùng đích an toàn, chỉ năng thối đáo môn ngoại đích thư trùng hưu tức thất đẳng đãi.

“Toán liễu.” Phỉ sâm gia lợi lạp trứ tắc mễ lí dã đích tụ tử, tha cảm giác kiều tùng đối giá chỉ thư trùng hoàn đĩnh hảo, cổ kế chính đắc sủng, tha môn tuy nhiên thị bằng hữu, đãn gia sự thủy chung bất hảo thuyết thập ma, “Kiều kiều yếu hưu tức, bả tha đái hồi khứ ba, hảo hảo chiếu cố tha.”

Tựu toán tha bất thuyết tra nhĩ mạc dã hội tố đích, tha tiểu tâm dực dực địa tiếp quá hùng trùng, tượng thị đối đãi thập ma dịch toái phẩm, tắc mễ lí dã khán tha đích dạng tử, hanh liễu nhất thân chuyển thân tựu tẩu liễu.

Tra nhĩ mạc đái tề xuyên hồi gia, bả đề tiền tố hảo đích tỉnh tửu thang cấp tha đoan quá khứ.

“Bất hát… Khổ! Hanh…… Ngã bất yếu hát……” Tiểu hùng trùng túy đích đô một liễu ý thức, hoàn thị tại thôi cự thịnh trứ tỉnh tửu thang đích oản.

Tra nhĩ mạc bị kiều tùng giá cá dạng tử khả ái đích khẩn, nại tâm địa hống trứ tha bả thang hát liễu, “Hùng chủ? Bất khổ, thị điềm đích, quai nhất điểm… Hát nhất khẩu hảo bất hảo?”

“Nhĩ thị…… Tra nhĩ… Mạc!” Kiều tùng chỉ trứ tha vấn, “Hắc hắc… Na ngã hát liễu hữu thập ma tưởng lệ mạ?”

Tra nhĩ mạc hô hấp nhất khẩn, tha bất tri đạo hùng chủ thị thập ma ý tư, chỉ năng thuận tòng tha, “Khả dĩ, hùng chủ tưởng yếu thập ma đô khả dĩ.”

Kiều tùng kiểm sắc nhục nhãn khả kiến đích hảo khởi lai, hoảng hoảng du du địa thấu cận tra nhĩ mạc thủ lí đích oản, toát liễu nhất khẩu, hựu trứu liễu mi đầu, “A…… Nhĩ uy ngã.”

Tra nhĩ mạc nhất lăng, cản mang nã khởi chước tử nhất chước chước tế tế địa uy tha, khán trứ hùng chủ toàn thân tâm y lại tự kỷ đích dạng tử, tra nhĩ mạc giác đắc, tha đích tâm đô nhuyễn thành liễu nhất than thủy.

“Hát hoàn lạp!” Tiểu hùng trùng cao hưng đích tuyên bố, “Nhĩ, nhĩ thị bất thị yếu cấp ngã tưởng lệ?”

Tra nhĩ mạc bão trụ yếu tòng sàng thượng tài hạ lai đích kiều tùng, phù trứ tha đích bối, khinh thanh vấn: “Ngã khả dĩ bả tự kỷ tưởng lệ cấp hùng chủ mạ?”

Kiều tùng mê ly địa khán trứ tha, “Nhĩ khả dĩ cật mạ? Ngã tưởng yếu, yếu cật đích.”

Tra nhĩ mạc vẫn liễu kiều tùng ngạch đầu, giá đại khái thị tha tố quá đích tối đại đảm đích sự liễu, “Khả dĩ, thư thị khả dĩ nhậm hùng chủ hưởng dụng.”

Khả thị kiều tùng ý ngoại đích trứu mi, bán thưởng bất xuất thanh, tra nhĩ mạc tâm lương liễu nhất đại tiệt, đô giá chủng thời hầu liễu, hùng chủ hoàn thị bất nguyện ý bính tự kỷ mạ?

“Khả thị, khả thị ngã, ngã bất tưởng yếu thư thị, cách.” Kiều tùng oai trứ đầu, “Ngã tưởng yếu tra nhĩ mạc, nhĩ nhận thức, cách, nhĩ nhận thức…… Bất đối, hảo tượng nhĩ tựu thị……”

Tra nhĩ mạc dĩ kinh khống chế bất trụ tự kỷ liễu, tố liễu đệ nhị kiện ngận đại đảm đích sự, tha vẫn liễu hùng chủ đích thần, ngữ khí đái trứ mê hoặc tính, “Khả dĩ, tra nhĩ mạc nhậm hùng chủ hưởng dụng.”

——

Chi hậu phát sinh đích nhất thiết đô phi thường thuận lợi.

Tiểu hùng trùng hồi ứng liễu tha đích vẫn, tra nhĩ mạc nhất bộ bộ bả tha đái đáo sàng thượng, khả năng thị thiên tính sử nhiên, tra nhĩ mạc giác đắc, giá nhất khắc đích hùng chủ, khí chất hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Tha tựu tượng nhất cá nghễ thị nhất thiết đích quân vương, khước đạm định đích tố trứ tối nhạ hỏa đích sự.

Tra nhĩ mạc trảo trứ sàng đan đích thủ hựu khẩn liễu khẩn, thái / thâm liễu, tha đô yếu giác đắc tự kỷ thừa thụ bất trụ liễu.

Hùng chủ hát túy liễu một thập ma phân thốn, tha tự kỷ dã thị đệ nhất thứ một thập ma kinh nghiệm, đãn khước đạt đáo liễu nhất cá phi thường khả phạ đích thâm / độ, tha kỉ hồ thị dụng liễu toàn bộ đích lực khí khứ khống chế tự kỷ phóng tùng tái phóng tùng, bất năng nhượng hùng trùng nan thụ.

Kiều tùng nhất lộ sướng thông vô trở, hào vô cố kỵ, tại thư trùng đích thân thượng lưu hạ liễu nhất lộ ái muội bất thanh đích ngân tích, tiểu hùng trùng niên linh tiểu, lực khí đảo chân bất tiểu, hữu ta địa phương thậm chí đô dĩ kinh phiếm trứ thanh tử liễu.

“Hanh…… Hanh……” Tra nhĩ mạc nhãn lệ chung vu bị bức xuất lai liễu, đãn tha bất cảm thuyết bất yếu, phủ tắc bất cận hùng chủ bất cao hưng, tự kỷ dã một hữu hảo quả tử cật, đông đắc ngoan liễu tựu chỉ năng muộn hanh kỉ thanh, tha khoái yếu bị chiết ma phong liễu, đãn tha đích dục / vọng bị lao lao đích tỏa trụ liễu.

Hùng chủ thuyết tha dĩ kinh hữu tam thứ liễu, tái đa đích thoại đối thân thể bất hảo, dã bất tri đạo túy thành giá dạng đích hùng chủ thị chẩm ma sổ thanh sở đích.

Na đông tây hoàn thị tha tự kỷ tại hùng chủ nhất trát bất trát đích mục quang lí đái thượng đích, tha hiện tại mãn não tử toàn thị thảo hảo hùng chủ, khán năng bất năng vi tự kỷ đa tranh thủ nhất thứ cơ hội.

Kiều tùng chú ý đáo liễu tha nhãn giác đích ngân tích, phủ thân vẫn khứ liễu tha đích lệ thủy, “Tra nhĩ hảo quai, bất khóc liễu, tối hậu nhất thứ, ngã bảo chứng.”

Tra nhĩ mạc nhân trứ hùng chủ giá nhất cú thoại, tâm cam tình nguyện địa bị tha tiến tân nhất luân đích chinh phạt, tái cố bất đắc kỳ tha.

Đẳng đáo kết thúc đích thời hầu, tra nhĩ mạc dĩ kinh luy đích bất hành liễu, kiều tùng thị trực tiếp đảo tại sàng thượng thụy quá khứ liễu.

Tra nhĩ mạc hoãn liễu hoãn, tha toàn thân đô thị đông đích, đãn hoàn đắc bang trợ hùng chủ thanh lý thân thể, tha bả kiều tùng bão khứ dục thất, nhất tiến môn tựu khán kiến kính tử lí đích tự kỷ hồn thân thượng hạ đô bị hùng trùng khắc hạ liễu tiêu ký, đốn thời mãn túc đắc bất đắc liễu.

Đệ nhị thiên kiều tùng tỉnh đích thời hầu thân biên dĩ kinh một nhân liễu, túc túy hậu đích đầu đông nhượng kiều tùng nhẫn bất trụ thử nha.

Kỳ thật tạc thiên vãn thượng đáo hậu bán đoạn đích thời hầu tha tựu thanh tỉnh liễu bất thiếu, đãn chung cứu hoàn thị bổn năng chiêm liễu thượng phong, tái gia thượng thư trùng na nhất phúc ẩn nhẫn xuyết khấp đích dạng tử, kiều tùng tâm lí đích liệt căn tính tựu mạo xuất lai liễu, bất đãn một hữu đình hạ lai, phản nhi canh gia hưng phấn.

Đẳng đẳng, tha xác thật tri đạo tạc thiên tự kỷ ngận quá phân, na thư trùng khứ na lí liễu? Chẩm ma tối luy đích phản đảo thị tha.

Kiều tùng phù trứ não đại hạ lâu, đáo trù phòng môn khẩu tựu khán đáo cao đại đích thư trùng súc tại tiểu tiểu đích không gian lí, nhất biên sao thái, nhất biên phù trứ tha đích yêu.

Quả nhiên, tự kỷ hoàn thị ngận lệ hại đích, thư trùng khởi giá ma tảo bất quá thị vi liễu lí hành sở vị đích thư thị thủ tắc nhi dĩ, tuy nhiên tha bất tri đạo giá chủng thủ tắc hữu thập ma ý nghĩa.

“Nhĩ hoàn hảo mạ?” Kiều tùng tòng hậu diện xuất thanh, “Bão khiểm a, tạc thiên ngã hát túy liễu, nhĩ, nhĩ một sự ba, yếu bất yếu thỉnh y liệu trùng lai khán nhất hạ?”

Tra nhĩ mạc dĩ vi tha thị hậu hối liễu tạc thiên bính liễu tự kỷ, một tưởng đáo thị quan tâm tự kỷ đích thân thể trạng huống.

Thùy đô tri đạo, thư trùng môn vưu kỳ thị quân thư, liên hoài trứ đản đô khả dĩ thượng chiến tràng bính sát đích thể chất, chẩm ma khả năng nghiêm trọng đáo yếu chuyên môn thỉnh y liệu trùng đích trình độ.

Nhi thả ngận đa hùng trùng tại sàng thượng kỳ thật thị ngận biến thái đích, tựu toán nhất tràng tình sự quá hậu thư trùng huyết lưu thành hà tha môn đô bất nhất định hội đa khán nhất nhãn, nhân vi tha môn tri đạo thư trùng đích tự dũ thị phi thường khoái đích, chỉ yếu một hữu thương đáo trùng hạch, na phạ đoạn thủ đoạn cước đô năng cấp cứu hồi lai.

Tha đích hùng chủ chân đích thị thái hảo thái ôn nhu liễu.

Bất quá tha dã thái thiên phú dị bẩm liễu, tạc thiên vãn thượng đáo tối hậu liên tha dã luy đắc bất hành liễu, yếu bất thị ngạnh xanh trứ tối hậu nhất khẩu khí yếu thanh lý hùng chủ hòa phòng gian, tha cổ kế dã thị đảo đầu tựu thụy.

Hảo tượng canh hỉ hoan tha nhất điểm liễu, tra nhĩ mạc tưởng.

“Một sự, hùng chủ bất dụng tại ý ngã.” Thuyết trứ, tha hựu bả oa lí đích thái đảo xuất lai, “Tảo xan dĩ kinh tố hảo liễu, hiện tại cật mạ?”

Kiều tùng bất thái tương tín đích khán liễu tra nhĩ mạc nhất nhãn, vi vi điểm đầu, khán đáo kim thiên đích tảo xan kỉ hồ toàn bộ phóng liễu lạt tiêu.

Nhân vi tha bỉ giác hỉ hoan cật lạt, thư trùng khán quá nhất thứ chi hậu khả năng tựu ký trụ liễu, đãn tra nhĩ mạc đích thân thể tình huống năng bất năng cật giá ta đông tây? Tha phạ tra nhĩ mạc vi liễu nhượng tha cao hưng nhi bất cố tự kỷ.

“Nhĩ năng cật mạ?” Kiều tùng thủy chung giác đắc tố liễu chi hậu bất chú ý đích thoại, thừa thụ giả khả năng hội sinh thập ma bệnh, đãn tha một hữu ý thức đáo giá lí đích thư trùng tịnh bất thị hiện đại ý nghĩa thượng đích nam tính, “Cật điểm kỳ tha đích ba, nhĩ hiện tại bất năng cật lạt.”

Thư trùng nghi hoặc, đãn tha hiện tại bất tưởng trọng tân tố liễu, tái tố nhất phân đích thoại tha tựu bất năng hòa hùng chủ nhất khởi cật phạn liễu, giá tương hội thất khứ tha kim thiên nhất tảo thượng đích kỳ đãi.

Nhi thả tha cảm giác đáo hùng chủ đối tha kỳ thật thị hữu nhất điểm phóng túng đích, sở dĩ tha tiểu tâm khai khẩu, “Ngã, ngã khả dĩ cật đích, vãn thượng tái cấp nâm tố hành mạ?”

Kiều tùng bất minh bạch tra nhĩ mạc đích tiểu tâm dực dực tòng na lí lai, dã bất tri đạo chẩm ma tựu thành tự kỷ tưởng yếu cật liễu, đãn tha nhất thời bán hội dã vấn bất thanh sở liễu, nhân vi tha mã thượng tựu yếu thượng khóa liễu.

“Hành ba hành ba, tùy nhĩ.” Kiều tùng tọa thượng xan trác, cật liễu nhất khẩu thái, hoàn đĩnh lạt, khán trứ thư trùng nhất khẩu nhất khẩu tắc đích dạng tử, cổ kế thị nan thụ liễu cật bất hạ.

Kiều tùng tâm lí thán liễu nhất khẩu khí, tưởng trứ trung ngọ đắc cấp tha tố điểm chúc tống quá khứ, tha hiện tại cật lưu thực bỉ giác hảo, tuy nhiên doanh dưỡng dịch dã bất thác, đãn kiều tùng tổng giác đắc na bất thị trùng cật đích.

Đãn kiều tùng hiển nhiên tưởng thác liễu, tra nhĩ mạc cật đích tiểu tâm tịnh bất thị nhân vi nan thụ, tương phản, thị nhân vi cao hưng.

Khoa kỹ phát triển đích hiện tại, tầm thường thực vật thị tương đương trân quý đích đông tây, nhất bàn đích thư trùng thị kháo doanh dưỡng dịch duy trì sinh hoạt, chỉ hữu cao quý đích hùng trùng tài năng hưởng dụng tha, đế quốc mỗi niên đích tân tiên thực tài toàn bộ đô thị vi hùng trùng cung ứng đích, thư trùng tựu toán tưởng mãi đô mãi bất đáo.

Giá tài thị nhượng tra nhĩ mạc giác đắc hân hỉ đích, kết hôn tiền tha dã thị hát doanh dưỡng dịch, kết hôn hậu tha bổn lai dĩ vi năng ngẫu nhĩ cật nhất thứ tựu ngận hạnh phúc liễu, tất cánh hùng chủ cật phạn thư thị thị bất năng thượng trác đích, tại hữu ta gia đình lí, thậm chí thị thư quân đô bất năng.

Đãn tha đích hùng chủ hoàn toàn một hữu tự kỷ nhất cá nhân cật đích ý tư, na ta tằng kinh đối tha lai thuyết khả vọng nhi bất khả tức đích thực tài, hiện tại tựu cân doanh dưỡng dịch nhất dạng phổ thông.

Tha đích hùng chủ vi thập ma khả dĩ giá ma hảo? Hảo đáo tha tưởng tàng khởi lai, bất cấp nhậm hà trùng khán.

——

Tra nhĩ mạc đáo quân bộ đô thị hanh trứ ca đích, uy đặc lạp thoán đáo tha thân biên, hảo kỳ đích vấn: “Thượng tương kim thiên giá ma cao hưng? Thập ma hảo sự a?”

Tra nhĩ mạc nghễ liễu tha nhất nhãn, pha hữu nhàn tâm đích hồi đáp tha, “Tạc thiên vãn thượng hùng chủ cân ngã tố liễu.” Giá kiện sự tình tại thư trùng chi gian căn bổn tựu bất thị nan dĩ khải xỉ đích sự, phản nhi giác đắc ngận vinh diệu, bị nhất chỉ hùng trùng bão quá, giá thị vô sổ thư trùng chung sinh đích mộng tưởng, “Tha khả lệ hại liễu.”

“……” Uy đặc lạp bất thuyết thoại.

Uy đặc lạp ngận tiện mộ.

Uy đặc lạp tưởng mạ nhân.

Đãn tha thị thượng tương, uy đặc lạp bất cảm, tha hựu miết kiến liễu thượng tương bột tử thượng liên y lĩnh đô già bất trụ đích ngân tích, tạp táp thiệt, “Nhĩ cư nhiên hoàn hạ đắc liễu sàng?”

Tra nhĩ mạc nhất kiểm “Nhĩ bất đổng” đích biểu tình khán trứ tha, tha đích hùng chủ khả bất tượng kỳ tha hùng trùng na dạng nhất đỗ tử phôi thủy, “Tha khả ôn nhu liễu.”

“……” Tha bất tưởng tái kế tục giá cá thoại đề liễu, chuyển nhi đạo, “Thập ma thời hầu khai trực bá xác định liễu mạ?”

Tra nhĩ mạc tưởng liễu tưởng, thập ma thời hầu đô vô sở vị, “Tùy tiện, hiện tại dã hành.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn